هل أخطأ القرآن في الثالوث المسيحي؟؟

[ناصرة]

١-‏ الآية تقول ‏{ يسألونك عن الروح }

و ليس { يسألونك عن معني الروح }

و طبعا الفارق كبير

أنت تحاول إيهامنا ان الكفار كانوا يسألوا النبي عن معني الروح التي تذكر في القرآن

و هم أصلا سألوا النبي عن ثلاثة أشياء اُمروا بها من قبل اليهود

و كان من ضمنها الروح

و جاء الجواب { قل الروح من أمر ربي }

يعني الروح اللي اتسأل عنها النبي مش الروح اللي بتذكر في القرآن

إنما هي روح البدن التي هي علمها عند الله ...

إذا حضرتك لما ادعيت اننا لا يجب ان نفسر الروح الذي تمثل لها بشرا سويا علي انه جبريل عليه السلام فهذا جهل لأن الروح التي سأل عنها الكفار ليست هذه بل روح البدن
[si
ze=4]دا كان رقم واحد[/size]


٢-‏ ‏بعد التفسير الدي توصلت حضرتك به لنتيجة خبيثة

و هي ان الروح مجرد رجل بشر سوي بكل معني الكلمة بحيث انه ممكن يباشر المرأة

يعني في النهاية هو باشر مريم عليها السلام

و بالتالي سيدة نساء العالمين أصبحت زانية

وسيدنا عيسي النبي الذي هو من أولي العزم من الرسل ابن زنا .

يا سلام علي التفسير

‏{إنَّ‏ الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا و الآخرة }

و أنت الآن قذفت سيدة هي أشرف النساء علي وجه الأرض منذ خلقها الله إلي ان تقوم يوم القيامة

ان لم ترجع و تتب و اشك تشملك الآية و الله أعلم

و أيضا اتهمت من نبي أفضل الأنبياء بأنه ابن زنا

( ماذا يكون من يطعن في الأنبياء إلا منافق أو كافر ؟!! )


كف لسانك عن رسل الله

فمن كان مسلما وفعل هذا فقد خرج بذلك من الإسلام

وحتى ترى جهلك أكثر

لو كانت ولادة طبيعية ناتجة عن زنا

فلماذا تستغرب مريم و تقول { كيف يكون لي ولد و لم يمسسني بشر ) ؟!!

و ذلك لأنها علمت أنه ملك و بشرها بولد فقالت ازاي هيبقي لي ولد من غير رجل

فرد عليها الملك و قال { كذلك يخلق الله ما يشاء إذا قضي أمرا فإنما يقول له كن فيكون }

يعني لو كان مش ملك كانت ليه تستغرب من انه يبشرها بولد ؟

و في النهاية مريم ولدت

و الله لم يلد

أيا كانت الولادة التي سواء برجل أو من غير رجل المهم انها ولدت

و الله لم يلد ،

و عيسي وُلد سواء كان له أب أو لا المهم أنه ولد

و الله لم ُيولد .

تأمل وتعلم أعقل إن أمكنك أن تعقل


أنت مستفز مستفز


كيف تجرأت وكيف سمحت لك نفسك أن تقول ما قلت ؟

كيف تتهم السيدة مريم سيدة نساء العالمين و ابنها أحد أولي العزم من الرسل عليه الصلاة و السلام ؟


حسبنا الله ونعم الوكيل [/center]

[moiami]

بسم الله الرحمن الرحيم

عيسي صلي الله عليه وسلم آية في ولادته
عيسي صلي الله عليه وسلم آية في كلامه في المهد

عيسي صلي الله عليه وسلم آية في خلق الطير من الطين بإذن الله سبحانه وتعالي
قال الله تعالي:
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آَيَةً وَآَوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ (50) [المؤمنون/50]

إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59) [آل عمران/59]

إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (110) [المائدة/110]

أخي الكريم

الآن لا بد أن تذكر عقيدتك قبل أن نكمل الحوار

السلام عليكم


( واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا )
فمن قال أن عيسى عليه السلام كان يحيي الموتى فقد أخطأ وجعل من عيسى عليه السلام شريك لله تعالى في حكمه , وما عيسى عليه السلام الا رسول قد خلت من قبله الرسل
ومن قال أن عيسى عليه السلام بإمكانه أن يخلق طيرا فقد أخطأ

يا أخي الله تعالى أكبر من هدا بكثير وهو غني عن الجميع والله تعالى ليس بحاجة لأن يرينا قدرته وقوته فنحن يا أخي لن نتحمل هدا , ولكن الله يريد بنا خيرا والخير أخي هو في طاعة الله تعالى وعبادته , وعبادة الله أخي يجب أن تكون عن يقين لا عن انبهار وتعجب , ولا يكون أخي اليقين إلا بالعلم . فقد جعلتم أخي من المعجزات مجرد كرامات وخوارق وأخطأتم في هدا كما أخطأ الصوفيون الدين يظنون أنهم على صواب لمجرد أنهم اكتسبوا بعض الكرامات والخوارق وهدا هو الذي جعل كثير من الناس يتبعون هؤلاء الشيوخ فادا ذهبت الكرامات تراجع الناس وكذبوا الشيوخ , فهل هدا إيمان عن يقين أخي أم أنه إتباع أعمى .

وأما الدين يقولون أنني أتهم مريم أم عيسى عليه السلام بالزنا فهدا هو النفاق بعينه وهم يعلمون هدا جيدا إن كان لهم عقل يفكرون به , فما معنى الزنا لديهم وما الفرق بينها وبين الحلال أو الزواج , فهدا الرسول الذي جاء مريم أم عيسى عليه السلام هو مرسل بأمر من الله تعالى , فهل تسمون هته زنى , أم أنه كان عليه أن يشهد الناس على هدا الزواج رغم شهادة الله تعالى . سبحان الله .

بسم الله الرحمان الرحيم وبه أستعين ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأنا أشهد أن لا الاه إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله , اللهم صل على محمد صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يا أرحم الراحمين يا رب العالمين.

[أمة الله]

هل الضيف يؤمن بمعجزة شق البحر لموسى عليه السلام ؟

هل الضيف ينتمي إلى طائفة الأحمدية ؟

[ناصرة]

السلام عليكم


( واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا )
فمن قال أن عيسى عليه السلام كان يحيي الموتى فقد أخطأ وجعل من عيسى عليه السلام شريك لله تعالى في حكمه , وما عيسى عليه السلام الا رسول قد خلت من قبله الرسل
ومن قال أن عيسى عليه السلام بإمكانه أن يخلق طيرا فقد أخطأ

يا أخي الله تعالى أكبر من هدا بكثير وهو غني عن الجميع والله تعالى ليس بحاجة لأن يرينا قدرته وقوته فنحن يا أخي لن نتحمل هدا , ولكن الله يريد بنا خيرا والخير أخي هو في طاعة الله تعالى وعبادته , وعبادة الله أخي يجب أن تكون عن يقين لا عن انبهار وتعجب , ولا يكون أخي اليقين إلا بالعلم . فقد جعلتم أخي من المعجزات مجرد كرامات وخوارق وأخطأتم في هدا كما أخطأ الصوفيون الدين يظنون أنهم على صواب لمجرد أنهم اكتسبوا بعض الكرامات والخوارق وهدا هو الذي جعل كثير من الناس يتبعون هؤلاء الشيوخ فادا ذهبت الكرامات تراجع الناس وكذبوا الشيوخ , فهل هدا إيمان عن يقين أخي أم أنه إتباع أعمى .

من ‏قال ‏لك ‏اننا ‏جعلنا ‏المعجزات ‏هي ‏مجرد كرامات ؟
المعجزات تحدث علي أيدي الأنبياء كدليل و برهان علي صدقهم و حجة علي الكافرين يوم القيامة ، و الكرامات تحدث علي أيدي عباد الله الصالحين ،اذن هناك فرق بين المعجزات و الكرامات ، و نحن ليس كما تدعي نتبع الشيوخ الذين يفعلون الخوارق ، نحن نتبع من تتبع الدليل الصحيح من القرآن و السنة الصحيحة غير ذلك فلو مشي علي الماء و لو طار في السماء فلا نلقي له بالا ، يا أستاذ احنا أهل السنة و الجماعة فهمت ؟
‏

وأما الدين يقولون أنني أتهم مريم أم عيسى عليه السلام بالزنا فهدا هو النفاق بعينه وهم يعلمون هدا جيدا إن كان لهم عقل يفكرون به , فما معنى الزنا لديهم وما الفرق بينها وبين الحلال أو الزواج , فهدا الرسول الذي جاء مريم أم عيسى عليه السلام هو مرسل بأمر من الله تعالى , فهل تسمون هته زنى , أم أنه كان عليه أن يشهد الناس على هدا الزواج رغم شهادة الله تعالى . سبحان الله .

يا ‏سلام ‏‏!‏‏!‏‏!‏
بعث الله رجل لمريم عشان يتزوجها
إذن فلماذا اتهمها قومها بالبغاء ؟
‏{‏ فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا * يا اخت هارون ما كان ابوك امرأ سوء و ما كانت أمك بغيا } فلو كان زواج حلال كما تقول فأين الشاهدان و وليها و الإشهار هذا هو الزواج الحلال الذي تدعي أننا لا نعرفه و لو كان زواجا حلالا فلماذا لم تخبر قومها من البداية ؟ لماذا انتظرت إلي ان ولدت ثم أتتهم به ؟
و لماذا نذرت للرحمن صوما فلم تكلم اليوم انسيا ؟
و لاحظ يا علامة زمانك ان الله قال عن يحيي { و برا بوالديه } يعني امه و ابووووه لكن عيسي عليه السلام قال { و برا بوالدتي } و ليس برا بوالديه لأن مالوش أب أصلا ...

بسم الله الرحمان الرحيم وبه أستعين ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأنا أشهد أن لا الاه إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله , اللهم صل على محمد صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يا أرحم الراحمين يا رب العالمين.

لا تقي
ايه التقوي دي كلها ...

[ناصرة]

اقتراح إلي طاقم الإدارة و المشرفين
أرجو مسح أي مشاركات يكتبها العضو المسمي مويامي بعد ذلك إلي حين ان يذكر لنا علي أي معتقد هو ؟
مجرد اقتراح حتي نفحم هذا العضو
و آسفة إذا تدخلت فيما لا يعيني
و لكم الخيرة في أمركم ...

[ناصرة]

سؤال بقي للعضو مويامي
سواء وافقت الادارة علي اقتراحي و لا لأ
هل أنت من الفرقة الناجية أم المنصورة أم من أهل السنة و الجماعة أم من أي فرقة أنت ؟
و لا أنت مش مسلم أصلا و بتمثل علينا ؟
خليك صريح و لا تخجل مما أنت عليه أنت كنت معتقد انك علي حق
كل كلامك يناقض معتقد أهل السنة و الجماعة ، فأي فرقة تتبع ؟

[أبو جاسم]

العضو moiami هذا حوار علمي الأصل فيه التدعيم بالأدلة ( فإن كنت ناقلاً فالصحة و إن كنت مدعياً فالدليل )

و عليه أي مشاركة لك بدون ذكر الأدلة العلمية و النقل الصحيح لها فإنها ستحذف .

معلش شد حيلك هاي المرة و اذكر أدلة علمية بدل اطلاق الكلام على عواهنه .

[أسد هادئ]

السلام عليكم


( واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا )
فمن قال أن عيسى عليه السلام كان يحيي الموتى فقد أخطأ وجعل من عيسى عليه السلام شريك لله تعالى في حكمه , وما عيسى عليه السلام الا رسول قد خلت من قبله الرسل
ومن قال أن عيسى عليه السلام بإمكانه أن يخلق طيرا فقد أخطأ

يا أخي الله تعالى أكبر من هدا بكثير وهو غني عن الجميع والله تعالى ليس بحاجة لأن يرينا قدرته وقوته فنحن يا أخي لن نتحمل هدا , ولكن الله يريد بنا خيرا والخير أخي هو في طاعة الله تعالى وعبادته , وعبادة الله أخي يجب أن تكون عن يقين لا عن انبهار وتعجب , ولا يكون أخي اليقين إلا بالعلم . فقد جعلتم أخي من المعجزات مجرد كرامات وخوارق وأخطأتم في هدا كما أخطأ الصوفيون الدين يظنون أنهم على صواب لمجرد أنهم اكتسبوا بعض الكرامات والخوارق وهدا هو الذي جعل كثير من الناس يتبعون هؤلاء الشيوخ فادا ذهبت الكرامات تراجع الناس وكذبوا الشيوخ , فهل هدا إيمان عن يقين أخي أم أنه إتباع أعمى .

وأما الدين يقولون أنني أتهم مريم أم عيسى عليه السلام بالزنا فهدا هو النفاق بعينه وهم يعلمون هدا جيدا إن كان لهم عقل يفكرون به , فما معنى الزنا لديهم وما الفرق بينها وبين الحلال أو الزواج , فهدا الرسول الذي جاء مريم أم عيسى عليه السلام هو مرسل بأمر من الله تعالى , فهل تسمون هته زنى , أم أنه كان عليه أن يشهد الناس على هدا الزواج رغم شهادة الله تعالى . سبحان الله .

بسم الله الرحمان الرحيم وبه أستعين ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأنا أشهد أن لا الاه إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله , اللهم صل على محمد صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يا أرحم الراحمين يا رب العالمين.

هذا هو كلامك

بسم الله

فمن قال أن عيسى عليه السلام كان يحيي الموتى فقد أخطأ وجعل من عيسى عليه السلام شريك لله تعالى في حكمه , وما عيسى عليه السلام الا رسول قد خلت من قبله الرسل
ومن قال أن عيسى عليه السلام بإمكانه أن يخلق طيرا فقد أخطأ

إذن أنت تكذب الله؟
طاللما أنك تكذب الله تعالى ايه اللي مخليك تستشهد بآية "واتخذوا من دونه آلهه"

ولا هو "أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض"

اقرأ سورة المائدة

( إذ قال الله ياعيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني وتبرئ الأكمه والأبرص بإذني وإذ تخرج الموتى بإذني وإذ كففت بني إسرائيل عنك إذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم إن هذا إلا سحر مبين ( 110 ) وإذ أوحيت إلى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي قالوا آمنا واشهد بأننا مسلمون ( 111 ) )


ما تعليقك

أم أنك تؤمن بالتفسير الرمزي؟؟:36_sf1_1[1]:

أستاذ مويامي

عايزك تعرف حاجة معينة

الفكرة في الاشراك هي اعتقاد انه يفعل ذلك بدون إذن الله أو أنه قادر بنفسه

أما نحن نقر أنه ماهو إلا عبد ذليل لله أعطاه الله ذلك وإن أراد منعها

ولا هتقول زي الجماعة اللي بيقولوا اننا بنعبد الكعبة و بنسجدلها:36_1_39:

الفكرة كلها عقدية والشرك ينجم من الاعتقاد ..



وهي كي تكون حجة على الكافرين

افرض دلوقتي نبي جاء و معهوش معجزة

وقعد يقول الله أرسلني

تصديقه هيكون فيه شك...

إنما ربنا لم يرد أن يترك فرصة لمن كفر به

واضح؟

يا أخي الله تعالى أكبر من هدا بكثير وهو غني عن الجميع والله تعالى ليس بحاجة لأن يرينا قدرته وقوته

طبعا في هذه النقطة أنت شابهت النصارى في عدم فهمك لسبب خلق الله لنا

زي كنت بكلم واحد قبل كده قاللي ربنا خلقنا عشان يزاملنا

يا مويامي

لماذا خلقنا الله

1- "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"
2- "الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا"

تساؤلاتك ترد عليها الآيتين

الله مش محتاج يورينا قوته .. تمام

الله مش محتاجنا صحيح

بس لازم ترجع للأساس

الله خلقنا للختبار هل نعبده أم لا

ولكنه برحمته يرسل لنا المعجزات و الرسل كي لا يكون لنا حجة بعد ذلك

بنفس منطقك بقى

ليه الله بعت الرسل مهوا مش محتاجنا !!

وأما الدين يقولون أنني أتهم مريم أم عيسى عليه السلام بالزنا فهدا هو النفاق بعينه وهم يعلمون هدا جيدا إن كان لهم عقل يفكرون به , فما معنى الزنا لديهم وما الفرق بينها وبين الحلال أو الزواج , فهدا الرسول الذي جاء مريم أم عيسى عليه السلام هو مرسل بأمر من الله تعالى , فهل تسمون هته زنى , أم أنه كان عليه أن يشهد الناس على هدا الزواج رغم شهادة الله تعالى . سبحان الله .

رغم أنه منطق غريب إلا أنه يدل على تفكير:p015:

ولكن يعارضه تماما سياق الآيات

وغيرها

فالآيات كلها تشير بوضوح أن السيدة مريم حملت حملا غير طبيعي
بدون أب


سألتك هل تؤمن بالسنة فلم تجب

ارجع إلى سبب نزول آية "إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم"

سبب نزولها (على ما أتذكر و أرجو من الإخوة التصحيح)

أن نصارى نجران سألوا كيف يكون عيسى عليه السلام طبيعيا و لا أب له

فنزلت الآية


"والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا"

تكفي تماماً

[دانة]

استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم.... اخي استغفر ربك الذي تقوله عظيم عظيم عظيم
يا اخي لا تفسر الايات على هواك التفسير له علمائه كيف تقول ان مريم تزوجت.... ولماذا كانت تقول في الايه "ليتني مت قبل هذا" اذا كانت فعلا تزوجت ولماذا تخجل من ولاده طفل

استغفر الله اخي ...حرام عليك

[عــلا]

بسم الله الرحمن الرحيم
المدعو moiami يا من تفسر القرآن على هواك
و تتهم السيدة مريم بالزنا ثم تقول الله ارسله لها
فكيف يكون زنا و الله شاهد على هذا الزواج !!
اخبرني أين قال الله عن زواجها من هذا البشر السوي ؟
ثم تقول أنه باشرها بينما الآيات تقول فنفخنا ؟
أين باشرها هذه التي أتيت بها ؟
لو سمحت أستند بكلامك من القرآن و ليس
من بنات أفكارك
الفاسدة
..
و من ثم أريد أن اعطيك حدث مشابه
( هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء{38} فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي
الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مِّنَ الصَّالِحِينَ{39}
قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ{40} )

الحدث الثاني هو إتيان الملائكه لمريم عليها السلام
إليك الآيات
( إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ{45}
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ{46} قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ
إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ{47} )

الآيات الاولى قال ربنا كذلك الله يفعل ما يشاء
أما الآيات الثانيه قال ربنا كذلك الله يخلق مايشاء لماذا ؟

لأن ولادة يحيى أمر طبيعي من أب وأم ولا توجد أسباب بشرية تحول دون تنفيذ قدرة الله تعالى فأمر طبيعي أن يقول تعالى (يفعل ما يشاء) أما في أمر مريم وعيسى فالأمر مختلف فعيسى سيأتي من أم بلا أب والخلق إيجاد وإبداع فكان التعبير (يخلق ما يشاء).
فتأمل
..
وفي نفس الآيات قالت الملائكة لمريم عليها السلام
إن الله يبشرك بكلمة منه ومعنى بكلمة منه
كن فيكون
وعليك الآن أن تثبت أن معنى
بكلمة منه هي بشر سوي !!
ومن ثم لو طبقنا كلامك هذا على آدم عليه السلام
وهو قد وجد بلا اب ولا ام نكون قد
وقعنا في الشرك ايضاً ؟