القساوسة مدعوون للإجابة على الآتى

[elqurssan]

(السؤال السادس والستــــــــــــون)

إذا كانت الأناجيل كُتبت بعد رفع المسيح بأكثر من 300 عام ، وبغير لُغة التلاميذ وهي اللُغه الأراميه ، وكُتبت باليونانيه ، والتلاميذ كانوا في عداد الأموات ومنذ مئات السنين ، كيف كُتبت وهم لم يكتبوها ؟

ألا يدل ذلك على أن الإنجيل مفقود ، وان الذي كُتب بعد 300 عام هي سير للمسيح أقواله وأفعاله كُتبت على لسان أربعه من التلاميذ ، والذي كتبها كانت الأمور مُرسخه عنده على أن المسيح إبن الله وأنه رب وإله ، وانه صُلب وقام من بين الأموات ...إلخ ؟

*********ــــــــــــــــــــــــــــــ********
(السؤال السابع والستــــــــــــون)

من هو آخر الأنبياء والرسُل (المسيا ) ، الذي ورد فيه من البشارات والنبوآت الشيء الكثير في
العهد القديم ،
إذا كان المسيح إبن الله وهو الله عندكم وإلاه ورب وخالق ، وهو قال لليهود إنه ليس المسيا المكتوب عندهم ، فمن العيب أن تكون ليسوع المسيح
، لأنها تحط من قدره كرب وإلاه
وإبن لله بل هو الله . لأنها تتحدث عن نبي ورسول من البشر ، لأن انبياء الله ورسله للبشر من نفس البشر ، ورسوله لأنبياءه هو الملاك جبريل ؟


*********ــــــــــــــــــــــــــــــ********

(السؤال الثامِن والستــــــــــــون)

إذا كانت البشارات الوارده في العهد القديم ، عن المسيا لا تنطبق على المسيح كونه إبن الله بل هو الله ،وإذا كان المسيح هو الله فهل الله بحاجه
للبشارات ، فلمن ستكون وهي تتحدث عن نبيٍ من نسل ، ووحيٌ من جهة جزيرة العرب ،
وهل كلمة المسيح أو المسيا
مقصوره علي عيسى أو يسوع ،
أم أنها تُقال لكُل نبي ، ولكن العاده
جرت لقولها لنبي الله عيسى ؟

*********ــــــــــــــــــــــــــــــ********
(السؤال التاسِـع والســُتــــــــــــون)
يقول المسيحيون إنه لم يحصل صُلح سماوي بين الله وبين البشر ، نتيجة خطيئة آدم إلا عندما قدم الله إبنه الوحيد ذبيحه على الصليب ، طبعاً هذه هي أقوال بولص وأقوال المسيحيين ولا عُلاقة للمسيح وتلاميذه بها ، كيف أتخذ الله إبراهيم خليلا ، وكيف جعل الله موسى كليماً له وأغرق فرعون وقومه ليحمي موسى ومن معه منهم ، وكيف أرسل الرُسل والأنبياء وأيدهم بمُعجزاته وتأييده وحماهم ما دام هُناك عداوه وعدم صُلح مع الإله أو الآب السماوي كما تقولون لمن هُم من آدم وحتى المسيح ؟

*********ــــــــــــــــــــــــــــــ********
(السؤال السبعـــــــــــــــــــــون)
ورد في إنجيل لوقا{1: 1-4}" إذا كان كثيرون قد أخذوا بتأليف
قصه في الأُمور المُتبقيه عندنا . كما الذين كانوا منذُ البدء مُعاينين
وخُداماً للكلمه . رأيت أنا أيضاً إذ قد تتبعتُ كُل شيءٍ من الأول بتدقيق
أن سلمها إلينا أكتُب على التوالي إليك أيُها العزيز ثاوفيلس .
لتعرف صحة الكلام الذي عُلمتَ به "
في الكلام السابق المنسوب للوقا يعترف
بأنه سيكتب قصه مثله مثل الآخرين
في الأمور المُتبقيه ، كُل واحد من
عنده بدأ يكتب إنجيل حتى بلغ عددُها ما
بلغ ، ما هي الأُمور المتبقيه عند من كتب هذا الكلام والذي عُلم به ولم يعلمه هو ، هذا إذا كان الذي يقول هذا ويكتبه هو لوقا ، ويقصوا سيرة وقصة المسيح أعماله وأفعاله وأقواله ، إذا كان لوقا تلميذ للمسيح هل يحتاج لمن يُسلم إليه ما سيكتبه ، ومن هُم المُعاينين منذُ البدء وخُداما للكلمهً قبل لوقا غير الكتبه من اليهود الذين لا يخافون الله والذين كانوا يكتبون من عندهم ويقولون هذا من عند الله ، وهل لوقا يكتُب لثاوفيلس فقط ليعرف صحة ما سيكتُبه ، ألا يدل ما ورد على لسان لوقا أن من كتب هذا الكلام هو آخر على لسانه وهل إنجيله قصه ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تابعوا معنـــا سلسلة
الأسئلــــة التى لن تنتهـــى
جمع الأسئلة وتعليق وتحقيق
elqurssan

