تفنيد إنجيل متى

[السيف البتار]

.
يسوع يضرب بالناموس عرض الحائط

متى 5: 17
لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء ما جئت لانقض بل لاكمل

اليسوع يبح الزنا بعدم تطبيقه الناموس على العاهرات

نأتي إلى نقطة هامة وهي من أخطر أنواع التلاعب في الناموس السماوي

ولنرى موقف اليسوع مع المذنبين وخرقه للناموس السماوي مما نتج عنه إباحة الزنا والشذوذ بشكل فاضح بحجة أن اليسوع هو المخلص وكل من آمن بذلك فقد نجى من الحفرة الذي سقط بها بسبب خطاياه .

--------------------

الحالة الأولى :

يوحنا

4: 15 قالت له المراة يا سيد اعطني هذا الماء لكي لا اعطش و لا اتي الى هنا لاستقي 16 قال لها يسوع اذهبي و ادعي زوجك و تعالي الى ههنا 17 اجابت المراة و قالت ليس لي زوج قال لها يسوع حسنا قلت ليس لي زوج 18 لانه كان لك خمسة ازواج و الذي لك الان ليس هو زوجك هذا قلت بالصدق19 قالت له المراة يا سيد ارى انك نبي

موقف اليسوع إلى هذه الإمرأةِ عجيب جداً، كَانَ عِنْدَها خمسة أزواجِ وكَانتْ تَعِيشُ مع رجلِ آخرِ الذي لم يكن زوجَها. أَفترضُ بأنّ أزواجها ماتوا أَو هم طلّقوها، يَبْدو بأنّها تَخلّتْ عن الزواجِ وكانت تعِيشُ مع رجل ويعاشرها . لذا هي كَانتْ بالتأكيد مذنبة بالزنا... ولكن اليسوع لم يدينها ولم يطبق الناموس عليها ، وسمح لها ممارسة معاشرتها بطريقة ملفته ، ولم يهتم إلا بانه فرح بأنها عرفت أنه نبي .

وهل النبي يتغاضى عن ناموس السماء ؟

وهنا يظهر لنا أمرين

الأول
هو جهل اليسوع بأنها امرأة متزوجة أم لا ... وهذه ليست صفات إله

الثاني
قال اليسوع : ما جئت لأنقض بل لأكمل ، وكان يجب عليه تطبيق الناموس ... فلو كان اليسوع هو الله ، فكيف لا يطبق الله حكمه الذي أرسله بالعهد القديم ، أليست فتنة ؟

فعدم تطبيق الناموس يدل على أمرين

الأول
أن يكون اليسوع مخطأ

الثاني
أن تكون هذه القصة ملفقة.

--------------------

الحالة الثانية

يوحنا

8: 3 و قدم اليه الكتبة و الفريسيون امراة امسكت في زنا و لما اقاموها في الوسط 4 قالوا له يا معلم هذه المراة امسكت و هي تزني في ذات الفعل 5 و موسى في الناموس اوصانا ان مثل هذه ترجم فماذا تقول انت 6 قالوا هذا ليجربوه لكي يكون لهم ما يشتكون به عليه و اما يسوع فانحنى الى اسفل و كان يكتب باصبعه على الارض 7 و لما استمروا يسالونه انتصب و قال لهم من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر 8 ثم انحنى ايضا الى اسفل و كان يكتب على الارض 9 و اما هم فلما سمعوا و كانت ضمائرهم تبكتهم خرجوا واحدا فواحدا مبتدئين من الشيوخ الى الاخرين و بقي يسوع وحده و المراة واقفة في الوسط10 فلما انتصب يسوع و لم ينظر احدا سوى المراة قال لها يا امراة اين هم اولئك المشتكون عليك اما دانك احد 11 فقالت لا احد يا سيد فقال لها يسوع و لا انا ادينك اذهبي و لا تخطئي ايضا

وهذا موقف عجيب ، وقد يختلف عن الحدث الأول ، لأن هذه الحالة كانت بشهود ، وقد تم القبض على هذه المرأة وهي في حالة زنا ، ولكن اليسوع تغاضى عن الناموس الذي يقول

اللاويين

20: 10 و اذا زنى رجل مع امراة فاذا زنى مع امراة قريبه فانه يقتل الزاني و الزانية

مع العلم أن الناموس " العهد القديم " لم تُصرّحُ بأنّ الجلادين يَجِبُ أَنْ يَكُونوا بريئَ... لكي يقول اليسوع من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر ..... وليس هناك تصريح في العهد القديم يسْمحُ للزاني لكي يُعْفَى عنه.

وقد كشف عن نفسه اليسوع بعد ذلك بقوله للزانية { فقال لها يسوع و لا انا ادينك اذهبي و لا تخطئي ايضا } ، لأن اليسوع أقر وأعترف من هذه الجملة أن المرأة أخطأت ومذنبة .

فكيف لم يطبق اليسوع الناموسى برجم هذه المرأة ؟

فالناموس السماوي هو كما يؤمن النصارى .

التثنية

22: 22 اذا وجد رجل مضطجعا مع امراة زوجة بعل يقتل الاثنان الرجل المضطجع مع المراة و المراة فتنزع الشر من اسرائيل 23 اذا كانت فتاة عذراء مخطوبة لرجل فوجدها رجل في المدينة و اضطجع معها 24 فاخرجوهما كليهما الى باب تلك المدينة و ارجموهما بالحجارة حتى يموتا الفتاة من اجل انها لم تصرخ في المدينة و الرجل من اجل انه اذل امراة صاحبه فتنزع الشر من وسطك


فكيف قال اليسوع " ما جئت لأنقض بل لأكمل " ، ولكنه لم يدين هذه الزانية ولم يطبق الناموس الذي لم يأتي لينقضه أو ينقصه .

فلماذا لم يُطبق يسوع الناموس بيده ؟

-------------------

الحالة الثالثة :

جباة الضريبة والزواني الغارقين في الخطيئة يَدْخلنَ مملكةَ الله قبل الفريسيون ...فكيف جاء اليسوع لكي لا يدين أحد .

متى

21: 28 ماذا تظنون كان لانسان ابنان فجاء الى الاول و قال يا ابني اذهب اليوم اعمل في كرمي 29 فاجاب و قال ما اريد و لكنه ندم اخيرا و مضى 30 و جاء الى الثاني و قال كذلك فاجاب و قال ها انا يا سيد و لم يمض 31 فاي الاثنين عمل ارادة الاب قالوا له الاول قال لهم يسوع الحق اقول لكم ان العشارين و الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله 32 لان يوحنا جاءكم في طريق الحق فلم تؤمنوا به و اما العشارون و الزواني فامنوا به و انتم اذ رايتم لم تندموا اخيرا لتؤمنوا به

وأي عجب ممكن أن نرى ونسمع : جباة الضريبة والزواني الغارقين في الخطيئة يدخلوا مملكةَ الله .

وفي النهاية يتضح لنا أن اليسوع هو الموجه الأول لتسيير الزنا والدعارة والفحشاء بسبب تغاضيه عن تطبيق الناموس ، واللهو هو التفاخر والتباهي لكشفه للجميع أنه نبي فقط .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع

.

[السيف البتار]

يسوع يسخر من الناموس

متى 5: 18
فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء و الارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل

ولكن يسوع استخدم طيب العاهرات من اجرة الزنا

لو 7:46
بزيت لم تدهن راسي . واما هي فقد دهنت بالطيب رجليّ

والناموس يمنع التعامل مع اجرة الزنا

سفر التثنية 23: 18
لا تدخل اجرة زانية و لا ثمن كلب الى بيت الرب الهك عن نذر لانهما كليهما رجس لدى الرب الهك

سقط حرف من الناموس بيد يسوع ام لا ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

يسوع يبيح القتل

متى 5
21 قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تقتل و من قتل يكون مستوجب الحكم(يقتل) 22 و اما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم(يقتل) و من قال لاخيه رقا (يا تافه) يكون مستوجب المجمع (يقتل)

مســـتوجب الحكم = يقتل
مستوجب المجمع = التأكّد أن الاتهام ثابتًا على المتهم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

الأحمق

قال يسوع :

مت 5:22
ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم .

فكون أن يسوع هو رب العهد القديم نجد أن الرب هو أول من قال (أحمق)

زك 11:15
فقال لي الرب خذ لنفسك بعد ادوات راع احمق

ار 4:22
لان شعبي احمق .

يشوع بن سيراخ كاتب سفر له نار جهنم

يشوع بن سيراخ 50:28
الساكنون في جبل السامرة والفلسطينيون والشعب الاحمق الساكن في شكيم

ويسوع لم يحرر احد من الناموس ولم ينسخه لأنه قال : لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس

فلذلك يسوع و يشوع بن سيراخ في نار جهنم لأنهم قالوا وسبوا بكلمة " الاحمق"

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

التقية

متى 5: 25
كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق لئلا يسلمك الخصم الى القاضي و يسلمك القاضي الى الشرطي فتلقى في السجن

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

يسوع الزاني

يقول للناس
متى5: 28
و اما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه

ثم تجده يلعب بذيله مع العاهرات

لو 7:38
ووقفت عند قدميه من ورائه باكية وابتدأت تبل قدميه بالدموع وكانت تمسحهما بشعر راسها وتقبل قدميه وتدهنهما بالطيب

فاقد الشيء لا يعطيه يا سادة

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

يسوع ينصحك بفقع عينك اليمنى فقط

متى5: 29
فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها

وليه مش اليسرى ؟ فخذوا الحكمة من فاه يسوع .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

يسوع المتوحشة يأمر بقط اليد اليمنى

متى5: 30
و ان كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها

وليه مش اليسرى ؟ خذوا الحكمة من فاه يسوع

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

يسوع يطبق الناسخ والمنسوخ بجهل
فيحرم ما حلله من قبل .

متى5: 31
و قيل من طلق امراته فليعطها كتاب طلاق (32) و اما انا فاقول لكم ان من طلق امراته الا لعلة الزنى يجعلها تزني و من يتزوج مطلقة فانه يزني

هل تزني لكي تتخلص من زوجها المتوحش ؟
إنه تشريع الجهلاء وليس العقلاء

لاحظ معي أن إنجيل مرقس لم يبيح التطليق لعلة الزنا بل حرم الطلاق نهائياً

مر 10:11
فقال لهم من طلّق امرأته وتزوج باخرى يزني عليها

فمن الذي سمح بالطلاق لعلة الزنا ، يسوع ام كاتب إنجيل متى أم أن كاتب إنجيل مرقس غبي ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

يتبع

[السيف البتار]

يسوع يطالب المرأة التي تريد الطلاق بأن تزني لتنال الحرية.

مت 5:32
واما انا فاقول لكم ان من طلّق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني

يلعن أبو حرية المرأة ، فلا فارق بينها وبين جردل الزبالة .. فجردل الزبالة يلقي فيه قاذوراته وكذا الزوجة المسيحية ... لذلك تشريع يسوع أجبرها لتكون مثل العاهرة مريم المجدلية عشيقة يسوع .

وتعالوا ندرس هذا الحدث العجيب (الطلاق).

مرقس 10: 11
فقال لهم من طلق امراته و تزوج باخرى يزني عليها 12 و ان طلقت امراة زوجها و تزوجت باخر تزني

المعروف أن إنجيل مرقس الأسبق لأنه هو أول الأناجيل مكتوبة بين الأناجيل الأربعة وأن إنجيل متى ولوقا ويوحنا كُتبوا بعد إنجيل مرقس بأكثر من عشرة أعوام .

من خلال هذه المقدمة نقول أن قانون الطلاق لم يأتي علي لسان يسوع كما ذكره متى وإلا لكان مرقس هو أول من سبقه لأن مرقس لم يعلن قول : من طلّق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني ... فمرقس كان اكثر حرصاً ودقة بإعلانه تحريم الطلاق البتة ومهما كانت الأسباب وفي كتاباته لم يذكر أسباب للطلاق ... فمن أين جاء كاتب إنجيل متى بعلة الزنا ؟!

ولو اعتبرنا أن كاتب إنجيل متى سمع من يسوع ما لم يسمعه كاتب إنجيل مرقس !! فأين الوحي ونحن نتحدث عن ناموس ولا نتحدث عن حدوتة من حواديت الأناجيل والتي تلمئ الأناجيل بنسبة 60% من مضمونه والتي تتحدث عن الشعوذة وإخراج الشياطين ؟

ولو اعتبرنا أن ما جاء بإنجيل متى صحيح وما جاء بإنجيل مرقس كان سهو من الكاتب والوحي ..... فلماذا أباح إنجيل متى الطلاق إلا لعلة الزنا فقط ؟ ولماذا أباح إنجيل متى الزنا لينول المتزوج من الجنسين الطلاق بسهولة بدلاً من العبودية وإجبار الزوجة على البقاء مع رجل لا يطاق لأي سبب من الأسباب .. وكلنا نعلم أن المحاكم المصرية مليئة بمئات الألوف من قضايا الطلاق والخلع المسيحي .. ولنا في إحدى الممثلات المسيحيات عبرة وفضائح لا حصر لها ظهرت من خلال قصة طلاقها حيث أن الكنيسة الأرثوذكسية اعتربت الكنيسة الإنجيلية (والبعض يقول بروتستانتية) هم كفار وبذلك تمكنت الممثلةالمسيحية من الطلاق مع إثبات علة الزنا على زوجها بالكذب ، كما اثبت الزوج علة الزنا على زوجته بالدليل لأنها لم تكن بكر لحظة زواجه منها .

ولكن هناك سؤال مُحير : يقول إنجيل مرقس : من طلق امراته و تزوج باخرى يزني عليها ................ هذه النقطة واضحة وتفيد بأن الزوج هو الذي يطلق زوجته .

لكن يقول إنجيل مرقس : ان طلقت امراة زوجها ............ فكيف تطلق المرأة زوجها ؟! فمن بيده العصمة ؟

أعتقد صيغة ما جاء بإنجيل مرقس واضحة ولا تحتاج للف ولا دوران والتحايل في الألفاظ سيكون أمر مكشوف للقارئ .

والأمر لم ينتهي إلى هذا الحد ، فأسفار الشريعة أعلنت بأن كل من زنا بامرأة يقتل ، فكيف يبيح يسوع الطلاق لعلة الزنا علماً بأن الزاني يقتل (الزوح أو الزوجة) ؟ فكيف يطلق الزوج زوجته أو الزوجة زوجها علماً بأن الزاني يقتل ؟ فهل يقتل قبل الطلاق أم يقتل بعد الطلاق ؟ ومن الذي يطبق ناموس بتنفيذ عقوبة القتل ؟ ولو رجعنا إلى وقائع الطلاق بالمسيحية والتي تم التطليق لعلة الزنا نجد الكنيسة لا تطبق قتل الزاني .............. فهل هذا يعتبر إعلان من الأناجيل بإباحة الزنا ولن تطبق الكنيسة التشريع لأن يسوع حررهم منه ؟ وهل استكفت بالطلاق كعقاب الزاني وتغاضت عن تطبيق الناموس الذي شرع قتل الزاني والذي قال فيه يسوع : {فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل (مت 5:18)} ، وما هو الناموس المسيحي لو زنا عازب ؟

والأمر لم ينتهي عند هذا الحد ، فما هو المقصود بالزنا في المسيحية ؟

قال يسوع : {من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه (مت 5:28)} ، فهل النظرة كافية للتطليق ؟ .

وكما شرحت لنا أسفار التشريع أن هناك انواع متعددة للزنا ، فهناك من يزني ببهيمة ، وهناك زنا رجل برجل .............. فهل هذه حالات كافية لطلب الطلاق ؟

ما هو رد الكنائس في حالة مشابهة لهذه الحالة ؟

[السيف البتار]

يسوع يأمر باستعباد النساء وجعلهم كالجواري

مت 5:32
واما انا فاقول لكم ان من طلّق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني

يلعن أبو حرية المرأة ، فلا فارق بينها جردل الزبالة .. فجردل الزبالة يلقي فيه قاذوراته وكذا الزوجة المسيحية ... لذلك تشريع يسوع أجبرها لتكون مثل العاهرة مريم المجدلية عشيقة يسوع .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


من ثمارهم تعرفونهم

فعرفنا الجنس والشذوذ من أفعال القساوسة والرهبان

راجع فضائح برسوم المحرقي ويوسف تكلا وكذا كنائس الشرق والغرب .

الدكتور اللاهوتي "جورج حبيب بباوي" رئيس منظمة قبطية يعترف بانتشار الدعارة و المخدرات بالكنائس




القس المصرى الذى زنى بخمسة الاف مسيحية بالكنيسة




فضيحة قسيس في الكنيسة




هوس القسيس الجنسي وممارسات اباحية في الكنائس




=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع نسخ القسم بالرب لنعم ولا

متى5: 33
ايضا سمعتم انه قيل للقدماء لا تحنث بل اوف للرب اقسامك

فجعل القسم بنعم ولا

متى5: 37
بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا و ما زاد على ذلك فهو من الشرير

ولكن يسوع يقسم ويقول :

مت 5:18
فاني الحق اقول لكم

دا نعتبروه إيه ؟ Schizophrenia ؟ ام نفاق ؟

والعجيب ان بطرس كان يقسم ويحلف بالكذب

مر 14:71
فابتدأ يلعن ويحلف اني لا اعرف هذا الرجل الذي تقولون عنه

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع ينسخ الأحكام للأعبط

متى5: 38
سمعتم انه قيل عين بعين و سن بسن (39) و اما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضا

إذن من حقي أن أضرب أي مسيحي بالجزمة وعليه ان يحول لي خده الاخر .. فهل من معارض ؟ .

ولكن يسوع يناقض نفسه ويستنكر ويعترض على ضربه !

