حوار : هل أيّد القرآن عقيدة الثالوث المسيحي ؟؟

[سيف الحتف]

مهو المشكله لان القران فاهم المسيحيه غلط قال فاكر اننا بنعبد ثلاث الهه لذلك قال لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثه

أين ذكر القرآن أصلاً لفظة "ثلاث آلهة" ؟؟ حضرتك جبت منين كلمة "آلهة" وهي مش موجودة في الآية أصلاً !!

اما موضوع ان المسيح هو روح الله فهذا ايمانك انت بحسب الايه القرانيه ولست ايمانى

يعني أنت بتستشهد بالآية دي لإثبات الثالوث وفي نفس الوقت بتقول إن الآية مش بتعتبر عن إيمانك ، إيه التناقض والتضارب ده ؟ أنت ألزمت نفسك بهذه الآية ، فالآية بتقول إن المسيح روح الله ، فأنت تاخد الجزء الذي ترى فقط إنه يُثبت الثالوث وفي نفس الوقت تترك الجزء اللي بيقول إن المسيح هو روح الله ... ده مع إحترامي إسلوب طفولي محض! تاخد اللي يعجبك وتسيب اللي ميعجبكش ، القرآن مش لعبة عشان تقعد تنقي يا أستاذ عزت اللي يعجبك واللي ميعجبكش..

إن قلت أن هذه الآية تُثبت الثالوث ، فأنت مُطالب بإثبات وجود الآب والإبن والروح القدس وإثبات إنهم واحد في الجوهر ، ومطالب أيضاً بالإيمان أن المسيح هو روح الله بحسب الآية التي تستشهد أنت بها وأتيت أنت بنفسك بها .. يا رب ارحمنا ..

[عزت مختار]

و علاوةً على ما ذكر الإخوة أود إضافة هذا النص ليخبرنا الزميل عزت برأيه حوله

في رسالة يوحنا الأولى الاصحاح الرابع العدد 1 -6

(( 1أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لاَ تُصَدِّقُوا كُلَّ رُوحٍ، بَلِ امْتَحِنُوا الأَرْوَاحَ: هَلْ هِيَ مِنَ اللهِ؟ لأَنَّ أَنْبِيَاءَ كَذَبَةً كَثِيرِينَ قَدْ خَرَجُوا إِلَى الْعَالَمِ. 2بِهَذَا تَعْرِفُونَ رُوحَ اللهِ: كُلُّ رُوحٍ يَعْتَرِفُ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ أَنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي الْجَسَدِ فَهُوَ مِنَ اللهِ، 3وَكُلُّ رُوحٍ لاَ يَعْتَرِفُ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ أَنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي الْجَسَدِ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ. وَهَذَا هُوَ رُوحُ ضِدِّ الْمَسِيحِ الَّذِي سَمِعْتُمْ أَنَّهُ يَأْتِي، وَالآنَ هُوَ فِي الْعَالَمِ. 4أَنْتُمْ مِنَ اللهِ أَيُّهَا الأَوْلاَدُ، وَقَدْ غَلَبْتُمُوهُمْ لأَنَّ الَّذِي فِيكُمْ أَعْظَمُ مِنَ الَّذِي فِي الْعَالَمِ. 5هُمْ مِنَ الْعَالَمِ. مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ يَتَكَلَّمُونَ مِنَ الْعَالَمِ، وَالْعَالَمُ يَسْمَعُ لَهُمْ. 6نَحْنُ مِنَ اللهِ. فَمَنْ يَعْرِفُ اللهَ يَسْمَعُ لَنَا، وَمَنْ لَيْسَ مِنَ اللهِ لاَ يَسْمَعُ لَنَا. مِنْ هَذَا نَعْرِفُ رُوحَ الْحَقِّ وَرُوحَ الضَّلاَلِ. ))

سلام ملك السلام
اخى ابو جاسم سوف اعلق على اخر جزء فى مشاركتك حسب طلبك
ولنضع التفسير لهذه الايات

آية 1:- أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لاَ تُصَدِّقُوا كُلَّ رُوحٍ، بَلِ امْتَحِنُوا الأَرْوَاحَ: هَلْ هِيَ مِنَ اللهِ؟ لأَنَّ أَنْبِيَاءَ كَذَبَةً كَثِيرِينَ قَدْ خَرَجُوا إِلَى الْعَالَمِ.
لا تصدقوا كل روح = أي التعليم الذي يقول كل معلم أن مصدره روح الله القدوس. فالمعلمين الكذبة مصدرهم أرواح شريرة مخادعة.
والرسول هنا يطلب أن لا نسير وراء كل عاطفة أو محبة بشرية لشخص أو إعجاب بشخص، أو انفعال وراء شخص، فقد يقودنا هذا للسير وراء هرطقة، فليس كل ما نسمعه صحيحًا.


أيات 2، 3 :- بِهَذَا تَعْرِفُونَ رُوحَ اللهِ: كُلُّ رُوحٍ يَعْتَرِفُ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ أَنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي الْجَسَدِ فَهُوَ مِنَ اللهِ، وَكُلُّ رُوحٍ لاَ يَعْتَرِفُ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ أَنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي الْجَسَدِ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ. وَهَذَا هُوَ رُوحُ ضِدِّ الْمَسِيحِ الَّذِي سَمِعْتُمْ أَنَّهُ يَأْتِي، وَالآنَ هُوَ فِي الْعَالَمِ.
الروح القدس هو الذي يشهد لنا أن المسيح هو الله المتجسد لخلاصنا. ونلاحظ أن القديس يوحنا هنا يتحدث عن هرطقة معينة هي إنكار التجسد. ولكننا الآن أمام عشرات بل مئات الهرطقات فلنحذر، كل هذه الهرطقات هي ضد الله. قد يدَّعي كل من هؤلاء أن الروح القدس أوحى له بما يقول. ولكن هل ينقسم الروح القدس على نفسه. بل الروح القدس يعطى الفكر الواحد (فى2:2 + أف4: 3-5). فالمنشقين ليس لهم روح الوحدة بل الانشقاق. وما أهمية التجسد حتى أن كل من ينكره فهو هرطوقي؟

http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-04.html

فالكلام واضح ومش محتاج تفسير اكتر من هذا
تحياتى

[عزت مختار]

أين ذكر القرآن أصلاً لفظة "ثلاث آلهة" ؟؟ حضرتك جبت منين كلمة "آلهة" وهي مش موجودة في الآية أصلاً !!



يعني أنت بتستشهد بالآية دي لإثبات الثالوث وفي نفس الوقت بتقول إن الآية مش بتعتبر عن إيمانك ، إيه التناقض والتضارب ده ؟ أنت ألزمت نفسك بهذه الآية ، فالآية بتقول إن المسيح روح الله ، فأنت تاخد الجزء الذي ترى فقط إنه يُثبت الثالوث وفي نفس الوقت تترك الجزء اللي بيقول إن المسيح هو روح الله ... ده مع إحترامي إسلوب طفولي محض! تاخد اللي يعجبك وتسيب اللي ميعجبكش ، القرآن مش لعبة عشان تقعد تنقي يا أستاذ عزت اللي يعجبك واللي ميعجبكش..

إن قلت أن هذه الآية تُثبت الثالوث ، فأنت مُطالب بإثبات وجود الآب والإبن والروح القدس وإثبات إنهم واحد في الجوهر ، ومطالب أيضاً بالإيمان أن المسيح هو روح الله بحسب الآية التي تستشهد أنت بها وأتيت أنت بنفسك بها .. يا رب ارحمنا ..

أين ذكر القرآن أصلاً لفظة "ثلاث آلهة" ؟؟ حضرتك جبت منين كلمة "آلهة" وهي مش موجودة في الآية أصلاً !!

لفظآ !!!
طيب قولى حضرتك وفهمنى ما معنى كلمه الله ثالث ثلاثه ؟؟؟؟

يعني أنت بتستشهد بالآية دي لإثبات الثالوث وفي نفس الوقت بتقول إن الآية مش بتعتبر عن إيمانك ، إيه التناقض والتضارب ده ؟

وهل عندما تستشهد انت بايه من الانجيل الزمك انك تؤمن بالانجيل ؟؟؟

أنت ألزمت نفسك بهذه الآية ، فالآية بتقول إن المسيح روح الله

وهل انت تؤمن ان المسيح هو روح الله ؟؟؟
ارجوا اجابه واضحه

ده مع إحترامي إسلوب طفولي محض! تاخد اللي يعجبك وتسيب اللي ميعجبكش ، القرآن مش لعبة عشان تقعد تنقي يا أستاذ عزت اللي يعجبك واللي ميعجبكش..

اشكرك على وصفك هذا ...

فأنت مُطالب بإثبات وجود الآب والإبن والروح القدس وإثبات إنهم واحد في الجوهر

هل تقصد اثبات هذا من القران :)
فلو كان كل هذا واضح ومثبت فى القران فلماذا انت الى الان مازلت مسلم :)

ومطالب أيضاً بالإيمان أن المسيح هو روح الله

هذا هو سؤالى لك للمره الثالثه
من هو روح الله ؟؟؟

[عزت مختار]

نكمل غدآ باذن ربنا
سلام

[سيف الحتف]

لفظآ !!!
طيب قولى حضرتك وفهمنى ما معنى كلمه الله ثالث ثلاثه ؟؟؟؟

ليه بتهرب من السؤال بسؤال ؟

سؤالي واضح وعايز إجابة : جبت منين كلمة "آلهة" وهي مش موجودة في الآية ؟

وهل عندما تستشهد انت بايه من الانجيل الزمك انك تؤمن بالانجيل ؟؟؟

تعال اعرفك الحوار بيكون ازاي ..أنا مش لازم اؤمن بالإنجيل بس في الحوار الديني بيكون الإنجيل "مُلزم" لي والتفاسير مُلزمة ليا ، إنك تُلزمني بشئ لا يعني إيماني به ولكن يعني إعترافي بحجية ما يُقال ، فأنا لا أطلب منك الإيمان بالقرآن ، ولكنك ألزمت نفسك وألزمتنا عندما إستشهدت به ، فلا تتنصل الآن بحجة عدم إيمانك به ، أنت من ألزم نفسه فإلتزم بذلك ..

وهل انت تؤمن ان المسيح هو روح الله ؟؟؟
ارجوا اجابه واضحه

روح الله بمعنى إيه بظبط ؟ روح الله بمعنى أنه لله روح وهو روحه ؟ لا أؤمن بهذا ، أم روح الله بمعنى أن الله نفخ فيه من روحه فبث فيه الحياة ؟ نعم أؤمن بهذا ..فأي شئ تقصده ؟ كن مُحدد رجاءً !

اشكرك على وصفك هذا ...

أنا قلت مع إحترامي ولم أتطاول على شخصك ولكني وصفت طريقتك ولم أصف شخصك ، فخلي بالك!

هل تقصد اثبات هذا من القران :)
فلو كان كل هذا واضح ومثبت فى القران فلماذا انت الى الان مازلت مسلم :)

الله أكبر الله أكبر

يعني حضرتك بتعترف إن القرآن ليس فيه عقيدة التثليث ، شكررررررررررررا يا استاذ عزت ، أومال انت بتحاول تثبت إيه بقى ؟ يعني انت قلت بعضمة لسانك ان لو الحاجات اللي طلبتها موجودة إزاي هكون مسلم لو آمنت بيها ، يعني بتعترف بعدم وجود الثالوث وانت بتتحاور في إثبات وجوده في القرآن..يعني بتثبته وبتنفيه ف نفس الوقت ... الله بجد :)

يا رب ارحمنا ونشكرك على الإعتراااااااااف :)

إنتهى الموضوع

[عزت مختار]

الله أكبر الله أكبر

يعني حضرتك بتعترف إن القرآن ليس فيه عقيدة التثليث ، شكررررررررررررا يا استاذ عزت ، أومال انت بتحاول تثبت إيه بقى ؟ يعني انت قلت بعضمة لسانك ان لو الحاجات اللي طلبتها موجودة إزاي هكون مسلم لو آمنت بيها ، يعني بتعترف بعدم وجود الثالوث وانت بتتحاور في إثبات وجوده في القرآن..يعني بتثبته وبتنفيه ف نفس الوقت ... الله بجد :)

يا رب ارحمنا ونشكرك على الإعتراااااااااف :)

إنتهى الموضوع

رد بسيط قبل ما امشى وبكره اكمل ردى على مشاركتك هذه يا استاذ سيف
فلا تبين للقارئ ما لم اقوله ركز فى كلامى كويس انا قولت

هل تقصد اثبات هذا من القران :)
فلو كان كل هذا واضح ومثبت فى القران فلماذا انت الى الان مازلت مسلم :)

هذا هو كلامى انى بعترف انه مش واضح مثلا زى وضوح ان جبريل هو من انزل بالوحى ده مثال
لكن كلامى لا ينفى وجوده وهذا ما سوف نثبته بالنصوص القرانيه التى تدل عليه او تشير اليه
فلا تظهر للقارئ ما لم يتضمنه كلامى
تحياتى
يتبع ردى عليك غدآ باذن الله
سلام

[سيف الحتف]

يتبع ردى عليك غدآ باذن الله

في الإنتظار :)

[أبو محمد السلفي]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على أشرف خلق الله محمد والصحب والآل
أما بعد
الحقيقة جاءت مشاركتك ياصديقي عزت مخيبة للآمال .. فليتك أخذت بنصيحيتي
ياعزيزي حوار الأديان لا سيما عندما تتحدث في دين الإسلام العظيم يجب أن تتكلم بعلم حتى لا تكون مضحكة وعبرة كما الآن
مشاركتك جاءت متخبطة الرد الذي فيها لا يسمن ولا يغني من جوع .. مشاركتي السابقة جعلت شبهتك قاعا صفصفا ولله الحمد
بعد هدم شبهتك السابقة أعلق على ما حاولت حفظ ماء الوجه به ..

اعطنى ايه قرانيه تقول صراحتآ ان جبريل هو الروح القدس
الست جبريل من الملائكه ؟؟
طبعا ملاك طيب انظر لهذه الايه
يوم يقوم الروحوالملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا)

الروح والملائكه اذن الروح لست من الملائكه والا لماذا ميزها عنها ؟؟؟

ألم أقل لك أن تتعلم قبل أن تتكلم ياعزيزي .. خذ بنصيحتي فهي من ذهب
ألم تسمع عن شئ اسمه عطف العام على الخاص ؟!!
أكيد لا لأنك لم تتعلم قبل أن تتكلم
جاء في الكتاب الماتع كتاب الاتقان في علوم القرآن للسيوطي رحمه الله
النوع السادس والخمسون في الإيجاز والإطناب » فصل انقسام الإطناب إلى بسط وزيادة » الزيادة وأنواعها » النوع العاشر عطف العام على الخاص:
"النوع العاشر : عطف العام على الخاص وأنكر بعضهم وجوده فأخطأ ، والفائدة فيه واضحة ، وهو التعميم ، وأفرد الأول بالذكر اهتماما بشأنه .

ومن أمثلته : إن صلاتي ونسكي [ الأنعام : 93 ] ، والنسك العبادة ، فهو أعم . آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم [ الحجر : 87 ] ، رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات [ نوح : 28 ] ، [ ص: 120 ] فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير [ التحريم : 4 ] ، جعل منه الزمخشري : ومن يدبر الأمر [ يونس : 31 ] ، بعد قوله : قل من يرزقكم [ يونس : 31 ] . "
فذكر الملائكة بعد الروح يدخل في هذا الباب ياعزيزي .. فتعلم
[QUOTE] مع كل احترامى لك لست منتظر منك تعليمآ ولست لك دخل بذلك . [QUOTE]
يااستاذ عزت بلاش لست دي الله يكرمك
أنت ياعزيزي هنا في مدرسة كبييييرة لتعليم النصارى دينهم وديننا
[QUOTE] ياعزيزي ما لا تعرفه أن هناك الملايين غير المسيح
اقرأ قول الله تعالى في سورة المجادلة "لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ
إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ "

سؤالى واضح ياعزيزى
هل بهذه الايه ان رسولك مؤيد من الروح القدس ؟؟ [QUOTE]
أكيد ،لأن الآية تتكلم عن المسلمين المؤمنين، فما بالك بسيدهم محمد صلى الله عليه وسلم .

كما أيضا أنك زعمت أن المسيح هو فقط المؤيد بالروح القدس وهذا باطل والآية السابقة دليل على بطلان زعمك .. اقرأ قول الله تعالى في سورة المجادلة "لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ "
فأرجو أن ترد على الآية الكريمة ردا علميا
وكما قلنا وأوضح الأخوة أن روح القدس هو جبريل عليه السلام ، وسأترك علامة زمانه ابن تيمية يبين لك
ورد في كتاب الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح لابن تيمية » فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم » فصل بيان معنى الروح القدس ودفع اعتقاد النصارى ألوهيته .. ما نصه:
" وقال - تعالى - : في القرآن وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون ( 101 ) قل نزله روح القدس من ربك بالحق وقال - تعالى - : نزل به الروح الأمين ( 193 ) على قلبك لتكون من المنذرين وقال - تعالى - : قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا فروح القدس الذي نزل بالقرآن من الله هو الروح الأمين وهو جبريل .

وثبت في الصحيح عن أبي هريرة أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول لحسان بن ثابت : " أجب عني ، اللهم أيده بروح القدس" .

[ ص: 183 ] وفي صحيح مسلم وغيره عن عائشة - رضي الله عنها - قالت سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول لحسان بن ثابت : " إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن الله ورسوله " .

وفي الصحيحين عن البراء بن عازب قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لحسان بن ثابت : " اهجهم أو هاجهم وجبريل معك " . ((اجمع بين الروايتين ياعزيزي))

[ ص: 184 ] فهذا حسان بن ثابت واحد من المؤمنين لما نافح عن الله ورسوله وهجا المشركين الذين يكذبون الرسول أيده الله بروح القدس وهو جبريل - عليه السلام - وأهل الأرض يعلمون أن محمدا - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يجعل اللاهوت متحدا بناسوت حسان بن ثابت فعلم أن إخباره بأن الله أيده بروح القدس لا يقتضي اتحاد اللاهوت بالناسوت فعلم أن التأييد بروح القدس ليس من خصائص المسيح وأهل الكتاب يقرون بذلك وأن غيره من الأنبياء كان مؤيدا بروح القدس كداود وغيره بل يقولون إن الحواريين كانت فيهم روح القدس وقد ثبت باتفاق المسلمين واليهود والنصارى أن روح القدس يكون في غير المسيح بل في غير الأنبياء كما سيأتي - إن شاء الله .

وإنما المقصود في هذا المقام بيان كذبهم على محمد - صلى الله عليه وسلم - وهذا التأييد نظير قوله - تعالى - : لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه فهذا التأييد بروح منه عام لكل من لم يحب أعداء الرسل وإن كانوا أقاربه بل يحب من يؤمن بالرسل وإن كانوا أجانب ويبغض من لم يؤمن بالرسل وإن كانوا أقارب وهذه ملة إبراهيم .

[ ص: 185 ] وقال - تعالى - : قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده وقال - تعالى - : وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون ( 26 ) إلا الذي فطرني فإنه سيهدين ( 27 ) وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون وقال : فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه وهذا التأييد بروح القدس لمن ينصر الرسل عام في كل من نصرهم على من خالفهم من المشركين وأهل الكتاب كما تقدم وليس في القرآن ولا في الإنجيل ولا غير ذلك من كتب الأنبياء أن روح القدس الذي أيد به المسيح هو صفة الله القائمة به وهي حياته ولا أن روح القدس رب يخلق ويرزق فليس روح القدس هي الله ولا صفة من صفات الله بل ليس في شيء من كلام الأنبياء أن صفة الله القائمة به تسمى ابنا ولا روح القدس .

فإذا تأول النصارى قول المسيح عمدوا الناس باسم الآب والابن وروح القدس على أن الابن صفته التي هي العلم وروح [ ص: 186 ] القدس صفته التي هي الحياة كان هذا كذبا بينا على المسيح فلا يوجد قط في كلامه ولا كلام غيره من الأنبياء تسمية الله ولا شيئا من صفاته ابنا ولا حياته روح القدس .

وأيضا فهم يذكرون في الأمانة أن المسيح تجسد من مريم ومن روح القدس وهذا يوافق ما أخبر الله به من أنه أرسل روحه الذي هو جبريل وهو روح القدس فنفخ في مريم فحملت بالمسيح فكان المسيح متجسدا مخلوقا من أمه ومن ذلك الروح وهذا الروح ليس صفة لله لا حياته ولا غيرها بل روح القدس قد جاء ذكرها كثيرا في كلام الأنبياء ويراد بها إما الملك وإما ما يجعله الله في قلوب أنبيائه وأوليائه من الهدى والتأييد ونحو ذلك كما قال - تعالى - : أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه وقال - تعالى - : وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا [ ص: 187 ] وقال - تعالى - : ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون وقال - تعالى - : ذو العرش يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق فسمى الملك روحا وسمى ما ينزل به الملك روحا وهما متلازمان والمسيح - عليه السلام - مؤيد بهذا وهذا .

ولهذا قال كثير من المفسرين إنه جبريل وقال : بعضهم إنه الوحي وهذا كلفظ الناموس يراد به صاحب سر الخير كما يراد بالجاسوس صاحب سر الشر فيكون الناموس جبريل ويراد به الكتاب الذي نزل به وما فيه من الأمر والنهي والشرع ولما قال ورقة بن نوفل للنبي : " هذا هو الناموس الذي كان يأتي موسى " فسر الناموس بهذا وهذا وهما متلازمان " .
وخذ هذا الدليل هدية مني ايضا
عنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قولُهُ { رُوُحُ القُدُسِ } جبريلُ
الراوي: المحدث:ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 8/235
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله ثقات

اتضح إذن بالأدلة الدامغة أن روح القدس هو جبريل عليه السلام
وخذ دليلا على أن الله أيد نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بروح القدس جبريل
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يومَ بدرٍ : ( هذا جبريلُ، آخِذٌ برأسِ فرَسِه، عليه أداةُ الحربِ ) .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3995
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
فها هو جبريل الروح القدس يؤيد النبي صلى الله عليه وسلم ويقاتل معه

[QUOTE] فعلا صباح الفل بالليل :)
وهل نحن نقول يا استاذ ان لدينا ثلاث الهه ولست اله واحد؟؟
الايه تقول لا تقولوا ثلاث ونحن لا نقول ثلاث
الايه تقول الله واحد
ونحن نقول اله واحد
ما المشكله فى ذلك ؟؟؟ [QUOTE]
كما سبقني اخي سيف الحتف وسأل:
أين في الآية ذكر ثلاثة إلهة ؟!!
لماذا لا تقول ثلاثة أقانيم ؟!!
الكلمة نكرة تفيد العموم والشمول .. فالآية واضحة تنهاك عن أي تثليث من أي نوع ياعزيزي

[QUOTE] اعتقد اننا بنتكلم عن كلام اله القران ولست عن كلام ابن كثير :)
تحياتى [QUOTE]
مش عارف الحقيقة أضحك ولا أبكي على حالك !!
حضرتك يعني عاوزنا نرمي كلامه في البحر مثلا
عجيبة والله
ده أنت دينك واخده من القساوسة مش من كتابك وجاي تقولي احنا مش بنتكلم عن كلام ابن كثير !!
على اساس برضو أن العلامة ابن كثير بيفسر بمزاجه زي قساوستك
متقولش كده تاني عشان الناس متضحكش عليك ياعزت .. دي نصيحتي الثانية لك

[د. نيو]

سلام ملك السلام
انا مش ملزوم باى شئ مما ذكرت حضرتك
فلو عندك دليل على ان ديانته لست الاسلام تفضل به
لو عندك دليل انه شيعى تفضل به
فمن السهل عليكم كمسلمين ان تمحوا او تحجبوا معلومات هذا الشيخ لان كلامه لم يعجبكم .

انا مش ملزوم باى شئ مما ذكرت حضرتك

لأ طبعا ملزوم:
فقوانين المنتدى تمنع القص و الصق فى الحوارات...
و انت (من الاخر) نقلت الكلام و خلاص...

فلو عندك دليل على ان ديانته لست الاسلام تفضل به
لو عندك دليل انه شيعى تفضل به

و هل عندك دليل أصلا على وجود شخص اسمه الشيخ محمد بيومى بتاعك ده؟؟

ايه الى يضمن ليا انه مش شخصيه مخترعه من خيالكم المسيحى؟؟



و لا انت بتحسب ان كلامك اصبح (مقدس) يجب علينا تصديقه بدون نقاش



انت ملزوم امام جميع المنتدى باثبات كلامك و الا اصبحت انسان كذاب ( ناقل بلا عقل)





اثبت كلامك..................يا عزت يا كذاب!!!!

فمن السهل عليكم كمسلمين ان تمحوا او تحجبوا معلومات هذا الشيخ لان كلامه لم يعجبكم .

هههههههههههههههه
لو كانت العمليه كده كنا حجبنا الكتب السير مثلا زى سيرة بن هشام و غيرها الى كل شويه بتتنططوا بيها فى برامجكم!!!!!

بطل كذب..........من اجل الرب يا عزت!!!

يا كذااااااب

[د. نيو]

اولآ اسلوب حضرتك مرفوض فالتهديد الاسلامى هذا لا يزعزع شعره بى
فارجور الالتزام بالحوار فقط
ثانيا انا قولت لك ما اقصده بكلامى وحضرتك عامل نفسك مش فاهم
دى حاجه تخصك لوحدك فقط

هو انا ماسك لك مطوة و مثبت بيها مثلا يا عزت؟؟؟؟؟

بطل (تلاكيك) و (حجج فارغه)

و رد يا عزت