صفحة 2 من 7 الأولىالأولى 123456 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 65

الموضوع: سؤال بسيط

 
  1. #11
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fahmy مشاهدة المشاركة
    شكرا علي الردود

    سؤالي الثاني

    هل هم يهود زمن المسيح ام يهود زمن رسول الاسلام ام اليهود بصفة عامة ؟

    تحياتي
    الاستاذ فهمي اهلا بك

    اليهود يا استاذ فهمي ان لم تكن تعرف او تعرف وتنكر منذ صلب المسيح كما تزعمون والي يومنا هذا وهم يقولون انهم قتلوا المسيح واليك التلمود


    أجزاء عن محاكمة المسيح في السنهدرين تقر

    بأنّ اليهود هم الذين صلبوا المسيح ، وأنهم يتحملون المسؤولية كاملة عن ذلك
    http://translate.google.com/translat...26prmd%3Dimvns




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  2. #12
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    ويمكنك مراجعة هذا الكتاب

    (فضح التلمود- تعاليم الحاخامين السرية)
    كتبها الأب "أي.بي. برانايتس"

    ان لم تجده موجودا علي النت اخبرني




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  3. #13
    fahmy غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 6129
    تاريخ التسجيل : 24 - 12 - 2011
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 19
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/احمد مشاهدة المشاركة
    الاستاذ فهمي اهلا بك

    اليهود يا استاذ فهمي ان لم تكن تعرف او تعرف وتنكر منذ صلب المسيح كما تزعمون والي يومنا هذا وهم يقولون انهم قتلوا المسيح واليك التلمود

    أجزاء عن محاكمة المسيح في السنهدرين تقر

    بأنّ اليهود هم الذين صلبوا المسيح ، وأنهم يتحملون المسؤولية كاملة عن ذلك
    http://translate.google.com/translat...26prmd%3Dimvns
    كلام جميل

    سؤالي الثالث :

    اذن اليهود كما تقول الاية القرانية يقرون ويعترفون بان عيسي بن مريم هو المسيح

    هل هذا صحيح ؟!!!

    تحياتي





  4. #14
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fahmy مشاهدة المشاركة
    كلام جميل

    سؤالي الثالث :

    اذن اليهود كما تقول الاية القرانية يقرون ويعترفون بان عيسي بن مريم هو المسيح

    هل هذا صحيح ؟!!!

    تحياتي
    الاستاذ فهمي اهلا بك مجددا ارجو ان تقرا الاية مرة اخري ثم ترد علينا

    وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  5. #15
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    ويمكنك وانا اعرف انه صعب علي النصاري ان تراجع اعراب الاية

    قوله تعالى : ( وقولهم إنا قتلنا ) : هو معطوف على : وكفرهم . و ( عيسى ) :بدل ، أو عطف بيان من المسيح ، و ( رسول الله ) :كذلك .

    ويجوز أن يكون ( رسول الله ) صفة لعيسى ، وأن يكون على إضمار أعني .




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  6. #16

    عضو مجتهد

    mo0o0o غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2673
    تاريخ التسجيل : 31 - 8 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 42
    المشاركات : 105
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : Cairo, Egypt, Egypt
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/احمد مشاهدة المشاركة
    ويمكنك وانا اعرف انه صعب علي النصاري ان تراجع اعراب الاية

    قوله تعالى : ( وقولهم إنا قتلنا ) : هو معطوف على : وكفرهم . و ( عيسى ) : بدل ، أو عطف بيان من المسيح ، و ( رسول الله ) : كذلك .

    ويجوز أن يكون ( رسول الله ) صفة لعيسى ، وأن يكون على إضمار أعني .
    د / احمد بارك الله فيك
    كمل بس بتوضيح اكثر يعنى كانك بتشرح لتلميذ فى ابتدائى والطلب ده لي

    بارك الله فيك





  7. #17
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    اما ان كان اعتراضك علي الاسم عيسي ابن مريم

    فاحيلك اولا علي الويكبيديا

    في موسوعة وكيبيديا الاتي :
    http://en.wikipedia.org/wiki/Essenes
    According to a controversial view put forward by Dead Sea ***olls Scholar Géza Vermes, both Josephus and Philo pronounced the essenes name as "Esaoin", which means in Arabic followers of "Esa", which Vermes says is the name of Jesus according to the most ancient mosaic portrait found in Turkey dated 70 A.D. which says underneath "Esa our Lord".
    حسب كلام (جيزا فيرمز ) العالم بمخطوطات البحر الميت يقول
    :
    انه حسب ما ورد عن جوزيفوس وفيلو ان اسم الاسننين هو
    esaion ويقول انه يعني بالعربيه اتباع عيسى ( عيسيون )
    ويقول أن ما يؤكد ذلك هو اقدم اثر موسوي ( الاقدم على الاطلاق ) ومكتشف في تركيا ويرجع تاريخه الى عام 70 ميلادي ( أقدم من مخطوطات العهد الجديد
    !)
    وهو عباره عن لوحات مكتوب عليها ( عيسى سيدنا
    )




    واقرا الانجيل الشريف
    إستخدم فى هذا الموقع نسخة من كلمة الله مـأخــوذة من الترجمـة العربـيــة المسماه بالكتاب الشريف.

    درجت معظم الترجمات العربـيــة على إستخدام إسم يسوع نقلاً عن اللغة العبرية حيث يأتى فيها يشوع .
    إستخدمت هذه الترجمة و بالتحديد نص العهد الجديد (الإنجيل الشريف) إسم (عيسى) الذى يأتى فى اللغة اليونانية - لغة الإنجيل الأصلية - (إيسوس) , الذي يقابله عيسى بالعربية .


    http://sharifbible.com/bible.htm




    ويمكنك مراجعة كتب الشعر الجاهلي قبل الاسلام وذكر عيسي ابن مريم والذي لم يعرف نصاري العرب غيره لا عرفوا يسوع هذا ولا سمعوا به

    عمرو بن عبد الجن التنوخي جاهلي قديم خلف على ملك جذيمة الأبرش بعد قتله فنازعه عمرو بن عدي اللخمي وهو ابن أخت جذيمة وعليه ولي الأمر، وفي ذلك يقول عمرو بن عدي:
    دعوت ابن عبد الجن للسلم بعدما ... تتابع في غرب السفاه وكلسما
    فلما ارعوى عن صدنا باغترابه ... مريت هواه مري أخ أو ابن ما

    فقال ابن عبد الجن:
    أما ودماءمائرات تخالها ... على قلةالعزى أوالنسر عندما
    وما قدس الرهبان في كل هيكل ... أبيل أبيلين
    عيسى بن مريما




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  8. #18
    الإدارة العامة
    الصورة الرمزية أبو جاسم
    أبو جاسم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 634
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 45
    المشاركات : 2,883
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الأردن-بلاد الشام
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fahmy مشاهدة المشاركة
    كلام جميل

    سؤالي الثالث :
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fahmy مشاهدة المشاركة


    اذن اليهود كما تقول الاية القرانية يقرون ويعترفون بان عيسي بن مريم هو المسيح


    هل هذا صحيح ؟!!!


    تحياتي


    قول اليهود لعيسى أنه المسيح رسول الله لا يعني الاعتراف به بل يحمل على الاستهزاء و كقول الكفار لنبينا عليه الصلاة و السلام (( وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ )) فهل كان يعترف الكفار بأن محمد صلى الله عليه و سلم قد اٌنزل عليه الذكر ؟؟؟؟؟

    جاء في إنجيل متى أن علة المصلوب مكتوب عليها (( هذا هو يسوع ملك اليهود )) فهل اعترف اليهود أن يسوع ملكهم وفقاً لهذه العبارة ؟؟؟؟

    و في إنجيل مرقس كذلك كانوا يقولون (( لينزل الآن المسيح ملك إسرائيل عن الصليب لنرى و نؤمن ))

    أتمنى أن تتجرأ و تتكلم كمحاور يحاور بعلم و أدب و يلتزم بمنهجية علمية في الطرح . أما أسلوب الأسئلة هذا يعطينا معيار أنك تحاول تصيد إجابات معينة لتخدم فكرة في رأسك .





    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى


    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))


    السنة للمروزي
    ...............................

    قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

    (( إن الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه و لا قدحت فيه شكّاً ؛ لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزّه الشبهات ، بل إذا وردت عليه ردها حرسُ العلم و جيشُه مغلولةً مغلوبة))

    مفتاح دار السعادة 1 / 140




  9. #19

    عضو نشيط

    راجى رضا ربى غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 6119
    تاريخ التسجيل : 22 - 12 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 57
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 13

    افتراضي


    سؤالي الثالث :

    اذن اليهود كما تقول الاية القرانية يقرون ويعترفون بان عيسي بن مريم هو المسيح

    هل هذا صحيح ؟!!!

    تحياتي

    يا أستاذ فهمى هل تتذكر هذا الثابت فى كتابك المقدس



    متى 27
    29 وَضَفَرُوا إِكْلِيلاً مِنْ شَوْكٍ وَوَضَعُوهُ عَلَى رَأْسِهِ، وَقَصَبَةً فِي يَمِينِهِ. وَكَانُوا يَجْثُونَ قُدَّامَهُ وَيَسْتَهْزِئُونَ بِهِ قَائِلِينَ: «السَّلاَمُ يَا مَلِكَ الْيَهُودِ!»

    متى 27
    37 وَجَعَلُوا فَوْقَ رَأْسِهِ عِلَّتَهُ مَكْتُوبَةً: «هذَا هُوَ يَسُوعُ مَلِكُ الْيَهُودِ».

    لوقا 23
    38 وَكَانَ عُنْوَانٌ مَكْتُوبٌ فَوْقَهُ بِأَحْرُفٍ يُونَانِيَّةٍ وَرُومَانِيَّةٍ وَعِبْرَانِيَّةٍ: «هذَا هُوَ مَلِكُ الْيَهُودِ».


    فهل آمن اليهود والرومان يا أستاذ فهمى أن يسوع هو بالفعل ملك اليهود أم كان الأمر على سبيل الإستهزاء ؟ !!!!!!!





  10. #20
    الإدارة العامة
    الصورة الرمزية أبو جاسم
    أبو جاسم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 634
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 45
    المشاركات : 2,883
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الأردن-بلاد الشام
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    جاء في تفسير البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي

    ((
    وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ ، الظاهر أن رسول الله من قولهم قالوا ذلك على سبيل الاستهزاء ، كقول فرعون أن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون وقوله : إِنَّكَ لأنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ ، ويجوز أن يكون من كلام الله تعالى وضع الذكر الحسن مكان ذكرهم القبيح في الحكاية عنه رفعاً لعيسى عليه السلام ، كما كانوا يذكرونه به . ذكر الوجهين الزمخشري ، ولم يذكر ابن عطية سوى الثاني قال : هو إخبار من الله تعالى بصفة عيسى عليه السلام ، وهي الرسالة على جهة إظهار ذنب هؤلاء المقرين بالقتل ولزمهم الذنب ، وهم لم يقتلوا عيسى ، لأنهم صلبوا ذلك الشخص على أنه عيسى ، وعلى أن عيسى كذاب ليس برسول . ولكن لزمهم الذنب من حيث اعتقدوا أنّ قتلهم وقع في عيسى ، فكأنهم قتلوه ، وليس يدفع الذنب عنهم اعتقادهم أنه غير رسول . ))

    و في روح المعاني للألوسي

    (( { وَقَوْلِهِمْ } على سبيل التبجح . { إِنَّا قَتَلْنَا المسيح عِيسَى ابن مَرْيَمَ رَسُولَ الله } ذكروه بعنوان الرسالة تهكماً واستهزاءاً كما في قوله تعالى حكاية عن الكفار : { يأَيُّهَا الذى نُزّلَ عَلَيْهِ الذكر } [ الحجر : 6 ] الخ ، ويحتمل أن يكون ذلك منهم بناءاً على قوله عليه الصلاة والسلام وإن لم يعتقدوه ، وقيل : إنهم وصفوه بغير ذلك من صفات الذم فغير في الحكاية ، فيكون من الحكاية لا من المحكي ، وقيل : هو استئناف منه مدحاً له عليه الصلاة والسلام ورفعاً لمحله وإظهاراً لغاية جراءتهم في تصديهم لقتله ونهاية وقاحتهم في تبجحهم . ))






    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى


    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))


    السنة للمروزي
    ...............................

    قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

    (( إن الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه و لا قدحت فيه شكّاً ؛ لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزّه الشبهات ، بل إذا وردت عليه ردها حرسُ العلم و جيشُه مغلولةً مغلوبة))

    مفتاح دار السعادة 1 / 140




 

صفحة 2 من 7 الأولىالأولى 123456 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال بسيط للمسيحيين
    بواسطة ismael-y في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2010-10-20, 12:10 AM
  2. عندي سؤال بسيط
    بواسطة فــارس الإســلام في المنتدى التفسير وعلوم القرآن
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 2010-10-08, 05:17 PM
  3. سؤال بسيط فى نشيد الإنشاد
    بواسطة ossama في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-08-09, 03:08 AM
  4. سؤال بسيط للمسيحيين ..أرجو منكم المشاركة
    بواسطة أسد هادئ في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 2009-09-29, 08:26 AM
  5. سؤال بسيط جدا للنصاري ؟!!!!
    بواسطة تامر في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 2008-11-30, 05:10 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML