صفحة 5 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 53
 
  1. #41
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 866
    تاريخ التسجيل : 14 - 12 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,363
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : أرض الله
    الاهتمام : مقارنة الأديان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    حترم ايه بقى اذا كان المحترم بالشكل ده امال اللى مش محترم يبقى شكله ايه

    هناك أسلوب يُسمى السخرية ... تسمع عنه ؟





  2. #42
    سرايا الملتقى
    tamer2002 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1544
    تاريخ التسجيل : 26 - 11 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 55
    المشاركات : 542
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 28
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    كيف ؟؟؟؟؟


    كيف لمن يسمع هذا الكلام لا يتأثر


    15 وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ 16 لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِينَ 17 بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ 18 وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِندَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ 19 يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ 20 أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِّنَ الْأَرْضِ هُمْ يُنشِرُونَ 21 لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ 22 لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ 23 أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ 24


    فهل يعقل أن يخلقنا الله .. ثم ينزل أو يرسل ابنه .. ليحمل كل خطايانا وكل ما علينا أن نؤمن بهذا .. هكذا .. وبكل سهولة وبدون أي عمل .. سبحانه وتعالى عن ذلك .. ما خلقنا عبثا .. فماذا ستكون الفائدة .. طيب خلقنا وشال هو الليلة كلها !!!.......؟؟؟؟؟؟ أليس هذا بالعبث ؟؟ سبحان الله عن ذلك .. أين عقولكم

    اقرأوا هذا ...

    لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ 39 بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ 40 وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون 41 قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ 42

    والله اننا لنجاهد لننقذكم من هذه اللحظة .. حين لا تكفون النار عن وجوهكم ولا ظهوركم .... فهل من مجيب ؟؟ هل من متعظ ؟؟ هل من عاقل ..؟؟ اللهم اهدي من علمت أن في قلبه مثقال حبة من ايمان




    ألا بذكر الله تطمئن القلوب

  3. #43

    عضو نشيط

    عاشق كشك غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2617
    تاريخ التسجيل : 22 - 8 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 34
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    طيب يعنى لو مكنش يسوع اتصلب ومات
    مكنش الرب يقدر يغفر يعنى الرب عاجز عن المغفره لو يسوع متصلبش
    وكل ده ليه علشان التفاحه ...عقيده التفاحه
    ههههههه





  4. #44

    عضو ذهبي

    الصورة الرمزية البراء بن مالك 11
    البراء بن مالك 11 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2376
    تاريخ التسجيل : 2 - 7 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 785
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    ياعابد الصلبان
    ياحامل كل الاوهام
    مازل الوقت يداهمنا
    لا تترك ارض الميدان
    لا تترك وتكون الحجه
    فى ان الرب جوعان
    او انك تحضر برسيما
    وتنقى افضل عيدان
    فلتحسن وصف القربان
    هل ترضى هزيمة من تعبد ياعبد خروف
    والهك قد مأمأ حزنا من خلع الصوف
    ياعبد خروف لا يعرف الا الانعام
    لا يعلم ما شكل الارنب قد يعرف شكل البهتان
    لا تترك ارض الميدان
    لا تترك وتكون الحجه
    فى ان المسلم شتام
    فى ان المسلم زمام
    وتسب رسوله بل تهذى
    من خلف شاشات الفسدان
    لو كان المسلم شتام
    ماكان سيترك لك وقتا
    لتسب رسول الاحسان
    لو كان المسلم شتام
    ما جئت تنجس موقعنا
    نتركك تسب الاسلام
    لو كان المسلم شتام
    لوجدت الحجه كى
    تهرب منه كاالان
    لكن هروبك لم يترك
    منزلةُ او حتى مكان
    لو كان المسلم شتام
    ما كان يلاحقك خوفا
    ليقيك عذاب النيران
    لو كان المسلم شتام
    فلتنظر لقذارة دينك
    من سب وشتم الانسان
    فلتنظر لقذارة كتبك
    امتلئت صفح العهران

    لو كان المسلم شتام
    فلتكمل ما جئت اليه
    وترينا حب الصلبان
    لكنى اشك فى خروفك
    بل انت تشك فى خروفك
    لم يملك لكم الايمان










  5. #45
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    والله اننا لنجاهد لننقذكم من هذه اللحظة .. حين لا تكفون النار عن وجوهكم ولا ظهوركم .... فهل من مجيب ؟؟ هل من متعظ ؟؟ هل من عاقل ..؟؟ اللهم اهدي من علمت أن في قلبه مثقال حبة من ايمان

    نعم القول الصادق يا أخي فجزاك الله خيراً

    طيب يعنى لو مكنش يسوع اتصلب ومات
    مكنش الرب يقدر يغفر يعنى الرب عاجز عن المغفره لو يسوع متصلبش

