صفحة للتعليق على مناظرتي الأخوين صقر قريش وجون جعفر

[ساجدة لله]

عرفت مكان الحوار وسأتابعه معكم إن شاء الله
أعانكم الله وسدد رميتكم

[ronya]

جزاكم الله خيراً أخواتي
صقر قريش
وجون جعفر

ندعوا الله للجميع بالهداية حفظكم الله وسدد خطاكم

متابعة ان شاء الله

[مسلم من بلاد الحرمين]

بارك الله فيكم يا اسود الإسلام
لكن لماذا تناظرونهم و انتم تعرفون النتيجه
(هروب ,, شتم الإسلام )
لأنهم مفلسين

يا اخواني اين المناظره اريد متابعتها

[ronya]

بارك الله فيكم يا اسود الإسلام
لكن لماذا تناظرونهم و انتم تعرفون النتيجه
(هروب ,, شتم الإسلام )
لأنهم مفلسين

يا اخواني اين المناظره اريد متابعتها

على الرابط تستطيع متابعة المناظرة أخي مسلم من بلاد الرافدين

http://www.albshara.net/vb/showthread.php?t=4622

وجزاكم الله عنا وعن المسلمين كل الخير

[السيف البتار]

من المؤكد أن الحوار سيتطرق إلى أن الروح التي كانت متحدة مع يسوع لم تتألم على الصليب !، لذلك اقدم لك دليل من إحدى المواقع المسيحية تعلن بأن الروح التي اتحدت مع يسوع تألم بسبب الصلب

[السيف البتار]

.
لاحظ معي : المصلوب لم يكن ملعون فقط بل نجساً كذلك

تث 21:23
فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم . لان المعلّق ملعون من الله . فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

.
لذلك نجد الأناجيل تذكر ضرورة انزال المصلوب من على الصليب فوراً

يوحنا 19
31 ثم اذ كان استعداد فلكي لا تبقى الاجساد على الصليب في السبت لان يوم ذلك السبت كان عظيما

فلا تبقى الأجساد على الصليب لأنها ملعونة نجسة .

وقد أشار ذلك القمص تادرس يوسف ملطي حيث قال في تفسير هذه الفقرة من إنجيل يوحنا :


لم يكن يُسمح ببقاء الأجساد الميتة في الأيام العادية (تث ٢١:٢٣)

فإن كانت الأجساد الميتة لا يُسمح ببقائها في الأيام العادية فما بالنا بيوم السبت ؟

لاحظ معي أنه ذكر فقرة سفر التثنية التي ذكرتها سابقاً ... وهذا يدل على أن يسوع ليس بملعون فقط بل ملعون ونجس بشهادة العهدين وبشهادة القمص تادرس ملطي .

[ذو الفقار]

هل تقبلون تكليفي بنقل المناظرتين إليكم ؟؟

أم أن لكم رأيا آخر ؟

مناظرة الفداء و الصلب بدأت فعلا ..

مناظرة إثبات رسالة الرسول لم تبدأ بعد

فما رأيكم ؟؟؟؟؟؟؟؟

تفضل يا أخي مشكوراً ويسرنا هذا ...

يا إخوة لا داعي للذهاب هناك إن كانت المناظرة سوف تُنقل هنا ..

لاحظ معي أنه ذكر فقرة سفر التثنية التي ذكرتها سابقاً ... وهذا يدل على أن يسوع ليس بملعون فقط بل ملعون ونجس بشهادة العهدين وبشهادة القمص تادرس ملطي .

بالفعل أخي الحبيب وبالدليل فلا يمكن نكران هذه الصفات عن مصلوبهم

[الرافعي]

أشكرك أخي الحبيب ذو الفقار لكن لا أدري هل يوافقني الأخ صقر قريش على ذلك أم لا لأنه شرع

في جلب المناظرة و لكن كتابة دون الصور ..

أنا أقصد فقط أن أوفر على الأخوين الحبيبين عناء التصوير و ألا يشغلا نفسيهما إلا بالمناظرة

فقط ..

وفقنا الله و إياكم إلى سواء السبيل

[الرافعي]

مناظرة إثبات رسالة الرسول :salla: قد بدأت و أهنئ الأخ جون جعفر على هذه البداية

المباركة الطيبة .. وفقك الله يا أخي و سدد خطاك و أظهر الحق و دحض الباطل على يديك أنت و

أخينا الفاضل صقر قريش

[ذو الفقار]

ويجب التفريق بين كلمة ملة وكلمة دين فعندما نتكلم عن ملة ابراهيم عليه السلام لا نعني بها دين الإسلام ،على الرغم ان ابراهيم كان مسلماً .
والرابط بين ملة إبراهيم ودين الإسلام هي أن ملة ابراهيم هي أصل دين الإسلام بل وأصل كل الديانات السماوية وأصل ما جاء به الأنبياء ودعوا إليه فنقول أن مله ابراهيم هي اصل التوحيد او العقيده ولا يقصد بالملة الدين لأن الدين يشمل العقيده و الاحكام والتشريع والدير بالذكر أن كل نبي جاء بتشريع وهذا ما تنص عليه الآية الكريمة رقم 48 من سورة المائدة (( لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا )).
وجاء التفريق بين الملة والدين واضحاً في الأيات الكريمة التالية على سبيل المثال ..

(إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآَيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) سورة آل عمران الآية 19

(وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) سورة آل عمران الآية 85

(وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ) سورة الحج الآية 78

(وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ) سورة البقرة الآية 130.

أكمل أخي جون جعفر جزاك الله خيراً