صفحة التعليقات على حوار الضيفة Saturn

[بحب المسيح]

ساترن هدانا الله وإياكي للحق والطريق الصحيح للفوز برضاه .. الله سبحانة وتعالى اكرمنا بالعقول اظن يكفيكي اتباع للاسلام ماترينه في هذا الدين من تعظيم لخالق الكون ووصفه بالصفات التي تليق بعظيم سلطانه وجبروته فخالق هذا الكون البديع وهذا الكون الفسيح لايمكن اختزاله وتصويره في صورة انسان مهين ضعيف يصفع ويطرد وفي نهاية الفلم يشنق ويعلق هذه خدعة للاسف صدقها الكثيرين مثل ماصدق اليابانيين والصينيين خدعة بوذا وصدق الهندوس خدعة رام وكرشنا و.... اتبعي من ينزه ويعظم ويقدس الخالق العظيم وليس من يصوره بصور محدوده ومشينة قد لاتليق لبعض البشر فكيف بمن اوجد هذا الوجود كله بفضله وتحت هيمنته وسلطانه

[د. نيو]

و هكذا الإسلام في منظور الديانات الأخرى باطل ، و عندما حاولت هذه العقائد الدفاع عن نفسها ضد الغزو الإسلامي كان هذا يُسمى في الإسلام فتحاً حتى يسمع الناس برسالته، فهل ينبغي لهذه العقائد أن ترفع راية الجهاد هي الأخرى يخلي المسلمون بينها و بين الناس !
اً

أختى الكريمه:

صدقينى..............كان فتحا و ليس غزوا
صدقينى..............كان خلاصا و ليس دينونة

و كما يقول السيد المسيح:

إنجيل يوحنا 5 :
31«إِنْ كُنْتُ أَشْهَدُ لِنَفْسِي فَشَهَادَتِي لَيْسَتْ حَقًّا.
32 الَّذِي يَشْهَدُ لِي هُوَ آخَرُ، وَأَنَا أَعْلَمُ أَنَّ شَهَادَتَهُ الَّتِي يَشْهَدُهَا لِي هِيَ حَقٌ.

الاخرون هم من يشهدوا لنا:

لن أنقل لك كلاما مرسلا بدون توثيق

و لن أنقل كلام الاجانب غير الارثوذكس ......أمثال المؤرخ البريطانى الفريد بتلر

و لن انقل لك كلام الاشخاص الغير مرحب بهم قبطيا امثال:

د:نبيل لوقا بيباوى:


سوف اتشرف بأن انقل لك كلام:

يعقــــــــــــــــــوب نخـــــــــــلة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

من هو يعقوب نخلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

-يعقوب نخلة روفيلة بك الأرخن

الذى بفتخر بة موقع سانت تكلا الشهير
فبقول فيه:


كتاباته: أعظم خدمة أسداها لوطنه ولكنيسته هي كتابه: "تاريخ الأمة القبطية" الذي مازال حجة يستند إليها الكُتَّاب. من الواضح أنه كان كالنحلة الدءوب إذ قد وضع كتابين آخرين غير الكتاب المذكور، أولهما: "التحفة المرضية في تعليم الإنكليز اللغة العربية" وثانيهما "الإبريز في تعلم لغة الإنكليز". ووضع لكل فريق طريقة نطق ألفاظ اللغة المراد تعلمها بلغة الطالب الساعي إلى تعلم اللغة الأخرى

الرابط :
http://st-takla.org/Saints/Coptic-Or...tory_1940.html


ياترى الكتاب دة بيقول ايه فى( الاحتلال الاسلامى) :

تاريخ الامة القبطبة:

ص37
وبينما كان الملك هرقل مهتمًا بتأييد مذهبه وتعذيب مخالفيه في سوريا ومصر , متشاغلاً بذلك عن إجراء ما فيه حفظ البلاد وصونها وراحة العباد وتنظيم أحوال المملكة ولـمّ شعثها , ظهرت الدولة العربية الإسلامية في شبه الجزيرة العربية أوائل الجيل السابع للميلاد , وكان ظهورها قاضيًا على مملكة الروم الشرقية بالويل والخراب )

ثم
ص 38

( وكان بين قواد جنود العرب رجل يسمى عمرو بن العاص , اشتهر بالبسالة والشجاعة وإصابة الرأي وحسن التدبير , وجاء في بعض الروايات أنه كان قبل الإسلام يتعاطى التجارة فجاء إلى مصر غير مرة ورأى بالعيان ما كانت عليه البلاد من سوء الحال وميل الأقباط للتخلص من نير الرومان الثقيل فأشار على الخليفة بفتح مصر )

ويستطرد المؤرخ يعقوب قائلاً : ( وصار عمرو يخترق الهضاب والبطاح ويجوب الفيافي والبلاد حتى وصل إلى مصر , فدخل مدينة العريش سنة 639للميلاد أي سنة 18 للهجرة ومنها وصل إلى بلبيس وفتحها بعد قتال طال أمده نحو شهر , ولما إستولى عليها وجد بها أرمانوسة بنت المقوقس , فلم يمسسها بأذى ولم يتعرض لها بشر , بل أرسلها إلى أبيها في مدينة منف مكرمة الجانب معززة الخاطر , فعد المقوقس هذه الفعلة جميلاً ومكرمة من عمرو وحسبها منه له ) ( المصدر السابق ص 39-40 )

ويخبرنا المؤرخ عن عهد الأمان للأرثوذكس قائلاً : ( ولما ثبت قدم العرب في مصر , شرع عمرو بن العاص في تطمين خواطر الأهلين واستمالة قلوبهم إليه واكتساب ثقتهم به وتقريب سراة القوم وعقلائهم منه وإجابة طلباتهم , وأول شيء فعله من هذا القبيل استدعاء بنيامين البطريرك الذي كان مختفيًا من أمام هرقل ملك الروم ... ولما حضر وذهب لمقابلتة ليشكره على هذا الصنيع أكرمه وأظهر له الولاء وأقسم له بالأمان على نفسه وعلى رعيته وعزل عمرو البطريرك الرومي الذي كان قد أقامه هرقل و ردّ بنيامينَ إلى مركزه الأصلي معززًا مكرمًا ) ( المصدر السابق ص 54- 55 )

يستطرد المؤرخ روفيلة في الحديث عن أخبار الأقباط إبان الفتن التي واجهها الصحابة رضوان الله عليهم وحتى الدولة الأموية فيقول : ( بينما كان الخلل مستوليًا والفشل سائدًا في كل أنحاء المملكة العربية بسبب هذه المنازعات , كان الأقباط في مصر ملازمين الهدوء والسكينة والحيادة , فلم يخطر على بالهم قط شق عصا الطاعة أو التخلص من غير العرب ... وفي الواقع أن القبط كانوا هم المسلطين في بلادهم وبيدهم كل شيء وعاشوا أمنين على أنفسهم ومالهم , ولم يكن للعرب سلطة عليهم إلا في تحصيل الخرج وجمع الجزية التي قاموا بدفعها عن طيب خاطر) ( تاريخ الأمة القبطية ص 62, 64 ) .

ثم ينتقل المؤرخ روفيلة إلى ولاية عبد العزيز بن مروان , إذ تحدث عن الزيادة في الجزية في عهده , وذلك لما رأى زيادة نفوذ النصارى في البلاد وإستيلائهم على ثرواتها كما يقول المؤرخ روفيلة : ( ... وإذ كان القبط في ذلك الحين هم أهل البلاد وذوي الثروة والإقتدار على الأعمال وعليهم مدار العمران بخلاف العرب الذين كانوا معظمهم من الجند المحافظين على الأمن وسلامة البلد ) ( المصدر السابق ص 65 ) .

ويتابع المؤرخ روفيلة سرد الأحداث ما بين سقيم الأخبار وصحيحها فيقول : ( وفي أثناء ذلك , توفي الخليفة هشام بن عبد الملك فأسف الجميع لموته ولا سيما النصارى , لأنه لم يميز في أحكامه بين مسلم ونصراني ويهودي , وكان يشدد على الولاة في جميع الولايات التابعة له بإنتهاج منهج العدل في أحكامهم وإنصاف المظلوم بصرف النظر عن الدين والجنسية ) ( المصدر السابق ص 74 )

وفي خاتمة حديث المؤرخ روفيلة عن الأقباط في العهد الأموي , ذكر كلامًا قيمًا يثبت أن الإسلام وصلحاء المسلمين لا يرضون بأي ظلم يقع على أهلهم من الأقباط , فيقول المؤرخ روفيلة : ( ومن حسن الحظ أن علاقاتهم الشخصية – أي الأقباط - مع أفراد المسلمين المتوطنين بينهم لم تكن غير مرضية وأنَّا لم نر في التاريخ ما يدل على وجود تعصبات دينية , بل ربما وجد بين المسلمين من أنصفهم وذب عنهم , وقد إحتال الروم على أحد خلفاء هذه الدولة وحصلوا على أمر منه بإعادة ما كان لهم من الكنائس بمصر قصدًا في نزع إحدى الكنائس من يد الأقباط بدعوى أنها كانت في الأصل ملكًا لهم فأدى ما حصل بين الروم والقبط من النزاع إلى رفع المسألة لقاضي المسلمين للفصل فيها فلم يراع في الحكم غير الحق , وأثبت أن الكنيسة ملكًا للقبط حقًا , وحكم بعدم جواز نزعها من يدهم وإعطائها لمن لا حق لهم فيها ) ( المصدر السابق ص 81 ) .

ثم فى الدولة الايوبية :
. عاش القبط في راحة كل باقي أيام الدولة الأيوبية في ظل ملوكها الذين عرفوا أهميتهم في خدمة الحكومة والوطن فقدروهم حق قدرهم رغمًا عما كان بين هؤلاء الملوك والإفرنج من الحروب الدينية المتواصلة , ولم يصب الأقباط في أيامهم ضرر بل ربما نالهم الضرر من ذات الإفرنج الذين إدعوا أن القصد من حروبهم الصليبية حماية الدين المسيحي والمسيحيين ) ( تاريخ الأمة القبطية ص 178

طيب فين الرابط المسيحى بقى؟؟
الرابط اهه:l
http://copticlibrary.110mb.com/coptichistorylist.htm

[د. نيو]

-البابا شنوووووووووووووووودة نفسه

كتاب( ناظر الإله الإنجيلي مرقس الرسول القديس والشهيد)للبابا شنودة:

ظل جسد ورأس القديس مارمرقس الرسول معا في تابوت واحد حتى سنة 644م إلى أن حاول أحد البحارة سرقتها إبان الفتح العربى فيقول ابن السباع وهو من علماء القرن ال13:

"أحد البحارة عبر ليلاً إلى كنيسة القديس مرقس الإنجيلي التي على ساحل البحر المالح المعروفة بالمعارة فنزل إليها فوجد تابوت القديس مرقس فتوهم أن فيه ذهباً، فوضع يده في التابوت فوقعت على الرأس فأخذها في الليل وأخفاها في خُن المركب، وعندما عزم عمرو بن العاص على المسير تقدمت المراكب كلها وخرجت من الميناء ماعدا المركب التي كان يوجد بها الرأس المقدس مخبأ فيها، فإن هذه المركب لم تستطع مغادرة الميناء إطلاقا على الرغم من كل محاولات البحارين في بذل جهدهم لإخراجها عند ذلك علموا أن في الأمر سراً فأمر عمرو بن العاص بتفتيشها (وفي سنكسار 8 طوبة يُقال أن هذا السارق خاف فإعترف قبل عملية التفتيش) فوجدوا الرأس في تلك المركب مخبأة فأخرجوها فخرجت المركب حالا وحدها ففهم عمرو بن العاص وكل من معه وللوقت استحضر من كان سببا في تخبئه هذه الرأس فاعترف بعد وقت بسرقتها فضربه وأهانه ثم سأل عمرو بن العاص عن بابا الأقباط وكان في حاله هروبه إلى الصعيد (هو البابا بينيامين ال38 وكان هاربا من إضطهاد الملكيين وظل 13 عام بعيداً عن كرسيه قبل الفتح العربي) فكتب له عمرو خطابا بخط يده يطمئنه فحضر البابا واستلم منه الرأس بعد ما قص عليه ما حصل، وبجله عمرو وعظمه وأعطاه 10 آلاف دينار برسم بناء كنيسة عظيمة على صاحب هذه الرأس فبنى هذه الكنيسة بالأسكندرية المعروفة بالمعلقة الكائنة في شارع المسلة بالثغر واستقر الرأس فيها ودُفن إلى القرن ال13 ، وفي خلال القرن ال11 وحتى ال14 تنقل رأس القديس مارمرقس في كثير من بيوت أعيان الأقباط بالأسكندرية وربما كان ذلك محاولة لإخفائها عن أعين الحكام الذين كانوا يفتشون عنها سعياً وراء المال يأخذونه من الأقباط أو يبيعونها للروم الملكيين فكانت بيوت الأعيان أضمن من الكنيسة أو مكان إقامة البطريرك فى اخفاء الرأس لأنها غير معروفة.
فكيف يمكن القول أنها ظلت مدفونة إلى القرن ال13 ؟ نقول أن موضعها الأصلي هو الكنيسة فإذا ثارت موجة من الاضطهاد خشى فيها على رأس القديس أو حدث طاريء ما سبب خطراً معيناً عليها عند ذلك تودع فى بيوت الأعيان وتظل قائمة حتي تهدأ الأمور مرة أخرى إلى الكنيسة.
على أن آخر خبر وصل إلينا من جهة رأس القديس مرقس كان في سيرة البابا بطرس السادس ال104، وبعده أي من بداية القرن ال18 بطل طقس إحتضان الباباوات لرأس مارمرقس عقب رسامتهم وإلباسهم كسوة جديدة ولم نعد نسمع أو نبصر شيئاً من جهة رأس مارمرقس ويقول الشماس "كامل صالح نخلة" في كتابه عن مارمرقس ص122 "وقد علمت من شيوخ الأقباط المتأصلين أي الأرثوذكسيين في الأسكندرية وحسبما تسلمه الآباء عن الأجداد أن الرأس الطاهرة وُضعت مع جماجم أخرى خاصة بالقديسين في جرن من الرخام ووضعت في مكانها المذكور بالجهة البحرية الشرقية بالكنيسة المرقسية الحالية بالأسكندرية التي تُعرف بالمقصورة حتى لا يمكن الإهتداء إليها ولا تمتد يد السُرَّاق لسرقتها.

الرابط:

http://www.masi7i.net/index.pl/st.ma...ssion&sid=2236


لاحظ ان كلمة الفتح العربى (وليس الاحتلال الاسلامى)
وردت على لسان البابا مرتين:
مرة قبل كلام ابن السباع
و مرة تانية بين الاقواس ودة كلام البابا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[د. نيو]

و ان شاء الله هنقل ليكى ((((((((فيديو))))))))))) للبابا شنودة يكشف ليكى حقيقة الفتح الاسلامى لمصر:

بعد ما اروح مشوار

[د. نيو]

البابا شنودة يعترف:
دين الإسلام هو من أنقذ الأقباط من الرومان

الرابط:

[عيون السود]

و كيف تقول أختي المسيحية و في نفس الوقت تقول أنني مؤمنة بالقرآن ؟ أنا بالطبع لست مؤمنة بالقرآن و الا لما كنت مسيحية أصلاً

لك ياأخت هل أنت مسيحية أم لا !

فأذا كنتي من المسيحين أي قصدي بأنك من النصارى فأنت سوف تكوني من أهل

الكتاب !


وأهل الكتاب يعلمون عن الله تعالى بواسطة كلامه !


هل فهمتي !


يعني أن معرفة أهل الكتاب بالله تعالى هي بواسطة كلامه !


ولأن كلام الله تعالى هو كلام يفهمه الانسان الذي يؤمن به !


ولأن الله تعالى يهدي الانسان بواسطة كلامه أي أياته !


ولذلك أن أن أهل الكتاب يعلمون عن الله تعالى ويؤمنون به بواسطة كلامه !


ولأن الله تعالى هداهم بكلامه !


وكما قال الله تعالى في سورة الشعراء :


أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ
سورة الشعراء أية 197


ولذلك أن الله تعالى يوضح لنا أن بني أسرائيل وهم شعب الله تعالى المختار يفهمون

كلام الله تعالى و يعرفون الله تعالى من خلال كلامه !


هل فهمتي !


ولذلك قال الله تعالى لنبينا محمد عليه الصلاة والسلام :



فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ * وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ

سورة يونس أية 94-95


فعلى ذلك أن الله تعالى أمر نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وليسأل أهل الكتاب !


ولأن أهل الكتاب يعلمون عن الله تعالى بواسطة كلامه !


ولذلك عندما تسألين أهل الكتاب عن كلام الله تعالى في القرآن الكريم فسوف يفهمونه

ويعلمون أنه من عند الله تعالى !


ولأن أهل الكتاب يعلمون عن الله تعالى ويؤمنون به ويفهمونه بواسطة كلامه ولذلك هم

يعلمون بالله تعالى من خلال كلامه ولأن الله تعالى هداهم سابقا بواسطة كلامه ولذلك

هم يعلمون عن الله تعالى بواسطة كلام الله تعالى أي اياته !


ولذلك قال الله تعالى :


وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
سورة آل عمران أية 199

ولذلك أن كتاب الله تعالى وهو القرآن الكريم الذي أنزله الله تعالى الى نبينا محمد عليه

الصلاة والسلام سوف يعلم به أهل الكتاب ويؤمن به !

ولأن أهل الكتاب يعلمون عن الله تعالى بواسطة كلامه أي بواسطة اياته !

ولذلك أهل الكتاب يؤمنون بكلام الله تعالى في القرآن الكريم وفهموه ويعلمون أنه من

عند الله تعالى !

ولذلك قال الله تعالى أن من أهل الكتاب من يؤمنون بالله تعالى ولأنهم يعلمون عنه

بواسطة كلامه ولذلك هم أمنوا بكلام الله تعالى في القرآن الكريم

ويؤمنون بما أنزله الله تعالى سابقا اليهم ولأن الله تعالى هداهم سابقا بواسطة كلامه

وهم يعلمون عن الله تعالى بواسطة كلامه أي اياته !

و لأن قال الله تعالى :

وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ * أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ * قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
سورة العنكبوت أية 50-52

ولذلك أن كلام الله تعالى في كتابه الكريم في القرآن الكريم هو العلم الذي يعلم به من

يؤمن بالله تعالى ولديهم العلم به ولأن المؤمن بالله تعالى قد هداه الله تعالى بكلامه

سابقا و المؤمن هنا هو من اليهود والنصارى الذين أمنوا بالله تعالى و عندما هداهم الله

تعالى بكلامه ويعلمون بالله تعالى بواسطة كلامه وهم الذين أمنوا بما أنزله الله تعالى

في كتابه الكريم على نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وعلموا أنه الحق من ربهم !

ولأن الله تعالى هداهم لكلامه سابقا ويهديهم بكلامه وهم يعلمون عنه بواسطة كلامه

وهم أهل الكتاب !

ولذلك يقول الله تعالى :



بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ
سورة العنكبوت أية 49


والعلم هو من عند الله تعالى والله تعالى هدى عباده سابقا بكلامه وكما أخبرهم وهم

صدقوا به ولذلك من لديهم العلم هنا هم اليهود والنصارى الذين أمنوا بالله تعالى و عندما

هداهم الله تعالى بكلامه سابقا ويعلمون عن الله تعالى بواسطة كلامه

وهم الذين أمنوا بما أنزله الله تعالى في كتابه الكريم على نبينا محمد عليه الصلاة

والسلام ويعلموا أنه الحق من ربهم !

[عائشة الصغيرة]

أولاً : أتمنى للضيفة المحترمة إتباع الحق المبين ..

ثانياً : أتمنى من الأخ عيون السود أن يُفهِمْنَا كلامه ،
لأن وبصراحة آخر مشاركة ، أعجب وأغرب كلام قرأته في حياتي !

..
..

[عيون السود]

قال الله تعالى :

فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ * إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ * وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ

سورة النمل أية 79-81

وصدق الله العظيم

توكلنا على الله تعالى رب السموات والارض الذي يهدي عباده الى الحق وهم الذين

يؤمنون به ويعلمون عنه بواسطة اياته أي كلامه !


ولذلك قال الله تعالى :

يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ
سورة أبراهيم أية 27


ولذلك أن الله تعالى يثبت عباده المؤمنون الذين يؤمنون به بواسطة اياته أي كلامه ولأنهم

علموا عن الله تعالى بواسطة كلامه وصدقوا به وأمنوا بذلك ولذلك أن الله تعالى يثبت

المؤمنين به على هذا الايمان في الحياة الدنيا وفي الاخرة باذن الله تعالى !

[عيون السود]

الله تعالى يقول :

قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ

سورة يونس أية 35

والحمد لله تعالى رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن أتبعهم بأحسان ليوم الدين

[عيون السود]

أولاً : أتمنى للضيفة المحترمة إتباع الحق المبين ..

ثانياً : أتمنى من الأخ عيون السود أن يُفهِمْنَا كلامه ،
لأن وبصراحة آخر مشاركة ، أعجب وأغرب كلام قرأته في حياتي !

..

..

قال الله تعالى :

لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ
سورة البقرة أية 272

لاتتمني مني شيئا ياأخت ولكي لايفتنك الشيطان ويمسك في أمنيتك !


بل قولي أن شاء الله تعالى ولكي يهديكي ويفهمك مالذي تريدينه وبعون الله تعالى

وبأذنه !