جريمة انتحال شخصية الفن

[اسم العضو]

انتضر ردك على تعليقي الثاني ثم ارد

[الهزبر]

اخ هزبر اولا دعني اقول لك انه يسعدني جدا جدا الحوار معك واتمنى ان تكون انت محاوري في موضوعي الذي في قسم حوارات الملحدين

ولكنني لا اسميه حوارا. لان الرغبة في الوصول الى الحق من اساسيات الحوار. وهذا مفقود في هذه الصفحة لانك قلت

اما انا مستعد للتضحيه في حياتي من اجل الفن ومن المستحيل من المستحيل ان تقنعني بان بعض اشكال الفن تنتهك الاخلاق او القوانين مستحيل ساخوض معك حوار لالف سنه ولن تتمكن من اقناعي بهذا

اما عن حوارك الذي في صفحة حوار الملحدين فانا لا اصلح له وهناك من هو اصلح مني. ولو كنت هناك لانهيته من البداية لان طريقتك غير الممنهجة لا يستقيم معها حوار. وليس هذا موضوعنا الان.

المهم النقطه الاولى موضوع الاستاذان فهو احد الامور التي اعجبتني في الدين الاسلامي صراحه
ولكن الاستاذان هو جزء من الازعاج وليس الازعاج ككل :)

باي منطق تحكم يا رجل. يعجبك الامر ويزعجك في نفس الوقت؟

مثلا مؤذن يصرخ طوال الفجر ويوقض المسلم والكافر
هذا ازعاج
وليس الاستاذان فقط هو الازعاج ككل

وهل سألت عن الاذان لتحدثني عنه. ما سالتك عنه ابدا. فهو ليس نقطة للبحث هنا.
طلبت خلقا من الاسلام عن احترام الاخرين وعدم ازعاجهم فاعطيتكه. فاما ان تقر واما ان تنفي.

النقطه الثانيه
كذالك ستر العوره ليس موضوع منظر لائق
منظر لائق هو شخص يهتم بمنظره يزور الحلاق احيانا ههههه :)
يهتم لملابسه
اما ستر العوره هو مجرد شيء رئيسي

هنا ايضا عليك ان تنفي بان ستر العورة يدخل في باب اللباس اللائق او تنفي بان الاسلام لم يدع الى ستر العورة. او ان تقر بانه خلق جميل في الاسلام.
وما مثلت به ايضا (الحلاق. نظافة الملابس..) لدي دليله في الاسلام. ولكن ما الفائدة يبدو انك لا تبحث عن الحق ولكنك تبحث عن مهرب من كل حق في الاسلام. وبهذه الطريقة لا يستقيم الحديث

النقطه الثالثه
الخصوصيات
سؤال هل يحق للفتاه في الاسلام ان يكون لها حساب في الفيس بوك وجوال وان يكون جهاز خاص بها فقط لا يقوم اي احد في المنزل بتفتيشه ؟؟؟؟؟؟؟
لا اعتقد هذا فقد سمعت ذات مره في التلفزيون احد الشيوخ وهو يتحدث ويحذر الشباب والاهل من ضروره تفتيش جوال اخته او ابنته لكي يتاكد من عدم وجود اي خصوصيات لديها

نقطة البحث. قلت بان الاسلام لا يحترم خصوصيات الاخرين فاتيتك بالدليل. فاذا بك تتحدث عن امر اخر. اما ان تنفي الدليل او ان تقر بان الاسلام يحترم خصوصيات الاخرين وهو من الاخلاق التي نفيتها عن الاسلام

النقطه الرابعه حقوووووووووووق الحيوان
هناك هذا الحديث الذي يتحدث عن هذه القطه وحديث عن رجل اعرابي دخل الجنه لانه سقى كلب وحديث عن الرسول وهو ينهر اصحابه لانهم اخذوا بيض طير
الكثير من الاحاديث التي تتحدث عن الرفق بل الحيوان وحديث يتحدث عن انه لا يجب ان يحمل الحيوان فوق طاقته
ولكن نحن نتحدث عن ما يتم تطبيقه فعلا ؟

اولا انت تحدثت عن امور لم يقتضها حال ىالحوار. كالعادة اما ان تنفي الدليل

قال النبي صلى الله عليه وسلم: في كل كبد رطبة أجر. رواه البخاري.

وقال البخارى ومسلم "عذبت امرأة فى هرة حبستها، لا هى أطعمتها وسقتها إذ حبستها، ولا هى تركتها تأكل من خشاش الأرض " البخاري ومسلم

او ان تقر بان ذلك ف الاسلام.

ثانيا. نحن نناقش منهجا ولا نناقش اعمال الناس.

قبل اسبوع كان هناك احتفال اسلامي يذبح به خروف ؟ ( عيد الاضحى )
عندما نتحدث عن حضاره الازتيك وعندما كانوا يقوموا بقتل البشر كاضحيه للرب لكي يرضى عنهم
نسخر منهم قالين انهم مجرد وثنيين حمقى
ولكن نحن كذالك نفعل نفس الشيء ولكن عوضا عن الانسان نحن نذبح خروف ؟ لا ذنب له
سوى ان هناك انسان يرغب في ان يحتفل لكن احتفال هذا الانسان يتضمن قتل ذاك الخروف الذي ليس له علاقه في الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا ايضا خروج على نقطة البحث. ولكن اقول لك الا تاكل اللحم يا رجل؟ المنطق الذي تتبجح به وحقوق الانسان هل منعت ذبح الحيوان وصيده للاكل؟

اما الحديث الذي طلبت مني ان احضر لك ( مصدره الموثق ) ههههههه حديث الكلاب

ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم بعد هذا الأمر زجر عن قتل الكلاب الا جنسا منها
5651 ] أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم قال حدثنا عمرو بن على بن بحر قال حدثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتى ان كانت المرأة تقدم من البادية بالكلب فتقتله ثم نهانا عن قتلها وقال عليكم بالأسود ذي النقطتين فإنه شيطان

انا يا عزيزي احد اسباب ارتدادي عن الاسلام هي معامله الاسلام للكلب الغير مبرره
يعني تخيل كذا كلب ولد اسود بدون ذنب
واذا المسلمين يركضون وراءه يحاولون قتله وهو ليس له ذنب سوى انه اسود

ما كنت اعتقد بان في قلبك كل هذه الحنية. أتحن للكلب ولا ترأف بعقلك ومنطقك المزعوم. اجب على ما سبق ثم نخصص الحديث عن هذا الامر حتى لا نتشتت.



يتبع

[الهزبر]

اما السؤال المهم الرائع الذي تحدثت عنه لماذا ادافع عن الفن بهذا القدر ؟ لماذا اشعر بعقده من الاسلام بناحيه الفن

ارجو ان يكون شفاؤك سهلا من هذه العقدة النفسية.

هذا فعلا واقع عزيزي :) وقد سبب لي الاسلام عقده
عزيزي انا مصور فوتوغرافي ويسعدني ان اعطيك صفحتي في الفيس بوك اذا رغبت في مشاهده اعمالي الفنيه

تستطيع ان تنشر اعمالك الفنية في المنتدى ما لم تخالف ديننا. لسنا ضد الفن ان كان ملتزما بالضوابط الشرعية

وعاااااااااااانيت كثيرا جدا جدا اثناء ممارسه هذا الفن في وسط اسلامي
اولا قد ياتي لي ذاك الشيخ يصرخ في وجهي ايها المصور الملعون ويظل يردد ذاك الحديث الذي يقول انه المصور ملعون وبينما احاول ان اثبت له ان الحديث لم يكن يقصد المصورين الفوتوغرافيين لكني لا اتمكن من هذا مع صراخه في وجهي

المنطق قول بانك يجب ان تمارس هوايتك في مجتمع غيير اسلامي.

وفي بعض الاحيان عندما احاول ان التقط صوره لوجوه الناس ارى الناس تهرب من امامي بحجه ان تصوير الوجه حرام ؟

وانت هنا ازعجتهم.ان كنت تتحلى باخلاق الاسلام لما ازعجتهم بما لا يحبون.

اما المشكله الكبرى عندما اكون في احد المدن القديمه التي تحتوي على الكثير من الصور الجميله عندما احاول ان التقط صوره لاحد النوافذ او الابواب اجد اهل المنزل باكمله قد خرجوا يشتموني قائلين ( عيب عليك تصور بنات الناس )

تخيلت الصورة فرثيت لحالك.

لذالك اعتقد انه من المنطقي ان يكون هناك سبب لهذه العقده التي لدي

اذا سبب العقدة مادي لانه عملك. وليس الحق غايتك.
من الاسباب التي جعلت الكفار بمكة يعادون دعوة حبيبنا صلى الله عليه وسلم اسباب مادية دنيوية لانهم رأوا بان الاسلام سيمنعهم من الربا ومن اقتراف الفواحش. ففكر بينك وبين نفسك ان كان دافعك كدافعهم واتّعظ بهم لأن السعيد من اتعظ بغيره والشقي من يتعظ بنفسه.

أنصح نفسي وانصحك اصدق مع نفسك قبل كل شيء. وتذكر باننا سنموت يوما ما وسنحاسب. وانت تقر بالحساب وان انكرته. والله هاديك وما لنا الا هداية الارشاد.

[اسم العضو]

نعم نعم انا كذالك عندما اتذكر تلك الحظات ارثي حالي فعلا ههههههه :) لكن هذا فن وانا مستعد للتضحيه في سبيله

اما تعقيبا على كلامك فانا ليس لدى ما اعقب فيه خصوصا على اغلبيه ما ذكرته انت
اما ما استطيع الاجابه عنه فهو الاتى
حنيه قلبي للكلب :)
طبعا احن له فهو احد المخلوقات الضعيفه العاجزه في هذا العالم الذي سيطر عليه الانسان وحرم بقيه المخلوقات فيه من ابسط حقوقها وهي قد كانت قديما قبل مئات الوف السنوات تحظى بمناطق خاصه بها تمتد لالاف الكيلو مترات
وبخصوص تعقيبك على كلامي بخصوص الخروف وعيد الاضحى
يسمح للانسان باكل الحم وصيد الحم
لكن ليس بتلك النسب الجنونيه ؟

اما قولك بخصوص الحوار في قسم الملحدين بانك كنت ستنهيه من زمان
طييييييييب تعال وليش لا
وانت بل الفعل الحوار معك اسهل من الاخ ميغو او الاخ ابو جاسم
؟؟؟؟
اما بقيه النقاط التي لم ارد عليها فهذا لاني لا املك لها ردا ببساطه :)

[ساجدة لله]

الأستاذ ملحد ومعقد من الإسلام
فطبيعي يعجبه الفن المجرد من أخلاق الإسلام
:) شئ مش غريب

لا ايتها الاخت الفن ليس هو ما تكلمت عنه انت مطلقا

الأستاذ بيفرض رأيه وحكم بأنه يمتلك الحقيقة المطلقة من أولها
وما يراه بنظرته الإلحادية هو الصحيح وما أراه بنظرتي الإسلامية هو الخطأ
:)

ذاك الذي تكلمت عنه هو شيء يشبه الابداع

شئ يشبه الإبداع :) شئ معدوم الإسم يعني بس يشبه الإبداع
:) افهموها انتوا بقى

اما نظره اليبراليين للفن فليست كذالك

أعرف نظرة الليبراليين للفن وأرفضها .. أما الموضوع لم أكتبه لمناقشة نظرة الليبراليين لمصطلح الفن .. وإنما لأنواع الفنون التي يدافعون عنها وكتبت ذلك في الموضوع
كتبت بالحرف "أو بالتحديد نوع الفن الذي يدافعون عنه بشراسة ويجيشون له أموالهم وجنودهم من النساء وأشباه الرجال ويقيمون له الدنيا ولا يقعدونها إذا مُسَّ بكلمة "

نوع الفن .. وليس معنى الفن

ايتها الاخت الفن هو اكثر صور الغه تعقيدا هو وسيله ينقل بها الشخص فكره او يعبر بها عن شيء ما لا تستطيع الغه العاديه التعبير عنها

لم أكتب الموضوع لتعريف مصطلح الفن أصلاً :)

فلذالك هو يعبر عنها بل الفن اجمل الغات ولا يهم ماهو الذي يقوم به باسم الفن

لا يهم دي .. لما يكون بيعرض الفن في بيته .. لكن لما يعرضه للناس لازم يراعي ثقافتهم ومعتقداتهم
ماهي مش كل الناس كفار وملحدين .. في ناس مؤمنين برضو واللا دول مالهومش لازمة ولا بيتعمل لهم حساب في منطق الليبراليين ؟

الفنان صحيح من حقه يعبر عن اللي بيشعر بيه حسب فكره وتربيته وثقافته وإحساسه .. لكن لازم يوازن شعوره ده مع المجتمع اللي بيشوف فنه .. لأنه هوه اللي بيطلب من المجتمع يتفرج .. محدش أجبره يفنن

المهم ان يكون هذا الذي يقوم به جميلا معبرا حاملا لمعنى لا يمكن التعبير عنه بل الكلمات

طبعاً لازم يكون جميل لكن :
جميل و معبر بأي معايير للجمال ؟ بمعاييره الخاصة ؟ واللا بمعايير الناس اللي بيعرض عليهم فنه ؟
لو بمعاييره الخاصة .. دون مراعاة للمجتمعات اللي بيعرض عليها فنه .. يبقى يعمل لنفسه معرض في البيت ويتفرج على فنونه لوحده ويكتب عليها انها بمعاييره الخاصة واللي عايز يتفرج يروح له البيت
لكن مادام بيعرضها علينا وبيجبرنا نشوفها في الشارع وفي التلفزيون وفي النت وفي كل الوسائل الإعلامية اللي بتدخل بيوتنا .. يبقى يتحمل رأينا فيها بالثناء أو باللفظ والرفض

ماهو الملحد ممكن يشوف المشاهد القذرة جمال . والإنسان المحترم هيشوفها قذارة وهيقرف منها
واحد هيشوف مناظر القتل وسفك الدماء والتمثيل بالجثث والرعب جمال .. وطفل تاني هيشوفها وحشية وممكن يتسرع فيها

يبقى الفنان يا إما يراعي شعور الناس اللي بيطلب منها انها تشوف فنه ..واللي بيسترزق من وراهم وعايش بفلوسهم .. يا إما يتحمل الرفض ليها ويتحمل وجهات نظر الناس عليها وهوه ساكت
أو يلزم بيته بفنه مادام رأي الناس مش عاجبه .. وإلا بقى هوه حابب يعيش في حرب مع الجماهير :)
أصل المفروض انه فنان مش تاجر

هوه شايفه فن .. وانا شيفاه إسفاف وانتحال شخصية لحاجة قيميتها عظيمة إسمها " فن وإبداع " تسلقوا عليها وببيتاجروا بيها
بس :)

حرية رأيي الشخصي :)
.

[ساجدة لله]

جزاك الله خير الجزاء أخي الهزبر على المتابعة الطيبة

[اسم العضو]

اوكي اسف لاني اخرجت الموضوع عن سياقه :) فقد جرفتني الحماسه فقط لكي ادافع عن الفن الذي ينتهكه الاسلام
لكن صدمتني فعلا الصوره الي في توقيعك


لا يسمح بمخاطبة الاخوات بهذه الطريقة.
الهزبر

[الهزبر]

نعم نعم انا كذالك عندما اتذكر تلك الحظات ارثي حالي فعلا ههههههه :) لكن هذا فن وانا مستعد للتضحيه في سبيله

اما تعقيبا على كلامك فانا ليس لدى ما اعقب فيه خصوصا على اغلبيه ما ذكرته انت
اما ما استطيع الاجابه عنه فهو الاتى
حنيه قلبي للكلب :)
طبعا احن له فهو احد المخلوقات الضعيفه العاجزه في هذا العالم الذي سيطر عليه الانسان وحرم بقيه المخلوقات فيه من ابسط حقوقها وهي قد كانت قديما قبل مئات الوف السنوات تحظى بمناطق خاصه بها تمتد لالاف الكيلو مترات
وبخصوص تعقيبك على كلامي بخصوص الخروف وعيد الاضحى
يسمح للانسان باكل الحم وصيد الحم
لكن ليس بتلك النسب الجنونيه ؟

اما عن النسب فيمكن ان تراجع استهلاك الغرب للحوم وستعلم.

اما قولك بخصوص الحوار في قسم الملحدين بانك كنت ستنهيه من زمان
طييييييييب تعال وليش لا
وانت بل الفعل الحوار معك اسهل من الاخ ميغو او الاخ ابو جاسم
؟؟؟؟

سانهيه اقصد بانني لن اواصل الحوار

اما بقيه النقاط التي لم ارد عليها فهذا لاني لا املك لها ردا ببساطه :)

[اسم العضو]

اخي هزبر ارسلت لك ثلاث رسائل خاصه انتضر جواب
اعتذر اختي عن تحويلنا للموضوعك الى صفحه دردشه هههههه

[مسلم أسود]

و الله أظنه من هذا النوع



فالصفات تجتمع فيه . عقده من الإسلام سببها مادي بحت .