الفاضلة يسوع فرحتي ..تفضّلي هنا

[سيف الحتف]

إنتهت المدة !!!

ظننت للحظة أنكِ فعلاً تبحثين عن الحق ولكن للأسف خيبتِ ظنّي فيكِ

إن عدتِ فأهلاً وسهلاً ولكن لست من سيحاوركِ ..

السلام على من اتبع الهدى

[يسوع فرحتي]

سلام و نعمه

أولآ أنا أعتذر منكم في تأخري في الرد وذلك لمروري بظروف صحيه
فأرجو أن تقبلوا عذري و تأخري في الرد كما أطلب منكم الدعاء لي بالشفاء و الأجر و الهدايه لطريق الحق ...
قرأت ماكتبتم واقتنعت ببطلان قصة الغرانيق ولا اعلم الآن هل أكمل معكم ومع من أكمل وسأحاول أن لا أتأخر في المتابعه

[يسوع فرحتي]

غير ذلك أنا لا أستطيع أن أتناقش معكم في المسيحيه و نتعمق فيها لإني للتو اعتنقتها ولا زلت اتعلم ديني فكيف اناقش ما لا أعرفه ولكن الإسلام و رسول الإسلام لدي شبهات كثيره فيه

[ذو الفقار]

الفاضلة يسوع فرحتي

نسأل الله لكِ الهداية والشفاء العاجل وأن ينير الله بصرك وبصيرتك وأن يجعلك من الذين يرون الحق فيتبعونه ، ومن الذين لا يأخذف في اتباع الحق لومة لائم

وبكل صدق نسأل الله لكِ الهداية وأن ييسر لكِ أمرك

قرأت ماكتبتم واقتنعت ببطلان قصة الغرانيق

الحمد لله الذي وهبك العقل الراجح ونعمة التفكير والتدبير والتمييز بين الحق والباطل

ولا اعلم الآن هل أكمل معكم ومع من أكمل وسأحاول أن لا أتأخر في المتابعه

إسئلي ما شئتِ يا ضيفتنا الكرمة وسيف يجيبك الأخ إسلام عن كل ما يخالط فكرك عن الإسلام وإن أردتش أن يتكلم وأنتِ تتابعي وتسألي فلا مانع في ذلك .. فأيهما أحببتِ كنا لكِ على الطريق مساندين ومرشدين

غير ذلك أنا لا أستطيع أن أتناقش معكم في المسيحيه و نتعمق فيها لإني للتو اعتنقتها ولا زلت اتعلم ديني فكيف اناقش ما لا أعرفه

والله الذي لا إله إلا هو إني أشم رائحة الخير ، فأقف احتراماً لمستوى تفكيرك

فعلاً كيف يتكلم المرأ في أمر لا يعرف عنه الكثير وعليه يا ضيفتنا الموقرة ما رأيك أن تتابعيني فقط في رحلة المعرفة عن دينك وأعرض لكِ بعض الإشكالات التي وقف علماء ديانتك عاجزين عن الرد عليها وتحكمين بعقلك على هذا الطرح ولن أطلب منكِ رداً سوى كلمة متابعة فقط

فما رأيك ؟

ولكن الإسلام و رسول الإسلام لدي شبهات كثيره فيه

سيكون معكِ الأخ إسلام حتى تعلمين أن هذه الشبهات لا أصل لها وإنما هي افتراء على الإسلام .

أهلاً وسهلاً بكِ من جديد

[يسوع فرحتي]

اتمنى أن أسأل أولآ عما اشتبه لي ثم أتابع بعدها ما اردتم قوله ...........

قرأت في كتاب لدي قول عائشه لرسول الإسلام ( ما أرى ربك إلا يسارع في هواك ) فكيف يكون ذلك ..
الشئ الثاني لما رسول الإسلام يعظم الكعبه و الحجر الأسود وهي من حجر و مثل الأصنام التي كانوا يعبدونها قوم مكه ؟

[سيف الحتف]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

إعتذار

في البداية أعتذر لكِ عن سوء الظن ضيفتنا المحترمة ولكن آلمني جداً تركك الحوار دون أدنى رد , فظننت أنك تركت الحوار وأنكِ لستِ بباحثة عن الحق كما أشارت الأخت حنين , وأعتـذر لكِ عن ذلك , وأتمنى قبول إعتذاري كبداية .

