التناقضـــات

[السيف البتار]

ارتفاع الأعمدة

أرتفاع الأعمدة 18 ذراعاً {2ملوك(25:17) ، 1ملوك(7:15)} ، ولكن طول نفس الأعمدة في (2أخبار 3:15) 35 ذراعاً .


ثمانية عشر ذراعا

2مل-25-17: ثماني عشرة ذراعا ارتفاع العمود الواحد، وعليه تاج من نحاس وارتفاع التاج ثلاث أذرع والشبكة والرمانات التي على التاج مستديرة جميعها من نحاس. وكان للعمود الثاني مثل هذه على الشبكة...... فاندايك

1مل-7-15: وصور العمودين من نحاس، طول العمود الواحد ثمانية عشر ذراعا. وخيط اثنتا عشرة ذراعا يحيط بالعمود الآخر..... فاندايك


خمس وثلاثون ذراعا

2اخ-3-15: وأقام أمام الهيكل عمودين، طول كل منهما خمس وثلاثون ذراعا (نحو سبعة عشر مترا ونصف المتر)، وضع عليهما تاجين، ارتفاع كل منهما خمس أذرع (نحو مترين ونصف المتر)... كتاب الحياة

[السيف البتار]

حجم الحوض

حجم الحوض يسع 3000 برميل (2أخبار 4:5) ، ولكن نفس الحوض لا يسع إلا لـ 2500 برميل كما جاء في (1ملوك 7:26) .


ثلاثة آلاف بث

2اخ-4-5: وبلغ سمك جدار البركة شبرا، وصنعت حافتها على شكل كأس زهر السوسن، وكانت تتسع لثلاثة آلاف بث (نحو اثنين وسبعين ألفا وخمس مئة لتر).... كتاب الحياة


ألفي بث

1مل-7-26: وسمكه شبر وشفته كعمل شفة كأس بزهر سوسن. يسع ألفي بث.... فاندايك

[السيف البتار]

وزنة ذهب

أتوا الى اوفير واخذوا من هناك ذهبا اربع مئة وزنة وعشرين وزنة (1ملوك 9:28) ، ولكن كاتب أخبار الأيام اختلف عن كاتب سفر ملوك وقال أنهم أتوا الى اوفير واخذوا من هناك اربع مئة وخمسين وزنة ذهب (2أخبار 8:18) .


ربعمائة وعشرون وزنة

1مل-9-28: فأتوا إلى أوفير، وأخذوا من هناك ذهبا أربع مئة وزنة وعشرين وزنة، وأتوا بها إلى الملك سليمان..... فاندايك


ربعمائة وخمسون وزنة

2اخ-8-18: فبعث إليه حورام بقيادة رجاله نوتية خبراء بمسالك المياه فأبحروا مع رجال سليمان إلى أوفير وجلبوا منها أربع مئة وخمسين وزنة من الذهب (نحو ستة عشر ألفا ومئتي كيلوجرام) حملوها إلى الملك سليمان.

[السيف البتار]

.

الابن أكبر من ابيه بعامين

يهورام كان ابن اثنتين وثلاثين سنة حين ملك وملك ثماني سنين في أورشليم وذهب غير مأسوف عليه ودفنوه في مدينة داود فتوفي وهو في سن الأربعين من عمره (2أخبار 21:20) ، لكن اخزيا بن يهورام خلف أباه مباشرة في الحكم وهو في سن 42 عام (2أخبار 22:2) ، ، فلم يفطن المحرفون بأنهم وقوعوا في شر أعمالهم وكشفت الروايات أن الابن أكبر من أبيه بعامين .



يهورام مات وعمره اربعين عام

2اخ-21-20: كان ابن اثنتين وثلاثين سنة حين ملك وملك ثماني سنين في أورشليم وذهب غير مأسوف عليه ودفنوه في مدينة داود ولكن ليس في قبور الملوك.



أخزيا ابن يهورام ملك مباشرة بعد وفاة أبيه وعمره 42 عام ! كيف؟

2اخ-22-2: كان أخزيا ابن اثنتين وأربعين سنة حين ملك وملك سنة واحدة في أورشليم واسم أمه عثليا بنت عمري.

[السيف البتار]

.

بعشا ظهر بعد موته بعشرة أعوام

بعشا مات في السَنَةِ السادسة والعشرونِ مِنْ عهدِ آسا {1ملوك 16(6-8)}، ولكن العجيب ان (2أخبار 16:1) ذكر ان بعد موت بعشا بعشرة سنوات ظهر بعشا مرة اخرى وبَدأَ بِتَحصينِ الرَّامَةِ حتى لا يَدَعَ أحدًا يخرُج مِنْ يَهوذا أو يدخلُ إليها .


بعشا مات في السَنَةِ 26 ِ مِنْ عهدِ آسا

1مل-16-6: واضطجع بعشا مع آبائه ودفن في ترصة، وملك أيلة ابنه عوضا عنه. 7: وأيضا عن يد ياهو بن حناني النبي كان كلام الرب على بعشا وعلى بيته، وعلى كل الشر الذي عمله في عيني الرب بإغاظته إياه بعمل يديه، وكونه كبيت يربعام، ولأجل قتله إياه. 8: وفي السنة السادسة والعشرين لآسا ملك يهوذا ملك أيلة بن بعشا على إسرائيل في ترصة سنتين.


بعشا حي وظهر في السنة 36 من عهد آسا

2اخ-16-1 في السنة السادسة والثلاثين لملك آسا صعد بعشا ملك إسرائيل على يهوذا وبنى الرامة لكيلا يدع أحدا يخرج أو يدخل إلى آسا ملك يهوذا..

.

[السيف البتار]

موت الملك عمري فضح المُحرفين

- كم عام ملك عمري إسرائيل ؟ (1ملوك 16:23) ذكر أن عمري ملك 12 عام وكانت البداية في السنة الحادية والثلاثونِ مِنْ عهدِ آسا وبذلك مات عمري في السنة الثالثة والأربعون من عهد آسا، ولكن بنفس السفر ونفس الإصحاح وعلى بُعد عدة فقرات نجد عجب العجاب حيث حيث ذكر { 1 ملوك 16 (28-29)} أن عمري مات في السنة الثامنة والثلاثون من عهد آسا .


مات عمري في السنة الثالثة والأربعون من عهد آسا

1مل-16-23: في السنة الواحدة والثلاثين لآسا ملك يهوذا ملك عمري على إسرائيل اثنتي عشرة سنة. ملك في ترصة ست سنين.



عمري مات في السنة الثامنة والثلاثون من عهد آسا

1مل-16-28: ومات عمري ودفن مع آبائه في السامرة وملك أخآب ابنه مكانه.29: وملك أخآب بن عمري على إسرائيل في السنة الثامنة والثلاثين لآسا ملك يهوذا، ودام ملكه اثنتين وعشرين سنة.

[السيف البتار]

العِلْمَ الجيولوجيَ أقوى من الكتاب المقدس

- يهوه (يسوع) أمر بأن تُنْبِتِ الأَرْضُ عُشْباً وَبَقْلاً مُبْزِراً، وَشَجَراً مُثْمِراً فِيهِ بِزْرُهُ الَّذِي يُنْتِجُ ثَمَراً كَجِنْسِهِ فِي الأَرْضِ .. وَجَاءَ مَسَاءٌ أَعْقَبَهُ صَبَاحٌ في الْيَوْمَ الثَّالِث {تكوين1(11-13)}، وفي المقابل يهوه يقول : «لِتَزْخَرِ الْمِيَاهُ بِشَتَّى الْحَيَوَانَاتِ الْحَيَّةِ وَلْتُحَلِّقِ الطُّيُورُ فَوْقَ الأَرْضِ عَبْرَ فَضَاءِ السَّمَاءِ»،وَهَكَذَا خَلَقَ اللهُ الْحَيَوَانَاتِ الْمَائِيَّةَ الضَّخْمَةَ، وَالْكَائِنَاتِ الْحَيَّةَ الَّتِي اكْتَظَّتْ بِهَا الْمِيَاهُ، كُلاً حَسَبَ أَجْنَاسِهَا، وَأَيْضاً الطُّيُورَ وَفْقاً لأَنْوَاعِهَا. وَرَأَى اللهُ ذَلِكَ فَاسْتَحْسَنَهُ ،وَبَارَكَهَا اللهُ قَائِلاً: «انْتِجِي، وَتَكَاثَرِي وَامْلإِي مِيَاهَ الْبِحَارِ. وَلْتَتَكَاثَرِ الطُّيُورُ فَوْقَ الأَرْضِ» ،ثُمَّ جَاءَ مَسَاءٌ أَعْقَبَهُ صَبَاحٌ فَكَانَ الْيَوْمَ الْخَامِسَ.{تكوين1(20-23)} .. إذن سفر التكوينَ يدعي بأنّ الحياةِ وَجدتْ أولاً على الأرضِ كنباتات ولاحقاً إمتلأت البحارُ بمعيشة المخلوقاتِ. ولكن يَقُولُ العِلْمَ الجيولوجيَ بأنّ البحرَ إمتلأ بالحيواناتِ والحياةِ النباتيةِ قبل فترة طويلة من ظهور الحياة على الأرض .


- خلقت الحِيتانَ الضَّخمةَ وكُلَ ما دَبَ مِنْ أصنافِ الخلائِق الحَيَّةِ التي فاضَت بِها المياهُ، وكُلَ طائرٍ مُجنَّحِ مِنْ كُلِّ صِنفٍ. ورأى يهوه (يسوع) أنَّ هذا حَسَنٌ ، وباركَها يهوه وقالَ: ((إنْمي واَكْثُري واَملإي المياهَ في البحارِ، ولْتَكْثُرِ الطُّيورُ على الأرضِ)) ، وكانَ مساءٌ وكانَ صباحٌ: يومٌ خامسٌ.{تكوين1(21-23)}. ولكن للأسف يَقُولُ العِلْمُ الجيولوجيُ الأسماكُ ظَهرتْ قبل الطيور بفترة طويلة َ. هم لَمْ يُخْلَقوا أثناء أو بنفس اليومِ أَو حتى بفترةِ قصيرة .


- خلقت كُلَ طائرٍ مُجنَّحِ مِنْ كُلِّ صِنفٍ (تكوين 1:21) ، وكانَ مساءٌ وكانَ صباحٌ: يومٌ خامسٌ (تكوين 1:23) ، وفي المقابل خلقت وُحوشَ الأرضِ مِنْ كُلِّ صِنفٍ، والبَهائِمَ مِنْ كُلِّ صِنفٍ، والدوابَ مِنْ كُلِّ صِنفٍ (تكوين 1:25) وكانَ مساءٌ وكان صباحٌ: يومٌ سادسٌ (تكوين 1:31) .. .. يَقُولُ العِلْمُ أن الزواحفَ الزاحفةَ ظَهرتْ على الأرضِ قبل الطيرِ، لَيسَ بعد ذلك.


- يهوه (يسوع) قال : ((لِتُخرِج الأرضُ خلائِقَ حَيَّةً مِنْ كُلِّ صِنْفٍ: بهائِمَ ودَوابَ ووُحوشَ أرضٍ مِنْ كُلِّ صِنفٍ))، فكانَ كذلِكَ: وخلقت وُحوشَ الأرضِ مِنْ كُلِّ صِنفٍ، والبَهائِمَ مِنْ كُلِّ صِنفٍ، والدوابَ مِنْ كُلِّ صِنفٍ. {تكوين 1(24-25)}.. ولكن للأسف يُؤكّدُ العِلْمَ بأنّ الزواحفِ خُلِقتْ قبل فترة طويلة من الثديياتَ ، ولَيسَ بشكل آني. بينما الزواحف وَجدتْ في العصر الكربوني، فالثدييات لَمْ تَظْهرْ حتى إنتهاءِ عُمرِ الزاحفِ.... ملحوظة [العصر الكربوني ويمتد من نهاية العصر الديقوني، حوالي 359.2 ± 2.5 مليون سنة، إلى بداية العصر الپرمي، نحو 299.0 ± 0.8 م س] .


- يهوه (يسوع) قالَ : لِتَفِضِ المياهُ خلائِقَ حَيَّةً ولتَطِرْ طُيورٌ فوقَ الأرضِ على وجهِ السَّماءِ (تكوين 1:20) ، لكن الطيور لَمْ تنبثق من الماءِ. .. لذلك في القرآن لم يقُلْ: وجعلنا من الماء كل شيء حيَّا ، إنما قال { وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَآءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ... } [الأنبياء: 30] ، فالحيوان والنبات يحيا على الماء فإنْ فَقَد الماء مات وانتهى .. إذن: فكل شيء في المخلوقات حتى الجماد له حياة، وفي تكوينه مائية ولكن ليس منبثق (لم يظهر) من الماء كما ذكر سفر تكوين .

[السيف البتار]

موت الملك عمري فضح المُحرفين

- كم عام ملك عمري إسرائيل ؟ (1ملوك 16:23) ذكر أن عمري ملك 12 عام وكانت البداية في السنة الحادية والثلاثونِ مِنْ عهدِ آسا وبذلك مات عمري في السنة الثالثة والأربعون من عهد آسا، ولكن بنفس السفر ونفس الإصحاح وعلى بُعد عدة فقرات نجد عجب العجاب حيث حيث ذكر { 1 ملوك 16 (28-29)} أن عمري مات في السنة الثامنة والثلاثون من عهد آسا .


مات عمري في السنة الثالثة والأربعون من عهد آسا

1مل-16-23: في السنة الواحدة والثلاثين لآسا ملك يهوذا ملك عمري على إسرائيل اثنتي عشرة سنة. ملك في ترصة ست سنين.



عمري مات في السنة الثامنة والثلاثون من عهد آسا

1مل-16-28: ومات عمري ودفن مع آبائه في السامرة وملك أخآب ابنه مكانه.29: وملك أخآب بن عمري على إسرائيل في السنة الثامنة والثلاثين لآسا ملك يهوذا، ودام ملكه اثنتين وعشرين سنة.

[السيف البتار]

يهوياكين حين ملك أروشليم

كم عمر يهوياكين حين ملك أروشليم ؟ (2ملوك 24:8) ذكر أنه كان عمره 18 عام ، ولكن (2أخبار 36:9) ذكر أن عمره في هذه الوقت كان ثماني أعوام .. راجع النسخة الكاثوليكية (دار المشرق) .


يهوياكين يملك على يهوذا وعمره 18 عام

2مل-24-8: كان يهوياكين ابن ثماني عشرة سنة حين ملك، وملك ثلاثة أشهر في أورشليم. واسم أمه نحوشتا بنت ألناثان من أورشليم.


يهوياكين يملك على يهوذا وعمره 8 أعوام

2اخ-36-9: كان يهوياكين ابن ثماني سنين حين ملك وملك ثلاثة أشهر وعشرة أيام في أورشليم. وعمل الشر في عيني الرب.

[السيف البتار]

متى جاء نبوزرادان؟

- في الشَّهرِ الخامس ، في اليَومِ السَّابع مِنَ الشَّهْر، في السَّنَةِ التَّاسِعَةَ عَشرَةَ لِلمَلِكِ نَبوكَدنَصَّر، مَلِكِ بابِل، قَدِمَ إِلى أُورَشَليم نبوزرادان (2ملوك 25:8) ، ولكن في (ارميا 52:12) قال في الشَّهرِ الخامِسَ، في اليَومِ العاشِرِ مِنَ الشَّهْر، في السَّنَةِ التَّاسِعَةَ عَشَرَّةَ لِلمَلِكِ نَبوكَدنَصَّر، مَلِكِ بابِل، قَدِمَ إِلى أُورَشَليم نَبوزرادان .


في سابع الشهر

2مل-25-8: وفي الشهر الخامس في سابع الشهر، وهي السنة التاسعة عشرة للملك نبوخذنصر ملك بابل، جاء نبوزرادان رئيس الشرط عبد ملك بابل إلى أورشليم



في عاشر الشهر

ار-52-12: وفي الشهر الخامس في عاشر الشهر (وهي السنة التاسعة عشرة للملك نبوخذنصر ملك بابل) جاء نبوزرادان رئيس الشرط الذي كان يقف أمام ملك بابل إلى أورشليم