يا مسلم ... إقرأ ... واعتبر ...

[pharmacist]

مثل هذه المواضيع اتذكر اول موضوع لي قراته في عالم الانترنيت
على اية حال شكرا على هاته القصص الجميلة

[pharmacist]

قصص رائعه بجد جزاكى الله كل خير

[pharmacist]

من هو الغبي حقا ؟؟؟

في مدينة صغيرة أعلن المفتش عن قيامه بزيارة للمدرسة الابتدائية،
ولكنه بقي واقفاً أثناء الطريق بسبب عطل في محرك سيارته.
وبينما كان المفتش يقف حائراً أمام سيارته مر تلميذ وشاهد الرجل الحائر
وسأله عما إذا كان في وسعه مساعدته

وفي وضعه المتأزم أجاب المفتش : هل تفهم شيئاً عن السيارات؟
لم يطل التلميذ الكلام بل اخذ الأداة واشتغل تحت غطاء المحرك المفتوح
وطلب من المفتش تشغيل المحرك فعادت السيارة إلى السير من جديد
شكر المفتش التلميذ ولكنه أراد أن يعرف لماذا لم يكن في المدرسة في هذا الوقت

فأجاب الغلام :

(سيزور مدرستنا اليوم المفتش:وبما أنني الأكثر غباء في الصف ، لذا أرسلني المدرس إلى البيت)

حتى لو لم يكن هذا التلميذ ألمعياً في المدرسة، فقد استخدم إمكاناته لمساعدة الآخرين بشجاعة

وهذا ما قد يجعلنا نقف عند مفهوم الذكاء
للأسف البعض يقيسه بالعمليات الحسابية أو اللغوية

ولكن الحقيقة أنه مفهوم واسع ومنه على سبيل المثال الذكاء الاجتماعي والمهني

منقول

[pharmacist]

كن فطناً

يقال أن فلاحا رأى ثعبانا يرقد تحت شجرة ظليلة ، فرفع فأسه عاليا هاويا بها على رأس الثعبان ،
لكن الثعبان كان أسرع منه حركة ففزع من رقدته واستدار بقوة وعلى فحيحه وهم بعض الفلاح الخائف .

فما كان من الفلاح إلا أن قال بضعف : مهلا أيها الثعبان ، إن قتلتني لم يفدك قتلي شيئا ،
ولكن ما رأيك أن نعقد صلحا فلا تؤذيني ولا أؤذيك ، والله يشهد على اتفاقنا .

فقال الثعبان بعد برهة من التفكير : لا بأس أوافق على السلام وألا يؤذي أحدنا الآخر .

ويمر بعض يوم ويأتي الفلاح للثعبان الغافي ويحاول ثانية قطع رأسه غدرا وغيلة ،
فيلتف الثعبان الحذر ،والشرر يتطاير من عينيه وقد هم بعض قاتله ،

الذي بادر قائلا في هوان : سامحني ونتعاهد على ألا يؤذي أحدنا الآخر .
فيقول له الثعبان : قل لي كيف أأمن لك وهذا أثر فأسك محتلا موضع رأسي !؟ .

ثم يعضه عضة يموت على إثرها .

يقول رسولنا الكريم :

( المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين ) ،

وتقول حكمة الأجداد :

إن خدعك أحدهم مرة فأنت طيب ، وإذا كرر خداعه فأنت أحمق .

المؤمن كيسٌ فطن ، قد يُخدع مرة لحسن ظنه ، أو كرم طبعه ، لكنه أبدا ليس بالغر الساذج .

تعلمت ألا أترك حقا لي ،أو أقبل إهانة ولو كانت بسيطة ، خشية أن تلتصق قلة الحيلة والضعف
و( الدروشة) بالمنتسبين إلى الحركة الإسلامية .

تعلمت بأن أكون المؤمن القوي المتماسك ، الشجاع الصلب ،
وأن أحذر من أن يخدعني غر ساذج ، أو يتلاعب بي مرتزقة الحياة .

وما بين حكمة الثعبان ، وتجارب الحياة ، نتعلم فائدة :

أن نتمتع بالذكاء الحاضر ، والإدراك ، والنضج الاجتماعي ،
والذي يعطينا القدرة على استيعاب التجارب السابقة والتعلم منها ،
واستدعاء الحذر والانتباه تجاه كل ما يتعرض لذواتنا .

نعم نقبل الاعتذار ، ونعفو عمن أخطأ وأساء ،
لكنه عفو المقتدر الكريم ، وسماحة القوي العزيز ،
والمؤمن القوي أحب عند الله من المؤمن الرخو الضعيف .

الأحمق لا يسامح ولا ينسى، الساذج يسامح وينسى، أما الحكيم فيسامح ولا ينسى

منقول

[pharmacist]

التفاح حرام !!!

يقول أحدهم :

عندما كنت أؤدي تحية المسجد أزعجتني رائحة دخان قوية قطعت عليَّ خشوعي
وبعد أن سلمت التفت لأجد احد الإخوة وقد اسودت شفتاه من الدخان
وقلت في نفسي انتظر إلى أن تنتهي الصلاة ثم اكلمه وانصحه.

لكني فوجئت بطفل صغير لا يتجاوز التاسعة من عمره يدخل المسجد
ويجلس بجانب ذلك الرجل و دار بينهما الحوار التالي :

الطفل: السلام عليكم يا عمي, أنت منين؟

الرجل: أنا من مصر

الطفل: تعرف الشيخ عبد الحميد كشك؟

الرجل: ايوه اعرفه

الطفل: والشيخ محمد الغزالي؟

الرجل: ايوه اعرفه

الطفل: تسمع أشرطتهم وفتاويهم؟

الرجل: ايوه!!

الطفل: كل هالعلماء والمشايخ يقولون أن الدخان حرام .....ليش تشربه؟؟

الرجل(وقد بدا عليه الارتباك) : لا الدخان مش حرام

الطفل: بلى حرام ألم يقل تعالى (ويحرم عليكم الخبائث)

هل إذا أردت أن تدخن تقول بسم الله وإذا انتهيت تقول الحمد لله ؟؟!!

الرجل(بعناد) : لا أنا عايز آية من القرآن تقول : (ويحرم عليكم الدخان)

الطفل: يا عمي الدخان حرام كما أن (التفاح) حرام !!!

الرجل وقد غضب: التفاح حرام!!! على كيفك تحلل وتحرم يا ولد

الطفل: هات لي آية تقول (ويحل لكم التفاح)

الرجل وقد ارتبك وسكت ولم يستطع الكلام وأقيمت الصلاة

وبعد الصلاة التفت الرجل إلى الطفل وقال :

شوف يا بني أقسم بالله العظيم إني مش حاشرب الدخان مرة تانية في حياتي

كن صاحب حجة قوية

منقول

[pharmacist]

خلق الله الذباب ليذل به الجبابرة

فسد الحاكم الفاطمي العبيدي كمن سبقه من الحكام الرافضة و تكبر و تجبر و ادعى الألوهية
و كتب: بسم الحاكم الرحمن الرحيم. و جمع الناس إلى الإيمان به، و بذل لهم نفائس و أموالا،

و كان ذلك في فصل الصيف و هو في مدينة القاهرة،
و الذباب يتراكم على الحاكم و الخدام ترفعه و لا يندفع.

و قرأ في ذلك الوقت بعض القراء، و كان حسن الصوت:

‏(يَاأَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوْ اجْتَمَعُوا لَهُ
وَإِنْ يَسْلُبْهُمْ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ * ‏مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ.)

فاضطربت الأمة لعظم وقوع هذه الآية الشريفة في حكاية الحال،
حتى كأن الله أنزلها تكذيباً للحاكم الفاطمي فيما ادعاه،
وسقط الحاكم من فوق سريره خوفاً من أن يقتل.

وأخذ الحاكم في استجلاب ذلك المقرئ الذي قرأ تلك الآية الكريمة،
إلى أن اطمأن إليه، فجهزه، رسولاً إلى بعض أمراء جزائر البحر الأبيض المتوسط،
وأمر بإغراقه قبل أن ينجز مهمته.

و رئي بعد ذلك المقرئ الشهيد في المنام، فقيل له ما وجدت؟!
فقال : ما قصّر معي صاحب السفينة! أرسى بي على باب الجنة!

منقول

[pharmacist]

ابتسم الهندي ..... فأسلم الأمريكي

يقول الشيخ نبيل العوضي في محاضرة له بعنوان ( قصص من الواقع ) :

أحد الدعاة يحدث بنفسه يقول :

كنت في أمريكا القي إحدى المحاضرات , وفي منتصفها قام احد الناس وقطع علي حديثي
وقال : يا شيخ لقن فلانا الشهادتين ويشير لشخص أمريكي بجواره ,
فقلت : الله أكبر , فاقترب الأمريكي مني أمام الناس ,
فقلت له : من الذي حببك في الإسلام و أردت أن تدخله ؟

فقال: أنا أملك ثروة هائلة وعندي شركات وأموال , ولكني لم أشعر بالسعادة يوما من الأيام
وكان عندي موظف هندي مسلم يعمل في شركتي , وكان راتبه قليلا , وكلما دخلت عليه رأيته مبتسما ,
وأنا صاحب الملايين لم أبتسم يوما من الأيام
قلت في نفسي : أنا عندي الأموال وصاحب الشركة ,
والموظف الفقير يبتسم وأنا لا أبتسم ,
فجئته يوما من الأيام فقلت له أريد الجلوس معك وسألته عن ابتسامته الدائمة

فقال لي : لأنني مسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله ,

قلت له : هل يعني أن المسلم طوال أيامه سعيد ,
قال : نعم ,
قلت : كيف ذلك؟؟؟؟ ,

قال : لأننا سمعنا حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه :

( عجبا لأمر المؤمن , أن أمره كله خير أن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له ,
وإن أصابته سراء شكر فكان خيرا له )

وأمورنا كلها بين السراء والضراء , أما الضراء فهي صبر الله ,
أما السراء فهي شكر الله , حياتنا كلها سعادة في سعادة

قلت له : أريد أن أدخل في هذا الدين
قال : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله .

ويعود العوضي لحديث الشيخ الداعية قائلا على لسانه :
يقول الشيخ : قلت لهذا الأمريكي أمام الناس اشهد الشهادتين
فلقنته وقال أمام الملأ
( اشهد أن لا أله إلا الله وأن محمدا رسول الله )
ثم أنفجر يبكي أما الناس , فجاء من يريدون التخفيف عنه

فقلت لهم : دعوه يبكي , ولما انتهى من البكاء قلت له : من الذي أبكاك ؟؟
قال : والله دخل في صدري فرح لم أشعر به منذ سنوات .

سبحان الله

يجب أن لا ننسى قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم : ( ابتسامتك في وجه أخيك صدقة)

ويجب أن لا ننسى أن الدين المعاملة

منقول

[pharmacist]

دعها تنضج

وقف الفتى مبهورا أمام ثمار المانجو المتدلية من شجرتها ثم اندفع ناحية أقربها منه يريد قطفها ،
و لكن يوقفه صوت والده الوقور من خلفه يقول له :

دعها يا بني

نظر الفتى إلى أبيه الواقف خلف كتفه و يده معلقة في الهواء ...

فقال الأب و هو يأخذ بيده ليتمشيا في الحديقة:
يا بني إن قطف الثمرة ليس هدفا في حد ذاته ،و لكن الهدف هو الاستفادة منها بعد قطفها ،
وأظن أن الثمرة غير الناضجة لا فائدة فيها للإنسان ، فدعها تنضج لتستفيد منها.

إن المشكلة الأساسية التي تواجه الإنسان عند مواجهة المشكلة أو الرغبة في اتخاذ القرار
هو الرغبة في سرعة الانجاز .....والتي تؤدى إلى الاستعجال في اتخاذ القرار
الذي غالبا ما يكون ناقص الجوانب محكوم عليه بالفشل منذ بدايته

منقول

[pharmacist]

خطاب الشيطان لأتباعه

دعا الشيطان إلى اجتماع عالمي , و في خطبة الافتتاح قال لموظفي الشر
نحن لا نستطيع أن نمنع المسلمين من الذهاب إلى المسجد ,أو أن نمنعهم من قراءة القرآن ومعرفة الحقيقة
ولا نستطيع منعهم من تشكيل صداقات ,أو إقامة علاقة دائمة مع الله .
لذا فلندعهم يمضون إلى المساجد , و لندعهم يعيشون حياتهم التقليدية و لكن يجب أن نسرق وقتهم ,
بذلك لا يستطيعون تحقيق تلك العلاقة مع الله . هذا ما أريدكم أن تفعلوه ,
أيها الموظفين اصرفوا انتباههم عن إحراز أي تقدم مع خالقهم

صرخ جميع الموظفين ( كيف سنقوم بذلك ؟)

أجاب الشيطان : أبقوهم مشغولين في الحياة و اخترعوا خططا لا تعد ولا تحصى لتشغلوا عقولهم
حثوهم على الإنفاق و الإنفاق و الإنفاق و الاقتراض و الاقتراض و الاقتراض .
أقنعوا الزوجات بالذهاب إلى العمل لوقت طويل ,و الأزواج بالعمل 6 أو 7 أيام في الأسبوع
لمدة 10 أو12 ساعة في اليوم ,بذلك يملون حياتهم الفارغة .
أبعدوهم عن إمضاء الوقت مع أطفالهم أي اجعلوا العائلة مجزئة ,
بعد حين ستجدون منازلهم غير قادرة على الاحتفاظ بكونها ملاذا من ضغط العمل
أوقفوا نشاط أدمغتهم وبذلك ستحولون دون سماعهم لهدوء ذلك الصوت الداخلي
اجذبوهم إلى الاستماع إلى المذياع والمسجل في حين قيادتهم للسيارة
أبقوا التلفاز و الفيديو و أقراص ألc.dو الحواسيب أمر أساسي في منازلهم ,
وانتبهوا أن يكون كل مخزن وكل مطعم دائما يعرض أغاني غير إسلامية ,
وهذا ما سيشوش عقولهم و سيحطم تلك الصلة الوثيقة بالله
إملاؤا المقاهي بالمجلات و الصحف , اجعلوا عقول الناس مربوطة بالأخبار 24 ساعة يوميا ,
اغزوا دقائق قيادتهم للسيارة بلوحات الإعلانات فبذلك تشغلوهم عن ذكر الله
اغمروا صناديق البريد بالرسائل التي لا قيمة لها من نشرات , و يانصيب , وكتالوجات ,
ابقوا العارضة النحيلة الجميلة في المجلات ،فبذلك سيصدق الأزواج أن أهم شيء هو
المظهر الخارجي الجميل,فبذلك يثيرون استياء الزوجات
ها ...أخبروني سيجزئ ذلك كل العائلات بسرعة أليس كذلك ؟).
حتى في الاستجمام , أبقوهم مفرطين في الملل ,و اجعلوا عودتهم من الاستجمام منهكة ,مزعجة ,
وأبقوهم غير مستعدين لاستقبال الأسبوع القادم
لا تدعوهم يذهبون إلى الطبيعة ليتفكروا في خلق الله المدهش ,
وأرسلوهم إلى مدن الملاهي , والأحداث الرياضية و الحفلات الموسيقية و الأفلام , عوضا عن لطبيعة
أبقوهم مشغولين مشغولين مشغولين ,
وعندما يلتقون من أجل زيارة صديق أو قريب ورطهم في الاغتياب و القيل و القال ,
بذلك يتركون تلك الزيارة بضمير معذب وعواطف مضطربة
امضوا قدما , ورطوهم في البحث عن النفس و ضعوا أمامهم العديد من الأسباب القوية
التي تجعلهم يبحثون عن أنفسهم بحيث لا تبقون لهم الوقت ليبحثوا عن قوة من الله ,
قريبا سوف يعملون على تحقيق قوتهم الذاتية فيضحون بصحتهم و عائلتهم من أجل تلك الأسباب القوية ,
سوف تنجح تلك الخطة , سوف تنجح
كان هذا الاجتماع تاما , و موظفو الشر مضوا متحمسين لأداء واجباتهم ,
مسببين بذلك الإزعاج للمسلمين في كل مكان
فيدفعوهم للانشغال و الانشغال والانشغال فيندفعون و يهجمون إلى هنا وهناك

ما رأيكم أيها المسلمون بما ورد بخطاب الشيطان لأتباعه ؟!!!

منقول

[pharmacist]

الأهم ... اتجاه الجهد

يحكى أن رجلا ضاع منه مفتاحاً فى مكان ما
وأخذ يبحث عنه ويسأل الناس
فسأله احدهم هل ضاع هنا
فقال لا بل في مكان آخر
فقالوا له ولما تبحث عنه هنا
قال لأن الضوء هنا ساطع والرؤية واضحة

ليس المهم كمية الجهد المهم اتجاه الجهد

المجهود الكبير المنظم في المكان غير الصحيح لا يؤثر على النتيجة

منقول