صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 29
 
  1. #11

    عضو جديد

    مامينو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 785
    تاريخ التسجيل : 13 - 11 - 2008
    الجنـس : ذكر
    العمر: 35
    المشاركات : 25
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    _ لماذا القران الكر يم هو الكتاب الوحيد الذى عجذ الجميع ان ياتوا بمثلة
    لا افهم ماذا يقصد المسلمون بترديد هذه الاية التي تقول عن عجز البشرية في الاتيان بمثل القران ؟؟؟
    من اي ناحية تتكلمون ؟؟ يعني ناتي بمثل القران كيف
    لتفسروا لي من فضلكم





  2. #12

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية زهراء
    زهراء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 100
    تاريخ التسجيل : 26 - 12 - 2007
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 1,711
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    لا افهم ماذا يقصد المسلمون بترديد هذه الاية التي تقول عن عجز البشرية في الاتيان بمثل القران ؟؟؟
    من اي ناحية تتكلمون ؟؟ يعني ناتي بمثل القران كيف
    لتفسروا لي من فضلكم
    هناك إعجاز فى القرآن الكريم وقف أمامه أهل البلاغة والفصاحة مكتوفي الأيدي لا يقدرون على الإتيان بمثله ولو عشر كلمات فقط ، رغم ادعائهم الباطل الفارغ أنهم لو شاءوا لقالوا مثل هذا .
    إعجاز بلاغي وإعجاز تشريعي وعلمي وفكري وتربوي وعددي في القرآن الكريم...
    فالله عز وجل أقام الحجة على جميع الكافرين الذين لا يُريدون التصديق بمحمداً صلى الله عليه وسلم والإيمان بأن القرآن الكريم وحي من الله ، فتحداهم ليُقيم عليهم الحجة وليُثبت لهم صدق حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم .




    أوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل، وأن نقدم لأنفسنا أعمالا تبيض وجوهنا يوم أن نلقى الله
    (يَوْمَ لاَ يَنفَعُ مَالٌ وَلاَ بَنُونَ * إِلاَّ مَنْ أَتَى اللهَ بقلب سليم)

  3. #13

    عضو جديد

    مامينو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 785
    تاريخ التسجيل : 13 - 11 - 2008
    الجنـس : ذكر
    العمر: 35
    المشاركات : 25
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهراء مشاهدة المشاركة
    هناك إعجاز فى القرآن الكريم وقف أمامه أهل البلاغة والفصاحة مكتوفي الأيدي لا يقدرون على الإتيان بمثله ولو عشر كلمات فقط ، رغم ادعائهم الباطل الفارغ أنهم لو شاءوا لقالوا مثل هذا .
    إعجاز بلاغي وإعجاز تشريعي وعلمي وفكري وتربوي وعددي في القرآن الكريم...

    فالله عز وجل أقام الحجة على جميع الكافرين الذين لا يُريدون التصديق بمحمداً صلى الله عليه وسلم والإيمان بأن القرآن الكريم وحي من الله ، فتحداهم ليُقيم عليهم الحجة وليُثبت لهم صدق حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم .
    شكرا يا زهراء على الرد اولا
    ثانيا ما فهمت من كلامه هو معجزات بلاغية و فصاحية اولا .. قبل التطرق للامور الاخرى التي اشرتي اليها
    معجزات بلاغية و فصاحة و تتحدين العالم ان ياتي ولو بعشر كلمات مثلها في البلاغة و الفصاحة .. لتوضحي كلامك اكثر من فضلك و لتاخديني قليل فهم وغير لبيب
    ماذا تقصدين انك تتحدين العالم ان ياتي بمثل القران في البلاغةو الفصاحة ولو بعشر كلمات ؟؟؟





  4. #14

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية زهراء
    زهراء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 100
    تاريخ التسجيل : 26 - 12 - 2007
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 1,711
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    أولا: ملاحظة لابد من معرفتها وهي أن حروف اللغة العربية ليست فى ذاتها معجزة.
    ولكن كل حرف في القرآن (في موضعه) الذي وضعه الله فيه هو معجز بحيث لو حاولنا أن نأتي بأي حرف آخر يحل محله ليقوم بما قام به هذا الحرف ، لما وجد أفضل منه ولا حتى مثله.
    وهذا هو معيار الإعجاز.


    ماذا تقصدين انك تتحدين العالم ان ياتي بمثل القران في البلاغة و الفصاحة ولو بعشر كلمات ؟؟؟
    سورة" الكوثر " مثلا أقصر سورة في القرآن عدد آياتها ثلاث آيات
    وعدد كلماتها عشر كلمات...

    هي عشر كلمات...فقط..ولكنها كادت أن تحتوي اللغة العربية كلها...هنا موطن الإعجاز.. هذه السورة قد جاءت مكتملة العناصر والأركان ومكتملة بعناصر التحدي والإعجاز...

    بالنسبة للضمائر:
    هل تصدق أن هذه السورة القصيرة جداً (10 كلمات) قد اشتملت على كل أنواع الضمائر:

    ضمير مستتر في فعل الأمر(انحر)
    ضمير بارز في (أعطيناك).....
    ضمير متصل فى (أعطيناك)
    ضمير منفصل في (هو الأبتر)
    ضمير في محل رفع (نا) فاعل )أعطيناك)
    ضمير في محل نصب (ك) مفعول (أعطيناك)
    ضمير في محل جر(ك)مجرور(ربك)
    الضمير المفرد (ك)وضمير الجمع (نا)
    ضمير المتكلم (نا) وضمير المخاطب ( ك) وضمير الغائب (هو)

    لنتأمل الأفعال :
    ليس في سورة الكوثر إلا ثلاثة أفعال (أعطى) و(صلى) و(نحر) ولكنها تستحضر عدة أنواع:
    الأفعال الصحيحة....مثلتها(نحر)
    الأفعال المعتلة.....مثلتها(صلى)
    الأفعال المجردة....مثلتها(نحر)
    الأفعال المزيدة... مثلتها (أعطى)
    الأفعال المزيدة.....تصاغ إما بزيادة حرف وإما بتضعيف حرف (أعطى) نموذج للأول (صلى)نموذج للثاني......
    وبالنظر إلى اللزوم والتعدي (صلى) تحتمل اللزوم......(نحر)تتعدى إلى مفعول واحد..(أعطى)تتعدى إلى أكثر من مفعول...

    لنتأمل الأسماء:
    نلاحظ ذلك التناسق الجميل بين ما دل على الذات العلية ،وما دل على النبي صلى الله عليه وسلم:
    ثلاث كلمات أحالت على الرب عز وجل وهي:(نا)المتصلة بالناسخ (إن)...و(نا)المتصلة بالفعل ( أعطى) و(رب)....ثم نلاحظ.....محل النصب أولاً...ومحل الرفع ثانيا....ثم المجرور.....

    لنتأمل الجمل:
    (إنا أعطيناك الكوثر) جملة خبرية.....
    (فصل لربك) جملة إنشائية...............فاستوعبت السورة الأسلوبين
    (فصل لربك ) جملة فعلية
    (إن شانئك هو الأبتر)جملة اسمية......فاستوعبت السورة النوعين......
    (فصل لربك) جملة بسيطة....
    (إن شانئك هو الأبتر)جملة مركبة...فاستوعبت السورة الشكلين...
    وبالنظر إلى العلاقة بين الجمل....احتوت السورة على العلاقتين الممكنتين : الوصل والفصل..
    الفصل...بين جملة ( انحر) والتي تليها ( إن شانئك)
    الوصل ..بين جملة (انحر) والتي سبقتها...

    كل هذا...والسورة كلماتها معدودة على رؤوس الأصابع...
    هذا ما ظهر من الإعجاز اللغوي أما ما خفي فهو أعظم وأعظم...


    فهل تستطيع الإتيان بمثل هذه العشر كلمات يا مامينو:36_sf1_1[1]:




    أوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل، وأن نقدم لأنفسنا أعمالا تبيض وجوهنا يوم أن نلقى الله
    (يَوْمَ لاَ يَنفَعُ مَالٌ وَلاَ بَنُونَ * إِلاَّ مَنْ أَتَى اللهَ بقلب سليم)

  5. #15

    عضو بارز

    الصورة الرمزية التوحيد
    التوحيد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 413
    تاريخ التسجيل : 27 - 6 - 2008
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 572
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الاردن
    الاهتمام : الكمبيوتر, علم الاديان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    اضافة الى ما قالته الاخت زهراء.

    فان كل كتاب تجد فيه مغمزا وكل مصنف تجد فيه مدخلا الا كتاب الله.

    أسرد لك هذه الواقعة ذكرها الشيخ عائض القرني في كتابه موكب الاثر :

    اتى الحارث بن كلدة الفيلسوف يريد أن يعارض القران , فقرأ أول سورة المائدة قَوْله تَعَالَى : { يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَة الْأَنْعَام إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْر مُحِلِّي الصَّيْد وَأَنْتُمْ حُرُم إِنَّ اللَّه يَحْكُم مَا يُرِيد }

    فتوقف وترك القلم , وقال : عجيب , نادى , وأمر , ونهى , وأرشد , وبين واستثنى وختم في اية واحدة.

    فهل تستطيع ان تقول كلام مثل هذا؟

    هدانا الله واياك.





    قال صحبي:نراك تشكو جروحــا أين لحن الرضا رخيما جمــيــــلا
    قلت:أما جروح نفسي فقد عــــــود تها بلــــســـم الرضــــا لــتزولا
    غير ان السكوت عن جرح قومي ليس الا التقاعس المـــــــــرذولا
    لســــــــــــت أرضى لأمة انبتتني خلقا شائها وقدرا ضـــــــئـــيلا
    لست ارضى تحاسدا أو شقــــــاقا لست ارضى تخاذلا او خمـولا
    أنا ابغي لها الكرامة والمجــــــــــ د وسيفا على العـدا مســلــولا


  6. #16

    عضو جديد

    مامينو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 785
    تاريخ التسجيل : 13 - 11 - 2008
    الجنـس : ذكر
    العمر: 35
    المشاركات : 25
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    شكرا زهراء على الرد الذي لم يفحمني ولم يقنعني صراحة
    سورة" الكوثر " مثلا أقصر سورة في القرآن عدد آياتها ثلاث آيات
    اولا يجب الذكر هنا ان ترقيم الايات لم ياتي مباشرة مع السورة بل ترقيم السور و ترتيب سور القران المخالف لترتيب النزول هو تعديل اخترعه المسلمون وليس شيء نزل كما هو و في اختلاف العلماء على عدد الايات خير مثال
    اذن فكلامك هنا غير مقبول
    وعدد كلماتها عشر كلمات
    ( انا اعطيناك الكوثر فصل لربك و انحر ان شانئك هو الابتر )
    اختي يجب ان نتفق على مدلول الكلمة اولا لاني اجد هنا 11 كلمة و ليس عشر كما تقولين !
    فواو العطف (و) التي ادغمتيها مع انحر هي مستقلة بداتها وغير متصلة بذاتها فهي كلمة لحالها .. حسب مدلول الكلمة الذي درسناه في المدارس
    لتحددي موقفك من فضلك
    هي عشر كلمات...فقط..ولكنها كادت أن تحتوي اللغة العربية كلها
    هي 11 كلمة ولكن ان افترضنا انها 10 طيب ماذا تقصدين انها كادت ان تحتوي اللغة العربية كلها !!!
    هنا موطن الإعجاز.. هذه السورة قد جاءت مكتملة العناصر والأركان ومكتملة بعناصر التحدي والإعجاز...
    اين الاعجاز ؟؟ لتوحضي لي كل ما قلته الان نقطة نقطة
    بالنسبة للضمائر لنتأمل الأفعال لنتأمل الأسماء لنتأمل الجمل:
    اتمنى ان توضحي لي ما كل هذا ؟؟؟
    ما معنى ان تتوفر سورة على كل الضمائر و التصريفات ؟؟ مامعنى هذا يعني ؟؟
    فهل تستطيع الإتيان بمثل هذه العشر كلمات يا مامينو
    هل هذا تحدي يا زهراء ؟؟؟؟؟؟؟





  7. #17

    عضو بارز

    الصورة الرمزية التوحيد
    التوحيد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 413
    تاريخ التسجيل : 27 - 6 - 2008
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 572
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الاردن
    الاهتمام : الكمبيوتر, علم الاديان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مامينو مشاهدة المشاركة
    [center]
    شكرا زهراء على الرد الذي لم يفحمني ولم يقنعني صراحة
    بصراحة , لا أدري ما يقنعك , هل أنت مقتنع بعقيدتك أولا؟


    اولا يجب الذكر هنا ان ترقيم الايات لم ياتي مباشرة مع السورة بل ترقيم السور و ترتيب سور القران المخالف لترتيب النزول هو تعديل اخترعه المسلمون وليس شيء نزل كما هو و في اختلاف العلماء على عدد الايات خير مثال
    عفوا , ما دليلك على الاختلاف ؟
    ومن أنت حتى تحكم على ترتيب سور قراننا.


    ( انا اعطيناك الكوثر فصل لربك و انحر ان شانئك هو الابتر )
    اختي يجب ان نتفق على مدلول الكلمة اولا لاني اجد هنا 11 كلمة و ليس عشر كما تقولين !
    فواو العطف (و) التي ادغمتيها مع انحر هي مستقلة بداتها وغير متصلة بذاتها فهي كلمة لحالها .. حسب مدلول الكلمة الذي درسناه في المدارس
    هل حرف العطف( واو) تعتبره كلمة:36_13_3:.





    قال صحبي:نراك تشكو جروحــا أين لحن الرضا رخيما جمــيــــلا
    قلت:أما جروح نفسي فقد عــــــود تها بلــــســـم الرضــــا لــتزولا
    غير ان السكوت عن جرح قومي ليس الا التقاعس المـــــــــرذولا
    لســــــــــــت أرضى لأمة انبتتني خلقا شائها وقدرا ضـــــــئـــيلا
    لست ارضى تحاسدا أو شقــــــاقا لست ارضى تخاذلا او خمـولا
    أنا ابغي لها الكرامة والمجــــــــــ د وسيفا على العـدا مســلــولا


  8. #18

    عضو جديد

    مامينو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 785
    تاريخ التسجيل : 13 - 11 - 2008
    الجنـس : ذكر
    العمر: 35
    المشاركات : 25
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    بصراحة , لا أدري ما يقنعك , هل أنت مقتنع بعقيدتك أولا؟
    مليار في المئة
    عموما لا دخل لايماني هنا .. لا لتشتيت وضياع الموضوع و النقطة الاساسية
    عفوا , ما دليلك على الاختلاف ؟
    ومن أنت حتى تحكم على ترتيب سور قراننا.
    انا اتحاور معكم .. هذا هو انا
    ثم ما دليلي على اختلاف ترقيم الايات عند المسلمين
    ساضع لك هذا الرابط و اقراه بنفسك عزيزي
    http://www.diyanet.gov.tr/arabic/sorular.asp?id=24
    من وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية التركية
    وايضا اكرر لك ان حين القى محمد نبي الاسلام القران لم يرقم الايات ويقول الاية الفلانية و الاية الفلانية او ان الاية الفلانية تبتدا من هنا و تنتهي من هنا
    هذه اجتهادات اسلامية انتهى بها الامر لاختلاف العلماء
    هل حرف العطف( واو) تعتبره كلمة
    بكل تاكيد حرف الواو هو كلمة
    هل من اعتراض ؟





  9. #19
    الصورة الرمزية أسد الجهاد
    أسد الجهاد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 18
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2007
    الجنـس : ذكر
    العمر: 38
    المشاركات : 647
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : نصرة الحق
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    بارك الله فيكم إخوتي الكرام وجزاكم كل خير
    بكل تاكيد حرف الواو هو كلمة
    هل من اعتراض ؟
    الحرف هو كلمة وبكل تأكيد ؟!!!!

    الواو حرف يامامينو
    لديك الحق فى أن تقول أين البلا غة
    فى البدء كان الحرف فهل بعد ذالك يصبح الحرف كلمة وتصبح الكلمة جملة
    هل الحرف كلمة يا مامينو

    قال الله تعالى
    {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ}
    والمطلوب منك أن تأتي بجملة مكونة من ثلاث { أ ل هــ} أحرف تحمل نفس المعنى { لا إله إلا الله}
    هل تستطيع يضيفنا ؟!!!!!!!!!!!
    فى إنتظار إجابتك






  10. #20

    عضو جديد

    مامينو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 785
    تاريخ التسجيل : 13 - 11 - 2008
    الجنـس : ذكر
    العمر: 35
    المشاركات : 25
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد الجهاد مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكم إخوتي الكرام وجزاكم كل خير

    الحرف هو كلمة وبكل تأكيد ؟!!!!

    الواو حرف يامامينو
    لديك الحق فى أن تقول أين البلا غة
    فى البدء كان الحرف فهل بعد ذالك يصبح الحرف كلمة وتصبح الكلمة جملة
    هل الحرف كلمة يا مامينو

    قال الله تعالى
    {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ}
    والمطلوب منك أن تأتي بجملة مكونة من ثلاث { أ ل هــ} أحرف تحمل نفس المعنى { لا إله إلا الله}
    هل تستطيع يضيفنا ؟!!!!!!!!!!!
    فى إنتظار إجابتك
    اهلا عزيزي
    نعم واو العطف هو حرف انا لم اقل العكس
    و الكوثر هو اسم
    و اعطيناك هو فعل
    لكن يا عزيزي الا تعرف ان الاسم كلمة ؟ و الفعل كلمة ؟ و الحرف ايضا كلمة ؟؟

    بخصوص الجزء الثاني اسف لم افهم جيدا !




    אלוהים

 

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. طوفان نوح بين صدق القرآن وأكاذيب الكتاب المقدس
    بواسطة ذو الفقار في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 31
    آخر مشاركة: 2010-05-03, 02:08 PM
  2. الاعجاز الطبى بين القرآن و الكتاب المقدس
    بواسطة د. نيو في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 2010-04-22, 11:17 AM
  3. يعقوب نبي الله بين القرآن و الكتاب المقدس
    بواسطة تلميذ أمير عبد الله في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 2010-01-24, 08:18 PM
  4. هل اقتبس القرآن من الكتاب المقدس ؟
    بواسطة عبورهـ في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2009-11-01, 09:27 PM
  5. القرآن يسئل و الكتاب المقدس يجاوب
    بواسطة مسلم من بلاد الحرمين في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2008-11-13, 11:59 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML