بس كنت بتمنى ياعمنا انك تعلق على جزئية الرجل افضل من المراة والكلام ده لانه مش صحيح ..فربنا لما قال بما فضل الله بعضهم على بعض فدى ماتتفسرش"بما فضل الله الرجال على النساء بل معنى الايه بما فضل الله الرجال على النساء باشياء وبما فضل النساء على الرجال باشياء تانية..وده كان تفسير الشعراوى...اما عن تكريم الرجل واختصاصه بالنبوة والكلام ده..فمش كل الرجال انبياء وكمان فى المقابل كانت اكتر الشخصيات الملعونة فى القران رجال بردو..كمان حكاية ماافلح قوما ولوا امرهم امراة فالحديث ليه تفاسير كتير..بس تاريخيا المراة نجحت كملكة وكقائدة ..والقوامة لازم تتفهم على انها تكليف مش تشريف...يعنى اغلب المفسرين ذهبوا لتفسير القوامة على انها اشراف ورعاية والمبالغة فى القيام على امر الزوجة مش التحكم والسيطرة..وكمان مش لازم ننسى ان الجنة تحت اقدام الامهات..وماوصلش تكريم الزوج لان تكون الجنة تحت اقدامه..
مولانا انا عارفة طبعا انك اعلم منى بالموضوع بس معلش انا دمى اتحرق من التفسير اللى كتبه المسلم نفسه لانه ينافى العقل والحقيقة..وبيهين كرامة اى انثى وبينفرها من الدين
المفضلات