الإشراف العام
رقم العضوية : 2004
تاريخ التسجيل : 27 - 3 - 2010
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
العمر: 33
المشاركات : 2,460
شكراً و أعجبني للمشاركة
شكراً
مرة 6
مشكور
مرة 26
اعجبه
مرة 8
مُعجبه
مرة 33
التقييم : 34
البلد : ثغر الاسكندرية - مصر
الاهتمام : علم الحديث - مقارنة الأديان - الدعوة الى الله
الوظيفة : طالب طب أسنان
معدل تقييم المستوى
: 17
![اقتباس](brown/misc/quote_icon.png)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدون مجاملات
لم اتهرب من الحوار وبالعكس أنا الذي عرضته عليكم ولكن لرفضكم طلبي لا فائدة من فتح نقاش لأنكم حينها ستلوون أعناق الحقيقة لتوافق أهوائكم ولأني اعلم أن أقوال المفسرين تخالف قول الله وقول رسوله وضعت هذا الشرط ولأنكم تعلمون أنه ان وافقتم على شرطي لن تجدوا سبيلا في جدالي لعلمكم أنتم كذلك أن تفاسيركم تخالف قول الله ورسوله ولو كان دينكم حجة لما رفضتم طلبي هذا الذي أفزعكم وهدد بقاء كيانكم
أين ردك على هذه النقاط وكفاك ضجيجا وضوضاءا اذا كنت فعلا عندك استعداد للحوار :
- أنت ستناقش نقطة واحدة في المرة الواحدة ، وعندما ننتهي منها ، سننتقل الى أخرى .
- أنت لم تحدد أي نقطة سنبدأ بها ، والاختيار لك ، ونحن مستعدين لمناقشة أي نقطة مما سبق .
- الشرط الذي ذكرته باطل ، لأننا لن نذكر الا الأقوال الصحيحة المبنية على الكتاب والسنة واللغة العربية ، وأنت لن تحجر علينا في الاستدلال أو الاستشهاد ، أما اذا كنت ستخترع تفسيرا من رأسك وكيسك ، متجاهلا قواعد التفسير وأصوله ، ومعتمدا على فهم قاصر ، فهذا مآله سلة المهملات ... ويجب عليك اذا اعترضت على تفسير مفسر قد اخترنا قوله بعد تمحيص وفحص ، أن تورد الدليل على بطلان تفسيره ، مثل : اعتماده على حديث ضعيف ، عدم صحة نسبة التفسير اليه ، مخالفته للغة العربية ، وغيرها من الاعتراضات المقبولة !! وتذكر دليلك على ذلك !! .
قال الامام الدارقطني رحمه الله : " يا أهل بغداد، لا تظنوا أن أحدا يقدر أن يكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا حي"[ فتح المغيث بشرح ألفية الحديث (1/320) للسخاوي ]
اللهم أهدي قلبي ، وأجمع علي أمري ، وتوفني ساجدا بين يديك .
المفضلات