elqurssan تخصص
كشف وفضح جرآئم النصارى
ومن على شاكِلتِهم

شعار الحـَمــــــــــلـَة

[elqurssan]

إن الحمد للهِ نحمده ونستـَعـيـنُ بهِ ونستغفره ونعوذُ باللهِ من شرور أنفسنا و
من سيئآت أعمالنا إنه من يهده
اللهُ فلا مُضِلَ له ومن يضلل فلا
هادى له وأشهدُ أن عظيمنا وحبيبنا
وقدوتنا سيدنا مُحمــَد:salla: رسول
اللهُ بلغ الرسالة ،وأدى الأمانة ونصح
الأمة وكشف اللهُ به عنا الغـُمَة وتركنا
على المَحَجـَةِ البـيضآء ليلها كنهارها
لايزيغ عنها إلا هالِك ثم أما بعد
إخوانى وأخواتى فى اللهِ تبارك وتعالى

هل سننتظر كثيـــــراًs11s11؟؟؟؟
ألا يوجد مِِنهـُم رجـلاً رشيــد..!!؟؟؟
ما علينا إلا تبليغ الأسئلة التى لن
تنتهى بإذن الله واللهُ المُستعــان

السؤال الحـادى والسبعـــــــون
هل قال المسيح أنه كلمة الله ، او أنه روح الله ، واخبر تلاميذه بذلك ، وان أعداءه من الكهنه والفريسيين وصلهم العلم بذلك ، وما هو موقفهم ، وما الدليل من الأناجيل إذا قال ذلك ، أم أنتم من قثلتم ذلك ؟
ــــــــــــــــ**********ــــــــــــــــــ
السؤال الثـــانـــى والسبعـــــــون
أول من اطلق على المسيح أنه إبن الله الجنود الرومان ، وقد أنكر المسيح ذلك واشمئز منه ، وانكره امام 600 ألف شخص ، ولعن من يدعوهُ إبن الله ولعن من سيُضيع إنجيله ، من وراء ترسيخ أنه إبن الله ، ومن ضيع إنجيله وأستبدله بإنجيل سماه إنجيل الغرله أليس بولص ؟
ــــــــــــــــــــــ***********ـــــــــــــــــ ـــــ
السؤال الثالِــــــــث والسبعـــــــون

هل يُعقل أن الله أتى للأرض وعاش 33 عام على شكل نبي مُرسل من البشر يجوع ويأكُل ويعطش ويشرب ويتعب ويستريح
وينعس وينام ، ثُم يبول ويتغوط
كالبشر ، ويُلقي تعاليم وقيم ومواعظ
، وهو مُتجسد في المسيح ، وكان
يصوم لمن كان يصوم ، وكان
يُصلي لمن كان يُصلي...إلخ ؟

>>>>>>>يــُــتــــبــــــــــع

[elqurssan]

السؤال الرابــــــِـــــع والسبعـــــــون

من هو الإله والرب هل هو الله أم المسيح ، وإذا كان المسيح إله ورب وهو الإبن ، فما الله هل هو إله ورب أيضاً كأب ، وإذا كان كذلك فكيف صار
الإبن إله ورب ، وكذلك كيف صار الإبن هو
الله ، وكم إله ورب لهذا الكون ؟ ولماذا
تُرددون إله مُحمد أو إله المُسلمين وأنتم
تعرفون أن الإله والرب الذي دعى مُحمد
للإيمان به وتوحيده وعبادته هو الله ،
هل هذا الإله والرب وهو الله يختلف
عن إلاهكم وربكم حتى قُلتم هذا الكلام
، أم تظنون أن لكُل أُمه إله ورب مُستقل لها ؟

ـــــــــــــــــــــــــ**********ـــــــــــــــ ـــــــــ

السؤال الخــامــــــِـــس والسبعـــــــون
إذا كان المسيح وهو نبي الله ورسوله ، قُلتم عنه إنه إبن الله ، كيف صار الله فيما بعد ، وهل الإبن يصير أب ، وإذا صار الإبن أب ، فيكون الإبن اصبح عدم ولا وجود له ، وكيف صار الإبن إله ورب ، وقُلتم بأنه صار لعنةً من أجلنا ، كيف إبنُ الله أو الله يُصبح لعنه ؟

ــــــــــــــــــــــــــــــ***************ـــــ ــــــــــــــــــــــ
السؤال الســـــــَـــــادِس والسبعـــــــون

هل أخبر المسيح وعلى مدار 33 عام وهو عمره على الأرض ، وعلى الأقل الثلاث سنوات ألأخيره من عمره وهي مُدة بعثته كنبي ورسول ، انه إبن الله ، او أن الله مُتجسد فيه وبالتالي فهو الله ، وبصريح العباره ، ولا يُضيره ذلك وسوف يتفاخر بذلك ، أم أن ما أُستدل به من أدله هي من وضع المُحرفين
الذين رسخوا ذلك كعقيده بالقوه والإكراه
والإضطهاد ، وقتل وتشريد من عارضوا ذلك
، وما الأدله على ذلك في الكتاب المُقدس
العهد القديم الذي لا يتحدث إلا عن الله وحده
كخالق ، ومُتفرد بالعبوديه والألوهيه ، ولا
ذكر فيه للمسيح بأنه إبنُ الله أو أنه الله ،
وكم عدد الفرق التي أُضطهدت وقُتل أتباعُها
وشُردوا لإمانهم أن المسيح نبي ورسول من
البشر وأنه لم يُصلب ولم يقم من بين
الأموات ؟
ـــــــــــــــ*********************ــــــــــــــ ــــ

السؤال الســابـــِــــــــــع والسبعـــــــون

" ويل " التي توعد المسييح بها اليهود المُراؤون ، وتوعد بها يهوذا الإستخريوطي وكررها كثيرأً وبالذات في لوقا{6: 24-26 } ، اليس هو واد
في جهنم كما هو عند المُسلمين ، وان جهنم
قيعان ووديان سحيقه ، أعمقُها هذا الوادي
.إلخ ، وأين تتواجد بُحيرتكم للكبريت المُتقده
التي تستبدلونها بجهنم ؟

[elqurssan]

السؤال الثــامــِـــــــن والسبعـــــــون
لكُل ديانه نبيُها ورسولها ، فمن هو نبي ورسول المسيحيين ، إذا قُلتم السيد عيسى المسيح أو يسوع ، إذاً فهو ليس إله ورب ، والإله والرب هو الله ، وإذا كان هو إله ورب ، فليس من المقبول إرجاعه بأنه نبي ورسول لأن في ذلك تنقيص له ، وبما أنكم جعلتم من نبيكم ورسولكم هو الله وهو الرب والإله والخالق ، فليس لكم نبي ورسول ، أم ان النبي والرسول هو نفسه الرب والإله كيف تُقبل هذه ؟
ــــــــــــــــــــــــــ*************ـــــــــــ ـــــــــ
السؤال التاســــــــــِـــــــع والسبعـــــــون
لماذا لم يرد في الأناجيل تواجد الملاك جبريل حول العذراء ، وهي في لحظات المخاض لإنجاب المسيح ، حيث أرشدها بأن تهُز جذع النخله التي توارت تحتها بعيداً عن أعيُن الناس
وهي يابسه أو لا ثمر فيها
لأن المسيح أنجبتهُ العذراء في فصل الشتاء ، وقد إخضرت بقُدرة الله وأثمرت رُطباً جنيا لتأكل منه
، وقد أرشدها لتشرب من
مجرى جدول ماء جاف أجراه الله بالماء الزُلال قريباً منها
{فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاً }مريم24، لماذا لم ترد هذه المُعجزات والكرامات عن
المسيح والعذراء الطاهرين عندكم ؟
ـــــــــــــــــــ*************ـــــــــــــــ
السؤال الثــَمـــــــــــــــــَا نـــُون
لماذا لم يرد عند المسيحيين وفي الأناجيل مُعجزة المسيح كلامه في المهد ، وبالذات لحظة نزوله من بطن أُمه وما هو أول كلام نطق به هذا النبي
المُكرَم لقومه أليس هو
(قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آَتَانِيَ الْكِتَابَ نَبِيًّا -30- وَ
جَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ ‎وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ
وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا -31 - وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا-32- وَالسَّلَامُ عَلَيَّ
يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوت ُوَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا -33- مريم ، الأنها ذُكرت في قُرآن المُسلمين ، أو
لأنها تُثبت بشرية المسيح ، أو أنها من
الدلالات التي تدُل على
فُقدانكم لإنجيل المسيح المُنزل عليه ؟

[elqurssan]

السؤال الواحـِد والثــَمـــــــــــــــــَا نـــُون
هل يجوز الكتابه والخربشه ، ووضع
المُلاحظات على الحواشي وما بين السطور ، والتضليل للسطور بالألوان ، ووضع دوائر
على الكلمات ، ووضع صور ورسومات
لاشِخاص على أنهم الرب والإله يسوع
المسيح في الكتاب المُقدس ، وهل هذا
احترام لكلام الله إذا كان هذا
كُله كلام الله ووحيُه ؟
ـــــــــــــــــــ*************ـــــــــــــــ
السؤال الثانى و الثــَمـــــــــــــــــَا نـــُون

هل يجوز قراءة الكتاب المُقدس والإنجيل في
الحمام المكان الغير طاهر ، كما فعلت من
تدعي بالإسم اماني على قناة الحياه
وأنها تركت الإسلام وقبلت الميسح رباً
وإلاهاً ومُخلصاً من دون الله ، وأنها دخلت
الحمام لساعتين وهي تقرأ الإنجيل
، وهل هذا هو المكان لقراءة الإنجيل
وذكر إسم المسيح وذكر إسم الله ،
على قناة الحياه الشيطانيه ؟
ـــــــــــــــــــ*************ـــــــــــــــ

السؤال الثالث والثــَمـــــــــــــــــَا نـــُون

هذا النبي الذي عُرف ببره لأُمه وهو
وحيدها ، هل يُعقل أن يُخاطب أُمه كما ورد في
الأناجيل وكُتب فيها ، يا مريم يا مرأه أو
مالي ولك يا مرأه يوحنا{2: 5 } ، أو أن يُنكر
أُمه ويقول من أُمي ومن إخوتي ؟ ومن أين جاء هؤلاء الأخوه للمسيح والعذراء
لم تتزوج ولم يمسها رجل ، ولم تُنجب
غير إبنها عيسى ؟

ـــــــــــــــــــ*************ـــــــــــــــ

السؤال الرابع و الثــَمـــــــــــــــــَا نـــُون

المسيح قال ما بُعثتُ إلا لخراف بني إسرائيل
الضاله ، وبُعث لخاصته وقصته مع المرأه
الكنعانيه واضحه بهذا الخصوص ، فمن جعل
دعوته عالميه ولماذا ، وهل خالف
بذلك تعاليم المسيح بهذا الخصوص ، اليس
بولص ولماذا ؟

[elqurssan]

السؤال الخامس والثــَمــــــــــــَا نـــُون

كم عدد الأناجيل ما قُبل منها وما رُفض حتى قُبل منها أربعه فقط ،
ولماذا هذا العدد ، اليس هذا دليل على أن الإنجيل الذي هو كلام الله
الذي أُنزل على المسيح مفقود حتى تواجدت هذه الأناجيل ؟

ـــــــــــــــــــ*************ـــــــــــــــ
السؤال السادس والثــَمـــــــــــــَا نـــُون

لماذا لم يتم إعتماد إلا اربعة أناجيل
ليؤخذ بها ، على أنها
إنجيل المسيح ، بينما رُفضت كُل الأناجيل
الأُخرى ومنهم
تلاميذه المُقربين منه مثل انجيل بُطرس
وإنجيل توما وإنجيل برنابا ،
وإنجيل الطفوله ، وإنجيل يهوذا ...إلخ
، وما الغايه من ذلك ولماذا ؟
ـــــــــــــــــــ*************ـــــــــــــــ
السؤال السابع والثــَمـــــــــــــَا نـــُون

هل الترجمات ولأكثر من خمس مرات للإنجيل أو الكتاب المُقدس ،
ومن لُغه إلى لُغه
يُعتبر كلام الله ، هذا إذا كان ما تُسمونه إنجيل هو الإنجيل الذي أنزله
الله على المسيح ،
وهل كلام بولص كلام الله ، ورؤيا يوحنا اللاهوتي كلام الله لرؤيته
للمسيح أو لله بالصورة
المُزريه التي رآها له بأرجُل نُحاسيه وشعره كالصوف الأبيض
أو أنه على شكل خروف ؟
ـــــــــــــــــــ*************ـــــــــــــــ
السؤال الثامـِن والثــَمـــــــــــَا نـــُون

لماذا هذا التشابه والتطابق الكبير بين الثالوث المسيحي والثالوث للأُمم السابقه ،
وخاصة الثالوث لقُدماء المصريين والثالوث الهندي للبراهمه والبوذيين
وغيرهم من الأُمم ؟

ـــــــــــــــــــ*************ـــــــــــــــ
السؤال التاسـِـع والثــَمـــــــَا نـــُون
هلليويا التي تُرددونها في الكنائس ، ولا تدرون ما هيتها ، ولا تجيبون لندائها
، وهي التهليل ، فعندما يُقال للمُسلم هلل يقول فوراً لا إله إلا الله ، لماذا
لا تُجيبون ندائها عندما تُقال ، تقول للشخص هللويا فيُجيب
لا إله إلا الله ، أم أن هُناك إله آخر غير الله ، هو الرب و
الإله يسوع المسيح ، فتحتارون هل تقولون لا إله إلا الله
، او لا إله إلا يسوع المسيح ، أو لا إله إلا الثالوث ؟

ـــــــــــــــــــ*************ـــــــــــــــ
السؤال الــتــِـــســـــــــعـــــــــــُون

من هو آخر الأنبياء والرسُل
(المسيا ) ، الذي ورد فيه من
البشارات والنبوآت الشيء
الكثير في العهد القديم ، إذا
كان المسيح إبن الله وهو الله
عندكم وإلاه ورب وخالق ، وهو
قال لليهود إنه ليس المسيا المكتوب
عندهم ، فمن العيب أن
تكون ليسوع المسيح ، لأنها تحط
من قدره كرب وإلاه وإبن
لله بل هو الله . لأنها
تتحدث عن نبي ورسول من البشر ،
لأن انبياء الله ورسله للبشر من نفس البشر
، ورسوله لأنبياءه هو الملاك جبريل ؟؟؟؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــ
ــــــ
*

والله لن نكــُفَ أبداً أبداً أبـــــــــــــــداً
والله من ورآء القصد وهو يهدى السبيل والله المستعان كما أنه سبحانـه وتعالى ولىُّ التوفيق

elqurssan
تخصص كشف وفضح
جرآئم النصارى
ومن على شاكِلتِهم

شعار الحـَمــــــــــلـَة

[elqurssan]

ولا عدوان إلا على الظالمين والعاقبة للمتقين،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن(مـُحمــَداً:salla:)عبده ورسوله اللهم صلى عليه وعلى أصحابه وأزواجه الطيبين الطاهرين ثم أما بعد

هل هذا معقول يا إخوة...!!!!؟؟؟أيعقَل ان يكون بالعالم كله
من لم يرى حرفاً واحداً (وليس سؤالاً)إلى الآن ولم يتفـَضـَل
علينا بالإجابة؟؟؟؟؟
طيب هل صحيح انه مكتوبٌ عندَكم
أنه ورد في متى{21 :42-44 }ومُرقص{12 :10-12 }
ولوقا{20 :17-19}

السؤال الأول بعد التِسعـــيــــــــــن

" قال لهم يسوع أما قرأتم قط في الكُتب . الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاويه . من قبل الرب كان هذا وهو عجيبٌ في أعيننا . لذلك اقولُ لكم إن ملكوت الله يُنزع منكم ويُعطى لأُمه تعمل أثماره . ومن سقط على هذا الحجر يترضض ومن سقط عليه هو يسحقه . ولما سمع رؤساء الكهنه والفريسيين أمثاله عرفوا أنه تكلم عليهم " وكان هذا بعد أن ضرب لهم مثل الكرم والكرامين .
الكلام السابق وجهه المسيح لليهود وسمعه منه تلاميذه الأطهار ، من هو الذي رمز إليه المسيح عليه السلام بالحجر الذي رفضه البناؤون ، اليس إسماعيل عليه السلام ، على أنه إبن الجاريه ولم يعترف به اليهود ورفضوه وأنكروه وحتى أنتم من بعدهم ، ولا حديث عند اليهود وحتى المسيحيين عن أبناء إبراهيم إلا الحديث عن يعقوب، ولا حديث ولا إعتراف بالإبن البكر وهو إسماعيل ، الم يُصبح كما أخبر هذا النبي الطاهر رأس الزاويه ، بأنه سيُصبح نبي ومن ذُريته سيأتي مُحمد النبي الأُمي ، الذي سيُقيم ملكوت الله الذي بشر بإقترابه المسيح وطلب من تلاميذه التبشير باقتراب ملكوت الله وانتظاره واتباع من إذا جاء لإقامة ملكوت الله على الارض ، وهي إقامة حُكم الله في الأرض ، وتطبيق شريعته ، وإقامة دولة العدل والرحمه ، ومن هي الاُمه التي سيُنزع منها ملكوت الله ، اليسوا هُم اليهود الذين منهم المسيح ، ومن هي الأُمه التي ستُعطى ملكوت الله من بعدهم وتعمل أثماره وفعلاً عملت ، بعد نزع الله لهُ منهم ، اليسوا العرب نسل إسماعيل بنبيه مُحمد( من هي الأُمه الغبيه التي وعد الله اليهود بأنه سيُغيضهم بها ، ونحنُ نشك بالترجمة الصحيحه لكلمة غبيه ، وأن الترجمه الصحيحه هي أُمه جاهله أو جاهليه ، وهُم العرب قبل الإسلام من بُعث مُحمد منهم) ، اليس كُل من حاول الإعتداء أو الوقوف في وجه إقامة دولة العدل وحكم الله في الأرض يترضض ، ألم تسحق دولة الإسلام حُكم الكفره بالله والمُشركين به ، واطاحت بكُل دول الكُفر والشرك ، ومن يقفون بوجه توحيد الله والعبوديه له وحده ، اليس إسماعيل ووالده إبراهيم من رفعوا الحجر الأسود في زاوية الكعبه قبلة الموحدين لله ، اليس مُحمد من حمل الحجر ووضعه في رُكن الكعبه المُخصص له ولا زال في نفس المكان ، وإذا قُلتم عن المسيح إنه رُفض ممن جاء لهم فكُل نبي رفضه قومه وليس المسيح فقط ، ُثم إن المسيح رسالته لبني إسرائيل وهو يُخبرهم أن ملكوت الله سيُنزع منهم ، ويُعطى لأُمه أُخرى غيرهم وإذا نسبتم ملكوت الله لكم فمتى أقمتموه ومن أقامه وما هو مفهومكم له ، إذا كان أتباع المسيح الذين اتبعوه الإتباع الصحيح أُضطهدوا وشُردوا بعده كما أخبرهم ، وتسلط عليهم الوثنيون من اليونانيون والرومان ، ولم يستمروا إلا حتى مجمع نيقيه ، ولماذا لحد الآن تدعون
الله أن يأتي بهذا الملكوت ، وإذا قُلتم ننتظر المسيح أن يُقيمه ، فلماذا لم يُقمه عندما كان على الأرض ، وإذا عاد فسوف يُعيد لهذا الملكوت الذي أقامه مُحمد وأتباعه الحياة له من جديد وعلى نفس نهج نبي الإسلام وشريعته ؟
قال مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم " مثلي ومثلُ الأنبياء من قبلي كمثل رجلٍ بنى بيتاً فأحسنه واجملهُ إلا موضع لبنه من زاويةٍ من زواياه ، فجعل الناسُ يطوفون بهِ ويعجبون لهُ ويقولون : هلا وُضعت هذه اللبنه قال فأنا اللبنه وأنا خاتم النبيين " فهذه هي اللبنه وهذا هو حجر الزاويه ، والذي لا زال اليهود والمسيحيون يرفضونه ولا يعترفون بنبوته ، بل ويُسيء الكثيرون منهم إليه .

[elqurssan]

كان
السؤال الأول بعد التِسعـــــــــــــين

القساوسة مدعوون للإجابة على الآتى:-الجُزء الرابــع
هو السابق والآن نستكمل ماوَرد فى كتبكم الذى لا أعلم
إلى الآن من سمّاها مُقدّســــــة...!!!!sss2

السؤال الثانى بعد التِسعــــــــــــين

هل صحيح انه ما ورد في متى{10 :24-27} " لا تظنوا أني جئتُ لاُلقي سلاماً على الأرض . ما جئتُ لأُلقي سلاماً بل سيفاً . فإني جئتُ
لأُفرق الإنسان ضد أبيه والإبنه ضد اُمها والكنه ضد حماتها . وأعداء الإنسان أهلُ بيته " والكلام السابق المؤلف على لسان هذا
القديس والتلميذ الطاهر متى بالتقول على المسيح نبي المحبه والسلام ، والذي يُسيء إليه أشد إساءه ، لا يحتاج إلى شرح لما
فيه من إرهاب وحث على القتل ، وتشتيت البيوت وتدمير الأُسر ، وبالتالي تدمير المُجتمع ، هل يُعقل وكيف نُصدق أن المسيح
قال هذا الكلام وكيف تلجأؤون للتوضيح والتبرير والتأويل لكلام واضح لا لبس فيه ، ولكلام مُلفق ومنسوب للمسيح زوراً
وبُهتاناً ولا يمكن أن يقوله هذا النبي المُرسل وتُصرون على قبوله وتبريره ، بأنه وارد عن متى ؟
السؤال الثالِث بعد التِسعــــــــين
ورد في متى{21 :6 -8 } " وأتيا بالأتان والجحش ووضعا عليهما ثيابهما فجلس عليهما " كيف ركب المسيح الجحش
والأتان معاً ، هل وقف كلاعبي السيرك واضعاً قدم على الجحش والأُخرى على الأتان ، اليس هذا إستهزاء بالمسيح ، أليس في
هذه الأقوال إحتقار للعقول ، من يُصدق أن هذا القول أورده هذا القديس الطاهر متى ؟

[elqurssan]

السؤال الرابع بعد التِسعــــــــين

ورد في مُرقص{13 :10 } " وينبغي أن يُكرز أولاً بالإنجيل في جميع الأُمم " كيف يتوافق هذا مع قول المسيح ما بُعثتُ
إلا لخراف بني إسرائيل ، وهو نبي لليهود ومُرسل لهم ومع ما ورد في متى{10 :5-7 } "
هؤلاء الإثنا عشر أرسلهم يسوع واوصاهم قائلاً . إلى طريق أُممٍ لا تمضوا وإلى مدينةٍ للسامريين لا تدخلوا . بل إذهبوا بالحري

إلى خِراف بيت إسرائيل الضاله " ألم يُحدد هُنا المسيح لمن هُم ستكون رسالته ، أنها فقط لأن كلمة بالحري تعني فقط لبني

إسرائيل ؟ ومع ما ورد في يوحنا {1 : 11 } " إلى خاصته جاء وخاصته لم تقبلهُ " ، ما التفسير لهذه التناقضات ؟
السؤال الخامِس بعد التِسعـــــــــــين

ورد في مُرقص{13 :26-27 } " وحينئذٍ يُبصرون إبن الإنسان آتياً في سحاب بقوةٍ كثيره ومجد . فيُرسلُ ملائكته....}

كيف إبنُ الله الذي هو الله ، رجع وأصبح إبنُ الإنسان ، ومن له ملائكه والملائكه جُند الله وحده ؟
السؤال السادِس بعد التِسعـــــــــــين

ورد في مُرقص{13 :32 } " وأما ذلك اليوم وتلك الساعه فلا يعلم بهما أحدٌ ولا الملائكه
الذين في السماء ولا الإبن إلا الآب " ونُشهد الله أن كلمة الإبن هي من وضع
المُحرفين ، اليس هذا إعتراف من المسيح بأن الغيب
لا أحد يعلمه إلا الله وخاصةً يوم القيامه ، فكيف يتطابق
هذا مع ما ورد سابقاً في مُرقص{13 :26-27 } ، إذا
كان إبن الإنسان هو الذي سيأتي مع ملائكته إذا كان
له ملائكه ، كيف لا يعلم هذا اليوم وتلك الساعه ،
اليست هذه تناقُضات في نفس الإصحاح وعلى نفس الموضوع ؟
كل هذا كيف تفسرونهــــــــــــــــــــا
***************************
السؤال السابع بعد التِسعـــــــــــين

ورد في لوقا{22 : 26} " ومن ليس له فليبع ثوبه ويشتر سيفاً " ماذا
يقصد المسيح من ذلك ؟ أليس في ذلك حث من
المسيح لتلاميذه للدفاع عن أنفسهم ودعوته بالسيف ، ولو طالت أيامه وكثُر مؤيدوه ، وقويت شوكته لأضطر لمُجابهه أعداءه
ومن يقفون بوجه دعوته بالسيف ؟

[elqurssan]

السؤال الثامِن بَعد التِسعـــــــــين

ورد في مُرقص{12 :36 } " لأن داود نفسه قال بالروح القُدس قال الربُ لربي إجلس عن يميني حتى أضع أعداءك


موطئاً لقدميك " ما معنى هذا الكلام كم رب موجود لهذا الكون ، من هو الرب الأول ومن هو الرب الثاني ، من هو الرب ومن هو

ربي ، ألا يُعتقد أن هذا كلام مؤلف ومدسوس ؟

صدقت أيُها ألكاتب اليهودي(ماركوس إللي رافاج) وفرضنا عليكم كتاباً وديناً غريبين عنكم ، لا تستطيعون هضمهما وبلعهما ،

أليس هذا هو إعترافُهم ؟

السؤال التاسِع بَعد التِسعـــــــــــين

ورد في يوحنا{4 : 1} " فلما علم الربُ أن الفريسيين سمعوا أن يسوع يُصيًرُ ويُعمدُ تلاميذ أكثر من يوحنا " من هو الرب

الذي علم هُنا غير الله ، ومن هو يسوع هُنا غير المسيح ، فكيف صار المسيح رباً ؟
السؤال
الــــ 100

ففي متى{25: 31 -46 } " ومتى جاء إبنُ الإنسان في مجده وجميع الملائكة القديسين معه فحينئذٍ يجلس على كُرسي

مجده . ويجتمع أمامه كُل الشعوب فيُميز بعضهم من بعض كما يُميز الراعي الخراف من الجداء . فيُقيمُ الخراف عن يمينه والجداء عن اليسار.... ثُم يقول أيضاً للذين عن اليسار إذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المُعده لإبليس وملائكته إلخ } ،

يعني سوق حلال يمتلىْ بالخرفان والجديان( إبن الإنسان الذي كان يأكُل ويتغوط ، ويشرب ويتبول ، ويتعب ويستريح ، وينعس

وينام...إلخ ، وهُنا له كُرسي لمجده ليُشارك الله ، بأن له كُرسي) هل إبليس لهُ ملائكه ، وهل هذه كرامة البشر بوصفهم بالخراف

والجداء ؟ هل هذا كلام الله ووحيُه أم أنه دُس في الأناجيل الموجوده بدرايه وتخطيط على لسان متى ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــ
ــــــــ
ـ
أعـَدَْ وَجـَمَـعَ وحقق
وعلَّق وَعَقَب مَجموعة من الباحثين
من مواقِع وكتب ووثآئق
تابِعــونـا فى سلسلة الأسئلة التى لن تنتهى
فـــــــــــــــى
القساوسة مدعوون للإجابة على الآتى

مع تَحيات


elqurssan