الرد على رسائل الإيميلات

[tamer2002]

أنا انبح صوتي في الشغل عندنا من التبيه إن معظم تلك الرسائل مرسلة من أعداء للاسلام ( أقصد من بدأها ) وبل بعضهم يقوم بعمل صور في الفوتوشوب ويرسلها (سمكة مكتوب عليها اسم الله أو ورقة شجر وهكذا ..).. بالرغم من صحة بعض تلك الصور الا انني افضل أن لا نساهم في نشر الرسائل التي قد تحتوي على فايرس أو ما هو اخطر .. كنشر احاديث مكذوبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

وكم من أحاديث ضعيفة واحاديث الشيعة الغريبة وجدتها وكنت أقوم بارسال ايميل فورا للراسل أوضح لهم خطأهم في النقل دون تأكد .. ولو كتب أي منكم في النت ماصحة حديث كذا ... وذكر اي كلمات من الحديث سيجد أكثر من رد على تصحيح أو تضعيف الحديث .. ولا فائدة .. كل اللي عملوه انهم بطلوا يرسلو لي ومازالوا يرسلون للآخرين .. !!!

ربنا يهدي

[باسقات]

السلام عليكم و رحمة الله
وصلتني رساله بالايميل ..


سمع آڷنبي صڷـﮯ آڷڷه عڷيه ۈسڷم ږجڷ عند أعتّدآڷه من آڷږڪّۈع يقۈڷ : ږبنآ





ۈڷڪّ آڷحمد حمدآً ڪّثيږآ طيبآً مبآږڪّآً في مڷئ آڷسمۈآتّ ۈمڷئ





آڷأږض ۈمڷئ مآ بينهمآ ۈمڷئ مآ شّئتّ من شّئ بعد





فقآڷ صڷـﮯ آڷڷه عڷيه ۈسڷم: ږأيتّ ثڷآثين مڷڪّ يجږۈن ڪّڷ ۈآحد منهم يږيد





ڪّتّآبتّهآ ڷه قبڷ آڷآخږ



ما صحة هذا الحديث؟

[سيل الحق المتدفق]

السلام عليكم و رحمة الله
وصلتني رساله بالايميل ..


سمع آڷنبي صڷـﮯ آڷڷه عڷيه ۈسڷم ږجڷ عند أعتّدآڷه من آڷږڪّۈع يقۈڷ : ږبنآ





ۈڷڪّ آڷحمد حمدآً ڪّثيږآ طيبآً مبآږڪّآً في مڷئ آڷسمۈآتّ ۈمڷئ





آڷأږض ۈمڷئ مآ بينهمآ ۈمڷئ مآ شّئتّ من شّئ بعد





فقآڷ صڷـﮯ آڷڷه عڷيه ۈسڷم: ږأيتّ ثڷآثين مڷڪّ يجږۈن ڪّڷ ۈآحد منهم يږيد





ڪّتّآبتّهآ ڷه قبڷ آڷآخږ



ما صحة هذا الحديث؟

هذا حديث صحيح ، أخرجه البخاري في صحيحه فقال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ ، قَالَ : " كُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ ، قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَهُ : رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ : مَنِ الْمُتَكَلِّمُ ؟ قَالَ : أَنَا ، قَالَ : رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلَاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُ " .


و أخرج مسلم في صحيحه : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا رَفَعَ ظَهْرَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ ، وَمِلْءَ الأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ " .


قلت : ومما يجب التنبه و التحذير منه أنه لا مشروعية و لا صحة لما يقوله الناس الا ما رحم ربي :" ربنا و لك الحمد و الشكر " بعد رفع رؤسهم من الركوع ، و قول :"سمع الله لمن حمد " ، لأن الصلاة عبادة ، و العبادة توقيفية مبناها على النص و الاتباع ، لا على الهوى و الابتداع ، و المشروع أن يقول : " رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ" أو "اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ ، وَمِلْءَ الأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ " أو يجمع بينهما . و الله المستعان .

[باسقات]

جزاكم الله خيرا

[باسقات]

و قول :"سمع الله لمن حمد "

هل المقصود ان قول سمع الله لمن حمد او سمع الله لمن حمده . بدعه؟
وشكرا

[عبد_الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ان هذا الموضوع لمن اهم المواضيع في حياتنا .. ولقد قال الاعضاء قبلي بما فيه الكفاية لكني أردت أن أنوه على شيء
الواجب علينا ليس فقط التأكد من صحة الاحاديث بل واخبار مرسلها بان ذلك الحديث لا يصح .. وهذا داخل في عموم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .. حتى لا يتعلق الراسل بك يوم القيامة ويقول يارب قد علم اني على خطأ ولم ينصحني

أسهل الطرق للتأكد من صحة الحديث هو موقع الدرر السنية .. وقد وضع بابا للاحاديث المنتشرة على الانترنت وبيان صحة كل حديث وهاكم الرابط
http://www.dorar.net/enc/hadith_spread
وما عليك أخي \ اختي الكريم الا أن تضع جملة من الحديث في مكان البحث داخل الصفحة وترى النتيجة .. فان كان صحيحا .. وهذا للاسف نادر جدا .. فارسلها لغيرك لتعم الفائدة .. وان كان ضعيفا او مكذوبا وهذا هو الراجح .. فوجب عليك حينها ان ترسل للراسل وكل من ارسل لهم الراسل بخلافك .. أن هذا الحديث غير صحيح .. ولأننا أمة الدليل .. فلترفق رعاك الله رابط الحديث حتى يكون دليلك .. وأخبره ان من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وبما أنه لا يعرف فهاهو قد عرف .. وقد عرف كيف يتأكد من الاحاديث كلها .. فليس له عذر بعد ذلك في الاعانة على نشر الاحاديث الضعيفة والمكذوبة

وبهذا تكون مثل هؤلاء الذين قيل لهم ( لم تعظون قوما الله مهلكهم) .. فماذا كان ردهم ( قالوا معذرة الى ربكم ) .. أي أنهم ما فعلوا ذلك الا ليقولوا لربهم انهم قد فعلوا ما عليهم

ولا أدري صدقا .. أين الاحاديث الصحيحة والحسنة وغيرها مما في الكتب الستة ؟؟ .. والراجح أن العامي يرتبط قلبه بالرهبة والرجاء .. لذا تجد أن معظم الاحاديث اما عن ادعيه تعطيك كذا وكذا .. أو عن اشياء متعلقة بالرهبة .. كعذاب القبر والنار وابليس وغير ذلك

هدانا الله واياكم لما فيه خير وصلاح وجزى الله القائمين على نشر التوعية في جميع بلدان المسلمين خير الجزاء .. اللهم امين

[سيل الحق المتدفق]

هل المقصود ان قول سمع الله لمن حمد او سمع الله لمن حمده . بدعه؟
وشكرا

لا يا اختي المقصود هو لفظة : "و الشكر" ، و انما قصدت أن هذه البدعة و هي لفظة : "و الشكر" يقولها الناس بعد رفع رؤوسهم من الركوع ، و بعد قولهم : "سمع الله لمن حمد "

فالبدعة هنا هي :

" ربنا و لك الحمد و الشكر "

المعلمة بالأحمر ، لأنه لا دليل عليها من الكتاب و السنة المطهرة . و الله المستعان لا رب سواه .

[سيل الحق المتدفق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ان هذا الموضوع لمن اهم المواضيع في حياتنا .. ولقد قال الاعضاء قبلي بما فيه الكفاية لكني أردت أن أنوه على شيء
الواجب علينا ليس فقط التأكد من صحة الاحاديث بل واخبار مرسلها بان ذلك الحديث لا يصح .. وهذا داخل في عموم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .. حتى لا يتعلق الراسل بك يوم القيامة ويقول يارب قد علم اني على خطأ ولم ينصحني

أسهل الطرق للتأكد من صحة الحديث هو موقع الدرر السنية .. وقد وضع بابا للاحاديث المنتشرة على الانترنت وبيان صحة كل حديث وهاكم الرابط
http://www.dorar.net/enc/hadith_spread
وما عليك أخي \ اختي الكريم الا أن تضع جملة من الحديث في مكان البحث داخل الصفحة وترى النتيجة .. فان كان صحيحا .. وهذا للاسف نادر جدا .. فارسلها لغيرك لتعم الفائدة .. وان كان ضعيفا او مكذوبا وهذا هو الراجح .. فوجب عليك حينها ان ترسل للراسل وكل من ارسل لهم الراسل بخلافك .. أن هذا الحديث غير صحيح .. ولأننا أمة الدليل .. فلترفق رعاك الله رابط الحديث حتى يكون دليلك .. وأخبره ان من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وبما أنه لا يعرف فهاهو قد عرف .. وقد عرف كيف يتأكد من الاحاديث كلها .. فليس له عذر بعد ذلك في الاعانة على نشر الاحاديث الضعيفة والمكذوبة

وبهذا تكون مثل هؤلاء الذين قيل لهم ( لم تعظون قوما الله مهلكهم) .. فماذا كان ردهم ( قالوا معذرة الى ربكم ) .. أي أنهم ما فعلوا ذلك الا ليقولوا لربهم انهم قد فعلوا ما عليهم

ولا أدري صدقا .. أين الاحاديث الصحيحة والحسنة وغيرها مما في الكتب الستة ؟؟ .. والراجح أن العامي يرتبط قلبه بالرهبة والرجاء .. لذا تجد أن معظم الاحاديث اما عن ادعيه تعطيك كذا وكذا .. أو عن اشياء متعلقة بالرهبة .. كعذاب القبر والنار وابليس وغير ذلك

هدانا الله واياكم لما فيه خير وصلاح وجزى الله القائمين على نشر التوعية في جميع بلدان المسلمين خير الجزاء .. اللهم امين

جزاكم الله خيرا أخي عبد _ الله نصيحة غالية .