مشاكل مرقس 1: 2-3 الاقتباسات والتحريفات

[mego650]

هذا المولكا خربان عار صنف الرجال تشعر وأنت تقرأ له وكأنه معتوه ، إنسان بجح فهو في بحثه المفروض أنه بيحقق في كذب بحث التاعب بحسب ظنه وإذ بك تراه يقول أنه أعتمد على ما كتب واللي المفروض أنه بيبحث في عدم مصداقيته ، طيب ودا شكل إنسان طبيعي !

[أبو جاسم]

قام النصراني الجاهل بالرد على أولى الملاحظات التي تم طرحها هنا و ذلك كمحاولة منه لتبرير فضيحة سرقاته و تناقضاته ، و أنا لا أريد أن أضيع من وقتي الكثير فأنا مشغول بما هو أهم من هذا النكرة المتشبع بما لم يعطى و لكن نكتب بعض التعليقات السريعة و على عجالة و بما يناسب المقام و بما يتوفر لنا من وقت كما قلنا سابقاً :

أولاً : عندما قمت بوصفه بالجاهل سمّى ذلك سفالات و الطريف أنه في أغلب ردوده على الأخ التاعب يكثر من هذه السفالات كما سماها هو بنفسه فانقلب السحر على الساحر و إليكم مثال واحد حتى لا نطيل تجدونه في الصفحة 4 من رده المزعوم عندما عدد الأساليب التي اتبعها الأخ التاعب في بحثه .

أما عن رابعاً فهو التدليس المتعمد أو الجهل الشديد بأصول و ثواببت و بالتالي زيادة كلمة أو حذفها و بالتالي تغيير المعنى كاملاً كما سنرى في هذا البحث .

أما عن خامساً فهذا أمر مضحك قليلاً و هو أنك تجده يضع السؤال و يضع الجواب بنفسه و لكن في جزء أخر من بحثه

ثانياً : قوله تعليقاً على نعته بالسارق لجهود الأخ التاعب

اما تعليقي على هذا الجزء المضحك الى الركب !!

عمركوا شفتوا واحد بيسرق ويقول انه سرق الجزء الفلاني وبنسبة كام في المئة ؟ ومين قال انها من جهدي الشخصي ؟

اذا كنت بقول بالحرف :


اقتباسوبالمناسبة تقريباً ٨٠ % من الجزء السابق مأخوذ من بحثه بالنص تقريباً وذلك لكي ابدأ من حيث إنتهى الآخرون واقدم البحث هذا كامل لمن لا يقرأ أبحاثه ، فأنا اشهد له بأنه قد تعب في بحثه ولكن الفكرة التي يرمي إليها ظاهرة جداً ومتهاوية داخلياً وخارجياً ولهذا كان هذا البحث.

فأنا سبقتك وقلت !!

واوضحت السبب وهو لكي يقرأ الجماهير كلامه عندما يقرأون كلامي !
فالمفروض ان تشكرني لأني اشهره بهذا الكلام لا ان تلومني صديقي العزيز !!
ولكن لأريك مدى هشاشه البحث سأسألك انت وهو وكل متابع واقول لك :

ما مَدى قوة بَحث عِندَما يُوخَذ جُزء من مراجعهِ تَنقلبُ المَراجع ضدهُ ؟

هذا السؤال جوابه ، انه التدليس !

طبعاً حجة متهافتة يا باحث يا منهجي فقولك أنك نقلت عن الأخ لا يبرر سرقتك لجهوده فالأصل في الباحث الذي لا يسرق جهود غيره أن يقول عند كل نقل ينقله هذا الجزء مقتبس من الكتاب الفلاني أما أن يخلط كلامه بكلام من ينقل عنه ثم يأتي بعدها ليقول أنه نقل عنه فهذه هي السرقة بعينها ، أما زعمك بأنك أردت من إيراد كلام الأخ التاعب لكي يقرأ الجماهير كلامه و كلامك فكلام لا ينطلي على البسطاء فضلاً عن العقلاء فلم لا تضع رابط بحث الأخ كاملاً إن أردت فعلاً ان يقرأ الجميع كلامه كما تدّعي؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثالثاً : سألنا الجاهل النصراني سؤال وضح و صريح لا يحتمل اللف و الدوران و هذا هو السؤال مجدداً

(( فإن كان لا يتمتع بالمصداقية كما تدعي فلم نقلت عنه هذا النقل الموسع بالمراجع و المصادر و الحواشي و صور المخطوطات ؟؟؟؟؟ فكل من شاهد هذه السرقة الأدبية علم تمام العلم أنك كلابس ثوبي زور متشبع بما لا تعطى و ينطبق عليك القول ( رمتني بدائها و انسلت ) نراك تتهم الأخ بعدم المصداقية و أنت أبعد ما تكون عن المصداقية . ))

فانظروا بما أجاب

(( هاهاها
يا راجل ؟
المصادر هى المراجع !
وهذه المراجع التي هى المصادر لها حواشي !
فهل انت تزيد الكلمات ؟
واما عن المخطوطات فكلها مراجعها واضفت عليها !
ارأيتم مدى القوة في الرد ؟
هذه نوعية الردود التي نراها !!))

معلش الضحك هذا لا تستطيع من خلاله التهرب من جواب السؤال الذي يثبت تناقضك فأنت لم تجب و تهربت كما هو متوقع و نكرر إذا كان الأخ التاعب فاقد للمصداقية و يدلس كما تزعم فلم نقلت عنه هذا النقل الموسع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا السؤال الذي ننتظر جوابه لا الضحكات التي تدل على تدني المستوى و العجز في التبرير .

أما بالنسبة للمخطوطات فهلا تخبرنا بما أضفته عليها و كم عدده ؟؟؟؟؟

أخيراً بالنسبة لمصطلح نصراني يا جاهل فأنا لا تهمني أبحاثك بخصوصه لأنها لا تعنيني بشئ فأنا أخاطبك بما تعلمته من ديني و لا يهمني أن ترضى عند نعتك بالنصراني ولا الله يجعلك لا ترضى .

[أبو جاسم]

فعلاً إذا لم تستح فاصنع ما شئت .

يعني سراق قلنا ماشي متناقض قلنا ماشي أما تطلع كذّاب كمان فهذه مصيبة

يقول النصراني الجاهل

فأنا حددت انهو جزء اللي انا اقتبسته و بنسبة كام في المئة وحددت المصدر ! ناقص اني احط له صورة 4*6 !!!

أين هذا الكذب ؟؟؟ أين ذكرت في ردك المزعوم أنك اقتبست الجزء الفلاني و الجزء العلاني من كلام الأخ التاعب ؟؟؟ فلا تضحك على المتابعين من أهل ملتك بقولك (( أنا حددت انهو جزء اللي اقتسبته )) فكلامك هذا للتمويه ، فأنت لم تحدد أي جزء قمت باقتباسه بل قلت كلاماً عاماً بأنك نقلت أغلب ما كتبته قبل الصفحة 18 من بحث الأخ و لكن لم تحدد على وجه الخصوص أي أجزاء اقتبست و لم تفصل كلامك عن كلام الأخ كما ينبغي لكل باحث منصف ، أما أن تضع 18 صفحة من ردك المزعوم و تخلط كلامك بكلام الأخ و لا تبين ما الذي اقتبسته من كلامه و ما الذي كتبته من عندك ثم تاتي لتقول لنا أنا حددت الجزء الذي اقتبسته فهذه طامة لا تسمى في عرف الباحثين إلأ سرقة أدبية .

معلش أنا مقدر حالتك النفسية فالعظمة علقت في حلقك فلا تستطيع أن تخرجها و لا أن تبلعها يا مسكين .

و الآن نأتي لكذبة أخرى يقول هذا النصراني الجاهل رداً على قولي له

(( أخيراً بالنسبة لمصطلح نصراني يا جاهل فأنا لا تهمني أبحاثك بخصوصه لأنها لا تعنيني بشئ فأنا أخاطبك بما تعلمته من ديني و لا يهمني أن ترضى عند نعتك بالنصراني ولا الله يجعلك لا ترضى ))

فيقول رداً على هذا

(( ارأيتم اعترافه ان هذا اللفظ لا ينتمي الا للقرآن ! بعدما كانوا يهللون ويقولون انه من الكتاب المقدس ! فهذه عادتكم تهللون وتذيعون الاكاذيب ونحن نتفرج عليكم وعندما يأخذ واحد منا قرار الرد تدخلون الى الجحور وتقولون انه فقك من القرآن ولا ينتمي للعلم بشيء !

وأنظروا الى مدير منتداه و نفسه عندما أكد انه يقول هذا اللفظ وفقا للكتاب المقدس وها هو احد افراد منتداه يخبره بان هذا الكلام خطيء وان التسمية اسلامية بحتة !))

كفاك كذباً يا رجل أين تجد في كلامي أن هذا اللفظ لا ينتمي إلا للقرآن ؟؟؟؟ فغاية ما في كلامي أني أخاطبك بما تعلمته من ديني بغض النظر عن موافقتك لهذا اللفظ أو عدم موافقتك له .فلا تكذب لتبرر سخافاتك .

لي حيلةٌ فيمن ينمُّ وليس لي في الكذّاب حيلة

من كان يخلق ما يقول فحيلتي فيه قليلة

يتبع إن شاء الله

[أبو جاسم]

سألنا النصراني الجاهل سؤال الهدف منه تأكيد سرقته لجهود الأخ التاعب و من فضل الله اعترف بنفسه كما كان متوقعاً و لكنه كالعادة يبرر بتبريرات سخيفة لا تنطلي على البسطاء فضلاً عن العقلاء .

سألته مسبقاً (( أما بالنسبة للمخطوطات فهلا تخبرنا بما أضفته عليها و كم عدده ؟؟؟؟؟ ))

فأجاب قائلاً (( 7 و 2 مش من عنده كما انهم متوفرين في ابحاث كثيرة أخرى ولكني تعمدت ان اخذها منه لأريه انه يضحك عليكم بحشو الكلام فقط وما هو الا دلائل ضده كما فعلت ولم ولن تردوا بحرف !!
والإتنين هم بيزا اللاتيني واليوناني !ولكي تتأكد انظر الى المدخل للنقد النصي الخاص بالأستاذ فادي أليكسندر ستجد فيه المخطوطات ! ,وايضا الأستاذ هولي بايبل هنا فكل الموضوع انكم لا تستطيعون الرد على كلمة وإلا فهاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ! فأين ؟))

يعني انت بتعترف أنك أخذت أغلب صور المخطوطات من عنده باستثناء اثنتين و مع هذا تبرر بهذا التبرير السخيف (( ولكني تعمدت ان اخذها منه لأريه انه يضحك عليكم بحشو الكلام فقط وما هو الا دلائل ضده كما فعلت ولم ولن تردوا بحرف !! )) بالله عليك ارحم عقولنا من هذه السخافة يعني انت بتسرق جهود الأخ باستخراج صور المخطوطات و بعدين تدّعي أنه يجب عليه فهم ما يدور في خلدك من مصائب .

أما بالنسبة للرد على موضوعك فأنا كما أوضحت منذ البداية أني أضع ملاحظات على الموضوع لا ردود . فإن شاء الأخ التاعب أن يرد عليك فهذا الأمر يرجع إليه .

يتبع ملاحظة جديدة في القريب العاجل إن شاء الله

[دانة]

لا حول ولا قوة الا بالله
يا له من تهافت
حقا اذا لم تستح فافعل ما شئت
جزاك الله خيرا اخي الفاضل ابو جاسم على فضح هذا الامعة المدلس

[mego650]

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (2 من الأعضاء و 1 زائر)

مش ناوي تسترجل يا أبله وتعملها وتكلم رجاله ، ايه رأيك بقى أني لقيت الجزمة بتاعتي وسخة وجات في دماغي أنضفها دلوقت ، فأعمل حائط صد في صفحتك فيه هجوم من اللي كانوا دايما ينزلوا على قفاك هيحصل ورسالتك ليا وصلت :

السائل الأول ( ماتنساش ترد على ايغو ايمي ) :

وكمان تم الرد يا جحش الفرا في الحوار اللي بتنادي علي أكمله بعد ما حذفتوا مداخلاتي فيه خد يا جحش .

ادعس هنا :
http://www.albshara.net/showthread.php?t=16885&page=1

الغريبة ان العالم دي معندهاش دم اه والله العظيم ما عندها دم ولا بتحس البجح بردخ بيدندن على الموضوع وعاوز يبرر حموريته وانه سارق بالتشويش على أننا بنشتمه وهو مش فاهم أننا بنوصفه .

لا وفي الأخر بيقول :

عموما انا لقيت نفسي زهقان قلت اخش اتسلى على العالم دي

فينه دا اللى بيتسلي علينا ، فينه حد يعرف الحمار ده ولا شاف اسمه هنا في المنتدى قبل كدا ، دا انا فاتح صفحة بإسمه بقالها سنة عشان يسترجل ويقول فيها كلمة بعد ما جتني رسالة من صبي العالمة بتاعة بيقول فيها ان رد على موضوع الوهية المصلوب وكل اللى بشوفه منه نداءات منه في منتداه وكأني عضو فيه مش مشغلين لي مراقب مخصوص كل ما أحط رجلي فيه انطرد منه ، طيب البحث اللي أنت عاوزني ارد عليه رديت على 11 صفحة فيه يا متخلف ولو عندك نظر أو لو بتعرف تقرأن لوجدت عنوان الموضوع الذي تطالبني بالرد فيه بإسمك ويحمل نداء لك فهل لبيت النداء وسجلت فيه وررد على كلامي حتى تطالبني بإستكماله !

والله ظلم نذكر حتى اسم المتخلف دا في موضوع للأخ التاعب خشية أن يلتفت الي اسمه الأخ التاعب حفظه الله فيضيع من وقته لذا أنصح بنقل المداخلات التي يهرف بها هذا الخنوص والرد عليها في موضوع منفصل نستكمل فيه الرد على سفهاته .

[khaled_236]

يبدو أنه أنضم جاهل جديد الى من يسمون أنفسهم (النقاد النصيين المدافعين عن كلمة الرب) جاهل أسمه مولكا مولكان .... يعنى الحكاية ناقصاك يا اللى اسمك مولكا انت كمان مش كفاية عبط أخواتك !

فادى الكساندر #####
الجاهل هولى بايبل
الجاهل أخريستوس أنستى (وشرفتى)

يبدو أن مولكا بما أنه جاهل جديد أرى فيه حماسة وأندفاع وهذا حقه ولكن كيف لم يقدم له النصح من سبقوه ؟
فادى اليكساندر أشهر الهاربين من الدكتور أنتى ليس فى مناظرة واحدة بل عدة مناظرات .... ########
وأثناء تصفحى مدونة زميله فى الهبل (هولى) وجدت له مقالا بعنوان (شبهة وجود الحجاب والنقاب فى المسيحية)
صار الأحتشام شبهة بغيضة يجب دفعها عن المسيحية .... المسيحية التى لا مانع عند أتباعها ان يعتبروا الأحتشام خطية والتعرى فضيلة والعهر من مكارم الأخلاق ! ... مادام ذلك سيقطع الطريق على المسلمين للتحجج بشرعية ما يلبسونه !

هولى بايبل : حاله لا يختلف عن حال سابقه عنده مبدأ أراه يسير به فى مدونته (الرد لمجرد الرد) يعنى : يكفى فقط أن هناك عنوان يرد على شبهة بعينها وليس المهم المضمون فالمسيحى سيصدق ما يكتب صحيحا كان أم خطأ فتقريبا كلامه يوجه الى المسيحيين أصحاب عقلية (هوبا هوبا هوبا والعدرا فوق القبة)
حاوره من قبل الأخ التاعب فى غرفة مسيحية حول الفاصلة اليوحناوية !
الفاصلة اليوحناوية التى عاتب دانيال والاس ... بارت ايرمان على ايراده هذا النص والاشارة أنه محرف
فقال : أنه أستخدمه للتشكيك .... لكن لو علم دانيال والاس أن هناك كائنات حية تدعى (الأقباط) مازالت حتى زماننا هذا تؤمن ان الفاصلة أصلية ؟! ...... صراحة لا يمكننى ان ابوح بما خطر لى أنه سيقوله لكن أعتقد من يقرأ سيفهم
وبعد أنتهاء حوار أخونا التاعب عرض عليه مناظرة مع الدكتور أنتى حول عصمة العهد الجديد فرفض وهرب
ناهيكم عن السفالة طوال مدة الحوار سواء من مدير الحوار او رواد الغرفة الذين هم اشبه بالمبرمجين
اذكر ان مرة فى حوار الدكتور انتى مع فادى أنزل الدكتور أنتى رابط على تكست الغرفة طالبا من الجميع المراجعة معه من الرابط ..... فقال احد الرواد المبرمجين دون أن يدرى اصلا ما فى الرابط : هذا رابط اسلامى مدلس لا علاقة لا نعترف به .
والأخ / التاعب كان قد طلب من هولى هذا مناظرة فى أى موضوع من موضوعات النقد النصى التى تكلم عنها هولى ووضع طلبه هذا فى الأواى قرابة الأسبوع ولا يوجد رد !
رغم تواجد عشاق تصوير الأويهات فى البالتوك كأغريغوريوس وأخريستوس مفتعلين من كل أواى قصة وحكاية كأن شعارهم (وراء كل أواى حكاية) !
هذا فقط ما أتذكره من هروبات هذا الرعديد (هولى بايبل)

أما أخر قتلى المشرحة أخريستوس أنستى :
أخريستوس لما كان يحب يتناظر مع مسلم يكون سيناريو المناظرة كالتالى :....
يسمع منك مداخلتين .... وبعدها يحدث له أنقطاع (عشان يحضر رد على اللى أنت قولته) ويأتى فى يوم أخر طالبا منك اكمال المناظرة ولو رفضت يعلنوا هروبك المخزى من أمام العملاق أخريستوس ! وهكذا.....
وسعادة البيه أخرستوس كان له برنامج اسمه (صخرة الايمان) يدعى فيه أنه يرد على الشيخ الزغبى
كنا نقوم يوميا بالرد عليه تحت اسم (زلطة الايمان)
وقد وصل الغباء بأخريستوس أن يقول أن قناة الناس أوقفت أستضافة الدكتور أنتى لأنه يدلس على المسيحية ولم يذكر لنا جابه من أين أتى بهذه المعلومة التى يبدو من كلامه وثقته بها أنها وصلته من مدير القناة شخصيا !
والباشا أخريستوس سبق وتهور وطلب مناظرة مع الدكتور أنتى
فقام صديقه فادى بنجدته من هذه المشكلة وتصدى هو للمناظرة ولكن هرب هو الأخر بحجج فارغ منها : لأن الدكتور أنتى رفض اعطاؤه النصوص التى سيتكلم عنها الدكتور أنتى ........ وأيضا رفض الدكتور أنتى أن يكون له من الوقت ربع ساعة ولفادى ساعة !
وسبق أن قام خره ريستوس هذا بالحوار مع الأخ التاعب حول مشكلة يسوع الغاضب وحدث نفس السيناريو الذى قلناه فى البداية مداخلتين وخلع
رغم أنه ساعة مايكون عنده محاضرة عن الاسلاميات تجد النت عند أخريستوس (صاروووووووووخ)

وبعد هؤلاء الجهلاء يظهر لنا جاهل أسمه مولكا مولكان : ######### يا مولكا هى المشرحة ناقصة ؟!

############

[المهدي]

ما شاء الله تبارك الله
بارك الله فيك أخي [التاعب] وزادك الله شرفاً وعلماً
وبارك الله فيكم جميعاً
وجزاكم خيراً

[أبو جاسم]

تذكرت نقطة في هذا الموضوع و لست أدري كيف تذكرته حقيقةً

على أي حال قال مولكا في رده عليّ

(( هاهاها
يا راجل ؟
المصادر هى المراجع !
وهذه المراجع التي هى المصادر لها حواشي !
فهل انت تزيد الكلمات ؟
واما عن المخطوطات فكلها مراجعها واضفت عليها !
ارأيتم مدى القوة في الرد ؟
هذه نوعية الردود التي نراها !!))

للعلم أنا قمت بالردعلى هذا الكلام و لكن أحببت التعقيب على نقطة معينة و هي دعوى النصراني أن المراجع نفسها المصادر و هذه مجرد دعوى بلا دليل فهناك فرق بين المصطلحين

فالمصادر هي الكتب الأمهات أو المنسوبة أو الكتب الأصلية و المراجع هي الكتب الفرعية الثانوية المأخوذة من أكثر من مصدر .

المهم النصراني ما عنده شئ يقدمه سوى اللغو الفارغ كالعادة

ينظر للفائدة

http://www.landcivi.com/new_page_45.htm

[لاميس]

رائع/