    هذا ما يعجز النصارى على إجابته إجابة منطقية أخي الطيب ، وقالوا أن الخطيئة أكبر من أن يتحملها بشر ، وكأن الله عنده من يحايبه - سبحانه وتعالى عما يصفون -

    فلتكمل ما جئت اليه
    وترينا حب الصلبان



    أبيات كلها رائعة يا شاعرنا

    لا حرمنا الله قلمك







    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  6. #46

    عضو مميز

    الصورة الرمزية دام علاء العماد
    دام علاء العماد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2175
    تاريخ التسجيل : 20 - 5 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 39
    المشاركات : 315
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    الاهتمام : مقارنة الاديان و المذاهب
    الوظيفة : طالب جامعي
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    ياعابد الصلبان
    ياحامل كل الاوهام
    مازل الوقت يداهمنا
    لا تترك ارض الميدان
    لا تترك وتكون الحجه
    فى ان الرب جوعان
    او انك تحضر برسيما
    وتنقى افضل عيدان
    فلتحسن وصف القربان
    هل ترضى هزيمة من تعبد ياعبد خروف
    والهك قد مأمأ حزنا من خلع الصوف
    ياعبد خروف لا يعرف الا الانعام
    لا يعلم ما شكل الارنب قد يعرف شكل البهتان
    لا تترك ارض الميدان
    لا تترك وتكون الحجه
    فى ان المسلم شتام
    فى ان المسلم زمام
    وتسب رسوله بل تهذى
    من خلف شاشات الفسدان
    لو كان المسلم شتام
    ماكان سيترك لك وقتا
    لتسب رسول الاحسان
    لو كان المسلم شتام
    ما جئت تنجس موقعنا
    نتركك تسب الاسلام
    لو كان المسلم شتام
    لوجدت الحجه كى
    تهرب منه كاالان
    لكن هروبك لم يترك
    منزلةُ او حتى مكان
    لو كان المسلم شتام
    ما كان يلاحقك خوفا
    ليقيك عذاب النيران
    لو كان المسلم شتام
    فلتنظر لقذارة دينك
    من سب وشتم الانسان
    فلتنظر لقذارة كتبك
    امتلئت صفح العهران

    لو كان المسلم شتام
    فلتكمل ما جئت اليه
    وترينا حب الصلبان
    لكنى اشك فى خروفك
    بل انت تشك فى خروفك
    لم يملك لكم الايمان

    ما شاء الله عليك يا أخي الحبيب ، أبيات رائعة فعلا ، أتمنى أن تمتعنا بأبيات أخرى في مشاركاتك القادمة إن شاء الله ، بارك الله فيك يا أخي الكريم.





  7. #47

    عضو جديد

    كمال القبطى غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4567
    تاريخ التسجيل : 18 - 7 - 2011
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 44
    المشاركات : 13
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : القاهرة
    الاهتمام : الاخرة
    الوظيفة : تاجر
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    مقدمه






    يمكن للانسان ان يوهم نفسه والاخرين من حوله بان الظلمه نور والنور ظلمه وان الحلو مرا والمر حلوا ولكن حقيقه الامر انه لا يوجد انسان على سطح الكره الارضيه منذ تاسيس العالم لا يفرق بين النور والظلمه او يفرق بين الحلو والمر او يفرق بين الخير والشر فمنذ ان اكل ادم من شجره معرفه الخير والشر والانسان يستطيع يعرف تماما كيف يفرق بين الخير والشر وله القدره تماما على فعل الخير وفعل الشر وله الحريه الكامله فى اختيار طريق الخير او طريق الشر . فعندما قتل قاين اخيه هابيل لم تكون هناك شرائع ولا وحى مدون يقول ان القتل حرام ومع ذلك فقاين عرف ان القتل ذنب عظيم انظر الى كلمات قاين فى الوحى المقدس :




    فقال قايين للرب ذنبي اعظم من ان يحتمل . التكوين الاصحاح الرابع \13.


    كيف عرف قاين ان قتله لاخيه انما هو ذنب ؟؟؟؟؟؟؟ . لم تكن هناك شرائع ولا كتب تقول لا تقتل او لا تزنى او لا تسرق وانما كان هناك الطبيعه التى ورثناها من ادم وحواء بعد ان اكلا من شجره معرفه الخير هذه الطبيعه تجعل الانسان قادر على معرفه الخير والشر لذلك يقول الوحى المقدس .


