دعوه إلى الكتاب المقدس

[مهندس احمد امام]

لا شك ان صفة الصلاح هى من الصفات التى لا يختلف عليها اثنان فى انها من صفات الله , فلا يمكن ان يكون ربا و مخربا فى نفس الوقت , و هو نفسه ما قاله المسيح عليه السلام حين ناداه احدهم ايها المعلم الصالح اى صلاح اعمل لتكون لى الحياة الابديه , فقال له المسيح : لنرى الحديث معا افضل :

(الفانديك)(انجيل متى)(Mt-19-16)(واذا واحد تقدم وقال له ايها المعلم الصالح اي صلاح اعمل لتكون لي الحياة الابدية.)
(الفانديك)(انجيل متى)(Mt-19-17)(فقال له لماذا تدعوني صالحا.ليس احد صالحا الا واحد وهو الله.ولكن ان اردت ان تدخل الحياة فاحفظ الوصايا.)

هذا الامر ليس هناك خلاف عليه فبجانب انه نفى صريح لالوهية المسيح المزعومه , فانه ايضا تصريح بان الله لا يمكن ان يكون مخربا و انه صالح على الدوام . و الان اليكم :

الرب مخرِّب:

(12وَفِي الْغَدِ لَمَّا خَرَجُوا مِنْ بَيْتِ عَنْيَا جَاعَ 13فَنَظَرَ شَجَرَةَ تِينٍ مِنْ بَعِيدٍ عَلَيْهَا وَرَقٌ وَجَاءَ لَعَلَّهُ يَجِدُ فِيهَا شَيْئاً. فَلَمَّا جَاءَ إِلَيْهَا لَمْ يَجِدْ شَيْئاً إلاَّ وَرَقاً لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَقْتَ التِّينِ. 14فَقَالَ يَسُوعُ لَهَا: «لاَ يَأْكُلْ أَحَدٌ مِنْكِ ثَمَراً بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ». وَكَانَ تَلاَمِيذُهُ يَسْمَعُونَ.) مرقس 11: 12-14 .

كذلك اختار أنبياء لصوص وسراق (يوحنا 10: 8) ، يزنون مثل داود (صموئيل الثانى 11) ويعبدون الأوثان مثل سليمان (ملوك الأول 11: 9-10) ، أو عندهم عته ومجانين مثل إشعياء الذى قال الكتاب المقدس عنه أنه مشى عارياً حافياً لمدة ثلاث سنوات (إشعياء 20: 3-5)

الرب يفسد عن عمد:

(25وَأَعْطَيْتُهُمْ أَيْضاً فَرَائِضَ غَيْرَ صَالِحَةٍ وَأَحْكَـاماً لاَ يَحْيُونَ بِهَا) (حزقيال 20 : 25)


- الرب عدو للبيئة:

(18وَفِي الصُّبْحِ إِذْ كَانَ رَاجِعاً إِلَى الْمَدِينَةِ جَاعَ 19فَنَظَرَ شَجَرَةَ تِينٍ عَلَى الطَّرِيقِ وَجَاءَ إِلَيْهَا فَلَمْ يَجِدْ فِيهَا شَيْئاً إِلاَّ وَرَقاً فَقَطْ. فَقَالَ لَهَا: «لاَ يَكُنْ مِنْكِ ثَمَرٌ بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ». فَيَبِسَتِ التِّينَةُ فِي الْحَالِ.) متى 21: 18-19 .

(3فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً, طِفْلاً وَرَضِيعاً, بَقَراً وَغَنَماً, جَمَلاً وَحِمَاراً».) صموئيل الأول15: 3.

(15فَضَرْباً تَضْرِبُ سُكَّانَ تِلكَ المَدِينَةِ بِحَدِّ السَّيْفِ وَتُحَرِّمُهَا بِكُلِّ مَا فِيهَا مَعَ بَهَائِمِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ. 16تَجْمَعُ كُل أَمْتِعَتِهَا إِلى وَسَطِ سَاحَتِهَا وَتُحْرِقُ بِالنَّارِ المَدِينَةَ وَكُل أَمْتِعَتِهَا كَامِلةً لِلرَّبِّ إِلهِكَ فَتَكُونُ تَلاًّ إِلى الأَبَدِ لا تُبْنَى بَعْدُ.) (تثنية13: 15-17) .

كذلك انتقم من الحية وحكم عليها أن تأكل التراب، على الرغم من أنه كان يجب عليه الإنتقام من الشيطان، وليس القناع الذى تمثل فيه الشيطان.(تكوين3: 14-15)

يتبع بأذن الله

[جابر عثرات الكرام]

جزاك الله خيراً أخي / مهندس احمد امام ... تحليل رائع نسأل الله أن ينفع بك ..

[مهندس احمد امام]

جزاك الله خيراً أخي / مهندس احمد امام ... تحليل رائع نسأل الله أن ينفع بك ..

جزاك الله خيرا اخى جابر عثرات الكرام و نفعنا و اياكم بما علمنا و علمنا ما ينفعنا انه ولى ذلك و القادر عليه .

[مهندس احمد امام]

الخمر محرمه فى العهد القديم عموما و فى شريعة موسى عليه السلام خصوصا ولا شك فى ذلك , كما انه لا خلاف على مضارها , فقد جعلت لوط كما يدعى الكتاب المقدس يزنى بابنتيه , و اى ضرر اكبر من هذا الذى يجعل انسان يغيب عن الوعى لدرجه تجعله يزنى بابنتيه , كما انها جعلت نوح ايضا و كما يدعى الكتاب المقدس يكشف عورته امام ابنائه بسبب فقدانه الوعى من الخمر .... اذا فالرب يعلم يقينا ان الخمر شئ مضر و انه يجب تحريمه و عليه فقد حرمه على بنى اسرائيل و لكن :

الرب يأمر بالسُّكر: (كُلُوا أَيُّهَا الأَصْحَابُ.اشْرَبُوا وَاسْكَرُوا أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ.)نشيد الإنشاد5: 1

الرب سكِّير: (65فَاسْتَيْقَظَ الرَّبُّ كَنَائِمٍ كَجَبَّارٍ مُعَيِّطٍ مِنَ الْخَمْرِ.) مزامير 78: 65

(الفانديك)(انجيل لوقا)(Lk-7-34)(جاء ابن الانسان يأكل ويشرب فتقولون هوذا انسان اكول وشريب خمر.محب للعشارين والخطاة.)

(الفانديك)(انجيل متى)(Mt-11-19)(جاء ابن الانسان يأكل ويشرب.فيقولون هوذا انسان اكول وشريب خمر.محب للعشارين والخطاة.والحكمة تبررت من بنيها)

[مهندس احمد امام]

أن يسرق انسان فهذا خطأه هو و لا يمكن ان تلقى اللوم على الله ابدا فى فعله هذا , لانه شخصا واحدا او مجموعة اشخاص اخطئوا , اما ان يسرق انسان بأمر الرب فهذا ما لا يمكن ان تعقله ابدا ولا يمكن ان يتقبله كل من كان له عقل او منطق سليم :

الرب كذّاب ولص: (1ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «ضَرْبَةً وَاحِدَةً أَيْضاً أَجْلِبُ عَلَى فِرْعَوْنَ وَعَلَى مِصْرَ…. 2تَكَلَّمْ فِي مَسَامِعِ الشَّعْبِ أَنْ يَطْلُبَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْ صَاحِبِهِ وَكُلُّ امْرَأَةٍ مِنْ صَاحِبَتِهَا أَمْتِعَةَ فِضَّةٍ وَأَمْتِعَةَ ذَهَبٍ».) خروج 11: 1-2 ، فقد أمر بالكذب لسرقة المصريين.

الرب يأمر بالسرقة: (21وَأُعْطِي نِعْمَةً لِهَذَا الشَّعْبِ فِي عُِيُونِ الْمِصْرِيِّينَ. فَيَكُونُ حِينَمَا تَمْضُونَ أَنَّكُمْ لاَ تَمْضُونَ فَارِغِينَ. 22بَلْ تَطْلُبُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْ جَارَتِهَا وَمِنْ نَزِيلَةِ بَيْتِهَا أَمْتِعَةَ فِضَّةٍ وَأَمْتِعَةَ ذَهَبٍ وَثِيَاباً وَتَضَعُونَهَا عَلَى بَنِيكُمْ وَبَنَاتِكُمْ. فَتَسْلِبُونَ الْمِصْرِيِّينَ».) خروج 3: 21-22 وكذلك أيضاً (35وَفَعَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ بِحَسَبِ قَوْلِ مُوسَى. طَلَبُوا مِنَ الْمِصْرِيِّينَ أَمْتِعَةَ فِضَّةٍ وَأَمْتِعَةَ ذَهَبٍ وَثِيَاباً. 36وَأَعْطَى الرَّبُّ نِعْمَةً لِلشَّعْبِ فِي عُِيُونِ الْمِصْرِيِّينَ حَتَّى أَعَارُوهُمْ. فَسَلَبُوا الْمِصْرِيِّينَ.) تكوين 12: 35-36

