صفحة 3 من 7 الأولىالأولى 1234567 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 65
 
  1. #21
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 866
    تاريخ التسجيل : 14 - 12 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,363
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : أرض الله
    الاهتمام : مقارنة الأديان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    مظبوط كلامك أخي ذو الفقار .

    ثم أننا لا نحاول إثبات ذلك لمصلحتنا ولكن هم يقولون أن النبؤات التي توجد في العهد القديم المقصود بها يسوع ولكن نحن نبين أن ليس المقصود يسوع وإنما المقصود صفاته ستكون كذا وكذا وسيولد في كذا ولا نقول أن المقصود سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بطريقة مباشرة ولكن نترك للعاقل التمييز والتفكر .. وكذلك في العهد الجديد .

    نحن لا يهمنا إثبات نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في هذا الكتاب المليء بالألفاظ القذرة والقبيحة .





  2. #22
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    حياك الله أخي أحمد

    نحن نؤمن بالتوراة والإنجيل ككتب سماوية ولا يمكن أن ننكرها وإلا كان إيماننا ناقص ، ولكن من جملة ايماننا أننا نؤمن بأن هذه الكتب أصابها التحريف بأنواعه سواء بالزيادة أو النقصان أو القص أو الترتيب وقد امرنا الرسول صلى الله عليه وسلم ألا نصدقهم فيما قالوا أو نكذبهم ولكن نقول آمنا بالذي أنزل إليكم والذي أنزل إلينا وهذا مشروط ..

    فما خالف العقيدة الإسلامية فهو محرف بلا شك وهذا ما ننقده لوجود الدليل الصريح من الله تعالى على ذلك وأما ما وافق العقيدة الإسلامية فلا نصدقه ولا نكذبه وقد أخبرنا الله تعالى بأن التوراة والإنجيل بشر كلاهما بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم وهذه البشارات وإن حاولوا تلوينها بألوان مختلفة عما تنص عليه أو تحريفها إلا أن أثارها واضحة ولا يمكن إخفاء معالمها

    هل اتضح الأمر يا أخي ؟




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  3. #23

    عضو جديد

    احمد الحزين غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1248
    تاريخ التسجيل : 22 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 39
    المشاركات : 19
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    أشكر كل من ساهم في الرد على هذه الفريات

    ولكن يا إخواني هناك أمور كثير بكتبنا , ونحن أهل السنة والجماعة , لقد علمت ما بكتب اليهود والنصارى ولكن لا يهمني كتبهم في شيء ولا أريد قارئتها , كل الذي أريده توضيح الأمور التي بكتبنا و التي يستخدمها النصارى في تشكيك المسلمين في دينهم الحنيف , ومهم هذا الحديث , الذي أول مره أقرأة في صحيح البخاري , ولم أعلمه سوى من النصراني الخنزير مايكل التعيس

    صحيح البخاري - الاعتصام بالكتاب والسنة - نهي النبي صلى الله عليه وسلم على التحريم إلا ما

    حديث 6819

    ‏ ‏حدثنا ‏ ‏المكي بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال ‏ ‏عطاء ‏ ‏قال ‏ ‏جابر ‏ ‏قال أبو عبد الله ‏ ‏وقال ‏ ‏محمد بن بكر البرساني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عطاء ‏ ‏سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏
    ‏في أناس معه قال أهللنا ‏ ‏أصحاب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في الحج خالصا ليس معه عمرة قال ‏ ‏عطاء ‏ ‏قال ‏ ‏جابر ‏ ‏فقدم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا أمرنا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن نحل وقال ‏ ‏أحلوا وأصيبوا من النساء قال ‏ ‏عطاء ‏ ‏قال ‏ ‏جابر ‏ ‏ولم يعزم عليهم ولكن أحلهن لهم فبلغه أنا نقول لما لم يكن بيننا وبين ‏ ‏عرفة ‏ ‏إلا خمس أمرنا أن نحل إلى نسائنافنأتي ‏ ‏عرفة ‏ ‏تقطر مذاكيرنا المذي قال ويقول ‏ ‏جابر ‏ ‏بيده هكذا وحركها فقام رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال قد علمتم أني أتقاكم لله وأصدقكم وأبركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت فحللنا وسمعنا وأطعنا ‏

    فتح الباري بشرح صحيح البخاري

    ‏قوله ( فنأتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي ) ‏
    ‏في رواية المستملي " المني " وكذا عند الإسماعيلي ويؤيده ما وقع في رواية حماد بن زيد بلفظ ( فيروح أحدنا إلى منى وذكره يقطر منيا " وإنما ذكر منى ; لأنهم يتوجهون إليها قبل توجههم إلى عرفة . ‏

    http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6819&doc=0


    لم أصدق هذا الحديث من الخنزير لكنني وجدته بالفعل في صحيح البخاري
    أريد أعلم ما هذا الكلام ولماذا في كتبنا ولماذا نقرأة
    نحن نؤمن أن البخاري أصح كتاب بعد القرآن الكريم
    فكيف يكون هذا الكتاب في بيت كل مسلم وكيف نقرأ هذه الأمور وكيف نشرحها لأطفالنا ولنسائنا





  4. #24

    عضو نشيط

    @المزعج غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1050
    تاريخ التسجيل : 24 - 5 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 91
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    أشكر كل من ساهم في الرد على هذه الفريات

    ولكن يا إخواني هناك أمور كثير بكتبنا , ونحن أهل السنة والجماعة , لقد علمت ما بكتب اليهود والنصارى ولكن لا يهمني كتبهم في شيء ولا أريد قارئتها , كل الذي أريده توضيح الأمور التي بكتبنا و التي يستخدمها النصارى في تشكيك المسلمين في دينهم الحنيف , ومهم هذا الحديث , الذي أول مره أقرأة في صحيح البخاري , ولم أعلمه سوى من النصراني الخنزير مايكل التعيس
    أخي الكريم : اسمع قولي جيداً واعلم انك على مشارف أمر خطير .. فدخولك مستنقعات الكفر سيشبع قلبك بالشبهات وقد لا تستطيع اقتلاع الشبهات من قلبك وإن علمت الحق فاحذر يا أخي أن تدخل تلك المستنقعات واحرص على تعلم العلوم من أهلها فالزم صروح المسلمين واهجر مراحيض الضلال
    لا اقول لك هذا لأننا لا نريد الرد على تلك الشبهات وما أهونها ولكن هو الخوف على قلبك يا أخي وإني لك من الناصحين

    وأرجو منك إرسال رابط هذا المايكل على الخاص لو معندكش مانع

    لم أصدق هذا الحديث من الخنزير لكنني وجدته بالفعل في صحيح البخاري
    أريد أعلم ما هذا الكلام ولماذا في كتبنا ولماذا نقرأة
    نحن نؤمن أن البخاري أصح كتاب بعد القرآن الكريم
    فكيف يكون هذا الكتاب في بيت كل مسلم وكيف نقرأ هذه الأمور وكيف نشرحها لأطفالنا ولنسائنا
    وماله الكلام؟هل هذا كلام يتغزل فيه رجل لامرأة كما بنشيد أنشاده؟
    هل في هذا الكلام وقاحة أو قباحة كالتي في كتابه والتي فعلها يسوعه؟

    الفقه وتعلم الفقه موجود في كتب المسلمين يا أخي والفرق بين الوذي والمني والوذي هو أول درس فقه يتعلمه الطفل المسلم لأنه من فقه الطهارة والنظافة
    فيجب أن يعرف ما هذه الأشياء لكي يتعلم كيف يتطهر منها ولا يسير بها لاصقة بملابسه كما يسير النصراني

    فياريت حضرتك تقولنا فهمت ايه من الحديث الأول وبعد كده قلنا ايه اللي مش عاجبك

    لكن مش عشان قرأت كلمة مني واللا وذي يبقى حديث خارج واللا مكسوف تقراه في بيتك

    الذي يخجل من قراءة كتابه في بيته وبين أطفاله هم النصارى وليس نحن
    أما الطفل المسلم في الابتدائي الأزهري متعلم وعارف وبيدرس الفقه عادي وعارف الفرق بين المني والوذي والودي ويعرف كيف يتطهر منهم
    ولا نجد أي حرج في شرح تعاليم الفقه والطهارة
    وإن حرجنا من تعلم الطهارة والنظافة سنصبح قذرين ورائحتنا تفوح في المواصلات مثل النصارى

    أنتظر منك ما فهمته من الحديث :وهل هو حديث فقهي تعليمي أم حديث غزل صريح لإثارة الشهوات كما يفهمه مرضى النصارى
    ومعذرة أخي ذو الفقار على المقاطعة





  5. #25

    عضو نشيط

    @المزعج غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1050
    تاريخ التسجيل : 24 - 5 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 91
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    ملحوظة

    فكيف يكون هذا الكتاب في بيت كل مسلم وكيف نقرأ هذه الأمور وكيف نشرحها لأطفالنا ولنسائنا
    وكيف تعلمت أنت التطهر من هذه الأشياء ومن علمها لك؟
    وكيف ستعلم أطفالك وأبناءك التطهر من المني والوذي والمذي؟أم ستخجل وتترك النجاسة عالقة بملابسهم؟
    وكيف ستعلمهم معنى الإحلال وفقه الحج والعمرة وفقه الطهارة والنظافة؟
    أم تخجل من هذا أيضا؟

    أنتظر ردك الكريم

    السلام عليكم





  6. #26
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    تقول يا أخ أحمد الحزين :

    ولكن لا يهمني كتبهم في شيء ولا أريد قارئتها ,
    وقبل ذلك قلت :

    بالله عليكم يا مسلمين لماذا لا نهاجم النصارى من كتبهم التي يسمونها العهد الجديد
    حدد موقفك يا أخي هل تريد انتقاد كتابهم ومعرفة تخاريفه ؟ أم لا تريد قراءته؟

    هل يهمك معرفة تخاريف كتاب النصارى أم لا يهمك؟

    لم أرى منتدى يهودي يهاجم الإسلام
    ما هذا يا أخي؟ انت أول مرة تدخل نت؟

    المنتديات اليهودية التي تسب الإسلام موجودة على النت بلغات مختلفة وباللغة العربية أيضاً لكن لا أستطيع وضع روابطهم القذرة هنا في المنتدى
    بل ويقوم المسلمون الأفاضل باختراق منتدياتهم والحمد لله وتنقلب عليهم أعمالهم حسرات

    والجديد أنهم الآن يقيمون منتديات تخدع القارئ بأنها إسلامية ويضعون فيها قباحاتهم وافتراءاتهم

    ألا تعلم أن العديد والعديد من هذه المنتديات التي تسب الإسلام تقوم بتمويل صهيوني؟

    وللعلم ما من مسجد أو جمعية خيرية إلا ولها إدارة أخرى وراء الكواليث لا تفعل إلا ما يريده اليهود

    ألا يكفيك أنهم يتحكمون في المناهج التعليمية للبلاد الإسلامية؟

    ألا يكفيك أن اليهود أنفسهم يهاجمون الإسلام ويحتلون أراضيه ويذبحون أطفال المسلمين ونساءهم وينهبون أموالهم
    وليس هذا بغريب على النصارى فهم يشتركون معاً في نفس الجرائم ضد الإسلام وكل هذا بأمر من كتابهم المدعو مقدس

    واسأل بوش ماذا فعل بالمسلمين وماذا فعل في البلاد المسلمة التي احتلها

    ألا يكفيك إهانتهم للمصحف الشريف يهود ونصارى؟
    منتديات إيه يا أخي اللي بتسأل عنها
    المسألة أكبر من المنتديات بكتير
    المنتديات دي نقطة في بحر من الموجة القذرة التي يقيمها اليهود والصليبيين على الإسلام

    والهجوم من اليهود على الإسلام لا يقتصر على المنتديات بل يهاجمون أرواحهم وأراضيهم وبيوتهم ونسائهم وأموالهم وأطفالهم وشبابهم وشيوخهم

    ألا ترى دفاع النصارى المستميت عن اليهود على مراحيضهم؟ ألم تسمع عن المسيحية الصهيونية والمنهج الصهيوصليبي الوقح الذي اجتمع على النيل من الإسلام؟

    تفضل اقرأ هذا الموضوع وقل لنا ما لهم واليهود؟

    http://deedat.wordpress.com/2007/01/...وعلاقتها-بالم/

    وهنا أيضاً اقرأ وفسر لنا ما يحدث

    My Rock
    01-03-2006, 04:13 PM
    يا جماعة هدوا اعصابكم, حولتوها فراعنة و اشباح و اجدادنا و اجدادكم... يا احبة المناقشات الغير نافعة تجنبوها, و الفكرة وصلت بعد السماح بالاساء لاي كان و خصوصا المسألة اليهودية بمعايين مفهومة و محدودة مراعاة لمشاعر مايا
    شدوا حيلكم هيك و صيروا حبايب و لاتعصبو روك, لانه لو عصب ترى بيغلق الموضوع و يكشر عليكم و يمنع عنكم الراتب...

    سلام و نعمة
    maarttina
    01-13-2006, 09:03 AM
    اخي whocares
    عندي بس رد صغير لحضرتك نسيت اذكره في مداخلتي
    ان المسلميين هما من يعتبرون ان كل البلاد اراضيهم وحقهم
    ولذلك وصلت وقاحتهم الي ان يقول المرشد العام المسئول عن مسلميين انجلترا انهم مش هيوقفوا الارهاب وعلي الانجليز ان يرحلوا من بلادهم لو ماغيروش سياستهم
    اذن هنا لازم تقف وتفكر
    ان اليهود الارض ده كانت بتاعتهم
    صحيح ان المسيح قال انها هتخرب
    ولكن ده أرض اليهود وحقهم وعيب أوي لما تقول الارهاب الاسرائيلي لانه بكل بساطه انت كده بتطعن في جزء منك اسمه التوراة وتدعي انها أرهابية فما الفرق بينك وبين المسلم ؟؟
    ياريت يبقي معانا ملايين اليهود في المنتدي فانا احترمهم واقدرهم وبالفعل هم عانوا الكثير والكثير مثلما حدث مع كل مسيحي الشرق الاوسط من المسلميين
    ومافيش داعي نخلي المسلميين الاغبيا يشمتوا بجهلهم في الكلام ده
    من الاخر انا مسيحيييييييييييييييية وبعلنها بكل وضوح وصراحه انا بحب اليهود وهما اخواتي واصحابي واحبابي
    يكفي بكون معاهم حاسه بالامان ناس الهم ماقلهمش اقتلوا وادبحوا وانهبوا عاوزه انا ايه تاني
    ارحم من المسلميين
    وياريت كفاية كده الموضوع ده ارجوكم لان المسلمين ماهيصدقوا
    طلب من اخت ليكم وارجو تنفيذه
    ألم ترى هذه الصور من قبل؟





    ألا تعلم أن اليهود والنصارى فردتين لجزمة واحدة؟
    وكل منهما يساعد الآخر للنيل من الإسلام والمسلمين؟

    ألم ترى بيل كلينتون واوباما وهما يرتديان القلنسوة اليهودية؟
    ألم يمر عليك هذا المشهد في الأخبار؟

    ألا يدل هذا على تعاونهم المشترك واتفاقهم ضد الإسلام في منهجهم الواضح للعالم أجمع؟

    ألا تعلم أن جميع أسلحة اليهود التي يدمرون بها منازل المسلمين وأرواحهم تأتيهم من أمريكا الصليبية؟

    ألا تعلم أن الصليبيين أنفسهم يكيدون بالإسلام على أرضه ويريدون تدمير أبنائه؟

    ألم تسمع بأن الأمريكي كان يدخل إسرائيل في الحرب مع مصر ويحمل بطاقتين شخصيتين واحدة بجنسية أمريكية والأخرى بجنسية إسرائيلية؟



    فلا فرق بين خنزير يهودي وخرتيت نصراني فكلاهما يقبع للنيل من الإسلام والحقد يطفح منهم ولا يستطيعون كتمه
    إلا النصارى العاقلين الذين يعيشون في سلام ولا يؤذون غيرهم والعديد منهم بيعقل ويتبع الإسلام

    ولكن لو شاهدو الهجموم على كتبهم التوراة فسيهاجمون الإسلام مع النصارى أيض
    ده على أساس إن اليهود عايمين في ماء البطيخ وان احنا شغالين كده من وراهم ؟ ههههههههههههه
    انت ناسي إن في يهود عرب يدخلون النت كما تدخله أنت بالضبط؟
    يعني عايز تقنعنا ان مفيش يهودي عربي في الكون شاف نقد الإسلام للتوراة؟

    متى أول مرة دخلت فيها نت يا أخي؟

    فماذا يؤثر في النصراني من مهاجمة نشيد الأنشاد
    ممن سمعت هذه الجملة؟من نصراني معتوه يشعر بالعار من وحي إلهه؟
    يؤثر في النصراني أنه يؤمن أن هذا كلام إلهه والنصراني اللي يقول غير كده يبقى حاسس بالعار ومكسوف من وحي العهد القديم وكلام إلهه المزعوم وبيقول ده مش لينا ده لليهود

    فبهذه الأسفار نهاجم اليهود لا النصارى الخنازير الحمقاء الذين يهاجموننا من كتب السنة والقرآن العظيم وتفاسيرة العظيمة !
    يجب أن تتأكد أولاً يا أخي أنه لا يستطيع أحد على وجه الأرض مهاجمة القرآن العظيم والسنة الصحيحة كما تقول
    وإلا مكناش شوفنا الأعداد الهائلة التي تترك المسيحية وتدخل الإسلام

    وإنما يعتمدون على الأحاديث المنكرة والمكذوبة التي لم تحدث ولا تعترف بها كتب السنة الصحيحة
    وإن انتقدوا شيئاً من الأحاديث الصحيحة فهذا نابع من جهلهم وخواء عقولهم التي تجهل بعلوم الفقة والحديث والقرآن

    وليس عيباً في الدين
    وإنما العيب في عقولهم الصدأة
    وإلى الآن لم يستطع أحد النيل من القرآن والأحاديث الصحيحة
    فلماذا تحمل الإسلام ذنب جهلهم وتخلف عقولهم؟

    الإسلام واضح والجميع يفهمه والحمد لله يؤمن به وإن ترك الإسلام شخص واحد من مليار شخص فإن هذا الشخص لا يساوي ثمن حذائه كما قال المبشر النصراني زويمر

    فلا همه ولا أتخن تخين في العالم يقدر يهاجم القرآن أو السنة الصحيحة واقرأ بنفسك الرد على شبهاتهم العقيمة وستعرف أنهم قمة الجهل وجبل الغباء

    الآن أريد توضيح من الإخوة المختصين بأمور القرآن والتفاسير ومدى صحة هذه التفاسير وهل هذه التفاسير هي صحيحة ؟ وهل هذا قول العلماء أم كلام مؤلف من ذاكرة هذا الخنزير؟
    مدى صحة هذه التفاسير يتوقف على ما جاء به القرآن الكريم والسنة الصحيحة الصحيحة الصحيحة
    فإن وافق كلام العلماء القرآن والسنة الصحيحة فهو صحيح ويعتمد عليه وإن خالف كلام العلماء القرآن والسنة الصحيحة فلا يعتمد عليه وجزاهم الله خيراً على اجتهاداتهم

    التابعي نفسه إن قال حديثاً لم يقل به النبي فلا نأخذ به ...رواة الحديث وكبار العلماء إن قالوا بغير ما قال به القرآن والنبي فلا يؤخذ بما قالوا وجزاهم الله خيراً على اجتهادهم
    لن نترك قرآننا وأحاديث نبينا الصحيحة ونسير وراء اجتهادات علماء قد تخطئ وتصيب

    ومثال على ذلك ...حرم القرآن الكريم الربا وجاء عالم من العلماء أحل فوائد البنوك والتي يعتبرها المسلمون ربا فهل نأخذ بكلامه ونقول ها هو الإسلام يحل الربا؟

    حرم النبي الكريم المعازف وجاء عالم من العلماء وأباح سماع أم كلثوم والأغاني والموسيقى هل نقول بذلك أن الإسلام أحل المعازف؟

    حرم القرآن الكريم التبرج للمرأة وجاء عالم من العلماء وأحل للمرأة أن تتزين وأباح ذلك هل نقل بذلك أن الإسلام أحل للمرأة أن تسير متزينة؟

    اللي يقول يقول يا أخي ما دام يخالف كلام الله وسنة رسوله الصحيحة يبقى كأنه مقالش حاجة مهما كانت درجة هذا العالم ومكانته ولو كان مفتي الديار
    فكلام العلماء ليس وحياً من عند الله لكي نصدقه
    ولن نكون مثل النصارى الذين يقدسون أحذية قديسيهم وليس فقط كلامهم

    وضحت الفكرة؟

    نتمنى ذلك وأن يهدينا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه










  7. #27

    عضو جديد

    احمد الحزين غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1248
    تاريخ التسجيل : 22 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 39
    المشاركات : 19
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    نعم أنا جديد بالنت , ولم أرى أي منتدى يهودي , أرى فقط النصارى وقناة الحياة , لذلك طلبت تفنيد كتب النصارى , وقلت لا تعنيني كتب اليهود في شيء , فأنا كما قلت رأيت فقط النصارى يهاجموننا لذلك طلبت التركيز على كتب العهد الجديد للنصارى , أما إذا كان اليهود يهاجموننا أيضا فبالطبع لابد من تفنيد كتبهم أيضاً , ولكن أرى النصارى أكثر
    والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته





  8. #28

    عضو جديد

    احمد الحزين غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1248
    تاريخ التسجيل : 22 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 39
    المشاركات : 19
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي أريد معرفة ما مدى صحة هذا الكلام من عدمة من المختصين بأمور الدين


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , كلل عام و أنتم بخير , ورمضان كريم على الجميع , ثم أما بعد , هذا مقال قرأته بجريدة الحوار المتمدن , لنصراني خنزير يتطاول على نبينا :salla: وعلى الصحابة , ولكن أجده يذكر مراجع مما لفت إنتباهي وأردت التأكد من صحة هذه المراجع

    يقول الخنزير :

    كثيراً ما نسمع كلمة " يا أحفاد القردة والخنازير" , ترى ما هي قصة القردة والخنازير التي يستخدمها المسلمين كسباب أو تحقير لليهود والنصارى , ويستخدمنوها على أساس أنها قصة حقيقية حدثت بالفعل!!
    وقبل قراءة المقالة الشيقة عليكم التركيز على عدة نقاط سوف نتناولها في هذا المقال , وهذه النقاط كالتالي " السمك المشوي - سبع حيتان - سبع أرغفة - ملائكة تطير - سفرة حمراء - وفي النهاية كيف أصبحنا قردة وخنازير "


    رجاء خاص من القاريء " حاول أنا لاتضحك أثناء قراءتك للمقال "

    بسم الله الرحمن الرحيم وهنبدأ الليلة

    الآيه : إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ - سورة المائدة 5 : 112

    تفسير أبن كثير: هَذِهِ قِصَّة الْمَائِدَة وَإِلَيْهَا تُنْسَب السُّورَة فَيُقَال سُورَة الْمَائِدَة وَهِيَ مِمَّا اِمْتَنَّ اللَّه بِهِ عَلَى عَبْده وَرَسُوله عِيسَى لَمَّا أَجَابَ دُعَاءَهُ بِنُزُولِهَا فَأَنْزَلَهَا اللَّه آيَة بَاهِرَة وَحُجَّة قَاطِعَة وَقَدْ ذَكَرَ بَعْض الْأَئِمَّة أَنَّ قِصَّتهَا لَيْسَتْ مَذْكُورَة فِي الْإِنْجِيل وَلَا يَعْرِفهَا النَّصَارَى إِلَّا مِنْ الْمُسْلِمِينَ !!

    هل لاحظت : هذه القصة للمسيح نبي النصارى بس مش موجوده في الإنجيل , ومش هتعرفوها إلأ من المسلمين.

    فى نهاية المقال ستعرف لماذا هذه القصة غير مذكورة فى الأنجيل ولا يعرفها النصارى !

    محدش يضحك والنبي أنا لسة ما قولتش أي شيء

    إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ" وَهُمْ أَتْبَاع عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام " يَا عِيسَى اِبْن مَرْيَم هَلْ يَسْتَطِيع رَبّك " هَذِهِ قِرَاءَة كَثِيرِينَ وَقَرَأَ آخَرُونَإِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ" وَهُمْ أَتْبَاع عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام " يَا عِيسَى اِبْن مَرْيَم هَلْ يَسْتَطِيع رَبّك " هَذِهِ قِرَاءَة كَثِيرِينَ وَقَرَأَ آخَرُونَ" هَلْ تَسْتَطِيع رَبّك "

    هل تستطيع ربك : حقيقة هذه المره الأولى التي أعلم فيا أن إله الإسلام قد يكون مؤنث



    قَالَ عِيسَى اِبْن مَرْيَم اللَّهُمَّ رَبّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَة مِنْ السَّمَاء تَكُون لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرنَا وَآيَة مِنْك وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْر الرَّازِقِينَ قَالَ اللَّه إِنِّي مُنَزِّلهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُر بَعْد مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبهُ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ

    ثم ماذا حدث يا ترى!!

    فَأَقْبَلَتْ الْمَلَائِكَة تَطِير بِمَائِدَةٍ مِنْ السَّمَاء عَلَيْهَا سَبْعَة أَحْوَات وَسَبْعَة أَرْغِفَة حَتَّى وَضَعَتْهَا بَيْن أَيْدِيهمْ فَأَكَلَ مِنْهَا آخِرُ النَّاسِ كَمَا أَكَلَ مِنْهَا أَوَّلهمْ كَذَا رَوَاهُ اِبْن جَرِير

    سبع أحوات وسبع أرغفة : يعني كل حوت هيتاكل برغيف!!

    وَقَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن قَزَعَة الْبَاهِلِيّ حَدَّثَنَا سُفْيَان بْن حَبِيب حَدَّثَنَا سَعِيد بْن أَبِي عَرُوبَة عَنْ قَتَادَة عَنْ جُلَاس عَنْ عَمَّار بْن يَاسِر عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " نَزَلَتْ الْمَائِدَة مِنْ السَّمَاء عَلَيْهَا خُبْز وَلَحْم وَأُمِرُوا أَنْ لَا يَخُونُوا وَلَا يَرْفَعُوا لِغَدٍ فَخَانُوا وَادَّخَرُوا وَرَفَعُوا فَمُسِخُوا قِرَدَة وَخَنَازِير " وَكَذَا رَوَاهُ اِبْن جَرِير عَنْ الْحَسَن بْن قَزَعَة

    ثُمَّ رَوَاهُ اِبْن جَرِير عَنْ اِبْن بَشَّار عَنْ اِبْن أَبِي عَدِيّ عَنْ سَعِيد عَنْ قَتَادَة عَنْ جُلَاس عَنْ عَمَّار قَالَ : نَزَلَتْ الْمَائِدَة وَعَلَيْهَا ثَمَر مِنْ ثِمَار الْجَنَّة فَأُمِرُوا أَنْ لَا يَخُونُوا وَلَا يُخَبِّئُوا وَلَا يَدَّخِرُوا قَالَ فَخَانَ الْقَوْم وَخَبَّئُوا وَادَّخَرُوا فَمَسَخَهُمْ اللَّه قِرَدَة وَخَنَازِير

    أنها خيانة كيف يرفعون الغطاء عن الطعام وهم أُمروا بأن لايفعلوا هذا؟ فكانت النتيجة أنهم يا حرام , مسخوا قردة وخنازير!! ليش؟ عشان رفعوا الغطاء عن الطعام بدون أذن!!

    حبة فتاوي بردوا عشان نقفل الموضوع :

    القاسم : حَدَّثَنَا الْقَاسِم حَدَّثَنَا حُسَيْن حَدَّثَنِي حَجَّاج عَنْ أَبِي مَعْشَر عَنْ إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّه أَنَّ الْمَائِدَة نَزَلَتْ عَلَى عِيسَى اِبْن مَرْيَم عَلَيْهَا سَبْعَة أَرْغِفَة وَسَبْعَة أَحْوَات يَأْكُلُونَ مِنْهَا مَا شَاءُوا قَالَ : فَسَرَقَ بَعْضهمْ مِنْهَا وَقَالَ لَعَلَّهَا لَا تُنَزَّل غَدًا فَرُفِعَتْ .
    العوفى : َقَالَ الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس : نَزَلَ عَلَى عِيسَى اِبْن مَرْيَم وَالْحَوَارِيِّينَ خِوَان عَلَيْهِ خُبْز وَسَمَك يَأْكُلُونَ مِنْهُ أَيْنَمَا نَزَلُوا إِذَا شَاءُوا

    وَقَالَ خُصَيْف عَنْ عِكْرِمَة وَمِقْسَم عَنْ اِبْن عَبَّاس كَانَتْ الْمَائِدَة سَمَكَة وَأَرْغِفَة
    وَقَالَ مُجَاهِد هُوَ طَعَام كَانَ يُنَزَّل عَلَيْهِمْ حَيْثُ نَزَلُوا
    وَقَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن السُّلَمِيّ : نَزَلَتْ الْمَائِدَة خُبْزًا وَسَمَكًا
    قَالَ عَطِيَّة الْعَوْفِيّ : الْمَائِدَة سَمَك فِيهِ طَعْم كُلّ شَيْء
    وَقَالَ وَهْب بْن مُنَبِّه أَنْزَلَهَا اللَّه مِنْ السَّمَاء عَلَى بَنِي إِسْرَائِيل فَكَانَ يُنَزِّل عَلَيْهِمْ فِي كُلّ يَوْم فِي تِلْكَ الْمَائِدَة مِنْ ثِمَار الْجَنَّة
    وَقَالَ وَهْب بْن مُنَبِّه : نَزَلَ عَلَيْهِمْ قُرْصَة مِنْ شَعِير وَأَحْوَات
    وَقَالَ الْأَعْمَش عَنْ مُسْلِم عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر : أُنْزِلَ عَلَيْهَا كُلّ شَيْء إِلَّا اللَّحْم
    وَقَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ عَطَاء بْن السَّائِب عَنْ زَاذَان وَمَيْسَرَة وَجَرِير عَنْ عَطَاء عَنْ مَيْسَرَة قَالَ : كَانَتْ الْمَائِدَة إِذَا وُضِعَتْ لِبَنِي إِسْرَائِيل اِخْتَلَفَتْ عَلَيْهِمْ الْأَيْدِي بِكُلِّ طَعَام إِلَّا اللَّحْم
    وَعَنْ عِكْرِمَة كَانَ خُبْز الْمَائِدَة مِنْ الْأَرُزّ رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم

    أجمل شيء في الإسلام أنه دين يسر , فكل اللى نفسه في حاجة يقولها , اللى يقول قرص من الشعير و أحوات يقول , واللى يقول خبز وسمك يقول .

    بس أجمل مقولة : قَالَ عَطِيَّة الْعَوْفِيّ : الْمَائِدَة سَمَك فِيهِ طَعْم كُلّ شَيْء

    يعني سمك بطعم البطيخ - سمك بطعم الزبادي - سمك بطعم الخيار - سمك بطعم البطاطس - سمك بطعم الفراخ .. عادي عادي هذا الدين الحنيف دين اليسر

    نكمل نكمل , بس برجاء عدم الضحك

    فَلَمَّا رَأَى عِيسَى أَنْ قَدْ أَبَوْا إِلَّا أَنْ يَدْعُو لَهُمْ فَأَلْقَى عَنْهُ الصُّوفَ وَلَبِسَ الشَّعْر الْأَسْوَد وَجُبَّة مِنْ شَعْر وَعَبَاءَة مِنْ شَعْر ثُمَّ تَوَضَّأَ وَاغْتَسَلَ وَدَخَلَ مُصَلَّاهُ فَصَلَّى مَا شَاءَ اللَّه فَلَمَّا قَضَى صَلَاته قَامَ قَائِمًا مُسْتَقْبِل الْقِبْلَة وَصَفَّ قَدَمَيْهِ حَتَّى اِسْتَوَيَا فَأَلْصَقَ الْكَعْب بِالْكَعْبِ وَحَاذَى الْأَصَابِع وَوَضَعَ يَده الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فَوْق صَدْره وَغَضَّ بَصَرَهُ وَطَأْطَأَ رَأْسه خُشُوعًا ثُمَّ أَرْسَلَ عَيْنَيْهِ بِالْبُكَاءِ فَمَا زَالَتْ دُمُوعه تَسِيل عَلَى خَدَّيْهِ وَتَقْطُر مِنْ أَطْرَاف لِحْيَته حَتَّى اِبْتَلَتْ الْأَرْض حِيَال وَجْهه مِنْ خُشُوعه فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ دَعَا اللَّه فَقَالَ اللَّهُمَّ رَبّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَة مِنْ السَّمَاء فَأَنْزَلَ اللَّه عَلَيْهِمْ سُفْرَة حَمْرَاء بَيْن غَمَامَتَيْنِ غَمَامَة فَوْقهَا وَغَمَامَة تَحْتهَا وَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْهَا فِي الْهَوَاء مُنْقَضَّة مِنْ فَلَك السَّمَاء تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَعِيسَى يَبْكِي خَوْفًا مِنْ أَجْلِ الشُّرُوط الَّتِي أَخَذَهَا اللَّه عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّهُ يُعَذِّب مَنْ يَكْفُر بِهَا مِنْهُمْ بَعْد نُزُولهَا عَذَابًا لَمْ يُعَذِّبهُ أَحَدًا مِنْ الْعَالَمِينَ وَهُوَ يَدْعُو اللَّه فِي مَكَانه وَيَقُول اللَّهُمَّ اِجْعَلْهَا رَحْمَة لَهُمْ وَلَا تَجْعَلْهَا عَذَابًا إِلَهِي كَمْ مِنْ عَجِيبَة سَأَلْتُك فَأَعْطَيْتنِي إِلَهِي اِجْعَلْنَا لَك شَاكِرِينَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذ بِك أَنْ تَكُون أَنْزَلْتهَا غَضَبًا وَرِجْزًا إِلَهِي اِجْعَلْهَا سَلَامَة وَعَافِيَة وَلَا تَجْعَلهَا فِتْنَة وَمُثْلَة . فَمَا زَالَ يَدْعُو حَتَّى اِسْتَقَرَّتْ السُّفْرَة بَيْن يَدَيْ عِيسَى وَالْحَوَارِيِّينَ وَأَصْحَابه حَوْله يَجِدُونَ رَائِحَة طَيِّبَة لَمْ يَجِدُوا فِيمَا مَضَى رَائِحَة مِثْلهَا قَطُّ وَخَرَّ عِيسَى وَالْحَوَارِيُّونَ لِلَّهِ سُجَّدًا شُكْرًا لَهُ لِمَا رَزَقَهُمْ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَأَرَاهُمْ فِيهِ آيَة عَظِيمَة ذَات عَجَبٍ وَعِبْرَة وَأَقْبَلَتْ الْيَهُود يَنْظُرُونَ فَرَأَوْا أَمْرًا عَجِيبًا أَوْرَثَهُمْ كَمَدًا وَغَمًّا ثُمَّ اِنْصَرَفُوا بِغَيْظٍ شَدِيد وَأَقْبَلَ عِيسَى وَالْحَوَارِيُّونَ وَأَصْحَابه حَتَّى جَلَسُوا حَوْل السُّفْرَة فَإِذَا عَلَيْهَا مِنْدِيل مُغَطًّى فَقَالَ عِيسَى مَنْ أَجْرَؤُنَا عَلَى كَشْف الْمِنْدِيل عَنْ هَذِهِ السُّفْرَة وَأَوْثَقُنَا بِنَفْسِهِ وَأَحْسَنُنَا بَلَاء عِنْد رَبّه فَلْيَكْشِفْ عَنْ هَذِهِ الْآيَة حَتَّى نَرَاهَا وَنَحْمَد رَبّنَا وَنَذْكُر بِاسْمِهِ وَنَأْكُل مِنْ رِزْقه الَّذِي رَزَقَنَا فَقَالَ الْحَوَارِيُّونَ : يَا رُوح اللَّه وَكَلِمَته أَنْتَ أَوْلَانَا بِذَلِكَ وَأَحَقُّنَا بِالْكَشْفِ عَنْهَا . فَقَامَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام وَاسْتَأْنَفَ وُضُوءًا جَدِيدًا ثُمَّ دَخَلَ مُصَلَّاهُ فَصَلَّى كَذَلِكَ رَكَعَات ثُمَّ بَكَى بُكَاء طَوِيلًا وَدَعَا اللَّه أَنْ يَأْذَن لَهُ فِي الْكَشْف عَنْهَا وَيَجْعَل لَهُ وَلِقَوْمِهِ فِيهَا بَرَكَة وَرِزْقًا ثُمَّ اِنْصَرَفَ وَجَلَسَ إِلَى السُّفْرَة وَتَنَاوَلَ الْمِنْدِيل وَقَالَ : بِسْمِ اللَّه خَيْر الرَّازِقِينَ وَكَشَفَ عَنْ السُّفْرَة فَإِذَا هُوَ عَلَيْهَا بِسَمَكَةٍ ضَخْمَة مَشْوِيَّة لَيْسَ عَلَيْهَا بَوَاسِير وَلَيْسَ فِي جَوْفهَا شَوْك يَسِيل السَّمْن مِنْهَا سَيْلًا

    يالهوي ياني , يعني كل اللى عمله عيسى ده على سمكة واحده مشوية؟ الراجل توضأ وصلى وبكى عشان خاطر سمكة مشوية؟ , كل القصة دي على سمكة مشوية!! ويسيل السمن منها سيل , سمكة مشوية ويسيل منها سمن!!

    فَقَالَ شَمْعُون رَأْس الْحَوَارِيِّينَ لِعِيسَى : يَا رُوح اللَّه وَكَلِمَته أَمِنْ طَعَام الدُّنْيَا هَذَا أَمْ مِنْ طَعَام الْجَنَّة ؟

    شمعون=بطرس , عادي عادي , بطرس بيسأل المسيح هي السمكة دي من طعام الدنيا ولا من طعام الجة؟

    فَقَالَ لَهُ شَمْعُون : لَا وَإِلَه إِسْرَائِيل مَا أَرَدْت بِهَا سُؤَالًا يَا اِبْن الصِّدِّيقَة فَقَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام : لَيْسَ شَيْء مِمَّا تَرَوْنَ مِنْ طَعَام الدُّنْيَا وَلَا مِنْ طَعَام الْجَنَّة إِنَّمَا هُوَ شَيْء اِبْتَدَعَهُ اللَّه فِي الْهَوَاء بِالْقُدْرَةِ الْغَالِبَة الْقَاهِرَة فَقَالَ لَهُ كُنْ فَكَانَ أَسْرَعَ مِنْ طَرْفَة عَيْن

    شمعون بيحلف !! يالهوي ياني , بيقول لا وإله إسرائيل؟؟

    فَقَالُوا يَا رُوح اللَّه وَكَلِمَته إِنَّا نُحِبّ أَنْ يُرِينَا اللَّه آيَة فِي هَذِهِ الْآيَة

    فَقَالَ عِيسَى : سُبْحَان اللَّه أَمَا اِكْتَفَيْتُمْ بِمَا رَأَيْتُمْ مِنْ هَذِهِ الْآيَة حَتَّى تَسْأَلُوا فِيهَا آيَة أُخْرَى ؟ ثُمَّ أَقْبَلَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى السَّمَكَة فَقَالَ يَا سَمَكَة عُودِي بِإِذْنِ اللَّه حَيَّة كَمَا كُنْت فَأَحْيَاهَا اللَّه بِقُدْرَتِهِ فَاضْطَرَبَتْ وَعَادَتْ بِإِذْنِ اللَّه حَيَّة طَرِيَّة تُلَمِّظ كَمَا يَتَلَمَّظ الْأَسَدُ تَدُور عَيْنَاهَا لَهَا بَصِيص وَعَادَتْ عَلَيْهَا بَوَاسِيرُهَا فَفَزِعَ الْقَوْمُ مِنْهَا وَانْحَاسُوا فَلَمَّا رَأَى عِيسَى مِنْهُمْ ذَلِكَ قَالَ : مَا لَكُمْ تَسْأَلُونَ الْآيَة فَإِذَا أَرَاكُمُوهَا رَبُّكُمْ كَرِهْتُمُوهَا ؟ مَا أَخْوَفَنِي عَلَيْكُمْ أَنْ تُعَاقَبُوا بِمَا تَصْنَعُونَ يَا سَمَكَة عُودِي بِإِذْنِ اللَّه كَمَا كُنْت فَعَادَتْ بِإِذْنِ اللَّه مَشْوِيَّة كَمَا كَانَتْ فِي خَلْقهَا الْأَوَّل

    عُودِي بِإِذْنِ اللَّه كَمَا كُنْت فَعَادَتْ بِإِذْنِ اللَّه مَشْوِيَّة كَمَا كَانَتْ فِي خَلْقهَا الْأَوَّل

    رجعت تاني مشوية!! كما كانت في خلقها الأول!! يعني بالعقل كده السمكة دي مخلوقة مشوية!!

    فَفَعَلُوا فَأَكَلَ مِنْهَا أَلْف وَثَلَثُمِائَةِ إِنْسَان

    1800!! من سمكة مشوية!! ما علينا

    قَالَ فَلَمَّا أَمْسَى الْمُرْتَابُونَ بِهَا وَأَخَذُوا مَضَاجِعهمْ فِي أَحْسَنِ صُورَة مَعَ نِسَائِهِمْ آمِنِينَ فَلَمَّا كَانَ فِي آخِر اللَّيْل مَسَخَهُمْ اللَّه خَنَازِير فَأَصْبَحُوا يَتْبَعُونَ الْأَقْذَار فِي الْكُنَاسَات هَذَا أَثَر غَرِيب جِدًّا قَطَعَهُ اِبْن أَبِي حَاتِم فِي مَوَاضِع مِنْ هَذِهِ الْقِصَّة وَقَدْ جَمَعْته أَنَا لِيَكُونَ سِيَاقه أَتَمَّ وَأَكْمَلَ وَاَللَّه سُبْحَانه وَتَعَالَى أَعْلَم

    يعني ربنا مسخ اليهود خنازير والنصارى و الحواريين قردة , ولا مين القردة ومين الخنازير!! كل ده بسبب سمكة مشوية؟

    وَقَدْ ذَكَرَ أَهْل التَّارِيخ أَنَّ مُوسَى بْن نُصَيْر نَائِب بَنِي أُمَيَّة فِي فُتُوح بِلَاد الْمَغْرِب وَجَدَ الْمَائِدَة هُنَالِكَ مُرَصَّعَة بِاللَّآلِئِ وَأَنْوَاع الْجَوَاهِر فَبَعَثَ بِهَا إِلَى أَمِير الْمُؤْمِنِينَ الْوَلِيد بْن عَبْد الْمَلِك بَانِي جَامِع دِمَشْق فَمَاتَ وَهِيَ فِي الطَّرِيق فَحُمِلَتْ إِلَى أَخِيهِ سُلَيْمَان بْن عَبْد الْمَلِك الْخَلِيفَة بَعْده فَرَآهَا النَّاس فَتَعَجَّبُوا مِنْهَا كَثِيرًا لِمَا فِيهَا مِنْ الْيَوَاقِيت النَّفِيسَة وَالْجَوَاهِر الْيَتِيمَة وَيُقَال إِنَّ هَذِهِ الْمَائِدَة كَانَتْ لِسُلَيْمَان بْن دَاوُدَ فَاَللَّه أَعْلَم

    لقوها في المغرب .. معنى ذلك ان المسيح والتلاميذ كانو بالمغرب وليس بأورشليم أو القدس!! وكمان سليمان كان في المغرب!! وهذه المائدة هي مائدة سليمان بن داوود!! راح المغرب أمتى ده , والمائدة بتاعته المسيح عمل عليها معجزة , كب ليش المسيح مالوش مائدة, وعمل المعجزة بتاعة السمكة المشوية على مائدة سليمان!!

    هل عرقتم ليش أنتم أحفاد القردة والخنازير يا نصارى , عشن أجدادكم أكلوا من السمكة المشوية بدون أذن , والقصة دي مش موجوده في الأنجيل مش هتعرفوها غير من المسلمين زي ما قالكم عمنا أبن كثير

    المصدر: تفسير أبن كثير سورة الأعراف 5 : 112
    - ابن كثير - التفسير من موقع قرآن . الإسلام

    #######


    __________
    أنتهى النقل

    أريد معرفة هل هذا فعلً ورد في أبن كثير كما أشار الزنديق؟

    والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته





  9. #29
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    ملحوظة :

    تم دمج الموضوعين في صفحة واحدة حتى لا يتم تشتيت القراء بين صفحتين ما دامت تتناول نفس النقطة وهي الرد على المدعو تافه











  10. #30
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    نعم أنا جديد بالنت , ولم أرى أي منتدى يهودي , أرى فقط النصارى وقناة الحياة , لذلك طلبت تفنيد كتب النصارى , وقلت لا تعنيني كتب اليهود في شيء , فأنا كما قلت رأيت فقط النصارى يهاجموننا لذلك طلبت التركيز على كتب العهد الجديد للنصارى , أما إذا كان اليهود يهاجموننا أيضا فبالطبع لابد من تفنيد كتبهم أيضاً , ولكن أرى النصارى أكثر
    نعم يا أخي نفهم وجهة نظرك بالطبع
    ولكن وبرغم شرح الإخوة وتعليقي وإشارتنا أنه لا يمكن الفصل بين العهد القديم والجديد باعتبار أن النصارى يؤمنون أنها وحي إلهي إلا أنك لا زلت تريد الفصل بينهما وتطلب التركيز على العهد الجديد فقط
    يا أخي نحن لا نركز فقط في أحد العهدين

    الكتاب كله عند النصارى إسمه الكتاب المقدس وينقسم إلى عهد جديد وعهد قديم

    تفضل موقع الأنبا تكلا تجد فيه العهدين معاً لا ينفصلان فلماذا تريد أنت فصلهما؟

    http://st-takla.org/Bibles/BibleSearch/search.php


    فلا يمكن الفصل بينهما إلا بأن يمسحوه هم من على مواقعهم ويقولون ده ميخصناش ولا ده وحي من عند الله
    وساعتها حنعمل منتدى مخصوص للعهد الجديد

    والآن وقبل الرد على المقال الجديد الذي يدل كذلك على جهل كاتبه و رغم إنه ممنوع النسخ واللصق وإغراق المنتدى بالشبهات التي تم نسفها من قبل
    أريد من حضرتك تعقيبك على الردود اللي وضعناها الأول وهل اقتنعت بيها واللا لا
    وإيه تعقيب حضرتك عليها؟

    المفروض ان حضرتك تقول انا اقتنعت أو ماقتنعتش
    لكن الواضح من المشاركات ان حضرتك بتغرق المنتدى بالشبهات وخلاص دون أدنى تعقيب منك أو رد

    حتى الأخ المزعج سأل حضرتك في أسئلة وماجاوبتش عليها

    ممكن الأول تعقب على ما مضى من مشاركات وتجيب على كلام الأخ ذو الفقار والأخ المزعج ؟
    ثم بعدها نبدأ في تناول ما عرضته من مقال لشخص تافه

    أريد معرفة هل هذا فعلً ورد في أبن كثير كما أشار الزنديق؟
    واللي يهمك ان ده كلام ابن كثير واللا لا واللا هل الكلام ده قاله النبي واللا لا؟
    أيهما يهمك؟ أرجو الرد قبل أن نرد على تخاريف مايكل

    والمنتدى يرحب بأي استفسار ولكن نرجو أن يوجد منك تفاعل حتى نعرف هل تقتنع بالكلام أم لا لأن مصيرك يهمنا أكثر من إلقاء الشبهات

    حياكم الله










 

صفحة 3 من 7 الأولىالأولى 1234567 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2010-11-10, 02:47 PM
  2. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-11-06, 04:01 PM
  3. مجموعة أسئلة أرجو الرد عليها (فتاوي)؟
    بواسطة عبد خطاء في المنتدى ركن الفتاوي
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 2010-10-01, 01:29 PM
  4. عاجل: أرجو الرد عن الايات المنسوخة في القران
    بواسطة bayan في المنتدى الرد على الإفتراءات حول القرآن الكريم
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 2010-07-19, 07:50 AM
  5. أرجو الرد على هذه الشبهة
    بواسطة التائب في المنتدى الرد على الإفتراءات حول القرآن الكريم
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-07-07, 09:00 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML