صفحة التعليقات على حوار الضيفة Saturn

[عيون السود]

الأخ العيون السود أنا أقدر أنك تريد إيصال شئ و لكن للأسف هو لا يصل، يتعذر علي فهم ما ترمي إليه فاعذرني على جهلي، و شكراً لوقتم و مجهودك

قال الله تعالى في سورة الشعراء :


أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ

سورة الشعراء أية 197

وأنت أيضا ياأخ أوياأخت من بعد قرأتك لردودي فأذهبي وأسألي أهل الذكر أن كنت

لاتعلمين !

[Saturn]

قال الله تعالى في سورة الشعراء :


أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ

سورة الشعراء أية 197

وأنت أيضا ياأخ أوياأخت من بعد قرأتك لردودي فأذهبي وأسألي أهل الذكر أن كنت

لاتعلمين !

و لا هذه أيضاً أفهمها

[عيون السود]

و لا هذه أيضاً أفهمها

وكما قال الله تعالى لنبينا محمد عليه الصلاة والسلام :



فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ * وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ


سورة يونس أية 94-95

[عيون السود]

عندما يقرأ المؤمن بكتاب الله تعالى وهو القرآن الكريم سوف يعلم أنه الحق من

الله تعالى و لأن هذا المؤمن الذي نتكلم عنه هو أنتي ياأختي المسيحية !


ولأن اليهود والنصارى الذين أمنوا بالله تعالى قد هداهم الله تعالى بكلامه وعلموا

بالحق سابقا وعندما أنزل الله تعالى كتابه الكريم على نبينا محمد عليه الصلاة والسلام

فعلموا أنه الحق من ربهم !



ولأن الله تعالى هداهم لكلامه سابقا ويهديهم

بكلامه وهم يعلمون عن الله تعالى بواسطة

كلامه !

ولذلك يفهمون كلام الله تعالى ويعلمون به !

[Saturn]

عندما يقرأ المؤمن بكتاب الله تعالى وهو القرآن الكريم سوف يعلم أنه الحق من

الله تعالى و لأن هذا المؤمن الذي نتكلم عنه هو أنتي ياأختي المسيحية !


ولأن اليهود والنصارى الذين أمنوا بالله تعالى قد هداهم الله تعالى بكلامه وعلموا

بالحق سابقا وعندما أنزل الله تعالى كتابه الكريم على نبينا محمد عليه الصلاة والسلام

فعلموا أنه الحق من ربهم !



ولأن الله تعالى هداهم لكلامه سابقا ويهديهم

بكلامه وهم يعلمون عن الله تعالى بواسطة

كلامه !

ولذلك يفهمون كلام الله تعالى ويعلمون به !

و كيف تقول أختي المسيحية و في نفس الوقت تقول أنني مؤمنة بالقرآن ؟ أنا بالطبع لست مؤمنة بالقرآن و الا لما كنت مسيحية أصلاً

[Dead cults]

أشكرك على الاهتمام و على حسن الضيافة و تأكد أنه لو طرأت اسئلة جديدة سوف أطرحها بكل تأكيد و لكن حتى الآن كان هذا آخر سؤال دونته و سوف أعود لأطرح المزيد من الأسئلة لو استصعب أمر علي بكل تأكيد

طيب براحتك يا ضيفتنا
واسأل الله لك الهداية

[الليث الضاري]

هذا هو سؤالي الأخير و للإيضاح أكثر يمكن تلخيصه في : لماذا كفل الإسلام حق الدعوة إليه بينما منع أصحاب الديانات الأخرى من الدعوة إليها ؟

لأن الديانات الأخرى - من المنظور الإسلامي - باطلة ... فكيف يترك الإسلام أهل الباطل يدعون إليه؟؟؟ أليس هذا نفاقا؟؟؟

الإسلام جاء ليخرج الناس من الظلمات إلى النور لا ليردهم إليها ... لو إفترضنا أن الإسلام أباح التنصير ... وأدت هذه الإباحة إلى أن يكفر أحد المسلمين بالإسلام ليكون مصيره في النهاية الخلود في النار ... فهل كانت من مصلحة هذا الشخص أن يبيح الإسلام التنصير أم أن يمنعه؟؟؟

ثم أسألك بما تؤمنين به أن تسمين لي عقيدة واحدة أباحت لأصحاب العقائد الأخرى الدعوة إلى هذه العقائد

و هل يتناقض هذا مع حرية العقيدة التي جاء بها الاسلام ؟

حرية العقيدة في الإسلام معناها أن يترك الكتابي أو الذمي على دينه إن أراد ولا يكره على الدخول في الإسلام ... يرغب فيه ولا يكره عليه

و ما هو موقف من ولد لأبوين مسلمين من حد الردة اذا أراد أن يمارس حرية العقيدة عنده ؟

إن إرتد المسلم يستتب (أي يؤمر بالتوبة) ... فإن لم يتب يقتل حداً ولا يصلي عليه المسلمون ولا يورث ولا يدفن في مقابر المسلمين ... فالإرتداد عن الإسلام ليس من حرية العقيدة التي كفلت لغير المسلم وإلا صار الإسلام والكفر لعبة يلهو بها السفهاء وأصحاب المصالح الشخصية كما نرى في قضايا العائدين إلى المسيحية في مصر

[قلب شفاف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعجبني الحوار، حوار جميل وهادئ وراقي ومحترم، من الفاضلة saturn وبقية الأخوة والأخوات
استفدت من أشياء كثيرة والله
شكراً لكم، وربنا يهدينا جميعاً لما يحب ويرضى

بالنسبة للمشاركات فأنا تابعتها جميعها وسأتابع إلى نهايته ان شاء الله
ولكن لدي تعليق بسيط على ردود الأخ الفاضل عيون السود
بصراحة قرأت ردودك ولكن لسوء الحظ فهمي بطيء بعض الشيء ولم أستطع أن أفهم شيئاً منها، أعتذر عن ذلك
لكني حاولت قراءتها أكثر من مرة ولكن دون جدوى، فلم أدري ما هو مقصدك من مشاركاتك
وآسفة على التدخل، بس يا ريت من حضرتك تبسيط ردودك وعدم تكرار الجمل والكلمات ليسهل فهمها، ويكون ردك أخي له علاقة بتسلسل الحوار والردود

أعتذر مرة أخرى وأتمنى أن تتقبل رأيي
وأعتذر على الخروج عن الموضوع


وشكراً


متابعة للحوار

[Saturn]

لأن الديانات الأخرى - من المنظور الإسلامي - باطلة ... فكيف يترك الإسلام أهل الباطل يدعون إليه؟؟؟ أليس هذا نفاقا؟؟؟

و هكذا الإسلام في منظور الديانات الأخرى باطل ، و عندما حاولت هذه العقائد الدفاع عن نفسها ضد الغزو الإسلامي كان هذا يُسمى في الإسلام فتحاً حتى يسمع الناس برسالته، فهل ينبغي لهذه العقائد أن ترفع راية الجهاد هي الأخرى يخلي المسلمون بينها و بين الناس !

الإسلام جاء ليخرج الناس من الظلمات إلى النور لا ليردهم إليها ... لو إفترضنا أن الإسلام أباح التنصير ... وأدت هذه الإباحة إلى أن يكفر أحد المسلمين بالإسلام ليكون مصيره في النهاية الخلود في النار ... فهل كانت من مصلحة هذا الشخص أن يبيح الإسلام التنصير أم أن يمنعه؟؟؟

هذا من منظورك أنت كمسلم فأنت ترى أن المسلم نجا و غير المسلم هلك و هو شئ طبيعي جداً لأن لديك عقيدة ما، و لكن ليس هذا ما يراه من عنده ريبة في الإسلام و يريد أن يعرف عن المسيحية أو اليهودية أو أي دين آخر و يختار لنفسه ما هو مناسب

ثم أسألك بما تؤمنين به أن تسمين لي عقيدة واحدة أباحت لأصحاب العقائد الأخرى الدعوة إلى هذه العقائد

لا أعرف

حرية العقيدة في الإسلام معناها أن يترك الكتابي أو الذمي على دينه إن أراد ولا يكره على الدخول في الإسلام ... يرغب فيه ولا يكره عليه
إن إرتد المسلم يستتب (أي يؤمر بالتوبة) ... فإن لم يتب يقتل حداً ولا يصلي عليه المسلمون ولا يورث ولا يدفن في مقابر المسلمين ... فالإرتداد عن الإسلام ليس من حرية العقيدة التي كفلت لغير المسلم وإلا صار الإسلام والكفر لعبة يلهو بها السفهاء وأصحاب المصالح الشخصية كما نرى في قضايا العائدين إلى المسيحية في مصر

أنا لا أقصد من أسلم ثم قرر العودة إلى دينه مرة أخرى فأنا أتفهم الضرر الواقع هنا و أهمية وجود حد رادع، و لكن هذا الطفل الذي ولد لأبيون مسلمين و لم يعطياه حق الاختيار هل يطبق عليه حد الردة أيضاً ؟ هذا كان معنى سؤالي لعلك لم تنتبه إليه جيداً

[الليث الضاري]

و هكذا الإسلام في منظور الديانات الأخرى باطل

عند أتباع هذه الديانات وليس رؤسائها ... وإلا فلماذا يحاول بعض القساوسة - على سبيل المثال - الإستشهاد بالقرآن العظيم على ما يثبتون أتباعهم عليه؟ وذلك بالرغم من أن القرآن العظيم ليس كلام الله بزعمهم !

ثم إن إجابتي كانت على سؤال لحضرتك تقولين لماذا لا يبيح الإسلام الدعوة إلى الديانات الأخرى ... فأجبتك لماذا لا يبيح الإسلام ذلك ... وكون الإسلام باطلا عندهم لم يجعلهم يبيحون الدعوة إليه ... أليس كذلك؟؟؟

و عندما حاولت هذه العقائد الدفاع عن نفسها ضد الغزو الإسلامي كان هذا يُسمى في الإسلام فتحاً حتى يسمع الناس برسالته،

لما فتح الله عز وجل مصر ... أحب قبط مصر هذا الفتح لأنه خلصهم من قسوة الكاثوليك الرومان عليهم وإضطهادهم إياهم ... وتدافعوا للدخول في دين الله عز وجل أفواجا بدليل أن ما يزيد على التسعين بالمائة من المصريين الآن مسلمين بالرغم من أن الأقباط قبل الفتح كانوا هم الغالبية وتعداد جيش المسلمين لم يزد عن أربعة آلاف مقاتل مقابل أربعة ملايين قبطي

الشاهد من هذا الكلام هو أن أقباط مصر لم يكونوا في حالة دفاع عن دينهم ضد الغزو الإسلامي كما تقولين حضرتك ... بل كان الإسلام مخلصا للقبط من إضطهاد الكاثوليك وذلك بشهادة المؤرخين النصارى المنصفين

فهل ينبغي لهذه العقائد أن ترفع راية الجهاد هي الأخرى يخلي المسلمون بينها و بين الناس !

ومن أدراكِ أنهم لا يفعلون؟؟؟
ألم يقل بوش الإبن أن حرب العراق هذه حربا صليبية يقودها بأوامر من الرب؟؟؟

هذا من منظورك أنت كمسلم فأنت ترى أن المسلم نجا و غير المسلم هلك و هو شئ طبيعي جداً لأن لديك عقيدة ما، و لكن ليس هذا ما يراه من عنده ريبة في الإسلام و يريد أن يعرف عن المسيحية أو اليهودية أو أي دين آخر و يختار لنفسه ما هو مناسب

يا أيتها الفاضلة حضرتك سألتِ لماذا لا يبيح الإسلام الدعوة للديانات الأخرى ... وأنا أخبرت حضرتك بالأمر - طبقا لفهمي الخاص - من وجهة نظر إسلامية ... إفترضي أيتها الضيفة أن الإسلام هو دين الحق - وهو كذلك - ثم أعيدي قراءة هذه الفقرة ( لو إفترضنا أن الإسلام أباح التنصير ... وأدت هذه الإباحة إلى أن يكفر أحد المسلمين بالإسلام ليكون مصيره في النهاية الخلود في النار ... فهل كانت من مصلحة هذا الشخص أن يبيح الإسلام التنصير أم أن يمنعه؟؟؟) ثم أجيبي نفسكِ ... لو كان الإسلام هو الحق ... أليس من حقه أن يمنع الدعوة للباطل؟؟؟

لا أعرف

لأنه لا يوجد ... ومحاكم التفتيش الكنسية في الأندلس تجيبك عني ... وكاميليا شحاتة خير دليل

أنا لا أقصد من أسلم ثم قرر العودة إلى دينه مرة أخرى فأنا أتفهم الضرر الواقع هنا و أهمية وجود حد رادع، و لكن هذا الطفل الذي ولد لأبيون مسلمين و لم يعطياه حق الاختيار هل يطبق عليه حد الردة أيضاً ؟ هذا كان معنى سؤالي لعلك لم تنتبه إليه جيداً

أيتها الفاضلة ... أسأل الله أن يحفظ أولادكِ ويكرمهم وإياكِ ... لو أن أحد أبنائك - لا قدر الله - إنضم إلى جماعة كعبدة الشيطان مثلا وكان هذا هو إختياره ... وقام بإقناع كل أصدقائه في الكنيسة بالإنضمام إلى هذه الجماعة ففعلوا ... فهل سيكون ضرر قتله أكبر من الضرر العائد على أسر هؤلاء الشباب؟؟؟
هل سقوط كل هؤلاء الشباب في بحيرة النار والكبريت عند حضرتك أفضل من التخلص من عنصر ضار - كخلية سرطانية مثلا - توشك أن تتسبب في الكثير من الأذى؟؟؟

فكري بالأمر من هذا المنظور ستعلمي أن الإسلام دائما هو الدين الذي يوافق الفطرة التي فطر الله الناس عليها