صفحة 4 من 8 الأولىالأولى 12345678 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 80
 
  1. #31
    مشرف
    الصورة الرمزية الرافعي
    الرافعي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 522
    تاريخ التسجيل : 21 - 8 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : مصر
    الاهتمام : القراءة
    الوظيفة : طالب طب
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    آسف على التدخل لكن يبدو ان تيتو لا يقرأ صفحة التعليقات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيتو مشاهدة المشاركة
    ايوه انا عايز افهم ازاى بكوا من كهيعص
    يعنى انا اقولك كلمه غير مفهومه تخليك تبكى

    صدرا من ( كهيعص ) يعني صدرا من سورة مريم يا تيتو
    يعني قرأ عليه آيات من أول سورة مريم .. فهمت ؟

    وبعدين سؤال هل اسلم النجاشى

    لو كان الرد لا يبقى ملك منافق حب ينافق الرسول مش اكتر
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيتو مشاهدة المشاركة
    مجامله وليست نفاق
    عجبي !

    عموما ، نعم يا تيتو .. أسلم النجاشي
    وصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغائب .

    ابأى اقرا صفحة التعليقات يا تيتو عشان ترحمنا شوية

    -----------------------------

    أعتذر للأخ ( لامك ) عن التدخل مرة أخرى
    بارك الله فيكم وأظهر الحق على أيديكم





    أما والله ما جعل الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ، ولكنك يا قلبُ تفتأ تجعل لي
    من كل معنى من معاني الحزن في هذا الوجود قلباً ينبض به ، حتى لو قد قيل
    ما مثلك في القلوب ، لقلتَ: "قلب سوريّة" ..
    سورية ... آه يا سورية !


    _______________________________

    ( الحكم بغير ما أنزل الله من أعظم أسباب تغيير الدول، كما جرى مثل هذا مرة بعد مرة
    في زماننا وغير زماننا )
    - شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله - الفتاوى 35/387


  2. #32

    عضو بارز

    تيتو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1289
    تاريخ التسجيل : 9 - 9 - 2009
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 28
    المشاركات : 497
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    صدرا من ( كهيعص ) يعني صدرا من سورة مريم يا تيتو
    يعني قرأ عليه آيات من أول سورة مريم .. فهمت ؟
    وهو لما قرء سورة مريم كلها النجاشى مسالش عن الكلمه ومعناها

    عجبي !

    عموما ، نعم يا تيتو .. أسلم النجاشي
    وصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغائب .
    ابأى اقرا صفحة التعليقات يا تيتو عشان ترحمنا شوية
    انا قريت صفحة التعليقات ومعلقتش عن الاسلمه بتاعة النجاشى





  3. #33
    مشرف
    الصورة الرمزية الرافعي
    الرافعي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 522
    تاريخ التسجيل : 21 - 8 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : مصر
    الاهتمام : القراءة
    الوظيفة : طالب طب
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيتو مشاهدة المشاركة
    وهو لما قرء سورة مريم كلها النجاشى مسالش عن الكلمه ومعناها
    إيه التفاهة دي ؟
    أبسط جواب : وانت مالك ؟
    عموما ، لا ما سألش .. لأنه مش غبي .. وأدرك أن هذه آيات منزلة من لدن قوي متين لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها فبكى لذلك تأثرا وجزعا .


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيتو مشاهدة المشاركة
    انا قريت صفحة التعليقات ومعلقتش عن الاسلمه بتاعة النجاشى
    يعني إيه أسلمة ؟
    يا ريت نختار ألفاظنا بعد كده .





    أما والله ما جعل الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ، ولكنك يا قلبُ تفتأ تجعل لي
    من كل معنى من معاني الحزن في هذا الوجود قلباً ينبض به ، حتى لو قد قيل
    ما مثلك في القلوب ، لقلتَ: "قلب سوريّة" ..
    سورية ... آه يا سورية !


    _______________________________

    ( الحكم بغير ما أنزل الله من أعظم أسباب تغيير الدول، كما جرى مثل هذا مرة بعد مرة
    في زماننا وغير زماننا )
    - شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله - الفتاوى 35/387


  4. #34

    عضو بارز

    تيتو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1289
    تاريخ التسجيل : 9 - 9 - 2009
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 28
    المشاركات : 497
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    إيه التفاهة دي ؟
    أبسط جواب : وانت مالك ؟
    عموما ، لا ما سألش .. لأنه مش غبي .. وأدرك أن هذه آيات منزلة من لدن قوي متين لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها فبكى لذلك تأثرا وجزعا .
    وابسط ردهههههههههه
    وهو ادرك على اساس ايه معلش ممكن اكون انا غبى
    يعني إيه أسلمة ؟
    يا ريت نختار ألفاظنا بعد كده .
    اسلمه يعنى بقى مسلم عايزنى اقولها ازاى وانا اقولها





  5. #35

    عضو بارز

    تيتو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1289
    تاريخ التسجيل : 9 - 9 - 2009
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 28
    المشاركات : 497
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    ................





  6. #36
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 866
    تاريخ التسجيل : 14 - 12 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,363
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : أرض الله
    الاهتمام : مقارنة الأديان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    طيب يا تيتو بما ان حضرتك علاّمة عصرك ممكن تقولنا :

    ما معنى كلمة (سلاه) المذكورة بالكتاب المقدس ؟ .


    شد حيلك .





  7. #37

    عضو بارز

    تيتو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1289
    تاريخ التسجيل : 9 - 9 - 2009
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 28
    المشاركات : 497
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    طيب يا تيتو بما ان حضرتك علاّمة عصرك ممكن تقولنا :
    انا ولا علامه ولا حاجه

    ما معنى كلمة (سلاه) المذكورة بالكتاب المقدس ؟ .



    شد حيلك .

    رغم ان الحوار اسلامى بس خد الاجابه
    تكررت هذه الكلمة 71 مرة فى المزامير (انظر مز 3 : 2و4و8، 4 : 2و 4 ، 7 : 5 ، 9 : 16و 20 ، 20 : 3 ، 21 : 2 ، 24 : 6و 10 ، 32 : 4و 5و 7 ، 39 : 5و 11 ، 44 : 8 ، 46 : 3و 7و 11 ، 47 : 4 ... الخ) وتكررت ثلاث مرات فى صلاة حبقوق النبي (حب 3 : 3و 9و 13) . ويلاحظ أنها تذكر دائماً فى نهاية عبارة لها دلالة خاصة فى قصيدة شعرية . كما تُختم بها أربعة مزامير (3 ، 9 ، 24 ، 46). وواضح أنها كانت علامة موسيقية، وإن كنا لا نستطيع الجزم بالمقصود منها. ويظن البعض أنها كانت إشارة للمرنمين أو للموسيقيين لرفع درجة النغمة، وهو المعنى الوارد فى الترجمة السبعينية، أو للوقف سواء للموسيقيين أو للمرنمين، على أساس أن الكلمة مشتقة من الكلمة العبرية "سَلاَل" بمعنى يرفع. ويرى البعض الآخر – بناء على ترجمات قديمة، مثل ترجوم أكيلا والفولجاتا (الترجمة اللاتينية) – أنها بمعنى "إلى الأبد" كجواب صادر من العابدين، مثلها مثل "هللويا" و "آمين". ويرى آخرون أنها دعوة لرفع صلاة على أساس اشتقاقها من الكلمة الأكادية "صلوا" (بنفس اللفظ والمعنى فى العربيه أي ارفعوا أيديكم للصلاة.





  8. #38
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 866
    تاريخ التسجيل : 14 - 12 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,363
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : أرض الله
    الاهتمام : مقارنة الأديان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيتو مشاهدة المشاركة
    تكررت هذه الكلمة 71 مرة فى المزامير (انظر مز 3 : 2و4و8، 4 : 2و 4 ، 7 : 5 ، 9 : 16و 20 ، 20 : 3 ، 21 : 2 ، 24 : 6و 10 ، 32 : 4و 5و 7 ، 39 : 5و 11 ، 44 : 8 ، 46 : 3و 7و 11 ، 47 : 4 ... الخ) وتكررت ثلاث مرات فى صلاة حبقوق النبي (حب 3 : 3و 9و 13) . ويلاحظ أنها تذكر دائماً فى نهاية عبارة لها دلالة خاصة فى قصيدة شعرية . كما تُختم بها أربعة مزامير (3 ، 9 ، 24 ، 46). وواضح أنها كانت علامة موسيقية، وإن كنا لا نستطيع الجزم بالمقصود منها. ويظن البعض أنها كانت إشارة للمرنمين أو للموسيقيين لرفع درجة النغمة، وهو المعنى الوارد فى الترجمة السبعينية، أو للوقف سواء للموسيقيين أو للمرنمين، على أساس أن الكلمة مشتقة من الكلمة العبرية "سَلاَل" بمعنى يرفع. ويرى البعض الآخر – بناء على ترجمات قديمة، مثل ترجوم أكيلا والفولجاتا (الترجمة اللاتينية) – أنها بمعنى "إلى الأبد" كجواب صادر من العابدين، مثلها مثل "هللويا" و "آمين". ويرى آخرون أنها دعوة لرفع صلاة على أساس اشتقاقها من الكلمة الأكادية "صلوا" (بنفس اللفظ والمعنى فى العربيه أي ارفعوا أيديكم للصلاة.
    كنت متأكد انك ستأتي بهذا الكلام .. وربنا يطوّلكوا في عمر الأنبا جوجل .
    .

    تقول الموسوعة الكاثوليكية :
    The word Selah () almost invariably marks the end of a strophe. The meaning of this word and its purpose is still a moot question.

    أي أن معنى كلمة "سلاه" سيظل سؤال جدلي .:p01sdsed22:

    المصدر :
    http://www.newadvent.org/cathen/12533a.htm
    .





  9. #39

    عضو بارز

    تيتو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1289
    تاريخ التسجيل : 9 - 9 - 2009
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 28
    المشاركات : 497
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    كنت متأكد انك ستأتي بهذا الكلام .. وربنا يطوّلكوا في عمر الأنبا جوجل .
    .
    سيبك من جوجل
    انا هقولك اولا لو كانت كلمه سلاه دى كلمه غامضه كان اعترض عليها اليهود
    وكمان واضح انها كلمه موجوده عندهم وبيستخدموها للتوقف مثلا اثناء قراءاة المزامير
    لكن اسالك بقى ايه معنى كلمة
    حم
    او كهيعص
    او غيرها من اللى موجود





  10. #40
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 866
    تاريخ التسجيل : 14 - 12 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,363
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : أرض الله
    الاهتمام : مقارنة الأديان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    انا هقولك اولا لو كانت كلمه سلاه دى كلمه غامضه كان اعترض عليها اليهود
    طيب آتنا بمعناها من اليهود .:p01sdsed22:
    .
    لكن اسالك بقى ايه معنى كلمة
    حم
    او كهيعص
    او غيرها من اللى موجود
    كل هذه حروف وليست كلمات .. ولو ذهبنا إلى رجل امريكي وسالناه على معنى حرف (A) لسخر منا .

    فالقرآن نزل على أهل قريش وهو أهل اللغة والبلاغة والفصاحة ولم يعترض احد على هذه الحروف لأنهم كانوا يستعملونها في أبياتهم الشعرية وفهموها بحاستهم اللغوية .

    وقال ابن عباس رضى الله عنه بسندين كل منهما حسن , وزاد : " إذا خفي عليكم شيء من القرآن فابتغوه في الشعر فإنّه ديوان العرب" .

    إذا سأل أحد ما هو معنى هذه الحروف ؟ نقول له :

    أن السؤال في أصله خطأ .. لأن الحروف لا يسأل عن معناها في اللغة إلا إن كان حرف معنى ...

    والحروف نوعان :

    أولاً : حرف مَبْـنَى : فهو حرف لا معنى له إلا للدلالة على الصوت فقط

    ثانياً : حرف معنى : فهو مثل ... { في .. من .. على .. (في) تدل على الظرفية ... و(من) تدل على الأبتداء .. و(إلى) تدل على الاستعلاء .. فهذه كلها حروف معنى .

    =-=-==-=-=-=-=-=-=

    لنرى الآن ما أضافه الإمام الشعراوي في هذا الصدد .

    إن قلت : ما فائدة هذه الحروف المقطعة إن كانت غير معلومة المعنى ؟

    نقول : نحن نناقشكم بالعقل وبالمنطق ، فالقرآن نزل بأسلوب عربي ، وتحدى العرب وهم أهل الفصاحة والبلاغة والبيان وأصحاب التعبير الجميل والأداء الرائع ، ونزل في قريش التي جمعت في لغتها كل لغات القبائل العربية ، وقد خرج منها صناديد كذبوا محمداً ، وكفروا بدعوته ، فهل سمعنا منهم مَنْ يقول مثلاً : ما معنى (الم) أو (حم) ؟.

    واللهِ لو كان فيها مطعن ما تركوه ، إذن : فهذا دليل عاى أنهم فهموا هذه الحروف ، وعرفوا أن لها معنى أبسطها أن نقول : هي من حروف التنبيه التي يستخدمها العرب في كلامهم ، فهي مثل

    كما قال الشاعر :
    قلنا قفي لنا فقالت قاف لا تحسبي أنا نسينا الإيجاف
    تعني وقفت

    وقال الاخر :
    ما للظليم عال كيف لا يا ينقد عنه جلده إذا يا

    فقال ابن جرير كأنه أراد أن يقول إذا يفعل كذا وكذا فاكتفى بالياء من يفعل

    وقال الاخر :
    بالخير خيرات وإن شراً فا ولا أريد الشر إلا أن تا

    يقول وإن شراً فشراً ولا أريد الشر إلا أن تشاء فاكتفى بالفاء والتاء من الكلمتين عن بقيتهما ولكن هذا ظاهر من سياق الكلام والله أعلم .

    وقال الاخر :
    (ألا) في قول الشاعر :
    ألا هُبِّى بصحنك فاصْبِحينا ***** ولا تُبْقِ خُمور الأنْدرينَا

    فألا أداة تنبيه ، وتأتي أهمية التنبيه في أول الكلام من أن المتكلم يملك زمام منطقه فيرتبه ويُعده ، ويدير المسائل بنسب ذهنية في ذهنه ، ولكن السامع قد يكون غافلاً ، فيُفاجأ بالكلام ذون استعداد ، فيفوته منه شيء ، فتأتي حروف التنبيه لتُخرجه من غفلته ، وتستدعي انتباهه ، فلا يفوته من كلامك شيء .

    إذن : أبسط ما يقال في هذه الحروف أنها للتنبيه على طريقة العرب في كلامهم .





 

صفحة 4 من 8 الأولىالأولى 12345678 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. صدق نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم بين صاعقة الإسلام وصامد
    بواسطة سيف الحتف في المنتدى المناظرات
    مشاركات: 735
    آخر مشاركة: 2009-12-04, 07:38 PM
  2. طلب للإدارة : في حواري مع تيتو [ حوار مع الزميل تيتو حول صدق نبوة الرسول ص
    بواسطة لامك_واحد_إثنين_ثلاث في المنتدى الأعلانات والإقتراحات والشكاوي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2009-12-03, 03:50 AM
  3. مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 2009-11-17, 03:31 PM
  4. دلائل نبوة الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم
    بواسطة some one في المنتدى المناظرات
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 2009-02-17, 12:53 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML