هل تقبل التحدي و تتكلم دون استعمال حرف الألف ؟

[الصارم الصقيل]

لم تترك خطبتهم فقيدهم محظور فقد وقع حرفهم في همزة ببعض جملهم ونقتبس منه قولهم " لتكن مسألتكم مسألة "

شقيقي قد جمعني بك وصف عضب و سيف لم يستوعب فكري و الله و تالله و بالله من مسطور يراعك .

وهل يمكن لعربي ترك حرف جوهري ؟

قد خطب من ولد سبطي رسول ربي على صحبه و تمت له خطبة شنفت سمعهم و طربت لوعظه قلوبهم.

بوركت وعوفيت ورحمت برحمة رحيم غفور

و لك مثل دعوتك شقيقي في ربي و ديني .

شكر لك ربي مرورك . مرور عطر طيب .[/center][/color]

[نور اليقين]

جزيت فردوس رب كريم

وتدرجت في عليين

فقد بدّعت بطرحك

فطرقت قلوب محبة للتحدي

فرسمت كلمة من مهج القلوب تشكر كل قلم مبدع

وكل فكر يضرب مثلا فيحدث تغير يذكر

/////////////////////////////////////////////////




طبعا هادي العبارة ا مو داخلة بالتحدي لوجود الالف

[الصارم الصقيل]

وكل فكر يضرب مثلا فيحدث تغير يذكر

بورك فيك شقيقتي .
و دعوتك لك مثلها بحول ربي عز و جل .
في كلمة وردت في مكتوبك ورد في ختمها حرف قد نبهت على ضرورة تركه
ربي غفور رحيم.

[الهزبر]

السلام عليكم.

هذا خارج التحدي.


لقد فشلنا جميعا في التحدي. ولا تقولوا كتبنا بدون حرف الالف. فالحق ان الذي يقرأ خطبة سيدنا علي رضي الله عنه يجدها مرسلة خالية من التصنع والصنعة عفوية خاليك من التكلف. ومن يقرأ ما كتبنا يجد انه مصطنع متكلف.

اين نحن من فصاحة الامام علي.

[الصارم الصقيل]

السلام عليكم.
هذا خارج التحدي.
لقد فشلنا جميعا في التحدي. ولا تقولوا كتبنا بدون حرف الالف. فالحق ان الذي يقرأ خطبة سيدنا علي رضي الله عنه يجدها مرسلة خالية من التصنع والصنعة عفوية خاليك من التكلف. ومن يقرأ ما كتبنا يجد انه مصطنع متكلف.
اين نحن من فصاحة الامام علي.

بارك الله في الهزبر .

إذا اعترفت هان بعدها علينا الاعتراف و قد صدقت و بررت لما قلت إن الإمام رضي الله عنه لا يتكلف . ما قصدت أصلا من الموضوع هو شحذ الهمم و حث الأعضاء على التحدث بالعربية فمن تكلف في الأوائل تيسرت أموره و لم يتكلف في الأواخر .و هل بعد العسر إلا يسران و لن يغلب عسر يسرين .
و إني لما كنت طالب علم - و لا أزال - حديث عهد بالطلب كان الإخوة طلبة العلم في المغرب و عبد ربه مسلم أمازيغي يعني لست عربي المحتد قلت كانوا يتكلفون الحديث باللهجة المصرية مع تأثرهم بالأفلام المعروضة في التلفزيزن، فكان حديثهم يبعث على الضحك إلى درجة الاستلقاء.و سقت هذا المثل لأقول إننا لا يجب أن نمل أو نكل التدرب على الحديث بالعربية الفصحى لأنها شعار الإسلام و ما أبغضها إلا من علمنا شأنهم من الكفرة و المنافقين .
قالت المستشرقة الألمانية زغريد هونكه :

كيف يستطيع الإنسان أن يُقاوم جمالَ هذه اللغة ومنطقَها السليم وسحرَها الفريد ؟ ، فجيران العرب أنفسهم في البلدان التي فتحوها سقطوا صرعى سحر تلك اللغة ، فلقد اندفع الناس الذين بقوا على دينهم في هذا التيار يتكلمون اللغة العربية بشغفٍ ، حتى إن اللغة القبطية مثلاً ماتت تماماً ، بل إن اللغة الآرامية لغة المسيح قد تخلّت إلى الأبد عن مركزها لتحتلّ مكانها لغة محمد.
الله أكبر . و لقد سبق لي و قرأت مقالا في جريدة القدس العربي أعقل فيه ذكره لهاتين الواقعتين:

1 - اضطر القسس و الرهبان نحن وطأة اللغة العربية و اكتساحها للساحة الاسبانية اضطروا إلى تعريب الصلوات في الطنيسة إلى اللغة العربية قال الصارم و هو أمر لم يحدث للمسلمين على الإطلاق و بالاتقاق أن يعربوا صلواتهم إلا ما كان من تعريب الأذان على يد اليهودي ربيب اليهود أتاتورك .

2 - افتتن الشباب الإسباني باللغة العربية حتى أصبحة موضة الحديث في منتدياتهم . و عموما شكر الله لكم المرور العطر الطيب و تحيتي لجميع الإخوة و فقهم الله لكل خير.

السلا م عليكم و رحمة الله

[نور اليقين]

وكل فكر يضرب مثلا فيحدث تغير يذكر

سبحان الله العظيم
خرجت دون سابق انذار
مع اني حاولت ان لا تدخل خلسة
ولكنها الفطرة اخي الصارم
في حب من فطرت عليه النفس من شغف للغة القرآن الكريم

واثمن على قول اخي الهزبر فيما قال:

فالحق ان الذي يقرأ خطبة سيدنا علي رضي الله عنه يجدها مرسلة خالية من التصنع والصنعة عفوية خاليك من التكلف. ومن يقرأ ما كتبنا يجد انه مصطنع متكلف.

بورك في مسعاك اخي الكريم

[مهندس احمد امام]

بوركت اخى الحبيب

هل لى بسؤال اخى الحبيب : ما هو مدى صحة اسناد هذه الخطبه لسيدنا على رضى الله عنه ؟!

[الصارم الصقيل]

بوركت اخى الحبيب

هل لى بسؤال اخى الحبيب : ما هو مدى صحة اسناد هذه الخطبه لسيدنا على رضى الله عنه ؟!

السلام عليكم و رحمة الله .
أخي الكريم أحمد إنه لسؤال و الله تعالى يختلج في صدري و أبحث له عن جواب . و لقد اشتريت تحقيقا للخطبة و لم أتمكن من قراءة الكتيب لظروف خاصة فقد اشتريته في السوق ثم ضاع مني في ظروف غامضة و قمت بقلب خزانتي و قلبت و نقبت و لم أعثر له على أثر .
و لقد علمني شيخي أبو مالك - أستاذنا و شيخنا في علم الحديث و المتخرج من الجامعة الإسلامية - قلت علمنا حب الإسناد و التنقير عنه لأنه من الدين .
و عسى الله تعالى أن ييسيرالوقوف على تحقيق الخطبة.
و من يملك الجواب من الإخوة فلا يتردد و فوق كل ذي علم عليم .
لقد سعدت بتعقيباتكم و آرائكم أصلح الله الحال في الحال و المعاذ .
قال أبو زكرياء بن يحيى بن محمد السوسي البعقيلي :
لكن التشبه بالقوم الكرام محمود و الانتماء إلى جانب الأفاضل مقصود .

[مهندس احمد امام]

اخى الحبيب : الخطبه هى احد خطب كتاب نهج البلاغه المنسوب الى سيدنا على رضى الله عنه و المدسوس عليه زورا و بهتانا و فيه من سب اصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ما فيه , و سأكتب لك بعد صلاة العشاء بأذن الله اقوال علماء اهل السنه لما جاء فى الكتاب مجملا و من ضمنه هذه الخطبه محل النقاش . جزيت عنا خيرا اخى الحبيب .

[ابوالسعودمحمود]

حيرتنى معك كيف مش ممكن طيب بدون حرف مثله كيف صعبه بجد بس حلوه وبتنشط عقلى بوركت سيدى