الإشراف العام
رقم العضوية : 3
تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 7,445
شكراً و أعجبني للمشاركة
شكراً
مرة 1
مشكور
مرة 1
اعجبه
مرة 5
مُعجبه
مرة 2
التقييم : 11
البلد : أرض مسلمة
الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
الوظيفة : مدرّس لغة عربية
معدل تقييم المستوى
: 25
رد: ما رأيكم في المقاطعة ؟
السلام عليكم.
موضوع هام فعلا.
على ارض الواقع هي نافعة جدا ولكننا لم نتمكن من حسن استغلالها. عندما اضع توقيعا به منتجات دنيماركية فانني اشهر لها بالمجان.
وهذا لا اراه نافعا. لانهم بدورهم يرسمون يسوعهم فلن يستاؤوا من رسومنا الكاريكاتورية. ثم انهم سيجدون ذريعة ان فعلنا ذلك. وسيقولون باننا نرسم نبيا من انبياء الله(وليس يسوع منهم) وتعرفون قوة الاعلام لديهم سيجعلنا من بدا بالرسم. وفي النهاية هم لا يعنيهم ان يرسم يسوعهم وبتولهم بايدينا ففي كل الحالات لن يرسم مسلم صورا اشد خناء وفاحشة من الصور الموجودة في كنائسهم(لقد كفونا هذا بايديهم) وسيؤدي ذلك الى المزيد من الصور المسيئة لحبيبنا صلى الله عليه وسلم.
أليست مصر اولى بالمقاطعة ؟
بل نقاطع تلك الصحف فقط. لان مصر في كل الحالات بلد يرتفع فيه الاذان في اليوم 5 مرات. وحاكمه مسلم. والسواد الاعظم من سكانه مسلمين.
وهذا رايي في المقاطعة.
نعم نقاطع شراء البضائع الدنمركية. وغيرها من البلدان التي تحارب المسلمين. ولكن في الحدود التي نستطيعها. مثلا هل نستطيع مقاطعة مادة الانسولين التي تاتي من الدنمرك. لا نستطيع. اذا كيف تكون مقاطعتنا عقلانية.
عوضا عن الدعوة للمقاطعة ندعوا الى تاسيس شركات ومصانع لتعوض لنا المنتجات التي تاتي من الدنمارك وغيرها. سيكون هذا اجدى.
اما المقاطعة فهي اضعف الايمان وهي جهد المقل. مع اننا شعب مستهلك. لو اقترنت المقاطعة مع دعوة لتعويض البضائع التي تاتي من الغرب بببضائع محلية لكان الامر جد فعال.
لا يمكننا المقاطعة وقمحنا ياتي من وراء البحار.
هذا ما اراه والله اعلم.
اضرب مثالا من واقعي.
يدعو بعض الزملاء الى عدم شراء الكوكاكولا في المدرسة(ليس لدوافع صحية) لانه منتج امريكي ولكن ما الفائدة من ذلك والحال ان ذلك المنتج مصنوع في مصنع بتونس ويعمل به عملة تونسيون يعدون بالالاف. سيقع الضرر علينا ايضا ان قاطعنا.
امر محير بالفعل.
[SIZE=6]
[FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
/*/*/*/
لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا
المفضلات