مرض يسوع بلا علاج

[السيف البتار]

كل إنسان يحلم بأن يعيش في عالم سلام .. رغم ذلك وجدنا يسوع يبعد عن هذه الحياة المثالية ويعلن لنا بأنه جاء للسيف والأنقسام والنار .

متى 10
34 لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا

فكثيرا من المسيحيين الغير مطلعون على حقائق تعاليم يسوع ينكرون السيف قائلين بأن المقصود ليس سيف مادي بل يسوع يقصد سيف الكلمة .

لو-22-36: فَقَالَ لَهُمْ: «أَمَّا الآنَ، فَمَنْ عِنْدَهُ صُرَّةُ مَالٍ، فَلْيَأْخُذْهَا؛ وَكَذلِكَ مَنْ عِنْدَهُ حَقِيبَةُ زَادٍ. وَمَنْ لَيْسَ عِنْدَهُ، فَلْيَبِعْ رِدَاءَهُ وَيَشْتَرِ سَيْفاً. (كتاب الحياة) .

فلو افترضنا جدلاً بأن السيف هو سيف الكلمة .. فلماذا ذكر يسوع (صرة مال) و (حقيبة زاد) و (فليبع رادءه) لشراء السيف ؟

ثم قال تلاميذه لدينا سيفان

لو-22-38: فَقَالُوا: «يَارَبُّ هَا هُنَا سَيْفَانِ». فَقَالَ لَهُمْ: كَفَى!»

فما هو المقصود بقول يسوع (كفى) ؟


قال القديس أمبروسيوس: هذا ويرى القديس يوحنا الذهبي الفم أن هذين السيفين لم يكونا سوى سكينين كبيرين كانا مع بطرس ويوحنا .


يسوع لم يأتي بسلام ولم يحمل معه سلام بل أشار إلى العنف وأنه لم ياتي لسلام بل جاء لإشعال حروب جديدة دموية

مت-24-7: فَسَوْفَ تَنْقَلِبُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ، وَمَمْلَكَةٌ عَلَى مَمْلَكَةٍ، وَتَحْدُثُ مَجَاعَاتٌ وَزَلاَزِلُ فِي عِدَّةِ أَمَاكِنَ.
مت-24-8: وَلَكِنَّ هَذِهِ كُلَّهَا لَيْسَتْ إِلاَّ أَوَّلَ الْمَخَاضِ.

وقد ارتضى يسوع بهذه الحروب وعجز بأن يحمي نفسه أو يحمي اتباعه .


:ball3: فكما اشرنا سابقاً بأن مريض الشيزوفرنيا يعيش المصاب بالفصام في عالمه الخاص


يوحنا 18
36 اجاب يسوع مملكتي ليست من هذا العالم لو كانت مملكتي من هذا العالم لكان خدامي يجاهدون لكي لا اسلم الى اليهود و لكن الان ليست مملكتي من هنا

تكبر وتعالى يسوع وجعل لنفسه عالم محتقراً عالمنا وجعل لنفسه عالم خاص به خُدام يخدمونه .

يسوع لم يعرض أي نصيحة تطالب بنزع السلاح والسعي للتعايش السلمي ... حتى الكنائس كانت تستخدم فقرات من العهدين القديم والجديد لتبرير الحروب وأعمال العنف ضد النساء والأطفال .. فمن جاء حامل سيف فهو يعطي مثال حي للسلام على الأرض .. وقد اوضحنا بأن يسوع أشار للحروب وعلينا بنبذ القلق من قلوبنا ، وهذا يكشف لنا بأن يسوع يسمح بهذه الحروب .. فالكثير من المتطرفين والإرهابيين يحترموا يسوع بنداء التسلح (لو-22-36) ولكنهم لم يدركوا بأن كلمات يسوع لها تأثير على العنف ولا تخرج هذه الكلمات من أمير للسلام .

وعلى الرغم من اللت والعجن في الأناجيل إلا أنها لم تذكر أن يسوع هو رئيس للسلام لأن الكتاب المدعو مقدس لم يذكر رجلاً للسلام إلا بسفر اشعياء

اش-9-6: لأَنَّهُ يُوْلَدُ لَنَا وَلَدٌ وَيُعْطَى لَنَا ابْنٌ يَحْمِلُ الرِّيَاسَةَ عَلَى كَتِفِهِ، وَيُدْعَى اسْمُهُ عَجِيباً، مُشِيراً، إِلَهاً قَدِيراً، أَباً أَبَدِيّاً، رَئِيسَ السَّلاَمِ.

فهناك اعتقاد للمسيحيين يقول بأن ما جاء بسفر إشعياء هي نبوة ليسوع وأن المقصود برئيس السلام هو يسوع وليس غيره .

ولكننا قلنا من قبل بأن العهد القديم هو عهد اليهود ولا تأخذ تفسيراته إلا من أصحابه وهم اليهود .. واليهود لم تذكر في تفسيراتها بأن المقصود برئيس السلام هو يسوع .

وفقرة اشعياء تذكر بأن هناك علامة على كتفه تُشير إلى الرياسة .. والأناجيل لم تذكر ليسوع علامة على كتفه .. وهذا بخلاف أن يسوع لم يتحمل مسؤولية شيء ولم تكن له رياسة في شيء البتة بل كان يعيش ويمشي متخفي بين الناس لكي لا يعرفه أحد خوفا من بطش اليهود (يو 11:54) ويوم أن سولت له نفسه مدعياً بأنه ملك اليهود ، قتل (لوقا 23:2) .. كما ان سفر اشعياء قال (وَيُدْعَى اسْمُهُ عَجِيباً) ، واسم يسوع ليس باسم عجيب وليس بجديد في ذلك الزمان ولفظ (عمانوئيل) لم يطلق عليه البتة... كما ان سفر اشعياء قال (أَباً أَبَدِيّاً) ، ويسوع ليس بأبا أبدياً بل على حسب الأناجيل فهو الابن (فيسوع ابن وليس الآب) .

اخيراً يسوع ما حكم حكماً أو كان رئيساً في يوم من الأيام ليحقق حكومة السلام (أشعيا 9:7)... بل يسوع نادى بالتعصب والحروب والبغض والعداء وهو المتسبب الأول في الحروب الصليبية ضد المسلمين وذبحهم حين قال :

مت 7:6
لا تعطوا القدس للكلاب . ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير . لئلا تدوسها بارجلها وتلتفت فتمزقكم

فكانت هذه الفقرة هي الفقرة التي استخدمتها الكنيسة لتبرر هذه الحروب الإرهابية .

فمن كان يريد أن يرى يسوع كأمير .. فأظن بأنك ستراه في ثوب اميراً للظلمة ..... حتى فكرة الصلب والفداء هي فكرة إرهابية دموية لا تُعبر عن سلام ومحبة بل زادت الكرة الأرضية سيل من دماء .

فلا شك الآن من أن يسوع عاش في وهم مملكته التي يعيش فيها ويوهمنا بأنها ليست بعالمنا الذي يحتقره بل له عالم أخر وله خيال أخر لا يستوعبه إلا عقله فقط .

[السيف البتار]

يعتقد المسيحيين بأن يسوع هو الله نزل من السماء أو أن الله أرسل ابنه على شكل إنساني أو أن الله له ثلاثة أقانيم (حاشا لله) أو أن يسوع هو الله الذي ظهر في الجسد .. ولكن هؤلاء الضحايا اصابوا يسوع في مقتل لأن العهد القديم ينتسب بذلك إلى يسوع وهو يحمل مجازر وحشية وإرهابية يتحملها يسوع باكملها بقتل بشكل جماعي، إغتصاب وسلب ونهب وعبودية والاعتداء على الأطفال بالتحرش الجنسي والقتل ليصل الأمر إلى قتل الأطفال في بطن أمهاتهم أي قبل ولادتهم وتدمير مدن وهتك اعراض وفضح النساء وتجريدهم من ملابسهم ومداعبة اجسادهم وحرق مزارع ومحاربة أديان أخرى دون التعامل معهم بالحسنى ....... إلخ .


خروج 12
23 فان الرب يجتاز ليضرب المصريين فحين يرى الدم على العتبة العليا و القائمتين يعبر الرب عن الباب و لا يدع المهلك يدخل بيوتكم ليضرب

التثنية 12
2 تخربون جميع الاماكن حيث عبدت الامم التي ترثونها الهتها على الجبال الشامخة و على التلال و تحت كل شجرة خضراء 3 و تهدمون مذابحهم و تكسرون انصابهم و تحرقون سواريهم بالنار و تقطعون تماثيل الهتهم و تمحون اسمهم من ذلك المكان

1 صموئيل 15
3 فالان اذهب و اضرب عماليق و حرموا كل ما له و لا تعف عنهم بل اقتل رجلا و امراة طفلا و رضيعا بقرا و غنما جملا و حمارا

لذا ؛ إذا أعتقدت بأن يسوع هو رب العهد القديم ، إذن يسوع يتحمل ما سبق ذكره من الإرهاب والتعصب والكراهية والإجرام الوحشي الدموي المذكور في العهد القديم .

على أي حال ، هناك البعض من المسيحيين لا يؤمنوا بتخاريف الثالوث ولكنهم يؤمنوا بأن يسوع هو رجل بدمه ولحمه وروحه وعاش مخلوقاًَ مثل أي إنسان أخرى .. ولكن هذا أيضاً لا يرحم يسوع من تحمله مسؤولية القتل والدعوة للإرهاب لأنه شهد بقوانين العهد القديم بقوله :

متى 5
17 لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء ما جئت لانقض بل لاكمل 18 فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء و الارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل

كما أنه أعلن بأن كل تعاليم ومفاهيم العهد القديم هي حق على الكنيسة واتباعها

متى 23
1 حينئذ خاطب يسوع الجموع وتلاميذه 2 قائلا .على كرسي موسى جلس الكتبة والفريسيون .3 فكل ما قالوا لكم ان تحفظوه فاحفظوه وافعلوه .ولكن حسب اعمالهم لا تعملوا لانهم يقولون ولا يفعلون


فلإنجاز كل قوانين الأنبياء تعني بأن يسوع يبارك كل الأعمال الإجرامية التي جاءت بـ (التثنية12:3) و (التثنية 13[5-9]) وكذا جميع قوانين الأنبياء عديمة التسامح .


فالقتل مقبولاً عند يسوع ، فأمثاله كلها مليئة بالدماء والذبح ، وهذا الأسلوب غير مقبول ادبياً وشنيع .

لوقا 19
27 اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فاتوا بهم الى هنا و اذبحوهم قدامي

كما اشار سفر الرؤيا بسعي يسوع قتل الأطفال

رؤيا 2
23 و اولادها اقتلهم بالموت

أعمال يسوع الوحشية تعود لأعمال الإرهاب للعهد القديم ... فقتل الأطفال لمعاقبة أمهم لإرتكاب الزنا هو أمر مقرف وتصرف طائش لأنها أعمال لا تثير إعجابنا بفاعلها .

ونظرت بعض الكنائس لتقليل الحدة من ما جاء بسفر الرؤيا بأن الأطفال المقتولين هم اطفال لا يتبعون المسيحية .. فعذر أقبح من ذنب لأنه يدل على أنه عمل وحشي ومخزي ويتضح بأن يسوع متهم بأنه مجرم حرب قتل المئات بل الملايين الذين لا يؤمنوا بالمسيحية .. وبالطبع هذه المجازر لا تنطبق على الأطفال فقط بل الرجال والنساء والشيوخ .

فلا يظن احد بأن هذه أفعال عقلاء .

[ذو الفقار]

ما يدفعني لمتابعة مواضيعك ليس فقط الاسلوب المميز أخي الحبيب ولكن قيمة ما تكتب

زادك الله من علمه أستاذنا الحبيب

[السيف البتار]

ما يدفعني لمتابعة مواضيعك ليس فقط الاسلوب المميز أخي الحبيب ولكن قيمة ما تكتب

زادك الله من علمه أستاذنا الحبيب

وهذه شهادة ووسام على صدري

[السيف البتار]

الطبيب المشعوذ

المعالجة الطبية

يؤمن المسيحيون بيسوع لأن له معجزات وبدونها ما عُبد .. َ

اعتقد يسوع بأنّ الجني أَو الشيطانَ يمتلكا أسباب الإصابة بالعمى أو شلل في النطق أو السمع [راجع متى{9(32-33)} و(متى 12:22)؛ مرقص {9(17-29)} ؛ ولوقا (11:14)].

فقد ربط يسوع هذه الأمراض بالشيطان .. ثم كتبت الأناجيل (الغير معلوم هويتها) أن يسوع بصق في عين أعمى ليعيد له بصره فرأى أشجار تمشي (مرقس 8:24)!


المُلاحظ هو أن يسوع أخفقَ في مَنْحنا المعرفةِ العلميةِ للجراثيمِ أَو معرفة طرقَ الوقاية من الامراضِ.

فكما هو مكتوب في الأناجيل نجد يسوع أشار للناس بأن أسباب الأمراض هي الشياطين التي تدخل اجساد البشر ويمكنها التحكم في مركز العين فتصيب بالعمى ومركز الحركة فتصيب بالشلل ، فإخراج الشيطان يعيد للمرء طبيعته ... ولكنه للأسف عجز في تقديم كيفية منع الشيطان من دخول أجسادنا .

كما أن الأناجيل أشارت بأن يسوع أعطى لتلاميذه كلمة السر التي تمكنهم من علاج المرض إلا أنهم فشلوا في رسم السعادة على وجه المرضى لأن كلمة السر طلعت تيواني (متى 17:16) .

فكل ما جاء عن يسوع حول هذه النقطة تؤكد بأنه إما يتعامل مع الشيطان أو أنه مريض نفسي عاجزاً عن التمييز بين الواقع والخيال .. لأنه لو قامت الجامعات الطبية العالمية بتدريس حياة يسوع للطلبة لتحولت هذه الجامعات إلى مراكز للدجل والشعوذة وتخرج منها أطباء مشعوذين .

[السيف البتار]

المساواة الإجتماعية؟

بينما المجتمعات المختلفة تَتعلّمُ العَيْش مع أحدهما الآخر، يتحملون بعضهم البعض إلا أن يسوع في الأناجيل لا يَقْبلُ ابداً تَحَمّلَ ناسِ لأديانِ أَو المعتقداتِ الأخرى؛ يُريدُهم أَنْ يؤمنوا به بصورة عمياء . هذا التعصب الأعمى يخلق النزاع والإضرار بالأخرين .

فيسوع أبداً لا يَعطي حلول من أجل العبوديةِ .. فنجده يبحث عن المال ويتسول من الناس حاملاً صندوق نزور (يوحنا 12: 6) أو الجري وراء النساء لتقبيله وتدليك جسده دون أي صفة شرعية (لوقا 7:45). أما بالنسبة إلى العبوديةِ فبالإكراه حيث شجّعَ على ضرب العبيدِ:

لوقا 12
47 و اما ذلك العبد الذي يعلم ارادة سيده و لا يستعد و لا يفعل بحسب ارادته فيضرب كثيرا


المُلاحظة، يسوع عاشَ في زمن انتشرت وازدهرت فيه العبودية ، رغم ذلك لم نجده يحارب أو يقاتل أو يدعو لنبذ العبودية .

إنها حالة مرض يصارع يسوع فيها نفسه فجعلته لا يبحث عن أحوال الناس بل جاء لشهواته ونزوات المراهقة {يوحنا 12(5-7-8)}.

[السيف البتار]

حماية مِنْ الأذى؟

طبقاً ليسوع، إذا آمنت به وشربت مشروب يُصيبك بالموت فاعلم بأنه لن يؤذيك .

مرقس 16
16 من امن و اعتمد خلص و من لم يؤمن يدن 17 و هذه الايات تتبع المؤمنين يخرجون الشياطين باسمي و يتكلمون بالسنة جديدة 18 يحملون حيات و ان شربوا شيئا مميتا لا يضرهم و يضعون ايديهم على المرضى فيبراون

الآن هذا يعطينا طريقِ ممتازِ وواضحِ لإختِبار قوَّةِ الإيمان المسيحيِ. فإذا كنت تؤمن بيسوع حقاً فاثبت لنا حقيقة إيمانك ، فانت تَحتاجُ فقط لشُرْب سمّ قاتل، وطبقاً ليسوع فالسُم لَنْ يَآْذيك.

فإذا كنت تتباها بنفسك بأنك تؤمن بالمسيحية، فأَقترحُ عليك بشُرب كوب السيا نيدِ أَو الزرنيخِ وتُثبتُ إلى نفسك (أَو لأيّ مسلم) قوَّة إلهِكِ.

فإن كنت لا ترغب بالأخذ بهذا الإختبارِ البسيطِ ، فبماذا يقال عنك حول هروبك هذا ؟ وهَلْ تَشْعرُ بأن إيمانك قادر على التحدي لأي ديانة أخرى ؟

لا أظن أن هناك عاقل لديه القدرة على تصديق يسوع أو أعتباره رجل عاقل رشيد عندما يطالبنا بالإيمان به أولاً ثم يعلن التحدي بأن كل من شرب سُم لن يضره هذا السُم ......... والعجيب أن كل من آمنوا بيسوع لا يملكون القدرة على قبول التحدي وشرب السُم ... وهذا يؤكد ضعف إيمانهم وأنهم غير متأكدين بأنهم على الدين الحق .

ملحوظة : أعلنت الكثير من وكالات الآنباء أن هناك من قبلوا التحدي وشربوا السُم ولكنهم ماتوا على الفور واصبحوا في تعداد ضحايا تخاريف يسوع .

نتمنى ان يخرج علينا القساوسة والرهبان وجميع رجال الدين المسيحي بكل طوائفها وأولهم ارثوذكس مصر الذين يؤمنون بالمسيحية ويشربوا (شيئا مميتا) كما أشار يسوع لنرى إن كان سيضرهم هذا المشروب ام لا ... فاثبتوا لنا صدق الإيمان المسيحية وعظمة يسوعكم إن كنتم صادقين .

[السيف البتار]

يسوع يُخطّطُ حياتُكَ

يسوع كما جاء بالأناجيل جاء كمعلم يعلن متطلبات ملكوت السماء :-


مطالباً إياك بإهْمال الخططِ المستقبليةِ

متى 6
33 لكن اطلبوا اولا ملكوت الله و بره و هذه كلها تزاد لكم 34 فلا تهتموا للغد لان الغد يهتم بما لنفسه يكفي اليوم شره


فأنت لَسْتَ بِحاجةٍ للعمل من اجل إطعام نفسك أو اولادك

يوحنا6
27 اعملوا لا للطعام البائد بل للطعام الباقي للحياة الابدية الذي يعطيكم ابن الانسان لان هذا الله الاب قد ختمه


وابتعد عن التوفير

متى 6
19 لا تكنزوا لكم كنوزا على الارض حيث يفسد السوس و الصدا و حيث ينقب السارقون و يسرقون


فشجّعْ الناسَ لإضطِهادك .

متى 5
5: 11 طوبى لكم اذا عيروكم و طردوكم و قالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين


وأعطي كل سائل طلبه دون تردد مهما كلفك الأمر .. ولا تحاول إستعادة ما سُرق منك

لوقا 6
6: 30 و كل من سالك فاعطه و من اخذ الذي لك فلا تطالبه


بِعْ كُلّ شيءَ عِنْدَكَ وأعطِه إلى الفقراءِ

مرقس 10
10: 21 فنظر اليه يسوع و احبه و قال له يعوزك شيء واحد اذهب بع كل ما لك و اعط الفقراء فيكون لك كنز في السماء و تعال اتبعني حاملا الصليب


إذا حاول احد ضربك على خدك الأيمن فحفزه بأن يضربك مرة اخرى ولكن على خدك الأخر

متى 5
39 و اما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضا .



لا تُتزوّجْ أبداً إمرأةً مطلقة لأنك سَتَرتكبُ جريمة الزنى .

متى 5
32 و اما انا فاقول لكم ان من طلق امراته الا لعلة الزنى يجعلها تزني و من يتزوج مطلقة فانه يزني


ومن حاول أخذ رادءك فأخلك ثوبك له أيضاً ( إن كنت رجل أو امرأة)

لوقا 6
29 من اخذ رداءك فلا تمنعه ثوبك ايضا


ولا تُفكر بشأن حياتِكَ، ما تأكل لصحة جسمِكِ أَو حتى الملابسِ التي تسترك.

لوقا 12
22 و قال لتلاميذه من اجل هذا اقول لكم لا تهتموا لحياتكم بما تاكلون و لا للجسد بما تلبسون


إذا اخذ الإنسان نصيحة يسوع في إدارة حياته فقد جنى على نفسه لأنه سيتعرض لحياة بائسة مظلمة لا طعم لها ولا معنى ........ فهل يتجرأ أحد أن يعلم اطفال بمثل هذه التعاليم التي لا تخرج إلا من شخص مُعقد نفسياً

[السيف البتار]

الصدقة

أعطى يسوع عدة اقوال في الأناجيل تحس الناس على الصداقات ، ولو طالب احد من مسألة فقم بع ما تملك لتعطي السائل مسألته .

ولكن طبيعة الناس تجبرك على أن تقدم له المثال الطيب لتعلمهم كيف ينفقوا الصدقات .

فحين وُضع يسوع تحت الاختبار سقط سقوطاً مُريعاً حيث جاء النساء العاهرات بالطيب غالي الثمن لتقبيل وتدليك جسد يسوع به إلا أنا التلاميذ إشمئذت من هذا الإستفزاز للجميع حيث أنهم طالبوا يسوع ببيع هذا الطيب الغالي الثمن والذي يفوق سعره 300 دينار والتصدق بهذا المبلغ للفقراء إلا أنه رفض هذه الفكرة متجاهلاً ما يُعانيه الفقير من آلام الجوع وتعرضه للأمراض وصقيع الجو وهو نائم بدون مأوى .. فإدعى يسوع بطريقة ساخرة أن الفقراء معهم في كل حين . واما هو فليس معهم في كل حين .......... كالطفل الذي يسعد بالملاهي ويرفض مغادرتها

ولم يكتفي يسوع بذلك بل صنع صندوق كتب عليه صندوق نزور متظاهراً هو وتلاميذه بالفقر والتسول وبدأ يكذب على الناس مدعياً أن هذا الصندوق مخصص للإنفاق على الفقراء .. إلا أنه كان يستولى على أموال الصندوق ينفق هذه الأموال عليه وعلى تلاميذه العوطلجية .

فلو كانت تصرفات يسوع مستقيمة لا تقبل الشك لأخذناها مأخذ الجد واحترمناها ، ولكن للأسف وجدنا في الأناجيل أقوال ليسوع تخالف أفعاله من ما يُشير بأنه شخص غير سوي .......... هذا على حسب ما جاء بالأناجيل وليس من بنات أفكارنا

[السيف البتار]

في الإصحاح الثامن من إنجيل يوحنا أن الفريسيين قالوا ليسوع أنت تشهد لنفسك وشهادتك ليست حقا فقال لهم : في ناموسكم مكتوب شهادة رجلين حق. أنا هو الشاهد لنفسي ويشهد لي الأب الذي أرسلني.

للعقلاء : هل يوجد في الناموس أن المدعي يكون شاهدا لنفسه.؟ وهل يوجد هذا في قضاء ملة من الملل.؟


ثم يفقد تركيزه ويقول : انا هو الراعي الصالح (: يو 10:11) فيعود ويقول : لماذا تدعوني صالحا . ليس احد صالحا الا واحد وهو الله(مت 19:17)

فهل لعاقل أن يعلن بأنه رجل صالح ثم يعلن بعد ذلك بأنه ليس برجل صالح ؟