ابن الزنا ..................اختلاط الانساب

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم



الشرع مع إثبات الأنساب ما أمكن ذلك فيما يتعلق بالمختلفين و المتنازعين حوله ..أما قولك :

نعم يا اخي فانا افهم ذلك جيدا
الان لدينا زوجه زانيه واعترفت انها زانيه وقد تعترف بمن زنا بها
والنهايه لا ينسب الابن لابوه الزاني يعني في تحليل ال(dna) يكون الاب هو الزاني والابن ينسب الي الزوج صاحب الفراش ولو رفض ينسب الي امه
حضرتك فهمتني ...النتيجه اختلط نسب الطفل ونسب الي رجل غير ابوه الفعلي الزاني

إن اعترفت المرأة بالزنا فهل تستطيع أن تثبت أن هذا الولد هو ابن زنا فعلا؟؟ يعني الأمر يحتاج إلى دليل ... لأن اعترافها بالزنا يوجب إقامة الحد عليها واللعان بين الزوجين والتفريق بينهما ... لكن تبقى مسألة الولد ... هل يُنسب لأبيه أم لا؟ ففي هذه الحالة أباح الشرع استخدام الفحوص الطبية ضمن شروط معينة تجدها هنا .. http://www.islamqa.com/ar/ref/103410

لا يا اخي حضرتك لم تفهمني انا لم اكن اتحدث عن زوج فنحن نتحدث في هذه الجزئيه عن اب زاني وليس زوج والابن ينسب الي الام يعني قد لا يعرف ابوه وقد يتزوج احد اخواته من الاب الزاني

لا إشكال بإذن الله ... لأن الزانية غير المتزوجة يُلحق ابنها من الزنا بأبيه سواء متزوج أم لا وهو راي شيخ الإسلام ... والله أعلم

[حسن الشهابي]

اشكرك استاذي الفاضل
وذادك علما وفهما وفقهك في الدين

[ابوالسعودمحمود]

والله وحشتنا ياابو على

[فــارس الإســلام]

أورد هذه الأحاديث أخي الكريم ... فالصحيح منها له تأويل ... والضعيف مردود ... والله الموفق

هو شر الثلاثة يعني ولد الزنا

لا يدخل الجنة ولد زانية

[حسن الشهابي]

والله وحشتنا ياابو على

وانت ايضا وحشني والله يا عمده
احبك الله وشفع لك رسول الله

[حسن الشهابي]

والله وحشتنا ياابو على

وانت ايضا وحشني والله يا عمده
احبك الله وشفع لك رسول الله

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

هو شر الثلاثة يعني ولد الزنا

لا يدخل الجنة ولد زانية

الحديث الأول اسناده صحيح ... صححه الألباني في الصحيحة أما الثاني فمختلف فيه ... وهو إلى الضعف أقرب .. وعلى افتراض صحته ... ففيه إشكال ... وهو كيف يُؤاخذ ولد الزنا بذنب لم يقترفه ؟ وتوجيهه كما قال الطحاوي في المشكل: فَكَانَ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَنَا، وَاللهُ أَعْلَمُ أُرِيدَ بِهِ مَنْ تَحَقَّقَ بِالزِّنَى حَتَّى صَارَ غَالِبًا عَلَيْهِ، فَاسْتَحَقَّ بِذَلِكَ أَنْ يَكُونَ مَنْسُوبًا إلَيْهِ، فَيُقَالَ: هُوَ ابْنٌ لَهُ كَمَا يُنْسَبُ الْمُتَحَقِّقُونَ بِالدُّنْيَا إلَيْهَا , فَيُقَالُ لَهُمْ بَنُو الدُّنْيَا ؛ لِعِلْمِهِمْ لَهَا وَتَحَقُّقِهِمْ بِهَا وَتَرْكِهِمْ مَا سِوَاهَا، وَكَمَا قَدْ قِيلَ لِلْمُتَحَقِّقِ بِالْحَذَرِ: ابْنُ أَحْذَارٍ وَلِلْمُتَحَقِّقِ بِالْكَلَامِ: ابْنُ الْأَقْوَالِ، وَكَمَا قِيلَ لِلْمُسَافِرِ: ابْنُ سَبِيلٍ، وَكَمَا قِيلَ لِلْمَقْطُوعِينَ عَنْ أَمْوَالِهِمْ لِبُعْدِ الْمَسَافَةِ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهَا: أَبْنَاءُ السَّبِيلِ ..
فالمعنى ليس المولود من زنا ... بل لمن أدام الزنا حتى يُعرف بهذه الفاحشة والعياذ بالله تعالى .. والله الموفق

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

والله وحشتنا ياابو على

جزاك الله خيرا يا عمنا الحبيب ... وجمعنا بك في جنانه

[فــارس الإســلام]

جزاكم الله خيراً أخي الحبيب