عالمية الرسالة

[محمود26]

كنت أتمنى ان نبقى على تسلسل الحوار كما بدأنا يا محمود و لكن قدّر الله و ما شاء فعل

تقول بعد ان نقلت لنا الحديث النبوي الشريف ( هل أنت مش شايف فيه غلط علمي ؟) فأقول لا لم أجد أي خطأ علمي و على المدّعي دوماً الدليل فهل أنت وجدت هذا الخطأ العلمي المزعوم ؟؟؟ إن كان كذلك فدلنا عليه و قد بين لك الدكتور أحمد خلاف ذلك مشكوراً

المهم ما أردت أن أبينه من مقالة شيخنا خالد القاسم أن النبي صلى الله عليه و سلم صادق فيما أخبر و لم يقم أي دليل أخر بخلافه و قد قال على نفسه أنه رسول من رب العالمين و بما أنه صادق فيما أخبر فوجب علينا تصديقه أما نقل الشبهات من هنا و هناك و الزعم بلا أدلة أنها أخطاء علمية أو تاريخية أو غيرها من الدعاوى الخالية من الأدلة فهذا منهج غير سديد و الحمد لله رب العالمين و جزى الله الإخوة خير الجزاء على الإضافات و البيان و الله الهادي

ليه دعاوى خالية من الادلة ما انا حسب ما درست فى الاحياء واللى اعرف ان كل العلماء يسقولوا بيه ان الشبه بيكون عن طريق الجينات وماء المراة مالوش علاقة بشبه المولود لمين
ويردوا عدم هيمنة الاسلام على الارض مشاهد ولا يحتاج لدليل
وعدم وجود كتاب لكافر من ايام الرسول صلى الله عليه وسلم بيشهد فيها بصدقه بردوا مشاهد

[د/احمد]

السلام عليكم ورحمة الله

بعد اذن شيخنا الحبيب ابو جاسم

انا حسب ما درست فى الاحياء واللى اعرف ان كل العلماء يسقولوا بيه ان الشبه بيكون عن طريق الجينات وماء المراة مالوش علاقة بشبه المولود

اين درست في الاحياء ان للمراة ماء من الاصل ؟

ان العلماء لم يكتشفوا ان للمراة بروستاتا الا من بضع سنوات فقط

انظر كلام الكتب الطبية وابحاث العلماء

http://books.google.com.eg/books?id=...culate&f=false

أكثر النساء لا يشْعُرْنَ به لأنه عند كثيرين افرازُهُ يكون داخلِيّاً .. وكثيرون يشْعرن به لأنه عندهم يكونُ افرازهُ ملحوظًا بترك علامات , أو فقط ظهر لهن خارجيًا .. ولِذا هناك نساء يُفاجأن إن عرفن أن للمرأة سائِل يخرج منهن مع اللقاء الجنْسي .. وهناك من تعلم به وبوجوده.

هذا السائِل كان لفترة طويلة غير معروف , وكان موضع جدل بين مصدق فيه ومعارض له .. أما اليوم فهو معلوم يُسمى طبيًا باسْمِ Female Ejaculate ..

هذا اول اعجاز في الحديث النبوي يجب ان تقر به اولا

النبي عليه الصلاة والسلام اخبر العالم اجمع انسه وجنه ان للمراة سائل يشبه سائل الرجل ووصفه بدقة واخبر ان علي المراة الاغتسال منه اذا راته

في هذا الوقت كان الكتاب المقدس ولا يزال الي اليوم ينكر ان يكون للمراة سائل من الاصل وكل الدراسات التي كانت تتعلق بهذا الامر تحت الحظر الكنسي لانه ببساطة شديدة اذا اثبت العلم ان للمراة سائل يشبه السائل الذي يخرج من الرجل فان هذا يعني هدم الكتاب المقدس ومعه عقيدة اليهود والنصاري وهو ما حدث هل فهمت ؟

It has always been well known that human beings are capable of experiencing sexual responses while they are asleep

. In certain cultures and historical periods, however people ascribed this
capacity only to males. For example, the Bible tells us that, among the ancient Hebrews, a man who had an orgasm in his sleep was required to take a ritual bath for purification. His involuntary ejaculation of semen was called a "pollution" which made him "unclean" (Leviticus 15; Deuteronomy 23). There was no comparable requirement for women. Since women do not ejaculate anything, nobody paid any attention to their spontaneous orgasms


لقد كان دائما و بصورة جيدة معروفا لدي حضارات معينة وفترات تاريخية ان البشر قادرون علي مواجهة استجابات جنسية اثناء النوم . .لكن الناس ارجعت هذه
الظاهرة للذكور فقط وعلي سبيل المثال يخبرنا الكتاب المقدس بانه في فترة اليهود القدماء كان علي الرجل الذي يحتلم ان يقوم بطقس الاغتسال للطهر.

وكان قذفه اللاارادي يسمي بالنجاسة والتي تجعله غير طاهر راجع( (Leviticus 15; Deuteronomy 23).) و مقارنة لم تكن هناك حاجة للنساء ليقوموا بالمثل .بما ان النساء ليس لهن قذف لاي شيء مثل الرجل .لذلك لم يعير اي شخص اهتمام لعملية القذف التلقائي لدي النساء

تشريع الكتاب المقدس

وكان لا بد لوظائف الجسم أن تتم خارج المعسكر وكان مطلوبا من الرجال والنساء البقاء خارجا إذا كانوا في وضع النجاسة المسمى ״تومعاه״ يسمح لهم بالدخول ثانية بعد مشاركتهم في عملية التطهير المعروفة ״بالطهارة״. وكان من أسباب النجاسة الخروج اللاإرادي لإفرازات الجسم. وبذلك فإن الرجل الذي أفرز سائله المنوي ليلا يعتبر نجسا

وكذلك المرأة إذا حاضت (اللاويون 15) . وتضيف التوراة بأن الجماع مع الحائض حرام لإن ذلك ينقل النجاسة (اللاويون 15: 24، 2: 18).

المراة لاتخرج الا دم الحيض وهو الذي ينجسها
http://www.altawasul.com/MFAAR/this+...ewish+life.htm


مدار الحياة اليهودية


فصل من كتاب "ذرية إبراهيم" - مقدمة عن اليهودية للمسلمين
تأليف: روبن فايرستون

انظر متي وكيف اكتشف العلم وجود قذف انثوي
http://www.newscientist.com/article/...l#.VRzMt_mUf6c

اذا نحن امام اول اعجاو مذهل غير مسبوق اخبر نبي امي لم يعرف عنه انه قد عمل بالطب منذ اكثر من الف وربعمائة عام وقت ان كان الاطباء والكتب المقدسة لا يعرفون شيئا عن قذف المراة

قالوا ليس للمراة قذف ولا يوجد عليها غسل من القذف .....وقال بل يوجد للمراة قذف وعليها غسل .....فصدق وكذبوا

هل عندك اي اعتراض علي هذا الاعجاز اولا ؟

ان كان عندك اعتراض اخبرني

وان لم يكن فارجو ان تقر وتعترف بان هذا الامر لا يمكن ان يخبر به الا نبي

بانتظارك

[محمود26]

حضرتك قلت

وكان موضع جدل بين مصدق فيه ومعارض له
بدليل ان فيه امراة سئلت عنه فالرسول صلى الله عليه وسلم ما اكتشفهوش انما اقر اللى بيقولوا ان المراة ماء وقال ان انه مسئول عن الشبه ووصفه بانه ماء اصفر وهنا فى الرابط اللى حضرتك وضعته ما بيقولش انه اصفر انما ابيض

http://www.newscientist.com/article/...l#.VRzMt_mUf6c

فانا شايف شبهة فى الحديث بسبب انه بيقول ان ماء المراة مسئول عن شبه المولود مش شايف اعجاز

[د/احمد]

حضرتك قلت

وكان موضع جدل بين مصدق فيه ومعارض له

انا لم اقل ذلك وانما نقلت كلام احد الباحثين وهو يعني ان المصدق والمعارض كانوا من الباحثين لا من العوام

فتمهل وافهم .....هذا الماء حتي الان لا يعترف به الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد اي اليهود والنصاري

وكل الابحاث الخاصة بهذا الامر كانت تحت الحظر الكنسي

واول ابحاث عن ماء المراة كانت في ثمانينيات القرن الماضي

بدليل ان فيه امراة سئلت عنه فالرسول صلى الله عليه وسلم ما اكتشفهوش انما اقر اللى بيقولوا ان المراة ماء وقال ان انه مسئول عن الشبه

واضح انك بتتكلم في موضوع مختلف

أنها سألت نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المرأةِ ترى في منامِها ما يرى الرجلُ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إذا رأَتْ ذلك المرأةُ فلْتَغْتَسِلْ . فقالت أمُّ سُلَيْمٍ : واسْتَحْيَيْتُ من ذلك . قالت : وهل يكون هذا ؟ فقال نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم نعم . فمن أينَ يكونُ الشَّبَهُ ؟ إن ماءَ الرجلِ غليظٌ أبيضُ ، وماءَ المرأةِ رقيقٌ أصفرُ ، فمِنْ أيَّهُمَا علا ، أو سبق يكونُ منه الشَّبَهُ .
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك المحدث : مسلم
المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 311 خلاصة حكم المحدث : صحيح

واما الحديث الاخر

قال : وجئْتُ أسألُك عن شيءٍ لا يَعْلَمُه أحدٌ من أهلِ الأرضِ إلا نَبِيٌّ، أو رجلٌ، أو رجلانِ . قال : يَنْفَعُكَ إِنْ حَدَّثْتُكَ ؟ قال : أَسْمَعُ بأُذُنِي . قال جئْتُ أَسْأَلُك عَنِ الوَلَدِ ؟ قال: ماءُ الرجلِ أبيضُ ،وماءُ المرأةِ أصفرُ،فإذا اجتمعَا فعلا مَنِيُّ الرجلِ مَنِيَّ المرأةِ أذكرَا بإذنِ الله ، وإذا علا مَنِيُّ المرأةِ مَنِيَّ الرجلِ آَنَثَا بإِذْنِ اللهِ . قال اليهوديُّ : لقد صدقْتَ،وإنك لنبيٌّ. ثم انصرَفَ فذهبَ ، فقال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- : لقد سألَنِي هذا عن الذي سألَني عنه ، وما لي علمٌ بشيءٍ منه حتى أتانيَ اللهُ به . وفي روايةٍ : كنتُ قاعدًا عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقال : زائدةُ كَبِدِ النُّونِ . وقال : أَذْكَرَ وآَنَثَ . ولم يَقُلْ : أَذْكَرَا وآَنَثَا .
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم المحدث : مسلم
المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 315 خلاصة حكم المحدث : صحيح

يا رسولَ اللهِ، إنَّ الله لا يَسْتَحِي منَ الحقِّ، هل على المرْأةِ غُسلٌ إذا احْتَلَمتْ ؟ قال : ( نعم، إذا رَأتِ الماءَ ) . فَضَحِكتْ أُم سَلَمةَ، فقالتْ : أتَحتلِمُ المرْأةُ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فَبِمَ شَبَهُ الوَلَدِ ) .
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك المحدث : البخاري
المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6091 خلاصة حكم المحدث : [صحيح]


دخلت أم سليم رضي الله عنها على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل ، فقالت أم سلمة رضي الله عنها : تربت يداك يا أم سليم فضحت النساء : فقال النبي صلى الله عليه وسلم منتصرا لأم سليم : بل أنت تربت يداك ، إن خيركن لمن تسأل عما يعنيها ، إذ رأت الماء فلتغتسل فقالت أم سلمة : وهل للنساء ماء ؟ قال : نعم فمن أين يشبههن الولد ؟ إنما هن شقائق الرجال
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر
خلاصة حكم المحدث: حسن غريب

ارجو ان تخبرني من اين اتيت بان ماء المراة كان معروفا قبل ان يخبرنا النبي به

ووصفه بانه ماء اصفر وهنا فى الرابط اللى حضرتك وضعته ما بيقولش انه اصفر انما ابيض

لا ادق وصف للونه موجود في الكتاب الذي وضعته وهو مائل للاصفرار creamy

http://books.google.com.eg/books?id=...culate&f=false

اذا فان النبي عليه صوات ربي وسلامه قد اخبر بامر معجز لم يعرفه علماء الطب في العالم اجمع الا بعد ان اخبرنا به النبي باكثر من الف ومائتي عام

اي اعجاز هذا ؟

كما ارجو ان تخبرني اين درست ان للمراة ماء كما قلت من قبل ؟

انا حسب ما درست فى الاحياء واللى اعرف ان كل العلماء يسقولوا بيه ان الشبه بيكون عن طريق الجينات وماء المراة مالوش علاقة بشبه المولود

بانتظارك

[محمود26]

نا لم اقل ذلك وانما نقلت كلام احد الباحثين وهو يعني ان المصدق والمعارض كانوا من الباحثين لا من العوام

يعنى انت فى اول المشاركة تقول ده احد الباحثين بيقول انه كان موضع جدل بين الباحثين ومش العوام واكيد حضرتك عارف ان الجدل ده كان بين ابقراط وعلماء الاغريق وفى اخر المشاركة بتقول

اذا فان النبي عليه صوات ربي وسلامه قد اخبر بامر معجز لم يعرفه علماء الطب في العالم اجمع الا بعد ان اخبرنا به النبي باكثر من الف ومائتي عاماي اعجاز هذا ؟

[محمود26]

يا رسولَ اللهِ، إنَّ الله لا يَسْتَحِي منَ الحقِّ، هل على المرْأةِ غُسلٌ إذا احْتَلَمتْ ؟ قال : ( نعم، إذا رَأتِ الماءَ ) . فَضَحِكتْ أُم سَلَمةَ، فقالتْ : أتَحتلِمُ المرْأةُ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فَبِمَ شَبَهُ الوَلَدِ ) .
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك المحدث : البخاري
المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6091 خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

يعنى الامرممكن مشاهدته وطالما كان موضع جدل بين الدكاترة فأعتقد ممكن تبليغه للعوام
مستنى منك تجاوبنى على موضوع شبه الولد

[د/احمد]

واكيد حضرتك عارف ان الجدل ده كان بين ابقراط وعلماء الاغريق

تمام كده انا عرفت انت مين

بانتظارك ان تثبت لنا الاتي

1- ان ابقراط وعلماء الاغريق كانوا يقولون ان المراة لها ماء مثل ماء الرجل

2 -انك درست في الاحياء ان للمراة ماء

بانتظارك ولن يتم الانتقال الي اي نقطة الا بعد ان تضع لنا الاثباتات علي ما سبق

[محمود26]

تمام كده انا عرفت انت مين

بانتظارك ان تثبت لنا الاتي

1- ان ابقراط وعلماء الاغريق كانوا يقولون ان المراة لها ماء مثل ماء الرجل

2 -انك درست في الاحياء ان للمراة ماء

بانتظارك ولن يتم الانتقال الي اي نقطة الا بعد ان تضع لنا الاثباتات علي ما سبق

ايا من يكن اللى فى بالك فمش انا فانا ما سبق انى اتكلمت فى الشبهات دى مع حد
نفسى افهم السؤال الثانى يعنى ايه انا بقول درست فى الاحياء ان اجينات السبب فى شبه المولود ومقرتيش او سمعت ان ماء المراة له علاقة بالموضوع
موضوع ابقراط فانا قرأته فى منتديات اسلامية اللى فيها بيقروا ان الكلام ده موجود فى كتاب الاجنة لابقراط ممكن ترجعله
مش حابب ترد انت حر

[د/احمد]

ومقرتيش او سمعت ان ماء المراة له علاقة بالموضوع

ماء المراة لم يتم اكتشافه الا من بضع سنوات فلا يمكن ان تكون درست اي شيء عنه من الاصل وهذا للتوضيح ويمكنك مراجعة كلامك

انا حسب ما درست فى الاحياء واللى اعرف ان كل العلماء يسقولوا بيه ان الشبه بيكون عن طريق الجينات وماء المراة مالوش علاقة بشبه المولود

ثانيا بالنسبة لهذا الكلام

موضوع ابقراط فانا قرأته فى منتديات اسلامية اللى فيها بيقروا ان الكلام ده موجود فى كتاب الاجنة لابقراط ممكن ترجعله

يعني انا المفروض كده اصدق كلامك واعتبر انك جبت الادلة والمراجع وخلاص ؟

طيب لو الموضوع كده انا باقولك ان العلماء توصلوا الي ان سبق ماء المراة يتسبب في ان تلد المراة انثي

والمراجع موجودة عندك علي النت دور عليها ....ايه رايك في الطريقة دي؟

انا لا اضع لك اي استشهاد او دليل علي كلامي الا بمصدره

فارجو ان تضع لنا مصدر كلامك

بخلاف ذلك فانت لا تبحث عن الحقيقة انت تجادل لمجرد الجدال

بانتظار دليلك علي كلامك

[محمود26]

يعني انا المفروض كده اصدق كلامك واعتبر انك جبت الادلة والمراجع وخلاص ؟

طيب لو الموضوع كده انا باقولك ان العلماء توصلوا الي ان سبق ماء المراة يتسبب في ان تلد المراة انثي

والمراجع موجودة عندك علي النت دور عليها ....ايه رايك في الطريقة دي؟

انا لا اضع لك اي استشهاد او دليل علي كلامي الا بمصدره

فارجو ان تضع لنا مصدر كلامك

بخلاف ذلك فانت لا تبحث عن الحقيقة انت تجادل لمجرد الجدال

بانتظار دليلك علي كلامك

اولا حضرتك مجبتش ادلة ولا مراجع ان سبق ماء المرأة بيتسبب فى ان المولود يكون انثى انت جبت رأى دكتور بيقول انه بيكون لصالح ان المولود يصبح انثى انما الدكتور مقالش ان رأييى ده هو ما اثبتته التجارب والابحاث وان علماء الطب مجمعين على هذا الامر وان دى حقيقة علمية وبناء عليه انا قلتلك تمام حنفضل على الحياد لربما اثبت العلم فى المستقبل هذا الامر وبعدين ده فى حالة سبق ماء المرأة فياريت تجبلى الادلة اللى بتقول ان فى حالة سبق ماء الرجل يجب ان يكون المولود ذكر زى ما الحديث بيقول