:p01sdsed22:

[سيف الحتف]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

قرأت ماكتبتم واقتنعت ببطلان قصة الغرانيق

الحمد لله رب العالمين الذي هدى قلبكِ لهذا وهذه أول شبهة حول رسول الله صلى الله عليه وسلم تم كشفها وتوضيح بطلانها

اتمنى أن أسأل أولآ عما اشتبه لي ثم أتابع بعدها ما اردتم قوله

هل تقصدين ما إتفقنا عليه مسبقاً من أن تسألي سؤالاً ونجيبه ولا ننتقل لنقطة أخرى قبل إقتناعك التام والكامل بها كما حدث مع الغرانيق ؟؟ إن كان كذلك فأنا معكِ للنهاية .

قرأت في كتاب لدي قول عائشه لرسول الإسلام ( ما أرى ربك إلا يسارع في هواك ) فكيف يكون ذلك ..

جميل جداً

أولاً : لنتفق على شئ محدد ليسير حوارنا هادئاً وهو عدم ذكر أسم من أسماء أمهات المؤمنين دون ذكر " السيدة " قبله وهذا لإضفاء مزيد من الإحترام بدليل قولكِ "رسول الإسلام "وهذا ما أحترمكِ فيه , لذلكِ قولي " السيدة " عائشة .

ثانياً : لا توجد شبهة تُذكر في قول أمنا عائشة للرسول صلى الله عليه وسلم , فلتعلمي يا ضيفتنا أن منزلة أمنا عائشة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تُعد بعد منزلة أمنا خديجة رضي الله عنها فهي قريبة جداً إلي قلبه صلى الله عليه وسلم , وهذا الأمر من الأمور التي قد تحدث بين الرجل وزوجته ولا ننسى أن الرسول رغم كونه رسول فهو بشر يحيا حياته الزوجية مثلنا ولكنه كان نعم الربان لسفينته فنعم الزوج الصالح هو .

ثالثاً : هذا القول كان بدافع الغيرةوالدلال فقد ذُكرت تلك المقولة عندما وهبت خولة بنت حكيم نفسها لرسول الله صلى الله عليه وسلم والدليل على ذلك

إذاً خولة بنت حكيم وهبت نفسها لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما أثار غيرة أمنا عائشة على زوجها صلى الله عليه وسلم .

والدليل على أن هذه المقولة بدافع الغيرة قول الإمام القرطبي رحمه الله :

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=12&CID=445#s7

جميل جداً

إذا فهمنا أن قول أمنا عائشة كان بدافع الدلال والغيرة إستناداً على قول القرطبي وذلك عندما وهبت خولة بنت حكيم نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم .

طيب

لنفترض أنك لا تصدقين قول الإمام القرطبي أنه كان بدافع الغيرة , تفضّلي الدليل من على لسان أمنا عائشة تقول فيه أن الأمر بدافع الغيرة وذلك عندما وهبت بنت حكيم نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم .

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=139&SW=يسارع#SR1

قالت ماذا ؟؟

كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللاَّتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللاَّتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللاَّتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

إذاً هذا القول بدافع الغيرة لا لشئ آخـر ..

هذه أول نقطة ولن أنتقل للثانية إلا بعد ردكِ فإن كان هناك شيئاً بيّناه وإن لم يكن إستكملنا على بركة الله .

تحياتي وإحترامي ..

[يسوع فرحتي]

سلام و نعمه

قبلت عذرك سيدي الفاضل واتمنى مقابله ان تقبلوا عذري على تأخري ,,
بقي الشبهه الثانيه وهي تعظيم الكعبه و الحجر الأسود ؟؟
أما قول السيده عائشه فنوعآ ما اقتنعت بما ذكرت نوعآ ما لإنه نعم هي ليست معصومه عن الخطأ أو الزلل ولكن كيف يببح لها ان تقول قولها وكأن الدين لايأتي إلا بما يهوى رسول الأسلام ؟؟؟؟؟ وكيف نعذرها على قولها بحجة الدلال و الغيره !!!!!

[سيف الحتف]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

أهلاً بك ضيفتنا المحترمة وأشكرك على قبول الإعتذار ونحن قبلنا إعتذارك فالأمر كان خارجاً عن إرادتكِ ..نسأل الله لكِ العافية .

ان تقبلوا عذري على تأخري

لا عليكِ في ذلك ضيفتنا المحترمة

بقي الشبهه الثانيه وهي تعظيم الكعبه و الحجر الأسود ؟؟

هي بالفعل شبهة لا أساس لها من الصحة , ولكن سنناقشها بعد الإنتهاء من هذه النقطة .

أما قول السيده عائشه فنوعآ ما اقتنعت بما ذكرت نوعآ ما لإنه نعم هي ليست معصومه عن الخطأ أو الزلل

جيد جداً وأنا معكِ أمنا عائشة ليست بمعصومة عن الخطأ.

ولكن كيفيببح لها ان تقول قولها وكأن الدين لايأتي إلا بما يهوى رسول الأسلام ؟؟؟؟؟

لقد أجبتك على هذا بل إن ردي كان مبني علي هذه الإجابة , وهي أن مقولتها كانت بدافع الغيرة من اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم بدليل قولها

كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللاَّتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

وكيف نعذرها على قولها بحجة الدلال و الغيره !!!!!

أنا أيضاً أجبتك على هذه النقطة في سياق ردي وسأنقله لكِ , لقد قلت بالحرف الواحد

فلتعلمي يا ضيفتنا أن منزلة أمنا عائشة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تُعد بعد منزلة أمنا خديجة رضي الله عنها فهي قريبة جداً إلي قلبه صلى الله عليه وسلم , وهذا الأمر من الأمور التي قد تحدث بين الرجل وزوجته ولا ننسى أن الرسول رغم كونه رسول فهو بشر يحيا حياته الزوجية مثلنا ولكنه كان نعم الربان لسفينته فنعم الزوج الصالح هو

وعندما يكون الإنسان قريباً من قلب أحد جداً , قد يتقبل منه أي شئ لأنه يُحبه , وهذا سبب عذر الرسول صلى الله عليه وسلم , لأنه يُدرك أنها تغار عليه .

ولكن

يأتي سؤالكِ

ما دليلك على أنه يُدرك أنها تغار عليه ليجعل من هذا عذراً ويقبل كلامها ؟؟

ارجعي للحديث

لجملة هامة جداً تُثبت ما أقول وهي

أَمَا تَسْتَحِي الْمَرْأَةُ أَنْ تَهَبَ نَفْسَهَا لِلرَّجُلِ

السيدة عائشة بدافع الغيرة تنتقض فعل الواهبة نفسها , فتتسائل ألا تستحي المرأة من هذا ؟؟

أليس هذا بربكِ دليل على الغيرة ؟؟

تريدين الدليل على ما أقوله ؟؟

لكِ ذلك

يقول الإمام بن حجر في فتح الباري (( عن عائشة أنها كانت تعير اللائي التقبيح وهبن أنفسهن‏ ))



http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=12&CID=445#s7

الخلاصة :

قول أمنا عائشة كان بدافع الغيرة والدلال من اللاتي وهبن أنفسهن للرسول صلى الله عليه وسلم , ولم ينهرها الرسول صلى الله عليه وسلم لسببين :

أولهما : قربها من قلبه فهي أحب نساءه إليه بعد أمنا خديجة رضي الله عنها .

ثانيهما : ان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم أن هذا بدافع الغيرة ليس إلا وهي طبيعة جبلها الله عز وجل في المرأة , فهل ينهرها على ما جبلها الله عليها ؟؟؟؟ أتركِ لك الإجـابة ...

في إنتظار ردكِ زميلتي الفاضلة ..

تحياتي وإحترامي ..

[سيف الحتف]

ولحين عودة ضيفتنا المحترمة أرجو أن توضح لنا في مداخلة منفصلة ما الذي جذبها للمسيحية وجعلها تؤمن بها ؟؟