من أجمل ما قرأت ...

[pharmacist]

من أجمل وأعظم ما قرأت في الدقة البلاغية القرآنية التي أعجزت العالم
في اللغة العربية ... هناك فرق بين كلمتي ( الحية ) و( الثعبان) ..
الحية تطلق على الصغير ...بينما يطلق الثعبان على الكبير المخيف..

انظروا كيف كانت دقة القرآن التي أعجزت العرب ..
حينما استخدم الكلمتين



الموقف الأول:

عندما كان سيدنا موسى عليه السلام سائراً بأهله ليلاً
فأبصر ناراً وجاء ليستأنس بها فناداه الله أن يلقي عصاه.

(قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى * فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى)

هذا مناسب لسيدنا موسى لأن المطلوب أن يرى معجزة وليس
المطلوب أن يخاف منها، لذلك تحولت العصا إلى حية صغيرة



الموقف الثاني:

عندما ذهب موسى إلى فرعون فطلب منه فرعون الدليل
على صدق رسالته من الله تعالى فألقى موسى عصاه

(فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ)

فالمطلوب إخافة فرعون لعله يؤمن ويستيقن بصدق موسى..
فتحولت هنا إلى ثعبان



الموقف الثالث:

عندما اجتمع السَّحَرة وألقوا حبالهم وعصيّهم وسحروا أعين الناس،
فألقى موسى عصاه.

(وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ)

لا نجد أي حديث في هذا الموقف عن ثعبان أو حية فلماذا؟

إذا تأملنا الآيات بدقة نجد أن السحرة أوهموا الناس بأن الحبال تتحرك وتسعى،
كما :

(فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى)

وهنا ليس المطلوب أن يخاف الناس بالثعبان، وليس المطلوب
أن تتحول العصا إلى حية، بل المطلوب أن تتحرك العصا
وتلتهم جميع الحبال والعصِيَ بشكل حقيقي، لإقناع السحرة والناس بأن
حبالهم تمثل السحر والباطل، وعصا موسى تمثل الحق والصدق
ولذلك يقول تعالى :

(فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ* فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ *
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ)



سبحان الله العظيم على الدقة المعجزة..
حقا لا يمكن إحلال كلمة مكان أخرى في القرآن..

(لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ)



منقول

[pharmacist]

---

كلمات أخجلتني من السيرة :

هل فقدت أحد والديك ؟

رسول الله نشأ يتيم الأب والأم !!

هل فقدت أحد أولادك ؟

رسول الله توفي كل أولاده في حياته

باستثناء السيدة فاطمة توفيت بعده بأشهر قليلة!!

هل اتهمت في عرضك ؟

رسول الله اتهم في عرض زوجته عائشة رضي الله عنها

وبرأها الله من فوق سبع سموات !!

هل أنت مديون ؟

رسول الله مات ودرعه مرهونة عند يهودي !!

هل ضاق بك الحال فلا تملك قوت يومك ؟

بيت الرسول تمر عليه شهور لم يوقد فيه نار !!

هل تطلقت أحدى قريباتك ؟

رسول الله تطلقت ابنتيه !!

هل تغربت من بلدك مختارا أو مجبورا ؟

رسول الله طرده قومه!!

هل تعرضت لمحاولة قتل متعمدة ؟

رسول الله تعرض لها من اليهود والمشركين !!

هل عصاك من تحب وسمع كلام أعدائك ؟

رسول الله عصاه عمه وأطاع أبا جهل !!

هل تعرضت لإهانة من أحد ؟

رسول الله شتمه قومه ووضعوا فوقه سلا الجزور!!

هل شعرت بتضييق الرزق عليك ومحاصرة من حولك؟

رسول الله حاصره قومه في الشعب مدة ثلاث سنين !!

هل تحمل هم وعناء أمر ما ؟

رسول الله حمل هم الدعوة والرسالة !!

هل كذبك أحد ورد قولك ؟

رسول الله كذبه قومه وردوا قوله !!

هل تؤلمك أسنانك ؟

رسول الله كسرت رباعيته !!

هل اتهمت بشيء لم تفعله ؟

رسول الله اتهم بالسحر والجنون !!

هل تعبت من عبادة الله ؟

رسول الله تفطرت قدماه من طول القيام !!

قد يكون أصابك واحدا أو أكثر من هذه المتاعب،،

فحملت ما حملت من الهموم والكدر !!

فكيف بمن اجتمعت فيه جميعها ؟؟

ومع هذا كله ،،كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سعيداً

متفائلاً لأنه وجد راحته في طاعة ربه

( أرحنا بها يا بلال )

فهذه رسالة لكل مهموم مسه الضر :

هلا رضيت بما أصابك واحتسبته عند الله ،،

واتخذت من رسول الله صل الله عليه وسلم قدوة ومثالاً حسنا ؟؟؟

" صلوا على سيدنا محمد"

صلى الله عليه وسلم

[pharmacist]

وقفة على موقف..



عندما أسلم الطفيل بن عمرو الدوسي
سأل النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة..مرني يا رسول الله..
قال الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم:" اذهب فادع قومك"...
لم يطلب منه أن يحضر دورة دعوية أو ينخرط في جلسة علمية أو يشترك
في مبادرة خيرية أو ينتظر حتى يتعلم مهارات الاتصال وفنون الدعوة...



" اذهب فادع قومك"

ما تعلمته من هذا الموقف أن الداعية إذا آمن بدعوته وخالطت حشاشة قلبه
ظهرت من تلقاءها على لسانه وجوارحه..

النتيجة..أسلمت قبيلة دوس على يد الطفيل رضي الله عنه..



أيها الدعاة الأفاضل...

في ظلال الفلسفة وكثرة التفسيرات والتغول في الحوارات والجدالات
لنرفع شعارا عمليا ..
لنتحرك في الدعوة بين الناس ..
بالله عليكم كفانا فلسفة تجاوزت مستوى التيسير وتناقضت مع قوله تعالى

" ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر"...

مع الإيمان قطعا بضرورة التربية والتكوين والتدريب..

"لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم"

صدقت يا رسول الله..



منقول

[pharmacist]

قصة زواج سيدنا موسى عليه السلام

حقائق ولا أجمل تعلمناها من قصة زواج سيدنا موسى عليه السلام :

1) أن المشاعر والإعجاب ليست من العيب ولكن لابد أن تأخذ مسارها السليم

2) حياء الفتاة هو زينتها

3) ذكاء الفتاة ومهارتها في الحكم على الرجل فلم يكن إعجابها بأي رجل
ولكنه كان سيدنا موسى عليه السلام
فرحمته وإحساسه بالفتاتين واستخدامه لقوته في مساعدتهم
ولم يقصد بذلك استعراضا ولا تواصلا مع الفتاتين " ثم تولى إلى الظل "



4) ظهور الإعجاب على الفتاة بمنتهى الحياء وقرب أبيها منها وهو ما جعله يستشف مشاعرها
بل ويسعى هو قبلها لتزويجها من سيدنا موسى عليه السلام

5) صداقة الأب لابنته وكيف ألمحت له وكيف تفهمها

6) مسارعة الأب في عقد النكاح

7) الاتفاق الجميل بين الأب والزوج والذي ينم عن رجولة ومصداقية الطرفين

حكايات القرآن ما أروعها

[pharmacist]

الـــفرق بـــين الــعالم والـــعابد



قـــال حــكيم مـــرة لـــتلاميذه :

هــل تـــعرفون مـــا الـــفرق بـــين الـــعالم والـــعابد

قـــالوا: مـــا هـــو؟؟

فــقال تـــعالوا لأريـــكم:

تـــنكروا وســـاروا بـــين الـــخلق… حــتى رأوا عـــابدا يـــصلي فـــسأله الـــحكيم

أخـــبرني أيـــها الـــعابد عـــن ســـؤال يـــحيرني … هــل الله قـــادر عـــلى أن يـــخلق مـــثله…؟

فـــكر الـــعابد واحـــتار ولـــم يـــدري مـــا يـــقول… فـــقال لـــه ارجع غـــداً لأعـــطيك الـــجواب

ولكن الحكيم ابتسم وقال لأبنائه لقد فقد عقيدته من سؤال واحد

فــلو قـــال لا فـــكأنه يـــقول إن الله غـــير قـــادر…!

ولـــو قـــال نـــعم …فـــكأنه يـــشرك

والآن تـــعالوا لأريـــكم الـــعابد الـــعالم…



فـــتوجه إلى الــعالم مـــن الـــخلق وســـأله :

أخـــبرني أيـــها الـــعالم: هـــل الله قـــادر عـــلى أن يـــخلق مــثله..؟

فـــقال لـــه الـــعالِم: انـــتبه يـــا بــني لـــسؤالك، فـــقد يـــكون جـــوابك فـــي قـــلب الـــسؤال!!

فــقال لـــه الـــحكيم وكـــيف هــذا؟

فـــأجابه الـــعالم: إذا قـــرأت ســـؤالك فــي جـــزأين فـــستعرف ذلـــك

فـــإن قـــلت: هـــل الله قـــادر عـــلى أن يـــخلق… فـــالجواب نـــعم إنـــه قـــادر

ولـــكن الـــجزء الآخـــر مـــثله… فـــهنا ســـيكون الــذي ســـيخلقه مـــخلوقا ولـــيس بـــخالق،

فـــقد خــلق بـــعده… أي أن لـــه بـــداية… وكــل مـــن لـــه بـــداية… لـــه نـــهاية.

وكـــل مـــن لـــه بـــداية ونـــهاية هـــو مـــخلوق ولــيس بـــخالق

فـــليس كـــل عـــابد بـــعالم



منقول

[pharmacist]

المودة و الرحمة



عائض القرني‏

من دلائل عظمة القرآن و إعجازه ..

أنه حينما ذكر الزواج .. لم يذكر الحب !!

و إنما ذكر " المودة و الرحمة و السكن "

سكن النفوس بعضها إلى بعض ..

و راحة النفوس بعضها إلى بعض ..

(( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا
وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً )) الروم – 21

إنها الرحمة و المودة .. مفتاح البيوت

والرحمة تحتوي على الحب بالضرورة والحب لا يشتمل على الرحمة !!

بل يكاد بالشهوة أن ينقلب عدواناً ..



و الرحمة أعمق من الحب و أصفى و أطهر ..

فيها الحب و فيها التضحية ، و فيها إنكار الذات ، و فيها التسامح ..

و فيها العطف ، و فيها العفو ، و فيها الكرم ..

و كلنا قادرون على الحب بحكم الجبلة البشرية !!

و قليل منا هم القادرون على الرحمة

اللهم إني أسألك رحمة ..

اللهم إني أسألك مودة تدوم ..

اللهم إني أسألك سكناً عطوفاً و قلباً طيباً



منقول

[pharmacist]

صلاتك هي فلاحك


يحكى أنّ فأرةً رأت جملاً فأعجبها ,

فجرّت خطامه فتبعها , فلمّا وصلت إلى باب بيتها ،

وقف الجمل متأمّلا صُغر باب بيت الفأرة مقارنةً بحجمه الكبير جدًّا.

فنادى الجمل الفأرة قائلاً :

إمّا أن تتخذي دارًا تليق بمحبوبك أو تتخذي محبوبًا يليق بدارك !



قال ابن القيم بعد أن أورد الأسطورة السابقة في (بدائع الفوائد) ,

مخاطبًا كل مؤمن وَ مؤمنة :

[إمّا أن تصلّي صلاةً تليقُ بمعبودك ! , أو تتخذ معبودًا يليقُ بصلاتك].

من تعود على تأخير الصلاة ،، فليتهيأ للتأخير في كُل أمور حياته !!..

زواج ، وظيفة ، ذُرية ، عافية .



قالُ الحَسنُ البَصري:

إذَا هَانَت عَليكَ صَلاتك فَمَا الذي يَعـزُ عَليـكْ ؟!! ..

بقدر ما تتعدل صلاتك تتعدل حياتك ..

ألم تعلم أن الصلاة اقترنت بالفــلاح

“حي على الصــــــــلاة حي على الفـــــــلاح”،

رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء



منقول

[pharmacist]

التـــــــربية قبل التــــــــعليم

في المدارس اليابانية لا يحصل الطلاب على أي امتحانات
حتى يصلوا إلى الصف الرابع أي سن الــ 10، لماذا ؟!

لأن الهدف بالنسبة للسنوات الثلاث الأولى ليس المعرفة أو التعلــم للطفل،
إنما غرس المفاهيــم وبناء الشخصية، وإثبـات حسن الخلق لديهم وتطوير شخصياتهــــم ,,

نعم، هذا ما يعرف بـــ : ’’ الآداب قبل المعرفة ! “

وهذا الأمر يذكرنا بإحدى قواعد ديننا الإسلامي الذي جاء قبل 1400 سنه ..
بأن الطفل يُعلم الصلاة على سن ال7 .. ويعاقب عليها بعد العاشرة ..

وأيضا قاعدة أخرى أن من لم يبلغ الحلم فلا عليه واجب ..
لأنه في فترة تعليم وبعدها يأتي الامتحان والحساب

منقول

[pharmacist]

أهل الحق وأهل الباطل

الشيخ محمد العريفي

على الرغم من أن امرأة العزيز (غلّقت الأبواب)

وأخبرته بذلك حين قالت له: (هيت لك) ..

إلا أن الله يقول في الآية التي تليها: (واستبقا الباب)..

فإذا ما سألنا:

ما الذي يجعل يوسف يجري ناحية باب يعلم يقينا أنه (مغلّق)؟؟

ربما كانت الإجابة واضحة .. إنه التوكل.

ولكن ،

ما الذي يجعل امرأة العزيز تسابقه إلى الباب

الذي تعلم يقينا أنه (مغلق) وحراسها عليه؟؟

وهكذا الفزعة التي تصيب أهل الباطل

حين يتحرك أهل الحق متوكلين على الله..

وهكذا الباطل هش .. مهما بلغ من أسباب القوة..

فإذا تحرك أهل الحق مهما كانت الأسباب عنهم منقطعة..

اضطرب أهل الباطل مهما كانت الأسباب في أيديهم!

منقول

[pharmacist]

ما أجمل اللغة العربية

يقال أن رجلا من فارس يجيد اللغة العربية بطلاقة
حتى أن العرب عندما يكلمهم يسألونه من أي قبائل العرب أنت فيضحك ويقول :
أنا فارسي وأجيد العربية أكثر من العرب ...
فذات يوم وكعادته وجد مجلس قوم من العرب فجلس عندهم وتكلم معهم :
و سألوه : من أي قبائل العرب أنت ؟!!
فضحك و قال : أنا من فارس وأجيد العربية خيراً منكم
فقام أحد الجلوس وقال له :
اذهب إلى فلان بن فلان رجل من الأعراب وكلمه
فإن لم يعرف أنك من العجم فقد نجحت وغلبتنا كما زعمت ...

و كان ذلك الأعرابي ذا فراسة شديدة ...

فذهب الفارسي إلى بيت الأعرابي وطرق الباب فإذا ابنة الأعرابي وراء الباب..
تقول : من بالباب ؟!!
فرد الفارسي : أنا رجل من العرب وأريد أباكِ
فقالت : أبي ذهب إلى الفيافي فإذا فاء الفي أفى ..
( و هي تعني أن أباها ذهب إلى الصحراء فإذا حل الظلام أتى .. )

فقال لها : إلى أين ذهب ؟!!!!
فردت عليه : ... أبي فاء إلى الفيافي فإذا فاء الفي أفى ,,

فأخذ الفارسي يراجع الطفلة ويسأل وهي تجيب من وراء الباب
حتى سألتها أمها... يا ابنتي من بالباب فردت الطفلة ,,,,

أعجمي على الباب يا أمي !

( فكيف لو قابل أباها !!!)

منقول