هكذا كان رسولنا صلى الله عليه وسلم فهل من مقتدٍ ؟

[لا تسئلني من أنا]

باب ما جاء في هديه صلي الله عليه وسلم مع الضعفاء

-عن عبدالله بن أبي أوفي قال: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لايأنف أن يمشي مع الأرملة والمسكين ، فيقضي له حاجته

رواه النسائي في سننه و صححه الالباني في صحيح النسائي


-عن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم


رواه الحاكم في المستدرك و صححه الألباني في صحيح الجامع






-عن عائشة قالت: أصيب سعدٌ يوم الخندق في الأكحل ، فضرب النبي صلى الله عليه وسلم خيمةً في المسجد ،ليعوده من قريب

رواه البخاري في صحيحه



- عن جابر بن عبد الله قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ( أي يسوقه ليلحق بالركب) ويردف ( اي يُرْكبه خلفه) ويدعو لهم


رواه ابو داود في سننه و صححه الالباني في صحيح ابي داود


قام بكتابةة المشاركةة أخي الفاضل (( أبو عمر المصري ))

جزاه الله خيراً

[لا تسئلني من أنا]

يُعطي كل من يسأله مالا حتى ولو سأله بغلظة وعنف

- كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعليه رداء نجراني غليظ الحاشية . فأدركه أعرابي . فجبذه بردائه جبذة شديدة . نظرت إلى صفحة عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدأثرت بها حاشية الرداء . من شدة جبذته . ثم قال : يا محمد ! مر لي من مال الله الذي عندك . فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم . فضحك . ثمأمر له بعطاء . وفي حديث عكرمة بن عمار من الزيادة : قال : ثم جبذه إليه جبذة . رجع نبي الله صلى الله عليه وسلم في نحر الأعرابي . وفي حديث همام : فجاذبه حتى انشق البرد . وحتى بقيت حاشيته في عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1057 خلاصة حكم المحدث: صحيح

هل يوجد أحد على وجه الأرض يفعل هذا الآن؟
يأتي شخص يطلب منك مالا ويشدك من قميصك حتى يكاد أن يكون قطعه و يطلب منك أن تعطيه مالا فتضحك وتعطيه المال!؟
إن هذا لمن خلق الأنبياء الذي لا يُمكن أن يحدث من شخص يدعي النبوة .

أشهد أن لا إله إلا الله
و أشهد أن محمد عبده ورسوله


قام بكتابةة المشاركةة أخي الفاضل ((Alaa El-Din))

جزاه الله خيراً

ربنا يذيده من فضله

[لا تسئلني من أنا]

باب ما جاء في رحمته صلي الله عليه وسلم بالحيوانات



-عن عبد الله بن مسعود قال :كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته , فرأينا حُمَّرةً معها فرخان فأخذنا فرخيها , فجاءت الحمرة فجعلت تُعَرِّش , فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال : من فجع هذه بولدها ؟ ردوا ولدها إليها . قال : ورأى قرية نمل قد حرقناها , فقال : من حرق هذه ؟ قلنا: نحن , قال: إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار

رواه ابو داود في سننه و صححه الالباني في صحيح ابي داود


-عن ابن عباس رضي الله عنهم قال :مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل واضعٍ رجله على صفحة شاة وهو يحد شفرتهوهيتلحظ إليه ببصرهاقال : أتريد أن تميتهاموتتين؟ أفلا حددت شفرتك قبلأن تضجعها ؟

رواه المنذري في الترغيب و صححه الالباني في صحيح الجامع


-عن سهل بن الحنظلية قال: مر الرسول صلى الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهره ببطنه فقال: اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة فاركبوها صالحة وكلوها صالحة

رواه ابو داود في سننه و صححه الالباني في صحيح ابي داود



-عن عبد الله بن جعفر ـ رضي الله عنه ـ قال : ان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم دخل حائطاً لرجلٍ من الأنصار ، فإذا جَمَلٌ ، فلما رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم حنَّ وذرفتْ عيناهُ ، فأتاه النبيُّ صلى الله عليه وسلم ،فمَسَحَ سراتَه إلَى سنامه وذفراه ، فسكن ، فقال : من ربُّ هذا الجمل ؟ لِمَن هذاالجمل ؟ ، فجاء فتًى من الأنصار ، فقال : لي يا رسول الله , فقال : أفلا تتقي اللهَ في هذه البهيمةِ التِي مَلَّكَكَ اللهُ إيَّاها ؟ فإنَّهُ شكَا إليَّأنكَ تُجِيعُهُ وتُدْئِبُهُ


رواه ابو داود في سننه و صححه الالباني في صحيح ابي داود



-عن عائشة قالت :كان النبي صلي الله عليه و سلم يُصغي للهرة الإناء ، فتشرب ، ثم يتوضأ بفضلها

رواه ابو داود في سننه و صححه الالباني في صحيح الجامع


-عن ابن عمر انه مر بفتيانٍ من قريش قد نصبوا طيراً وهم يرمونه , وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئةٍ من نبلهم ,فلما رأوا ابن عمر تفرقوا , فقال ابن عمر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئاً فيه الروح غرضاً
رواه مسلم في صحيحه



-عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم مُرَ عليه بحمارٍ قد وُسمَ في وجهه فقال: أما بلغكم أني قد لعنت من وسم البهيمة في وجهها أو ضربها في وجهها, فنهى عن ذلك

رواه ابو داود في سننه و صححه الالباني في صحيح ابي داود و اصله في مسلم



-عن ابن عمر قال : لعن رسولُ الله صلى الله عليه و سلم من مَثّلَ بالحيوان

رواه البخاري في صحيحه


قام بكتابةة المشاركةة أخي الفاضل (( أبو عمر المصري ))

جزاه الله خيراً


ربنا يذيده من فضله

[لا تسئلني من أنا]

عفوه عن مشرك أراد أن يقتله

- قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم محارب بن خصفة , فجاء رجل منهم يقال له : غورث بن الحارث حتى قام على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف , فقال : من يمنعك مني ؟ قال : الله , فسقط السيف من يده , فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ومن يمنعك مني ؟ قال كن خير آخذ . قال : أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ؟قال : لا , ولكني أعاهدك ألا أقاتلك ولا أكون مع قوم يقاتلونك . فخلى سبيله , فأتى قومه فقال : جئتكم من عند خير الناس . فلما حضرت الصلاة صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف , فكان الناس طائفتين : طائفة بإزاء العدو , وطائفة صلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . فصلى بالطائفة الذين معه ركعتين , وانصرفوا , فكانوا مكان الطائفة الذين كانوا بإزاء العدو , ثم انصرف الذين كانوا بإزاء العدو فصلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين , فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات , وللقوم ركعتين ركعتين
الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/567 خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته]


هل يوجد أحد على وجه الأرض يفعل هذا الآن؟
يأتي شخص يريد أن يقتلك فلما تتمكن منه تعفو عنه!؟
إن هذا لمن خلق الأنبياء الذي لا يُمكن أن يحدث من شخص يدعي النبوة .

أشهد أن لا إله إلا الله

و أشهد أن محمد عبده ورسوله


قام بكتابةة المشاركةة أخي الفاضل ((Alaa El-Din))

جزاه الله خيراً

ربنا يذيده من فضله

[لا تسئلني من أنا]

باب ما جاء في حِلمه صلي الله عليه وسلم

-عن انس رضي الله عنه قال: كنت امشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه اعرابي فجذبه بردائه جذبة شديدة، فنظرت الى صفحةعاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جذبته، ثم قال: يامحمد مر لي من مال الله الذي عندك,فالتفت اليه فضحك، ثم امر له بعطاء
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما

-عن عائشة قالت: ما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه في شيءٍ قط إلا أن تُنتهك حُرمة الله ، فينتقم بها لله
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما

-عن ابي سعيدٍ الخدري ان أعرابياً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يتقاضاه ديناً كان علي النبي فاشتد عليه حتى قال له: أحرّج عليك إلا قضيتني , فانتهره أصحابه وقالوا :ويحك تدري من تكلم , قال: إني أطلب حقي ,فقال النبي صلى الله عليه وسلم :هلا مع صاحب الحق كنتم, ثم أرسل إلى خولة بنت قيس فقال لها: إن كان عندك تمر فأقرضينا حتى يأتينا تمرنا فنقضيك, فقالت: نعم بأبي أنت يارسول الله قال: فأقرضته, فقضى الأعرابي وأطعمه فقال:أوفيت أوفى الله لك, فقال: أولئك خيار الناس إنه لا قدست أمة لا يأخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع
رواه ابن ماجة في سننه و صححه الالباني في صحيح ابن ماجة

-عن معاوية بن الحكم السلمي قال: بينا أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجلٌ من القوم, فقلت : يرحمك الله , فرماني القوم بأبصارهم , فقلتُ : واثكل أمياه , ما شأنكم ؟ تنظرون إلي, فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم , فلما رأيتهم يصمتونني لكني سكت , فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه فوالله ما كهرني و لا ضربني ولاشتمني , قال : إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس ,إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن
رواه مسلم في صحيحه

-عن انس ان اعرابياً بال في المسجد فتناوله الناس ,فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لاتزرموه (اي لا تقطعوا عليه بولَه) ,دعوه , فتركوه حتى بال , ثم إن رسول الله صلى الله عليهوسلم دعاه فقال له : إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر,إنما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القرآن ، قال: فأمر رجلاً من القوم ، فجاء بدلوٍ من ماء ، فشنّه عليه .
رواه البخاري و مسلم في صحيحيهما

-عن عائشة رضي الله عنها أن اليهود أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : السام عليك (اي الموت)، قال : وعليكم , فقالت عائشة : السام عليكم ، ولعنكم الله وغضب عليكم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مهلاً يا عائشة ، عليك بالرفق ، وإياك والعنف أوالفحش , قالت : أولم تسمع ما قالوا ؟ قال : أو لم تسمعي ما قلت ، رددت عليهم فيُستجاب لي فيهم ، ولا يُستجاب لهم فيّ
رواه البخاري في صحيحه

- عن أبي أمامة رضي الله عنه أن فتى شاباً اتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ائذن لي بالزنى , فأقبل القوم عليه فزجروه ، وقالوا مه مه , فقال صلى الله عليه و سلم : ادنه,فدنا منه قريباً فجلس , فقال صلى الله عليه و سلم : أتحبه لأمك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك, قال : ولا الناس يحبونه لأمهاتهم , قال أفتحبه لابنتك ؟ قال : لا والله يا رسول الله ! جعلني الله فداك , قال : ولا الناس يحبونه لبناتهم , قال أتحبه لأختك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك , قال : ولا الناس يحبونه لأخواتهم , قال أتحبه لعمتك؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك , قال : ولا الناس يحبونه لعماتهم , قال أتحبه لخالتك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك , قال : ولا الناس يحبونه لخالاتهم , ثم وضع النبي صلى الله عليه و سلم يده على الفتى و قال : اللهم اغفر ذنبه و طهّر قلبه وحصّن فرجه , فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء
رواه احمد في مسنده و صححه الالباني في السلسلة الصحيحة

قام بكتابةة المشاركةة أخي الفاضل (( أبو عمر المصري ))

جزاه الله خيراً


ربنا يذيده من فضله

[لا تسئلني من أنا]

احترامه للجنائز حتى ولو كانت جنازة يهودي

- كان سهل بن حنيف ، وقيس بن سعد ، قاعدين بالقادسية ، فمروا عليهما بجنازة فقاما ، فقيل لهما : إنهما من أهل الأرض ، أي من أهل الذمة ، فقالا : إن النبي صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام ، فقيل له : إنها جنازة يهودي، فقال : أليست نفسا . وعن ابن ليلى قال : كنت مع قيس وسهل رضي الله عنهما، فقالا : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم . وقال : كان أبو مسعود وقيس يقومان للجنازة .
الراوي: سهل بن حنيف و قيس بن سعد المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1312 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
- مرت بنا جنازة، فقام لها النبي صلى الله عليه وسلم وقمنا له ، فقلنا يا رسول الله ، إنها جنازة يهودي؟ قال : إذا رأيتم الجنازة فقوموا .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1311 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


هل رأيتم احتراما للبشرية مثل هذا من قبل؟
فياله من خلق الأنبياء الذي لا يُمكن أن يحدث من شخص يدعي النبوة .

أشهد أن لا إله إلا الله

و أشهد أن محمد عبده ورسوله

قام بكتابةة المشاركةة أخي الفاضل ((Alaa El-Din))

جزاه الله خيراً

ربنا يذيده من فضله

[لا تسئلني من أنا]

باب ما جاء في تواضعه صلي الله عليه وسلم

-عن ابي مسعود رضي الله عنه ان رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فكلمه فجعل ترعد فرائصه فقال النبي صلي الله عليه و سلم له: هون عليك فإني لست بملكٍ , إنما أنا ابن امرأةٍ تأكلُ القديد
رواه ابن ماجة في سننه و صححه الالباني في صحيح ابن ماجة

-عن انس بن مالك أن رجلاً من أهل البادية كان اسمه زاهراً , وكان صلى الله عليه وسلم يحبه وكان رجلا دميماً فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يوماً وهو يبيع متاعه فاحتضنه النبي صلى الله عليه و سلم من خلفه وهو لا يبصره فقال زاهر : من هذا ؟ أرسلني , فالتفت فعرف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم حين عرفه فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من يشتري هذا العبد ؟ , فقال : يا رسول الله إذاً والله تجدني كاسداً , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لكن عند الله لستَ بكاسد
رواه الترمذي في الشمائل و صححه الالباني في تحقيق الشمائل

-عن البراء بن عازب قال :رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب ينقل التراب ، وقد وارى التراب بياض بطنه، وهو يقول : لولا أنت ما اهتدينا، ولا تصدقنا ولا صلينا ، فأنزل السكينة علينا ، وثبت الأقدام إن لاقينا ، إن الألى قد بغوا علينا ، إذا أرادوا فتنة أبينا
رواه البخاري في صحيحه

-عن عبد الله بن مسعود قال : كنا في غزوة بدر كل ثلاثة منا على بعير, و كان علي وأبو لبابة زميليّ رسول الله صلى الله عليه وسلم , فإذا كان عقبة النبي صلى الله عليه وسلم قالا : اركب يا رسول الله حتى نمشي عنك , فيقول : ما أنتما بأقوى على المشي مني وما أنا بأغنى عن الأجر منكما
رواه احمد في مسنده و صححه الالباني في السلسلة الصحيحة

-عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : وقع عليّ من الهمّ ما لم يقع على أحد ، فبينما أنا أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرٍ قد خفقت برأسي من الهمّ ، إذ أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرك أذني و ضحك في وجهي ، فما كان يسرني أن لي بها الخلد في الدنيا
رواه الترمذي في سننه و صححه الالباني في صحيح الترمذي

-عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قالوا : يا رسول الله إنك تداعبنا , قال : نعم غير أني لا أقول إلا حقا ً
رواه الترمذي في سننه و صححه الالباني في صحيح الترمذي

‏-عن صهيب رضي الله عنه ‏قال :‏ ‏قدمتُ على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏وبين يديه خبزٌ وتمرٌ , فقال النبي‏ ‏صلى الله عليه وسلم: ‏ادن فكل ، فأخذتُ آكل من التمر فقال النبي ‏صلى الله عليه وسلم (مداعباً) : ‏‏تأكلُ تمراً وبك رمدٌ , فقلتُ: إني أمضغ من ناحيةٍ أخرى , فتبسم رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم
رواه ابن ماجة في سننه و حسنه الالباني في صحيح ابن ماجة

-عن عبد الله بن عمرو قال : لما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالطائف قال : إنا قافلون غدا إن شاء الله , فقال ناسٌ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نبرح أو نفتحها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فاغدوا على القتال , قال : فغدوا فقاتلوهم قتالاً شديدا ، وكثر فيهم الجراحات ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنا قافلون غداً إن شاء الله , قال : فسكتوا ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم .
رواه البخاري في صحيحه

-عن جرير بن عبد الله البجلي قال: ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم في وجهي
رواه البخاري و مسلم في صحيحيهما

-عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم إنما أنا عبد, فقولوا عبدالله ورسوله
رواه البخاري في صحيحه

-عن انس قال : جاء رجلٌ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا خير البريّـه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذاك إبراهيم عليه السلام
رواه مسلم في صحيحه

-عن الرُبيع بنت معوذ قالت: جاء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليَّ غداة بُنيَ بي، فجلس على فراشي كمجلسك مني، فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف، ويندبن من قُتل من آبائي يوم بدر، إذ قالت إحداهن : وفينا نبيٌ يعلم ما في غدٍ ، فقال لها: دعي هذه، وقولي بالذي كنت تقولين.
رواه البخاري في صحيحه

-عن أسماء بنت أبي بكر قالت لما كان عام الفتح ونزل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذا طوى قال أبو قحافة لابنة له كانت من أصغر ولده : أي بنية أشرفي بي على أبي قبيس وكان قد كف بصره فأشرفت به عليه , فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المسجد خرج أبو بكر حتى جاء بأبيه يقوده فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : هلا تركتَ الشيخ في بيته حتى آتيه ، فقال ابو بكر : يمشي هو إليك يا رسول الله أحقُ أن تمشى إليه , وأحلّه بين يديه ثم مسح على صدره فقال : أسلم تسلم
رواه الهيثمي في مجمع الزوائد و حسنه الوادعي في الصحيح المسند

-عن أنس بن مالك قال: ما رأيت رجلاً التقم أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فينحي رأسه ، حتى يكون الرجل هو الذي ينحي رأسه ، وما رأيت رجلاً أخذ بيده فترك يده ، حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده
رواه ابو داود في سننه و حسنه الالباني في صحيح ابي داود

-عن ابي ذرٍ الغفاري قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس بين ظهري أصحابه ، فيجيء الغريب فلا يدري أيهم هو ، حتى يُسأل
رواه ابو داود في سننه و صححه الالباني في صحيح ابي داود

-عن أنس بن مالك قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة تبكي عند قبر ، فقال : اتقي الله واصبري, قالت : إليك عني ، فإنك لم تصب بمصيبتي ، ولم تعرفه ، فقيل لها : إنه النبي صلى الله عليه وسلم ، فأتت باب النبي صلى الله عليه وسلم ، فلم تجد عنده بوابين ، فقالت : لم أعرفك ، فقال : إنما الصبر عند الصدمة الأولى
رواه البخاري و مسلم في صحيحيهما

-عن أنس أن رجلاً قال لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : يا خيرنا وابن خيرنا ، يا سيدنا وابن سيدنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : عليكم بقولكم ، ولا يستهوينكم الشيطان ، أنا محمد بن عبد الله ، عبد الله ورسوله ، والله ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله .
رواه احمد في مسنده وصححه الالباني في السلسلة الصحيحة

-عن ابن عباس قال: مات إنسانٌ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده ، فمات بالليل ، فدفنوه ليلا ، فلما أصبح أخبروه ، فقال : ما منعكم أن تعلموني , قالوا : كان الليل ، وكانت ظلمة ، فكرهنا أن نشق عليك ، فأتى قبره فصلى عليه
رواه البخاري في صحيحه

-عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه و سلم قال:لو دعيت إلى ذراعٍ أو كراعٍ لأجبت ، ولو أهدي إلي ذراعٍٍ أو كراع ٍلقبلت
رواه البخاري في صحيحه

-عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه و سلم كان لا يُدفع عنه الناس ، ولا يضربوا عنه
رواه احمد في مسنده و صححه الالباني في السلسلة الصحيحة

-عن أنس بن مالك ان النبي صلي الله عليه و سلم كان يُدعى إلى خبز الشعير والإهالة السنخة (الشحم الرديء)
رواه أحمد في مسنده وصححه الألباني في صحيح الجامع

-عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسنَ الناس خُلقاً , فربما تحضر الصلاة وهو في بيتنا فيأمر بالبساط الذي تحته فيُكنس , ثم يُنضح , ثم يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم ونقوم خلفه فيصلي بنا , وكان بساطهم من جريد النخل
رواه مسلم في صحيحه

- عن سَمُرة بن جندب قال :كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاةً أقبل علينا بوجهه
رواه البخاري في صحيحه

قام بكتابةة المشاركةة أخي الفاضل (( أبو عمر المصري ))

جزاه الله خيراً


ربنا يذيده من فضله

[لا تسئلني من أنا]

تفضيله لأصحابه على نفسه

جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ببردة ، فقال سهل للقوم : أتدرون ما البردة ؟ فقال القوم : هي شملة ، فقال سهل : هي شملة منسوجة فيها حاشيتها ، فقالت : يا رسول الله ، أكسوك هذه ، فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها فلبسها ، فرآها عليه رجل من الصحابة ، فقال : يارسول الله ، ما أحسن هذه ، فاكسنيها ، فقال : ( نعم ) . فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم لامه أصحابه ، قالوا : ما أحسنت حين رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذها محتاجا إليها ، ثم سألته إياها ، وقد عرفت أنه لايسأل شيئا فيمنعه ، فقال : رجوت بركتها حين لبسها النبي صلى الله عليه وسلم ، لعلي أكفن فيها .
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6036
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
هل رأيتم عطاءاً مثل هذا من قبل ؟
رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي أحد أصحابه ردائه الجديد الذي كان محتاجا إليه ويُفضله عن نفسه؟
هل يوجد أحد على وجه الأرض يفعل هذا الآن؟
إن هذا لمن خلق الأنبياء الذي لا يُمكن أن يحدث من شخص يدعي النبوة .

أشهد أن لا إله إلا الله

و أشهد أن محمد عبده ورسوله

قام بكتابةة المشاركةة أخي الفاضل ((Alaa El-Din))

جزاه الله خيراً

ربنا يذيده من فضله

[لا تسئلني من أنا]

باب ما جاء في حُسن خُلُقه صلي الله عليه وسلم

- عن أنسٍ قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أحسنَِ الناس خُلقاً
رواه البخاري و مسلم في صحيحيهما

-عن سعد بن أبي وقاص قال:لما كان يوم فتح مكة اختبأ عبد الله بن سعد بن أبي سرح عند عثمان بن عفان ، فجاء به حتى أوقفه على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله بايع عبدَ الله ، فرفع رأسه ، فنظر إليه ثلاثا ، كل ذلك يأبى ، فبايعه بعد ثلاث ، ثم أقبل على أصحابه فقال : أما كان فيكم رجل رشيد ، يقوم إلى هذا حيث رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله ؟,فقالوا : ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ، ألا أومأت إلينا بعينك ؟ قال : إنه لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين
رواه ابو داود في سننه و صححه الالباني في صحيح ابي داود

-عن حذيفة قال : ما منعنى أن أشهد بدراً إلا أني خرجت أنا وأبي حسيل , قال : فأخذنا كفار قريش,قالوا : إنكم تريدون محمداً ؟ فقلنا : ما نريده , ما نريد إلا المدينة , فأخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن إلى المدينة ولا نقاتل معه , فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه الخبر , فقال : انصرفا, نفي بعهدهم ونستعين اللهَ عليهم
رواه مسلم في صحيحه

-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل يا رسول الله: ادع على المشركين , قال: إني لم أبعث لعانا وإنما بُعثت رحمة
رواه مسلم في صحيحه

-عن عائشة قالت : لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشاً ولا متفحشاً ولا صخّاباً في الأسواق ولا يجزيء بالسيئة ولكن يعفو ويصفح
رواه الترمذي في سننه و صححه الالباني في صحيح الترمذي

-عن السائب قال للنبي صلي الله عليه و سلم :كنتَ شريكي في الجاهلية فكنتَ خير شريك , لاتداريني ولا تماريني
رواه ابن ماجة في سننه و صححه الالباني في صحيح ابن ماجة

-عن ابي هريرة قال :قدم الطفيل بن عمرو على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ،إن دوساً قد عصت وأبت فادع الله عليها ، فظن الناس أنه يدعو عليهم ، فقال النبي صلي الله عليه و سلم : اللهم اهد دوساً وأت بهم
رواه البخاري في صحيحه

-عن أنس قال : لم يكن النبي صلى الله عليه و سلم سبّاباً و لا لعّاناً , كان يقولُ لأحدنا عند المعتبة ( أي اذا عاتبه ): ما لَهُ تَرِبَ جبينُه؟
رواه البخاري في صحيحه



قام بكتابةة المشاركةة أخي الفاضل (( أبو عمر المصري ))

جزاه الله خيراً


ربنا يذيده من فضله

[لا تسئلني من أنا]

حرصه على أن يعدل الناس بين أولادهم

أن أمه بنت رواحة سألت أباه بعض الموهوبة من مال لابنها . فالتوى بها سنة . ثم بدا له . فقالت : لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما وهبت لابني . فأخذ أبي بيدي . وأنا يومئذ غلام . فأتى رسول الله صلىالله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! إن أم هذا ، بنت رواحة ، أعجبها أن أشهدك على الذي وهبت لابنها . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يابشير ! ألك ولد سوى هذا ؟ ) قال : نعم . فقال ( أكلّهم وهبت لهم مثل هذا ؟)قال : لا . قال ( فلا تشهدني إذا . فإني لا أشهد على جور) .

الراوي: النعمان بن بشير المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1623 خلاصة حكم المحدث: صحيح
هل رأيتم حرصا على العدل مثل هذا من قبل ؟
رسول الله صلى الله عليه وسلم يحث أصحابه (وأمته) على أن يعدلوا في العطاء لأبنائهم حتى لا يحقد الأبناء على بعضهم البعض و تى نعيش في مجتمع متحاب و مترابط؟
إن هذا لمن خلق الأنبياء الذي لا يُمكن أن يحدث من شخص يدعي النبوة .

أشهد أن لا إله إلا الله
و أشهد أن محمد عبده ورسوله


قام بكتابةة المشاركةة أخي الفاضل ((Alaa El-Din))

جزاه الله خيراً

ربنا يذيده من فضله