وضاعة النساء وسوء استخدامهن

[السيف البتار]

تمتعوا بها الليل كله


رجل من اللاويين حمى نفسه من الإسرائيليين بتقديم زوجته لهم ، فزنا بها رجال المدينة اجمع طوال الليل .. وبعد انتهاء حفلة الزنا اخذ الرجل زوجته وذبحها وقطع جسدها لقطع {قضاة 19(22-28)}.


قضاة 19
22: وفيما هم يطيبون قلوبهم، إذا برجال المدينة، رجال بني بليعال، أحاطوا بالبيت قارعين الباب، وكلموا الرجل صاحب البيت الشيخ قائلين:((أخرج الرجل الذي دخل بيتك فنعرفه)). 23: فخرج إليهم الرجل صاحب البيت وقال لهم:((لا يا إخوتي. لا تفعلوا شرا. بعدما دخل هذا الرجل بيتي لا تفعلوا هذه القباحة.24: هوذا ابنتي العذراء وسريته. دعوني أخرجهما، فأذلوهما وافعلوا بهما ما يحسن في أعينكم. وأما هذا الرجل فلا تعملوا به هذا الأمر القبيح)). 25: فلم يرد الرجال أن يسمعوا له. فأمسك الرجل سريته وأخرجها إليهم خارجا، فعرفوها وتعللوا بها الليل كله إلى الصباح. وعند طلوع الفجر أطلقوها. 26: فجاءت المرأة عند إقبال الصباح وسقطت عند باب بيت الرجل حيث سيدها هناك إلى الضوء. 27: فقام سيدها في الصباح وفتح أبواب البيت وخرج للذهاب في طريقه، وإذا بالمرأة سريته ساقطة على باب البيت، ويداها على العتبة. 28: فقال لها:((قومي نذهب)). فلم يكن مجيب. فأخذها على الحمار وقام الرجل وذهب إلى مكانه.29: ودخل بيته وأخذ السكين وأمسك سريته وقطعها مع عظامها إلى اثنتي عشرة قطعة، وأرسلها إلى جميع تخوم إسرائيل.


العجيب في الرواية أن الرجل عرض ابنته وسريته على القوم ليزنوا بهما ولكنه قدم لهم سريته فقط .. وعلى الرغم أنه هو الذي قدمها لهم ليزنوا بها إلا أنه ذبحها وقطعها ارباً .. فهل المرأة رخيصة بهذا الشكل في عيوان رجال الدين ( رجل لاوي) ؟

[السيف البتار]

يستخدم ابنته لمصالحه الخاصة


شاول يستخدم ابنته لمصالحه الخاصة بإعطائها لداود ليكون فخ للفلسطينيين فيقتلوه {1صموئيل 18:21) .


1صموئيل 18
20: على أن ميكال ابنة شاول أحبت داود، فلما علم شاول بالأمر رأى ذلك حسنا، 21: وقال في نفسه: ((أعطيها له فتكون له شركا، ويقتله الفلسطيون)). فقال لداود ثانية: ((تصاهرني اليوم))... الترجمة المشتركة

[السيف البتار]

حبس النساء مدى الحياة



ابشالوم يزني بسرايا أبيه داود ، وداود يعاقبهن بحبسهن مدى الحياة {2صموئيل 16 (21-22) ، 2 صموئيل (20:3)}.

2 صموئيل 16
21: فقال له أخيتوفل: ((أدخل على جواري أبيك اللواتي تركهن للعناية بالقصر، فيسمع بنو إسرائيل جميعهم أنك صرت مكروها من أبيك، فتقوى عزيمة جميع الذين معك)). 22: فنصبت لأبشالوم خيمة على السطح ودخل على جواري أبيه، على مشهد من بني إسرائيل... الترجمة المشتركة


2صموئيل20
3: وجاء داود إلى بيته في أورشليم. وأخذ الملك النساء السراري العشر اللواتي تركهن لحفظ البيت، وجعلهن تحت حجز، وكان يعولهن ولكن لم يدخل إليهن، بل كن محبوسات إلى يوم موتهن في عيشة العزوبة.... فاندايك

[السيف البتار]

مهر العروس 200 عضو ذكري



داود حصل على ميكال ابنة شاول بأحقر مهر في العالم (200 غفلة) .. فتخيل كيف حصل عليهم ! ؟ {1صموئيل (18:27)}. ... . فداود فعل كل ذلك بمشيئة الرب (أعمال الرسل 13:22).


1صم 18
27 حتى قام داود وذهب هو ورجاله وقتل من الفلسطينيين مئتي رجل واتى داود بغلفهم فاكملوها للملك لمصاهرة الملك . فاعطاه شاول ميكال ابنته امرأة

[السيف البتار]

أحب أخته فزنا بها

أمنون ابن داود احب اخته وزنا بها ثم احتقرها وطردها من بيته {2 صموئيل 13(1-17)}.


أمنون ابن داود يزني باخته ثامار {2صموئيل (13) ، (1 اخبار 3:9)}.

زنا داود بجارته بثشبع بنت اليعام امراة اوريا الحثي وقتل زوجها ... فأقسم الرب بأن ينتقم من داود ، وكان من إحدى العقوبات التي فرضها الرب على داود هو نشر الدعارة فقال : اقيم عليك الشر من بيتك و اخذ نساءك امام عينيك و اعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس {2صموئيل(12:11)}.


تحقق العقاب


سفر صموئيل الثاني 13: 1
و جرى بعد ذلك انه كان لابشالوم بن داود اخت جميلة اسمها ثامار فاحبها امنون بن داود ، فاضطجع امنون و تمارض فجاء الملك ليراه فقال امنون للملك دع ثامار اختي فتاتي و تصنع امامي كعكتين فاكل من يدها ، فارسل داود الى ثامار الى البيت قائلا اذهبي الى بيت امنون اخيك و اعملي له طعاما ، فذهبت ثامار الى بيت امنون اخيها و هو مضطجع ، ثم قال امنون لثامار ايتي بالطعام الى المخدع فاكل من يدك فاخذت ثامار الكعك الذي عملته و اتت به امنون اخاها الى المخدع ، و قدمت له لياكل فامسكها و قال لها تعالي اضطجعي معي يا اختي ، فقالت له لا يا اخي لا تذلني لانه لا يفعل هكذا في اسرائيل لا تعمل هذه القباحة ، اما انا فاين اذهب بعاري و اما انت فتكون كواحد من السفهاء في اسرائيل و الان كلم الملك لانه لا يمنعني منك ، فلم يشا ان يسمع لصوتها بل تمكن منها و قهرها و اضطجع معها ، ثم ابغضها امنون بغضة شديدة جدا حتى ان البغضة التي ابغضها اياها كانت اشد من المحبة التي احبها اياها و قال لها امنون قومي انطلقي ، فقالت له لا سبب هذا الشر بطردك اياي هو اعظم من الاخر الذي عملته بي فلم يشا ان يسمع لها ، بل دعا غلامه الذي كان يخدمه و قال اطرد هذه عني خارجا و اقفل الباب وراءها


دعني أسأل : منذ متى كان نشر الدعارة عقاب سماوي ؟


ألم يعلم الرب الناموس الذي يقول : {الابن لا يحمل من اثم الاب والاب لا يحمل من اثم الابن . بر البار عليه يكون وشر الشرير عليه يكون (حز 18:20)}

[السيف البتار]

نبي يتزوج عاهرة على عاهرة



يهوه (يسوع) يأمر هوشع بالحصول على زوجة عاهرة بدون مقابل وأن يشتري عاهرة أخرى بمقابل مادي {هوشع (1:2) ، هوشع 3(1-2)}.

هوشع1
2 اول ما كلم الرب هوشع قال الرب لهوشع اذهب خذ لنفسك امراة زنى و اولاد زنى لان الارض قد زنت زنى تاركة الرب

هوشع 3
1 و قال الرب لي اذهب ايضا احبب امراة حبيبة صاحب و زانية كمحبة الرب لبني اسرائيل و هم ملتفتون الى الهة اخرى و محبون لاقراص الزبيب 2 فاشتريتها لنفسي بخمسة عشر شاقل فضة و بحومر و لثك شعير

كلام القمص انطونيوس فكري يؤكد لنا بأن الكلام والألفاظ من هذا النوع نأخذها على معناها اللفظي

[السيف البتار]

الزنا تشريع سماوي


يهوه (يسوع) يعاقب الرجال بأسر نسائهم والأعتداء عليهم جنسياً في ميدان عام امام أزواجهم ليفضحهم {اشعياء(13:16) ، زكريا (14:2)}.


اشعياء 13
16 و تحطم اطفالهم امام عيونهم و تنهب بيوتهم و تفضح نسائهم


زكريا 14
2 و اجمع كل الامم على اورشليم للمحاربة فتؤخذ المدينة و تنهب البيوت و تفضح النساء و يخرج نصف المدينة الى السبي و بقية الشعب لا تقطع من المدينة

[السيف البتار]

المرأةَ تخضع للرجلِ وإلا (!)


إنّ المرأةَ تخضع للرجلِ { تكوين (3:16) ، 1 كورنثوس 11(3-11) ، افسس 5(22-23) ، 1 بطرس 3(1-6)}.


تكوين 3
16 و قال للمراة تكثيرا اكثر اتعاب حبلك بالوجع تلدين اولادا و الى رجلك يكون اشتياقك و هو يسود عليك


1كورنثوس 11
3 و لكن اريد ان تعلموا ان راس كل رجل هو المسيح و اما راس المراة فهو الرجل و راس المسيح هو الله 4 كل رجل يصلي او يتنبا و له على راسه شيء يشين راسه 5 و اما كل امراة تصلي او تتنبا و راسها غير مغطى فتشين راسها لانها و المحلوقة شيء واحد بعينه 6 اذ المراة ان كانت لا تتغطى فليقص شعرها و ان كان قبيحا بالمراة ان تقص او تحلق فلتتغط 7 فان الرجل لا ينبغي ان يغطي راسه لكونه صورة الله و مجده و اما المراة فهي مجد الرجل 8 لان الرجل ليس من المراة بل المراة من الرجل 9 و لان الرجل لم يخلق من اجل المراة بل المراة من اجل الرجل 10 لهذا ينبغي للمراة ان يكون لها سلطان على راسها من اجل الملائكة 11 غير ان الرجل ليس من دون المراة و لا المراة من دون الرجل في الرب


افسس 5
22 ايها النساء اخضعن لرجالكن كما للرب 23 لان الرجل هو راس المراة كما ان المسيح ايضا راس الكنيسة و هو مخلص الجسد


1بطرس 3
1 كذلكن ايتها النساء كن خاضعات لرجالكن حتى و ان كان البعض لا يطيعون الكلمة يربحون بسيرة النساء بدون كلمة 2 ملاحظين سيرتكن الطاهرة بخوف 3 و لا تكن زينتكن الزينة الخارجية من ضفر الشعر و التحلي بالذهب و لبس الثياب 4 بل انسان القلب الخفي في العديمة الفساد زينة الروح الوديع الهادئ الذي هو قدام الله كثير الثمن 5 فانه هكذا كانت قديما النساء القديسات ايضا المتوكلات على الله يزين انفسهن خاضعات لرجالهن 6 كما كانت سارة تطيع ابراهيم داعية اياه سيدها التي صرتن اولادها صانعات خيرا و غير خائفات خوفا البتة

[السيف البتار]

النساء تخرس خالص ، ولا كلمة ولا نفس



النِساء يَجِبُ أَنْ يَسْكتنَ في الكنيسةِ (1كورنثوس(14:34).


1كورنثوس 14
34 لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس ماذونا لهن ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا


العجيب أنه يقول في نهاية الفقرة {بل يخضعن كما يقول الناموس} ... فأي ناموس هذا؟ ألم تعلن الكنيسة وبولس مراراً وتكراراً بأن يسوع حررهم من الناموس (رو 7:6)، فلماذا الآن يُذكر الناموس؟

[السيف البتار]

المرأة لها حدود


المرأة يَجِبُ أَنْ لا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت (1تيموثاوس 2:12).



1تيموثاوس2
12 و لكن لست اذن للمراة ان تعلم و لا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت