صفحة 35 من 40 الأولىالأولى ... 525313233343536373839 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 341 إلى 350 من 393
 
  1. #341
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    طالما انت موجود ارجو ان ترد بسرعة انت بترد علي اللي انت عاوزه وتسيب اللي انت مش عارف عنه حاجة

    وبعدين يا مرقس؟





  2. #342
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    ويتبع اباذن الله
    طيب خللص يا مرقس كلامك كله علشان انا حاخليك تسكت للابد


    فين الردود علي كل الاسئلة اللي انا وجهتها لك؟


    يا ابني خليك شجاع واعترف ان كتابك ده غير مقدس ومخترع

    خللص يا مرقس





  3. #343

    عضو بارز

    الصورة الرمزية حسين دوكي
    حسين دوكي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3637
    تاريخ التسجيل : 1 - 4 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 27
    المشاركات : 550
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 39
    البلد : مصر
    الاهتمام : حوار الأديان و الدفاع عن ألأسلام
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    هو في ايه هو فيه غزو نصراني علي المنتدي؟ الاستاذ شمس الحق و بايبل333 و مرقس ده حاجة غريبة





  4. #344

    عضو بارز

    الصورة الرمزية حسين دوكي
    حسين دوكي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3637
    تاريخ التسجيل : 1 - 4 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 27
    المشاركات : 550
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 39
    البلد : مصر
    الاهتمام : حوار الأديان و الدفاع عن ألأسلام
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    لسه عامل موضوع حالا في قسم النصرانية العامة اسمه لماذا يا نصاري و ادخل شوف دينك





  5. #345

    عضو بارز

    الصورة الرمزية حسين دوكي
    حسين دوكي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3637
    تاريخ التسجيل : 1 - 4 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 27
    المشاركات : 550
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 39
    البلد : مصر
    الاهتمام : حوار الأديان و الدفاع عن ألأسلام
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    احنا مهما عملنا مواضيع تثبت تحريف الانجيل لن يكفي لان الاثباتات ليس لها نهاية





  6. #346
    مشرف منتدى البشارات الحق بمبعث سيد الخلق
    الصورة الرمزية هزيم الرعد
    هزيم الرعد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2714
    تاريخ التسجيل : 21 - 9 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 763
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : أرض الكنانة
    الاهتمام : الرياضة
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    هو في ايه هو فيه غزو نصراني علي المنتدي؟ الاستاذ شمس الحق و بايبل333 و مرقس ده حاجة غريبة
    لا غزو و لا حاجة أخى الحبيب

    فالجميع يشرفوننا بزيارتهم طالما التزموا بأدب الحوار

    يقول الضيف مرقس
    حيث ان هذا المزمور 136 وليس و137
    راجع هذا الرابط فهو يؤكد أن هذا الكلام فى المزمور 137
    http://st-takla.org/pub_oldtest/Arab...zmoor-137.html

    ثم بعدها قام بالرد على ما جاء بسفر العدد بقوله

    ههههه لا اعلم كيف تقوم باحضار النص ثم تقوم بتاليف الشرح من عندك . اقرء التفسيرات كويس وهتلاقى انه اللى بتقوله ما هو اللى من وحى خيالك

    وسوف اتى اليك ببعض الروابط واتمنا من الله تبارك اسمه ان ينور عيونك لتراه المكتوب ويفتح ازهانك لكى تتقبل ويعطى حلاوة لحلاقك لكى تقبل نعمة الكلام امين
    و نسأل الله أن ينير عيوننا لنرى الكلام المكتوب

    انظر يا عزيزي إلى ما قام به القمص أنطونيوس فكري عندما وصل به القدر لكى يقف أمام هذه الأعداد هذا الموقف الرهيب لكي يقوم بتفسيرها

    ابتدأ القمص و قال بأن :"المعركة لم تكن معركة بسيطة فالعذارى المسبيات كن 32000" فالعذارى المسبيات وصل عددهم إلى 32 ألف عذراء و لتنتظر لتعلم الفاجعة بعد ذلك

    يكمل القس و يقول :"ونلاحظ أن هذه الحرب لم تكن تقليدية, فموسى لم يرسل للمديانيين عارضاً عليهم أي عرض سلام ورفضه المديانيين. فالمديانيين هنا أشرار نُعلن الحرب ضدهم ولا سلام مع الشرير (راجع تث 10:20). فالشر لا تفاوض معهُ بل علينا أن نُعلن الحرب ضده فهو لن يرحمنا."

