الله تعالى أخي أثبت دلك ( واذ قال الله يا عيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ) هل يمكن لك أخي أن تتصور أن الله تعالى يسال نبيه الكريم عيسى عليه السلام وهو علام الغيوب , فهدا غير معقول , ادن فالآية أخي تخصنا نحن البشر فالله تعالى يريد من خلالها التنبيه على أن فعلا يوجد من الناس من يقولون أن عيسى عليه السلام وأمه الاهين لكنهم لا يشعرون .
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
باختصار شديد
اما سؤال الله لنبيه عيسى يوم القيامه وهو العالم سبحانه فسوف يكون على رؤوس الاشهاد لتبكيت الكفار وليجعل معبودهم شاهدا عليهم .. اما اقحامك للمسلمين فى الآيه الكريمه فهذا خبل..لأنك لو قرات الآيه التى تليها سوف تجد نبى الله عيسى عليه السلام يقول ( مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) ..فلمن بُعث عيسى عليه السلام ..لنا ام لبنى اسرائيل ولمن كانت وصاياه لنا ام لبنى اسرائيل .. فحتى كتاب النصارى المُحرف لم يقل فيه يسوع انى الآه او اعبدونى .
فهمت ؟
ملحوظه
لماذا تتهرب من سؤالى
هل انت مسلم ؟ وان كنت مسلم..هل منكر للسنه ؟
ان لم ترد على هذه الاسئله ..فلن تبقى لك مشاركه واحده فى المنتدى..وسوف اعتبرك لادينى وهو لاوزن له بيننا
إذا قال أحد أن عيسى عليه السلام إله إذن هو كافر وليس بمسلم
الله تعالى أخي أثبت دلك ( واذ قال الله يا عيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ) هل يمكن لك أخي أن تتصور أن الله تعالى يسال نبيه الكريم عيسى عليه السلام وهو علام الغيوب , فهدا غير معقول , ادن فالآية أخي تخصنا نحن البشر فالله تعالى يريد من خلالها التنبيه على أن فعلا يوجد من الناس من يقولون أن عيسى عليه السلام وأمه الاهين لكنهم لا يشعرون .
ووجدت فرقة عرفت ب "الفطائريين" "collyridiens " بالغ أصحابها في عبادة مريم وفي تأليهها، وكانوا يقدمون لها نوعا من القرابين أخصها أقراص العجين والفطائر، لذلك عرفوا بالفطائريين. وقد ذكرهم "أفيفانيوس" في كتاب الهرطقات.
المرجع: كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام
وكانت مبادئ العصور الوسطى الخلقية وليدة الهمجية ومنشأ نظام الفروسية. وإن فكرتنا عن السيد الكامل (السيذع) لمن خلق تلك العصور؛ ولا تزال مثل الفروسية العليا؛ وإن بعدت عن أساليب الفرسان القدامى، من أنبل الأفكار التي طافت بالعقل البشري؛ وربما كانت عبادة مريم العذراء قد جاءت بعناصر جديدة من الرقة والحنان إلى أخلاق الرجل الأوربي.
المرجع: كتاب قصة الحضارة
فلم يلق اللاهوت الكاثوليكي في بقعة أخرى في القرن الثاني عشر مثل هذا الإيمان الشامل به، ولا شهدت الطقوس الكاثوليكية من هذا الاحترام الشديد. ونافست الممارسات الدينية السعي وراء العيش، ولعلها فاقت السعي وراء الجنس، باعتبارها جزءا من صميم الحياة. وكان أفراد الشعب بما فيهم البغايا، يرسمون علامة الصليب مرارا وتكرارا كل يوم. وفاقت عبادة العذراء عبادة المسيح
المفضلات