الرب زعيم عصابة: (19وَقَالَ: [فَاسْمَعْ إِذاً كَلاَمَ الرَّبِّ: قَدْ رَأَيْتُ الرَّبَّ جَالِساً عَلَى كُرْسِيِّهِ، وَكُلُّ جُنْدِ السَّمَاءِ وُقُوفٌ لَدَيْهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ. 20فَقَالَ الرَّبُّ: مَنْ يُغْوِي أَخْآبَ فَيَصْعَدَ وَيَسْقُطَ فِي رَامُوتَ جِلْعَادَ؟ فَقَالَ هَذَا هَكَذَا وَقَالَ ذَاكَ هَكَذَا. 21ثُمَّ خَرَجَ الرُّوحُ وَوَقَفَ أَمَامَ الرَّبِّ وَقَالَ: أَنَا أُغْوِيهِ. وَسَأَلَهُ الرَّبُّ: بِمَاذَا؟ 22فَقَالَ: أَخْرُجُ وَأَكُونُ رُوحَ كَذِبٍ فِي أَفْوَاهِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ. فَقَالَ: إِنَّكَ تُغْوِيهِ وَتَقْتَدِرُ. فَاخْرُجْ وَافْعَلْ هَكَذَا.) ملوك الأول 22: 19-22

أيتآمر الله مع ملائكته ليهلك نبياً؟ أإله يكذب؟ أنبى يكذب؟ ومن هذا الروح الذى تعاون معه الله للتخلص نبيه؟ ألم يخشى هذا الإله لو جعل نبيه كذَّاباً لأفقد ثقة عبيده فيه نفسه ، لأنه سيكون هو المتهم الأول أمامهم ، لأنه هو الذى اختاره واصطفاه؟ وكيف سيخلص الله نفسه فى الآخرة إن حاجه هذا النبى وقاضاه واتهمه أنه هو الذى ضلله بالتعاون مع الشيطان؟ هل سيكذب الرب مرة أخرى وينكر؟ أم يُلقيه ظلماً فى أُتون النار؟ أليس مثل هذا الهراء يفقد العقلاء منكم الثقة فى الرب وفى عدله؟ أليس العقلاء منكم يرفضون هذا الهراء لأن الرب أعز وأقدس من أن تُلصق به تهمة التعاون مع الشيطان ليضلل عباده؟ أيجتمع الشيطان مع ملائكة الله المختارين فى حضرة الله؟ أيقترب الشيطان من عرش الله؟ ألا يخشى الله؟ أليست صورة الرب هذه أشبه بصورة زعيم عصابة يجتمع مع رجاله المقربين ليُخطط لعمل إجرامى؟ ألا يخشى الله أن يشى به الشيطان ويكشف مخططاته الشيطانية لعباده؟ أتصدق أن الله وكل جنود السماء لم يستطيعوا حل هذه المشكلة وحلها الشيطان؟

نعم صدق ولا بد ان تصدق !!

يتبع بأذن الله تعالى

[أمـــة الله]

جزاك الله خيراً أخي الكريم مهندس احمد امام
بحث قيم في ميزان حسناتك أن شاء الله

يتبع بأذن الله تعالى

متابعة بإذن الله
سلمت يمناك وبارك الله فيك
الحمد لله على نعمة الإسلام

[مهندس احمد امام]

جزاك الله خيراً أخي الكريم مهندس احمد امام
بحث قيم في ميزان حسناتك أن شاء الله

متابعة بإذن الله
سلمت يمناك وبارك الله فيك
الحمد لله على نعمة الإسلام

جزاك الله خيرا اختى الكريمه نورا .. و يشرفنى متابعة معلمه من معلمين المنتدى , بارك الله فى علمكم و علمنا و اياكم ما ينفعنا انه ولى ذلك و القادر عليه .

[سيف الله المسلول]

بارك الله فيك

[مهندس احمد امام]

بارك الله فيك

و فيك بارك اخى الحبيب .. و جمعنى و اياك مع سيد الدعاة المصطفى فى جنته و دار مقامته انه ولى ذلك و القادر عليه .

[أبوحمزة السيوطي]

لهذا يستحيل أن نتنصر

بارك الله في أستاذنا الكريم المهندس أحمد
هكذا تكون المواضيع ونسأل الله الثبات

جزاك الله عنا خيرا