    و هذه كارثة وحدها فالمديانيون هنا لم يتم إمهالهم أى فرصة تماما لا سلم و لا توبة و لا أى شئ
    فلنكمل معا فالعرض لم يبدأ بعد

    :"آية9:- و سبى بنو اسرائيل نساء مديان واطفالهم ونهبوا جميع بهائمهم وجميع مواشيهم و كل املاكهم

    كان المفروض أن يقتلوا النساء اللواتى كُنَّ سبباً في سقوطهم وكان المسموح لليهود أن يكون لهم جوارى وكان يمكن لهم أن يتزوجوا منهم."

    يعيب القس على بنى إسرائيل كونهم لم يقتلوا النساء و اكتفوا بالنهب فقط ... و نعم الرجولة .

    فلنكمل معا مع هذا العدد الدموى
    سفر العدد :"17 فالآن اقتلوا كل ذكر من الأطفال. وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها

    18 لكن جميع الأطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر أبقوهن لكم حيات"

    يقول القمص فكري :"الذكر يقتلونه لأنه حين يكبر سيحارب الشعب. "


    نعم يا عزيزي .. هكذا أمر يسوع الشعب اليهودي .. اقتل الطفل الصغير لأنه حين يكبر فهو من سيحاربك

    و يطبق هذا الأمر جيدا ممن اتخذ هذا الكلام شريعة له و كتابا من عند الله مقدسا




    و الآن بعدما رأينا هذا الفاصل الأليم من هذا الكلام الدموي و الوحشي من قتل للأطفال .. لم ننته بعد فالنص بعدما ذكر قتل الأطفال توقف فيه جناب القمص و لم يتكلم عن الإناث و لا أعلم السبب من وراء ذلك الحقيقة

    فالتفسير لم يتطرق إلى هذا الجزء إطلاقا و تستطيع مراجعة التفسير فهو موجود فى موقع الأنبا تكلا .

    عن هذا النص :" وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها

    18 لكن جميع الأطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر أبقوهن لكم حيات"و لا أدرى لماذا خجل جناب القمص من التعليق على هذا الجزء ؟؟!!!

    فأريد أن أعرف :
    1- ما هو السن الذى يتم فيه معرفة ما إذا كانت الطفلة صالحة للزواج أم لا ؟
    2- كيف عرف عبيد يسوع النساء العذارى من غيرهن إبان تنفيذ هذا الأمر ؟


    منتظر ردك
    لك مني كل إحترام و تقدير




    "و لهذا فإنَّه بعد الكِرازة بالإنجيل, توقف سريان تعاليم الناموس التي كانت تعلِّم القُدماء أنَّ الله هو واحد، فقط بدون أن تتحدَّث عن الطَّبيعة الإلهية, الثلاثة أقانيم, أو عن وِحْدة الجوهر, لأنَّ هذه التَّعاليم هي التي تحدَّث عنها العهد الجديد."

    كيرلُّس الإسكندري: حِوار حول الثالوث, الجزء الثاني - صـ35.

  7. #347
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله
    ثم اما بعد

    فانا مضطر لاكمال الحوار مع الاستاذ مرقس بعد ان اثبتنا

    ان الكتاب الذي معه

    مجهول الكتاب لاسفاره

    واسفاره مجهولة تاريخ وسبب الكتابة

    وقد طاله التحريف

    وهو غير منزل من الله


    يتحفنا الاستاذ مرقس بتهم جديدة الاستاذ يقول

    ولاثبت لكم انكم ايضا غير امناء غير صدقين فما تقوله عن المسيحية حيث ان هذا المزمور 136 وليس و137 وهذا يدل على انك لا تستوعب ماتقول فسوف اتى اليك بالنص الحقيقى للكلام الغلط اللى انتم كتبة
    وهو رد علي كلام الاخ عيسي

    يتهمنا الاستاذ مرقس وهو طبعا معذور لجهله بان المزمور الذي ذكره الاخ عيسي هو 136 وليس137


    وهذا هو المزمور 136



    وهذا هو المزمور137





    يعني جاهل ولسانه طويل






  8. #348
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    هذا ولا تنسَ أن ما ورد في العهد القديم يلزم تفسيره رمزيًا
    ارجو ان تاتيني بنص صريح في الكتاب الذي تؤمن به يقول بالزام تفسير العهد القديم تفسيرا رمزيا؟


    وكيف فهم الشعب هذه الفقرة

    طُوبَى لِمَنْ يُمْسِكُ أَطْفَالَكِ وَيَضْرِبُ بِهِمُ الصَّخْرَةَ!


    كيف تعاملوا معها؟

    هل كانوا يعرفون انها رمزية؟

    وما هو الحل مع من قتل الاطفال بناء علي هذا النص؟


    يا راجل ده خيبتكم ما وردتش علي حد تؤمنون بنفس كتاب اليهود وتعبدون اله غير الذي يعبدون

    يتبع باذن الله







  9. #349
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    ثم يكمل الاستاذ مرقس كلامه مبتدئا بههههههههههههههه


    طيب شوف اللى هقولة لك لكى تراه انكم مخدوعين وكله بالدليل والبرهان

    حديث بني النضير المغازي صحيح البخاري
    حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال
    حاربت النضير وقريظة فأجلى بني النضير وأقر قريظة ومن عليهم حتى حاربت قريظة فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين إلا بعضهم لحقوا بالنبي صلى الله عليه وسلم فآمنهم وأسلموا وأجلى يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة

    وهذا طبعا يدل على صدق كلامك بانه حرم قتل الاطفال والنساء والمسنين
    ولا ادري هل قرا الكلام قبل ان ينقله ام فعل كالعادة؟

    اين قتل الاطفال والنساء يا مرقس؟

    النساء والاطفال من ضمن الغنائم

    هل تعرف ان الغنائم هي حلال في كتابك الذي لا تعرف عنه شيئا؟



    (الفانديك)(التثنية)(Dt-20-14)(واما النساء والاطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك) .



    (الفانديك)(القضاة)(Jgs-5-30)(ألم يجدوا ويقسموا الغنيمة.فتاة او فتاتين لكل رجل.غنيمة ثياب مصبوغة لسيسرا.غنيمة ثياب مصبوغة مطرزة.ثياب مصبوغة مطرزة الوجهين غنيمة لعنقي.)


    (الفانديك)(أخبار الأيام الثانية)(Chr2-28-8)(وسبى بني اسرائيل من اخوتهم مئتي الف من النساء والبنين والبنات ونهبوا ايضا منهم غنيمة وافرة واتوا بالغنيمة الى السامرة.)

    (الفانديك)(العدد)(Nm-31-18)(لكن جميع الاطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر ابقوهنّ لكم حيّات.)


    يا ابني جاي تناظر وتتحدي وتشتم وانت اجهل من دابة؟






  10. #350
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    ويعود الاستاذ مرقس ليتكلم عن الغنائم التي احلها كتابه الذي يامر بقتل الاطفال والنساء لاجل الهلاك

    وهو يظن اننا مثلهم

    ويستشهد بحديث

    اغزوا تغنموا بنات بني الأصفر
    وهذا هو الحكم علي الحديث

    اغزوا تغنموا بنات بني الأصفر فقال ناس من المنافقين إنه ليفتنكم بالنساء فأنزل الله عز وجل { ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني }


    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/33
    خلاصة حكم المحدث: فيه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان وهو ضعيف‏‏


    اغزوا تغنموا بنات الأصفر فقال ناس من المنافقين إنه ليفتنكم بالنساء فأنزل الله عز وجل { ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني }

    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 6/1227
    خلاصة حكم المحدث: إسناده شديد الضعف

    قال في غزوة تبوك : اغزوا تغنموا بنات الأصفر ، فقال ناس من المنافقين : إنه ليفتنكم بالنساء ، قال : فأنزل الله : ?ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني? الآية

    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 11/164
    خلاصة حكم المحدث: [فيه] إبراهيم بن عثمان لين الحديث وإنما نذكر من حديثه ما لا يحفظ إلا عنه

    يتبع باذن الله





 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. كيف تدرس علوم الحديث ومصطلح الحديث وأصول الحديث؟
    بواسطة دانة في المنتدى مصطلح الحديث وعلومه
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2011-07-14, 11:05 AM
  2. موسوعة الحديث الشريف :: والذي يضم كتب الحديث التسعة ::
    بواسطة جمال المر في المنتدى المكتبة الإسلامية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2011-02-18, 04:40 PM
  3. كيد الرجال.. ليس له حدود!!
    بواسطة أمـــة الله في المنتدى القصص والمواعظ
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 2009-02-01, 09:09 PM
  4. هارون يحيي والاعجاز في القران
    بواسطة ميدو اكشن في المنتدى موسوعة الإعجاز العلمي في الكتاب و السنة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2008-11-14, 09:01 AM
  5. عطاء بلا حدود ...
    بواسطة أمـــة الله في المنتدى أقسام المرأة المسلمة والطفل
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2008-09-24, 05:09 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML