نعم لا يجوز الخروج على الحاكم هذا حكم الله

[mego650]

ثم ترد على من يا هذا وأخرك هو الخروج وفقط فأنت تدخل الموضوع ترى خط سيره وما عليك بعدها الا أن تسير ضده حتى يلتف الجميع يرد عليك وتضيع نكهة الموضوع وفائدته !

تزعم أن الرجل كذب وذلس وأنت فيها متنطع تؤكد بأنك ما رايت الحديث من قبل وهذا يعني أنك لم تقرأ في هذا الباب الا وقت ظهور الموضوع ثم رحت تلهث كي تأتي بقول يخالفه ، فإن أردت أن تدلو بدلوك في هذا المقام لابد لك أن تلم بها من جميع الجوانب لا أن تحضر الرد في دقيقة من وقت ظهور الموضوع الذي تؤكد بأنك لم تحيط بها الا في ذلك الوقت !

تقول :

ولكن عندي دليل لك أخي أرجو أن يقنعك وهو: لماذا خرج الحسين لقتال اليزيد وابن زياد ؟؟

ومن قال لك بأن الحسين أتبع المنهج الصحيح في خروجه هذا وأين أنت من رد كبار الصحابة عليه ، ألم أقل لك بأنك تقتنص الفرص للخروج ليس أكثر ، قولي بربك هل قرأت مشاركة الأخ قلم من نار كاملة !!؟ لا ورب العزة ما فعلت لأنه لو فعلت لرأيت هذا الكلام :

فعن نافع قال: لما خلع أهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال: إني سمعت النبي يقول: «ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة». وإنا قد بايعنا هذا الرجل على بيع الله ورسوله, وإني لا أعلم غدراً أعظم من أن يبايع رجلٌ على بيع الله ورسوله ثم ينصب لـه القتال, وإني لا أعلم أحداً منكم خلعه ولا بايع في هذا الأمر إلا كانت الفيصل بيني وبينه.

وقال ابن عمر له ولابن الزبير -رضي الله عنهم-: «أذكركما الله إلاّ رجعتما ولا تفرقا بين جماعة المسلمين». وكان يقول: «غلبَنَا الحسين بن علي - رضي الله عنهما - بالخروج ولعمري لقد رأى في أبيه وأخيه عبرة , فرأى من الفتنة وخذلان الناس لهما ما كان ينبغي لـه أن يتحرّك ما عاش , وأن يدخل في صالح ما دخل فيه الناس, فإن الجماعة خير».

وقال لـه أبو سعيد الخدري : «اتق الله والزم بيتك ولا تخرج على إمامك».

وقال أبو واقد الليثي : «بلغني خروج الحسين بن علي - رضي الله عنهما - فأدركته بملل , فناشدته بالله ألاّ يخرج, فإنه يخرج في غير وجه خروج, إنما خرج يقتل نفسه, فقال: لا أرجع».

وقال جابر بن عبد الله :«كلمت حسيناً فقلت: اتق الله ولا تضرب الناس بعضهم ببعض, فوالله ما حمدتم ما صنعتم؛ فعصاني»اهـ




ماذا عساي أقول لمثل هذا العضو بربكم ، فهل ينكر علي أحد الأن أن طردته !!!!!!!!!!!؟

[eslam_10]

ماذا عساي أقول لمثل هذا العضو بربكم ، فهل ينكر علي أحد الأن أن طردته !!!!!!!!!!!؟

اهدأ أخى ميجو و اذكر الله و توضأ حتى يطفئ الله غضبك ... نحن نصبر على النصارى و هم يسبون ديننا و نبينا فما بالك بأخاك فى الإسلام .... رفقا أخى ميجو بارك الله فيك و قم و توضأ

[ساجدة لله]

سبحان الله يا أسد الإسلام في طبعك
هدانا الله وإياك لما يحبه ويرضاه
يا أخي نقول لك قال الله وقال رسول الله تأتينا بأفعال فردية
لكل إنسان وجهته ونظرته وقد أجابك الأخ ميجو على موقف الحسين بن علي رضي الله عنهما

هل نأخذ تشريعاتنا من الحسين أم من كتاب الله وسنة رسوله؟

على أي سنة تسير ؟ على سنة النبي أم على سنة الحسين بن علي؟اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[ساجدة لله]

لا توجد آية كريمة أو حديث صحيح يأمر بالانقلاب على الحاكم المسلم ومخالفته مالم يأمر بمعصية الخالق
أخالف الحاكم إذا منع الصلاة أو منع الزكاة أو أمر بعصيان الله تعالى فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
لكن حاكم ظالم يظلم هنا وهناك فعلي أن أتقي ظلمه وأدعو له وأنصحه بالحسنى وأقول قول الحق والعدل أمامه وفي وجهه لا أن اقلب الناس عليه

وتخيل مدى الفتنة التي ستصيب البلاد إذا قمت بالتقليب ضد الحاكم
لأن هذا الحاكم له حاشية تؤيده وتنصره وسينقسم الشعب إلى حزبين يتقاتلان وتسقط القتلى كما يحدث في بلدان عديدة

ولا تنسى أن هذا الحاكم جاء بمشورة الناس وهم من اختاره ..فلماذا لم يختاروا من البداية من يحكم بشرع الله ؟ لأنهم لا يريدون شرع الله والقليل منهم يريد

لذلك لن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم يا اسد الإسلام
فريح نفسك من الكلام الكثير لأن هالة المعاصي تغطي الناس في هذا الزمان ولا تنتظر لهم حاكم صالح وحتى إن تم عزل الحاكم الفاسد سيأتي الأفسد منه وإن أتى الصالح سيغتاله الناس لأنهم يريدون الفاسق ليساعدهم على الفسق ولا يحاسبهم على جرائمهم

الناس بحاجة لأن نصلحهم لا الحكام صدقني

يغلق الموضوع لا نريد المزيد من الفرقة بارك الله فيكم فشرع الله واضح لا يحتاج إلى تأويل

[أبوحمزة السيوطي]

لا يا أخي أنا أرى عكس ذلك

فإذا تركنا الوالي الظالم فإنه سيحارب الإسلام ويطغى في البلاد وينشر الفساد

أما إذا وقفنا في وجهه فإنه سينتهي بإذن الله

تعرف أخي الجزائري دعك من كل ما قاله الأخوة وكل ما ذكروه من أدلة التي القاطعة وخذ بالاعتبار والنظر ..

وأنت جزائري يعني اعتبر بما حدث في بلدك يا أخي على الأقل ماذا حدث في بسبب الجماعات التي تفكر هذا التفكير العشوائي والمجازر التي حدثت وما الذي حققوه غير سفك الدماء وانهيار الدعوة والتضييق على الملتزمين .

يعني واحد غيرك المفروض يقول هذا الكلام

[إدريسي]

أخي الكريم هذه الفتوى بها تدليس واسع

فالحديث لم يذكر هكذا وهاهو ذا نصه كما يلي:

عن حذيفة بن اليمان – رضي الله عنه – قال :
" كان الناس يسألون رسول الله عن الخير ، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يُدركني .
فقلت يا رسول الله :
إنّا كنّا في جاهلية وشرّ ، وجاء الله بهذا الخير ، فهل بعد هذا الخير من شر ؟
قال : نعم
قلتُ : وهل بعد هذا الشر من خير ؟
قال : " نعم ، وفيه دخن "
قلت : وما دخنه ؟
قال : قوم ( يستنون بغير سُـنَّــتي ) ، ويهدون بغير هدي ، تعرف منهم وتنكر " .
قلت : فهل بعد ذلك من شر ؟
قال : نعم ، دعاة على أبواب جهنم ، من أجابهم إليها قذفوه فيها
قلت : يارسول الله صِفهم لنا
قال : ( هم من جلدتنا ، ويتكلمون بألسنتنا )
قلت : فم تأمرني إنْ أدركني ذلك ؟
قال : ( تلزم جماعة المسلمين وإمامهم )
قلت : فإنْ لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟
قال : ( فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو تعض بأصل شجرة ، يدركك الموت وأنت على ذلك ؟)
أخرجه البخاري ( 6/615 – 616 + 13/35 – فتح ) ، أخرجه مسلم ( 12/235 – 236 – نووي ) و أخرجه البغوي في شرح السنة ( 15/14 ) بتمامه ، وأخرجه ابن ماجه ( 3979 ) شطره الأخير

فلم هذا التزييف أخي الكريم ؟؟

إتقي الله يا أخي ولا تسيئ لأخيك .. بل أنت الذي تتكلم بلا علم لم تقرأ يوما صحيح مسلم ولا لمسته :

كتاب: صحيح مسلم (ت: عبد الباقي)




كتاب صحيح مسلم (ط دار المغني)