عن ابن جرير حيث قال حدثنا ابن بشار حدثنا ابن أبي عدي حدثنا حميد عن أنس قال : قرأ عمر بن الخطاب ( عبس وتولى ) فلما أتي على هذه الآية ( وفاكهة وأبا ) قال عرفنا ما الفاكهة فما الأب فقال لعمرك يا ابن الخطاب إن هذا لهو التكلف .
فهو إسناد صحيح (تفسير ابن كثير)
"و لهذا فإنَّه بعد الكِرازة بالإنجيل, توقف سريان تعاليم الناموس التي كانت تعلِّم القُدماء أنَّ الله هو واحد، فقط بدون أن تتحدَّث عن الطَّبيعة الإلهية, الثلاثة أقانيم, أو عن وِحْدة الجوهر, لأنَّ هذه التَّعاليم هي التي تحدَّث عنها العهد الجديد."
كيرلُّس الإسكندري: حِوار حول الثالوث, الجزء الثاني - صـ35.
يا أخي السيف البتار هذا إنسان مريض نفسيا ولا يكاد يبين غير أنه تم وقفه عند أخواننا في حراس منذ أيام كما تعلم!
لن تأخذ منه حق و لا باطل و هكذا أشكال مريضة لا مكان لها هنا لبث سمومها!
من رأيي أعطوه إستمارة 6 و أوقفوه فليس هذه الأشكال التي تُناظر لأنه حتى لم يرقى لحوار و ها نحن نرى هذه المناظرة الطفولية من جانبه و هي في الحقيقة ليست مناظرة لكن لعب عيال من ناحيته على نظام أعيش لأعترض و خالف تُعرف!
المفضلات