يو 18:23
اجابه يسوع ان كنت قد تكلمت رديّا فاشهد على الردي وان حسنا فلماذا تضربني

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


الناسخ والمنسوخ

سفر التثنية 19
21لاَ تَتَرََّأفْ بِهِ قُلُوبُكُمْ. حَيَاةٌ بِحَيَاةٍ، وَعَيْنٌ بِعَيْنٍ، وَسِنٌّ بِسِنٍّ، وَيَدٌ بِيَدٍ، وَرِجْلٌ بِرِجْلٍ.

نسخه يسوع بقوله :
متى 5:38
سمعتم انه قيل عين بعين وسن بسن . 39 واما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر . بل من لطمك على خدك الايمن فحوّل له الآخر ايضا .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يأمر المرأة بعدم
مقاومة المعتدي والاستسلام لشهواته

متى5: 40
و من اراد ان يخاصمك و ياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا

الصيغة عامة للجنسين : فلا تشغلي بالك ياست الستات ، فازني مع من يريد أن يزني معكِ بالقوة فاليسوع صُلب من أجلك .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يكرز للذل والمهانة

متى5: 41
ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين

وماذا في الحروب ؟ ياللجهل ، تشريع لا يخرج من عاقل

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يطالب بالخيانة العظمى

متى5: 43
سمعتم انه قيل تحب قريبك و تبغض عدوك (44) و اما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا الى مبغضيكم و صلوا لاجل الذين يسيئون اليكم و يطردونكم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع ينافق للعشارين
أليسوا خطاة ؟

متى5: 46
لانه ان احببتم الذين يحبونكم فاي اجر لكم اليس العشارون ايضا يفعلون ذلك (6) و ان سلمتم على اخوتكم فقط فاي فضل تصنعون اليس العشارون ايضا يفعلون هكذا

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

يتبع
الإصحاح السادس

[السيف البتار]

.
اقرأء كلامك أصدقه وأشوف أمورك أستعجب

متى 6: 2
فمتى صنعت صدقة فلا تصوت قدامك بالبوق كما يفعل المراؤون في المجامع و في الازقة لكي يمجدوا من الناس الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم

تعالوا نرى كيف سمح يسوع للمومسات أن يعلنوا صدقاتهم للعلن

يوحنا 12:3
فاخذت مريم منا من طيب ناردين خالص كثير الثمن ودهنت قدمي يسوع
ومسحت قدميه بشعرها . فامتلأ البيت من رائحة الطيب .

فلماذا لم يستتر يسوع مع العاهرة ... أيجهل يسوع : (إذا بُليتم فاستتروا) ؟ أليس مال الطيب ذو الـ 300 دينار للفقراء صدقة (مت 26:9) ؟ وهل للعاهرات ناموس الـ V.I.P

هذا هو يسوع النعمة .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


إله يجهل ولا يعرف .

متى 6: 4
لكي تكون صدقتك في الخفاء فابوك الذي يرى في الخفاء هو يجازيك علانية

ولكن هناك مواقف كثيرة أثبتت أنه لا يعرف شيء .

أيوب 1: 7
فقال الرب للشيطان من اين جئت
تكوين 3: 9
فنادى الرب الاله ادم و قال له اين انت
تكوين 4: 9
فقال الرب لقايين اين هابيل اخوك فقال لا اعلم احارس انا لاخي .


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يقول : إذا بُليتم فاستتروا

متى6: 5
و متى صليت فلا تكن كالمرائين فانهم يحبون ان يصلوا قائمين في المجامع و في زوايا الشوارع لكي يظهروا للناس الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم

فما الذي يعيب في الصلاة جهراً ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يسأل ربه المغفرة

متى6: 12
و اغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن ايضا للمذنبين الينا

فكان يسوع يقضي صلاته كلها لله (لوقا 6:12) ، فهل كان يًصلي يسوع على روحه (أقصد على نفسه) !؟

ولا عزاء للعقلاء

لو 6:12
وفي تلك الايام خرج الى الجبل ليصلّي . وقضى الليل كله في الصلاة لله

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع دعوته باطلة

متى6: 13
و لا تدخلنا في تجربة

ولكن لإبليس رأي أخر

متى4: 1
ثم اصعد يسوع الى البرية من الروح ليجرب من ابليس

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


صيام مع إيقاف التنفيذ

يسوع يطالب تلاميذه بالصيام بقوله

متى 6: 16
و متى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين فانهم يغيرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم

يسوع يأمر تلاميذه بعد الصيام

مر 2:19
فقال لهم يسوع هل يستطيع بنو العرس ان يصوموا والعريس معهم . ما
دام العريس معهم لا يستطيعون ان يصوموا.

فيسوع جعل الصيام مشروط

مرقس 2
20 ولكن ستأتي ايام حين يرفع العريس عنهم فحينئذ يصومون في تلك الايام

واضح ان حب الخمور ليسوع وتلاميذه كان هو السبب الأساسي لمنع الصيام لمدة وجوده خلال الثلاثة سنوات (يوحنا 2:3) .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يحث على القذارة

متى6: 17
و اما انت فمتى صمت فادهن راسك و اغسل وجهك

قال القمص تادرس يعقوب ملطي : اعتاد اليهود أن يصوموا يوميّ الاثنين والخميس كل أسبوع بخلاف الأصوام السنويّة العامة وكان يوما الاثنين والخميس هما يومي السوق بأورشليم، فيظهر البعض بثياب غير منسّقة وشعر غير مدهون ليظهروا صائمين أمام الناس وينالوا مجدًا... انتهى

فهل دهن الرأس وغسل الوجه ليس إعلان عن صيام بعد إعلان يسوع عن ذلك ؟ فكل من رأى شخص دهن رأسه وغسل وجهه ستتعرف الناس أنه صائم ، ومثله مثل ما سبق فعله بثياب غير منسقة وشعر غير مدهون ... فالصيام واحد ولكن تعددت المظاهر .

وهل ألتزمت الكنيسة بصيام الاثنين والخميس من كل أسبوع والذي تحدث يسوع عنه وأعلن عن طقوسه ؟!

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع وتعاليمه مع القمامة

متى6: 19
لا تكنزوا لكم كنوزا على الارض حيث يفسد السوس و الصدا و حيث ينقب السارقون و يسرقون

علماً بأن الكنائس والأديرة ورجال الدين المسيحي هم أغنى الفئات والنصب والاحتيال على ودنه .









=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

يتبع
.

[السيف البتار]

كنوز في السماء

متى 6: 20
بل اكنزوا لكم كنوزا في السماء حيث لا يفسد سوس و لا صدا و حيث لا ينقب ارقون و لا يسرقون 21 لانه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك ايضا

يقول القدّيس يوحنا الذهبي الفم
لأنه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك أيضًا. إذن فلنُقِم المخازن في السماء .

والغريب اعترضت الكنيسة بدون وجه حق وبتطفل منها عن الجنة وخيراتها التي وعد بها الله عز وجل المسلمون ... ثم نجد يسوعهم يتحدث عن محتوى ملكوت السماء من حور عين وكنوز بقوله :

مت 25:1
حينئذ يشبه ملكوت السموات عشر عذارى اخذن مصابيحهن وخرجن للقاء العريس

هذا بخلاف أنهار من ألبان

أيوب 21: 24
احواضه ملانه لبنا

ينكروا ما وعد الله المؤمنين من متاع الجنة وسفر أيوب يقول أن عند الله احواض من لبن ، : { مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه.. محمد 15} .

الإتكاء والإلتقاء مع الأنبياء

متى :8:11
" واقول لكم ان كثيرين سيأتون من المشارق والمغارب ويتكئون مع ابراهيم واسحق ويعقوب في ملكوت السموات ".

لوقا :13:29
" يأتون من المشارق ومن المغارب ومن الشمال والجنوب ويتكئون في ملكوت الله ".

............................

شرب الخمر في ملكوت الله

متى 26:29
" واقول لكم اني من الآن لا اشرب من نتاج الكرمة هذا الى ذلك اليوم حينما اشربه معكم جديدا في ملكوت ابي ".
مرقس :14:25
" الحق اقول لكم اني لا اشرب بعد من نتاج الكرمة الى ذلك اليوم حينما اشربه جديدا في ملكوت الله ".
لوقا 18 : 22
" لاني اقول لكم اني لا اشرب من نتاج الكرمة حتى يأتي ملكوت الله ".

............................

المساكن

Mk:10:29-30
فاجاب يسوع وقال الحق اقول لكم ليس احد ترك بيتا او اخوة او اخوات او ابا او اما او امرأة او اولادا او حقولا لاجلي ولاجل الانجيل 30: الا وياخذ مئة ضعف الآن في هذا الزمان بيوتا واخوة واخوات وامهات واولادا وحقولا مع اضطهادات وفي الدهر الآتي الحياة الابدية.

............................

أكل الخبز في ملكوت الله

لوقا 14:15
" فلما سمع ذلك واحد من المتكئين قال له طوبى لمن يأكل خبزا في ملكوت الله ".
لوقا 22:16
" لاني اقول لكم اني لا آكل منه بعد حتى يكمل في ملكوت الله ".

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع عجيب الأطوار

متى6: 25
اليست الحياة افضل من الطعام و الجسد افضل من اللباس

ولكن وحيه يظهر أن الحياة تافهة ولا قيمة لها .

الجامعة1: 2
باطل الاباطيل قال الجامعة باطل الاباطيل الكل باطل

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يعتبر الإنسان أفضل من الطيور
ولكن البهائم أفضل من الإنسان

متى6: 26
انظروا الى طيور السماء انها لا تزرع و لا تحصد و لا تجمع الى مخازن و ابوكم السماوي يقوتها الستم انتم بالحري افضل منها

ولكن وحي يسوع يخطرنا بأن البهيمة هي الأفضل :

الجامعة 3:19
لان ما يحدث لبني البشر يحدث للبهيمة وحادثة واحدة لهم . موت هذا كموت ذاك ونسمة واحدة للكل فليس للانسان مزية على البهيمة لان كليهما باطل

يسوع غريب جداً يحتاج لدراسة من قِبل أساتذة علم النفس

المجانين في نعيم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع ينظر تحت ارجله

متى6: 34
فلا تهتموا للغد لان الغد يهتم بما لنفسه يكفي اليوم شره

يايسوع اعمل لدنياك كأنك تعيش ابدا واعمل لاخرتك كانك تموت غدا

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع
الإصحاح السابع

[السيف البتار]

الإصحــــــــــــــاح السابع

يسوع جاء ليدين ام لا يُدين

لا يدين
متى7: 1
لا تدينوا لكي لا تدانوا
يو 12:47
لاني لم آت لادين العالم بل لاخلّص العالم

ثم يُدين بقوله :

متى 23:33
ايها الحيّات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم
يو 5:30
كما اسمع ادين ودينونتي عادلة

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


الكنيسة تحتقر أقوال يسوعها

متى 7
1 لا تدينوا لكي لا تدانوا 2 لانكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون و بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم 3 و لماذا تنظر القذى الذي في عين اخيك و اما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها .... 5 يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك و حينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك

لو كانت الكنيسة ورجال الدين المسيحي للشرق والغرب يحترموا يسوع وأقواله ويعالجوا الفضائح الجنسية والمالية والطقوس وفضائح المعمودية وزيت الميرون والتعري الفاضح للرجال والنساء داخل الكنائس... لما استمرت الكنائس تحارب الإسلام وتطعن القرآن والسيرة النبوية ... فبدلاً من أن تخرج الخشبة من عين الأخرين .. اخرج الخشبة التي في عينك أولاً لترى بعين الحقيقة إن كان للأخرين قذى في أعينهم أم لا .

فيسوع قال :

متى 7: 12
فكل ما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا هكذا انتم ايضا بهم لان هذا هو الناموس و الانبياء

لذلك الكنيسة احتقرت أقوال يسوع لأنه ليس على هواها لأن انتشار الإسلام في العالم أصبح يهدد عروش رجال الدين المسيحي الذين ينهبون الأموال ويكنزون الذهب والفضة .


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
التوبة 34

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


سب الأمم بالكلاب والخنازير
يسوع يسب الأمم

مت 7:6
لا تعطوا القدس للكلاب . ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير . لئلا تدوسها بارجلها وتلتفت فتمزقكم

صدق من قال أن الأخلاق لا تُباع ولا تُشترى .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يدين نفسه

متى 7: 12
فكل ما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا هكذا انتم ايضا بهم لان هذا هو الناموس و الانبياء

يوحنا 2:15
فصنع سوطا من حبال وطرد الجميع من الهيكل . الغنم والبقر وكب دراهم الصيارف وقلب موائدهم

وبذلك استخدم الجنود الرومان السوط مع يسوع كما استخدمه مع الفقراء في الهيكل .

فكما يُدين المرء يُدان

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يفشل في الفلاحة

متى7: (17-18)
هكذا كل شجرة جيدة تصنع اثمارا جيدة و اما الشجرة الردية فتصنع اثمارا ردية ، لا تقدر شجرة جيدة ان تصنع اثمارا ردية و لا شجرة ردية ان تصنع اثمارا جيدة

للأسف : هذا مفهوم خاطئ تماماً في علم الزراعة والمحاصيل ، لأن السوء ليس في الشجرة بل في طريقة الري والتسميد .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع فلاح فاشل

متى7: 19
كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع و تلقى في النار

لو اعتبرنا كلامك صادق يا يسوع ، فالمعلوم في علم الزراعة أنك لو أعتنيت بالأرض الزراعية فبذلك يمكنك أن تجني ثمار طيبة من الأشجار ، فقطع الأشجار تخريب للطبيعة ، فحتى لو لم تُثمر الأشجار فيكفي أنها تساعد على زيادة نسبة الأكسوجين في الجو ... إرهاب

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع وعبدة البقر

متى 7
13 ادخلوا من الباب الضيق لانه واسع الباب و رحب الطريق الذي يؤدي الى الهلاك و كثيرون هم الذين يدخلون منه 14 ما اضيق الباب و اكرب الطريق الذي يؤدي الى الحياة و قليلون هم الذين يجدونه

لا أظن أن هذا الكلام وما جاء بالأناجيل يحتاج لوحي أو يوحي أنه كلام وحي .. فبودا وغيره من الديانات الأخرى يقولون هذا الكلام كنوع من أنواع إظهار سماحة هذه الأديان ولكن مهما وصل أسلوب اللين في الوصف فتبقى ديانات وثنية لا تختلف عن المسيحية بشيء .

:
{ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوۤاْ أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ ٱلظَّمْآنُ مَآءً حَتَّىٰ إِذَا جَآءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ ٱللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَٱللَّهُ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ }
النور 39

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع

[السيف البتار]

.
يسوع وإشعياء وحزقيال وصموئيل .... من الأنبياء الكذبة

متى 7: 15
احترزوا من الانبياء الكذبة الذين ياتونكم بثياب الحملان و لكنهم من داخل ذئاب خاطفة

يقول الكاتب جورج برسوم : فحوصات النبوة الصادقة

حدثت في التاريخ الكتابي منازعات حول " من هو النبي الصادق ؟ وكان حل النزاع عمليا أكثر منه أكاديميا ! ، فإن هناك صفات تظهر النبي الكاذب من الصادق .

ويستمر الكاتب جورج برسوم بقوله : ومن صفات النبي الكاذب " النشوة الصوفية النبوية " وهي حالة تظهر بدون إنذار سابق وفي حالات خاصة ، خصوصا بعد سماع نوع خاص من الموسيقى ! . وقد ظهر مع مثل هذه الحالات خروج عن الشعور ، مع ضياع الإحساس ولكن ليست هذه الصفة فيصلا في الحكم على النبي الكاذب

رغم أنها ظهرت على أنبياء البعل الكنعانيين .. فإن النبي إشعياء ( في رؤياه في الهيكل ) وحزقيال النبي اختبرا ما نسميه " نشوة صوفية ".

فبهذا أقر الكاتب أن نبي الله إشعياء كاذب وكذا نبي الله حزقيال .

ويستمر الكاتب جورج برسوم بقوله : وهناك صفة أخرى للنبي الكاذب ، أنه عادة مأجور من الملك " ليتنبأ" بما يريده الملك . لكن هذه الصفة أيضا ليست فيصلا في الحكم على النبي الكاذب ، فإن الأنبياء صموئيل وناثان وحتى عاموس ، كانوا يعتبرون لحد ما أنبياء رسميين للدولة !!!!!! ولكنهم كانوا أنبياء صادقين !!!!!!، ومين يشهد للعروسة !


فبهذا أقر الكاتب بأن أنبياء الله صموئيل وناثان وعاموس أنبياء كذبه ...... فقول الكاتب { لحد ما أنبياء رسميين للدولة ، ولكنهم كانوا أنبياء صادقين } ، فمن يضمن أنهم كانوا صادقين إذ أنك ذكرت قبلها { صفة أخرى للنبي الكاذب ، أنه عادة مأجور من الملك } ، فصفة الكذب طالما توفر منها بند واحد على أي شخص فأصبح بذلك كاذب >>>>>>> فالكاتب يصف الأنبياء بأنهم مأجورين وتوفرت فيهم صفة الأنبياء الكذبة ثم يقول ( ولكنهم كانوا أنبياء صادقين } :image5: :image5: :image5:



المشاركة الأخرى سنقوم بتقديم النصوص التي ذكرها الكتاب المقدس عن الأنبياء الكذبة ونتتبع مواقف انبياء الكتاب المقدس ونرى : هل هم انبياء كذبة ام لا ؟

ولكننا الآن خرجنا من هذه المشاركة بالآتي :

1) النبي إشعياء ( في رؤياه في الهيكل ) وحزقيال النبي لهم " نشوة صوفية ".
2) الأنبياء صموئيل وناثان وحتى عاموس ، كانوا يعتبرون لحد ما أنبياء رسميين للدولة مأجورين .

فقد توفرت صفات الأنبياء الكذبة في : اشعياء ـ حزقيال ـ صموئيل ـ وناثان ـ عاموس ...... والبقية تأتي .

[السيف البتار]

من هو النبى الكذّاب ؟

انه ذلك الذى يتنبأ بشئ انه سيحدث , لكن لا يحدث شئ مما تنبأ به

او بحسب ما جاء بالتوراة هو :

" فما تكلم به النبي باسم الرب و لم يحدث و لم يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب بل بطغيان تكلم به النبي "


فى انجيل متى الاصحاح 24

عندما كان يسوع يتجول مع تلاميذه فى الهيكل , فاجئهم جميعا بان هذا الهيكل سيهدم ولن يبقى منه حجر على حجر .

وكان من الطبيعى ان يسأل التلاميذ معلمهم عدة اسئلة مرتبطة بهذه النبؤة المثيرة مثل :

متى سيحدث هدم الهيكل ؟

وما هى علامة مجيئه الثانى والذى بعدها سينتهى العالم ؟

سألوه قائلين :

" فيما هو جالس على جبل الزيتون تقدم اليه التلاميذ على انفراد قائلين قل لنا متى يكون هذا و ما هي علامة مجيئك و انقضاء الدهر "

فاخبرهم بما سيحدث :

- سيأتى كثيرين يزعمون انهم المسيح

- ستحدث حروب ومجاعات واوبئة وزلازل

- سيتعرض اتباعه المؤمنون للاضهاد والقتل بسبب ايمانهم

- سيكرز بالمسيحية فى جميع انحاء العالم

- تنبا لهم ان انتهاء العالم يسبقه عدة ايام تبدأ بمشاهدة رجسة الخراب فى المكان المقدس , ثم يمر العالم بضيق عظيم ليس له مثيل , ويلى ذلك سقوط النجوم على ارض واظلام الشمس والقمر واضطراب الفضاء وانفجاره بمجراته ونجومه وكواكبه

- فى هذا المشهد الكونى المرعب سيأتى يسوع فى السحاب مع ملائكته التى يرسلها لجمع المؤمنين به من كل انحاء العالم


يقول يسوع متنبأ عن نهاية العالم :

" 15 فمتى نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي قائمة في المكان المقدس ليفهم القارئ

16 فحينئذ ليهرب الذين في اليهودية الى الجبال

17 و الذي على السطح فلا ينزل لياخذ من بيته شيئا

18 و الذي في الحقل فلا يرجع الى ورائه لياخذ ثيابه

19 و ويل للحبالى و المرضعات في تلك الايام

20 و صلوا لكي لا يكون هربكم في شتاء و لا في سبت

21 لانه يكون حينئذ ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء العالم الى الان و لن يكون

22 و لو لم تقصر تلك الايام لم يخلص جسد و لكن لاجل المختارين تقصر تلك الايام

23 حينئذ ان قال لكم احد هوذا المسيح هنا او هناك فلا تصدقوا

24 لانه سيقوم مسحاء كذبة و انبياء كذبة و يعطون ايات عظيمة و عجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين ايضا

25 ها انا قد سبقت و اخبرتكم

26 فان قالوا لكم ها هو في البرية فلا تخرجوا ها هو في المخادع فلا تصدقوا

27 لانه كما ان البرق يخرج من المشارق و يظهر الى المغارب هكذا يكون ايضا مجيء ابن الانسان

28 لانه حيثما تكن الجثة فهناك تجتمع النسور

29 و للوقت بعد ضيق تلك الايام تظلم الشمس و القمر لا يعطي ضوءه و النجوم تسقط من السماء و قوات السماوات تتزعزع

30 و حينئذ تظهر علامة ابن الانسان في السماء و حينئذ تنوح جميع قبائل الارض و يبصرون ابن الانسان اتيا على سحاب السماء بقوة و مجد كثير

31 فيرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت فيجمعون مختاريه من الاربع الرياح من اقصاء السماوات الى اقصائها

ويختتم تنبؤاته باجابة سؤال : متى سيحدث كل هذا , فيقول :



" الحق اقول لكم لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله " !!!!!

وفى الاصحاح 16 من نفس الانجيل . انجيل متى يقول يسوع لتلاميذه ان بعض منهم لن يذوق الموت حتى يرى بعينيه هذه الامور , يروا مجئ يسوع مع ملائكته فى اللحظات الاخيرة التى تسبق نهاية العالم :

27 فان ابن الانسان سوف ياتي في مجد ابيه مع ملائكته و حينئذ يجازي كل واحد حسب عمله

28 الحق اقول لكم ان من القيام ههنا قوما لا يذوقون الموت حتى يروا ابن الانسان اتيا في ملكوته


بحسب هذه النبؤة فان بعض من المعاصرين ليسوع كان حتما سيشهد هذه الامور , سيشهد نهاية العالم : انفجار الكون وتساقط النجوم على الارض واظلام الشمس والقمر ومجئ يسوع وملائكته على السحاب

هذا ما جاء على لسان يسوع من تنبؤات بحسب الانجيل .

بحسب هذه النبؤات لقد انتهى العالم وانفجر الكون ولم يعد للحياة على الارض وجود منذ ما لا يقل عن 1900 سنة !!

يزعم يسوع ان نبؤته حق بقوله " الحق اقول لكم "

وما هى نبؤته الحقه تلك ؟

انها : " لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله "

والجيل 100 عام

وانها " ان من القيام ههنا قوما لا يذوقون الموت حتى يروا ابن الانسان اتيا في ملكوته "


وليس لنا الا ان نقول :

لقد مضى هذا الجيل الذى كان يتحدث عنه يسوع وجميعهم ماتوا منذ ما لا يقل عن 1900 عام ولم يحدث شئ مما تنبأ به !!

لا هو جاء مع ملائكته , ولا اظلمت الشمس والقمر , ولا انفجر الكون والفضاء وانتهى العالم

كما لا يوجد واحد من جيله ومن معاصريه حيا بيننا وانما جميعهم ماتوا .


ولقد اعتقد المسيحيون الاوائل بما فيهم التلاميذ وكتبة اسفار العهد الجديد بان منهم من سيبقى على قيد الحياة وسيرى تحقق هذه النبؤات , اى انهم اعتقدوا ان عودة المسيح ونهاية العالم كانت وشيكة الوقوع فى زمنهم , لذلك نرى بولس فى رسالته الأولى الى مؤمني كورينثوس الاصحاح 7 :29-31 يقول :

" فَأَقُولُ هَذَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ: الْوَقْتُ مُنْذُ الآنَ مُقَصَّرٌ لِكَيْ يَكُونَ الَّذِينَ لَهُمْ نِسَاءٌ كَأَنْ لَيْسَ لَهُمْ وَالَّذِينَ يَبْكُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَبْكُونَ وَالَّذِينَ يَفْرَحُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَفْرَحُونَ وَالَّذِينَ يَشْتَرُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَمْلِكُونَ وَالَّذِينَ يَسْتَعْمِلُونَ هَذَا الْعَالَمَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَعْمِلُونَهُ. لأَنَّ هَيْئَةَ هَذَا الْعَالَمِ تَزُولُ".

وفي رسالته الأولى الى مؤمنى تسالونيك 4 :13-18 يقول :

" ثُمَّ لاَ أُرِيدُ أَنْ تَجْهَلُوا أَيُّهَا الإِخْوَةُ مِنْ جِهَةِ الرَّاقِدِينَ، لِكَيْ لاَ تَحْزَنُوا كَالْبَاقِينَ الَّذِينَ لاَ رَجَاءَ لَهُمْ. لأَنَّهُ إِنْ كُنَّا نُؤْمِنُ أَنَّ يَسُوعَ مَاتَ وَقَامَ، فَكَذَلِكَ الرَّاقِدُونَ بِيَسُوعَ سَيُحْضِرُهُمُ اللهُ أَيْضاً مَعَهُ. فَإِنَّنَا نَقُولُ لَكُمْ هَذَا بِكَلِمَةِ الرَّبِّ: إِنَّنَا نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ إِلَى مَجِيءِ الرَّبِّ لاَ نَسْبِقُ الرَّاقِدِينَ. لأَنَّ الرَّبَّ نَفْسَهُ سَوْفَ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ بِهُتَافٍ، بِصَوْتِ رَئِيسِ مَلاَئِكَةٍ وَبُوقِ اللهِ، وَالأَمْوَاتُ فِي الْمَسِيحِ سَيَقُومُونَ أَوَّلاً. ثُمَّ نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ سَنُخْطَفُ جَمِيعاً مَعَهُمْ فِي السُّحُبِ لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الْهَوَاءِ، وَهَكَذَا نَكُونُ كُلَّ حِينٍ مَعَ الرَّبِّ. لِذَلِكَ عَزُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضاً بِهَذَا الْكَلاَمِ."

فيتضح ان بولس كان يعتقد انه سيعيش وسيشهد مجئ المسيح الثانى , وليس هو فقط بل وبعض تلاميذ المسيح , وبعض الذين كتب لهم هذه الرسالة من المؤمنين .

ولقد مات بولس وجميع معاصريه منذ ما لا يقل عن 1900 عام ولم يحدث ما توهمه .

وكاتب سفر الرؤيا كان يعتقد ان المسيح سيعود قريبا وان الذين قاموا بطعنه اثناء الصلب , الجنود الرومانيين , سيكون منهم من على قيد الحياة عند مجئ المسيح مع ملائكته فى السحاب قبل انتهاء العالم .

الرؤيا 1 :7

هوذا ياتي مع السحاب و ستنظره كل عين و الذين طعنوه و ينوح عليه جميع قبائل الارض نعم امين

ولقد مات الجنود الذين طعنوه اثناء الصلب ولم يعد لهم وجود !!

ان العهد الجديد يجعل – دون ان يقصد – يسوع من الكاذبين , او من الانبياء الكذبة

جعله نبيا كاذبا تنبأ بنهاية العالم وحدد موعد هذه النهاية بان جعلها فى زمن بعض المعاصرين له , وبناء عليه اعتقد كتبة الاسفار المسيحية بصدق هذه النبؤة وسجلوا فيها ان منهم من سيشهد تحقق هذه النبؤات فى زمنهم

ولقد رحل يسوع , ورحل معاصريه جميعا بما فيهم تلاميذه منذ اكثر من 1900 سنة , ولم يحدث ما زعمه العهد الجديد !!

يتبع

[السيف البتار]

ما زلنا مع الأنبياء الكذبة كما جاء بالعهدين القديم والجديد .


ثانياُ

بطــــرس شيطان

8: 33 فالتفت و ابصر تلاميذه فانتهر بطرس قائلا اذهب عني يا شيطان لانك لا تهتم بما لله لكن بما للناس (مرقس)


بطرس كاذب

26: 35 قال له بطرس و لو اضطررت أن أموت معك لا أنكرك هكذا قال أيضا جميع التلاميذ ( متى )

ولكنه كاذب

14: 71 فابتدا يلعن و يحلف اني لا اعرف هذا الرجل الذي تقولون عنه ( مرقس )

ثالثاً

سفر التثنية13
13: 1 اذا قام في وسطك نبي او حالم حلما و اعطاك اية او اعجوبة
13: 2 و لو حدثت الاية او الاعجوبة التي كلمك عنها قائلا لنذهب وراء الهة اخرى لم تعرفها و نعبدها
13: 3 فلا تسمع لكلام ذلك النبي او الحالم ذلك الحلم لان الرب الهكم يمتحنكم لكي يعلم هل تحبون الرب الهكم من كل قلوبكم و من كل انفسكم


وكلنا نعرف سفر رؤيا يوحنا وما جاء من احلام كاذبة جعلت من رب موسى خروف وله قرون .... الخ

يتبع :-