    الامم الذين ليس عندهم الناموس متى فعلوا بالطبيعة ما هو في الناموس فهؤلاء اذ ليس لهم الناموس هم ناموس لانفسهم. روميه الاصحاح الثانى\14


    راجع معى دقه الوحى المقدس متى فعلوا بالطبيعة . انها الطبيعه التى تعرف الخير والشر الطبيعه القادره على التميز بين ما هو خير وبين ما هو شر وقادره ايضا على فعل الخير وفعل الشر . انظر الى دقه الوحى المقدس مره اخرى . . فهؤلاء اذ ليس لهم الناموسهم ناموس لانفسهم. فالذى يقول انه لم يكون يعرف ان القتل شر والزنى شر والسرقه شر لاننى لا اعرف الناموس فهو كاذب لان طبيعه النفس البشريه تعرف تماما ان القتل والزنى والسرقه انما هى شر لذلك يقول الوحى المقدس :
    انت بلا عذر ايها الانسان


    ان كل ما يستطيع ان يفعله الانسان هو تجميل صوره الشر ليجعلها تبدو على انها خير وتشويه صوره الخير ليجعلها تظهر على انها شر . فالذى يقتل يحاول ان يجد المبرارات التى تبيح له جريمه القتل ويستخدم تلك المبررات فى تحول فعل القتل من جريمه الى فعل خير . والذى يسرق ايضا يحاول ان يجد المبررات على ارتكابه جريمه السرقه فيوهم نفسه ومن حوله انها خير والذى يزنى ايضا يحاول ان يجد لنفسه المبررات التى تحول هذه الجريمه من شر الى خير . ولكن كل ذلك ما هى الا حجج واهيه فهو يعرف تماما ان القتل او السرقه او الزنى انما هى جرائم لذلك فالوحى المقدس واضح جدا فى فى ذلك الامر ويخبرنا على لسان اشعياء النبى فيقول :


    ويل للقائلين للشر خيرا و للخير شرا الجاعلين الظلام نورا و النور ظلاما الجاعلين المر حلوا و الحلو مرا . اشعياء \ الاصحاح الخامس \ 20
    والسؤال هنا اذا كان الانسان له القدره بطبيعته على معرفه الخير الشر وايضا له القدر على الاختيار فى ان يسلك فى الخير او يسلك فى الشر . فلماذا يحاول ان يجد المبررات التى تحول له الخير شر والشر خير ؟؟؟؟ لماذا لا يسلك فى طريق الخير اساسا ويجحد طريق الشر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهو يعرف تماما ان الشر هو طريق الشيطان وان نهايته بحيره النار والكبريت . وتاتى الاجابه قاطعه وحاسمه فى كلمات الوحى المقدس فيقول:
    ان النور قد جاء الى العالم و احب الناس الظلمة اكثر من النور لان اعمالهم كانت شريرة لان كل من يعمل السيئات يبغض النور و لا ياتي الى النور لئلا توبخ اعماله و اما من يفعل الحق فيقبل الى النور لكي تظهر اعماله انها بالله معمولة . يوحنا \ الاصحاح الثالث 19


    انظر الى دقه الوحى المقدس احب الناس الظلمة اكثر من النور لان اعمالهم كانت شريرةفالذى يقتل ويزنى ويسرق انما لانه يحب اعمال الشر يحب اعمال الظلمه ولكنه يعرف تماما ان هذه الاعمال هى شر لذلك يحاول ان يجد لها المبررات التى تحول له هذه الافعال من شرا الى خيرا . راجع معى دقه الوحى المقدس لان كل من يعمل السيات يبغض النور و لا ياتي الى النور لئلا توبخ اعماله. فبدون تلك المبررات فان الطبيعه الموجوده فيه والقادره على التميز بين الخير والشر سوف توبخه على تلك الافعال الشريره


    ولهذا ارسل ابليس رسوله الى البشريه وهو يحمل معه كل تعاليم مملكه الظلمه من قتل وذبح وزنى وسرقه ودعاره وشذوذ وتجديف على الاله الحقيقى . ولكن كيف يجعل البشريه تسلك فى اتباع تعاليمه وهو يعرف تماما ان الانسان قادر على التفرقه بين الخير والشر ومعرفه تعاليم مملكه الظلمه ومملكه النور ؟؟؟؟؟؟؟ هنا تظهر براعه الشيطان ورسوله فى اقناع البشريه فى اتباع تعاليمه فينسب كل تعاليم مملكه الظلمه من قتل وذبح زنى وسرقه وشذوذ ينسبها الى مملكه النور ويقول انها اومر من عند الاله الحقيقى يجب اتباعها والانغماس فيها دونما اعمال العقل فى التميز بين اعمال الظلمه واعمال النور . ولهذا تجد الفكر الاسلامى يرتكز على قواعد تشريعه اساسيه قول :
    النقل قبل العقل ..........
    ولا اجتهاد مع النص .............................. لا تسالوا عن اشياء ان تبدى لكم تسيئكم
    ان محبه الله قد اعطتك التميز بين الخير والشر بين النور والظلمه . وكمال عداله الله اخبرت عن ابليس فى ارسال رسول يحول كل تعايم الخير الى شر وكل تعاليم الشر الى خير . ثم اخبر بالخطه والتكتيك الذى سوف يتبعه فى ارساء تعاليمه على الارض ثم اعطى الانسان حريه الاختيار الكامل فى ان يسلك فى طريق الخير او يسلك فى طريق الشر فانت بلا عذر ايها الانسان


    من له اذان للفهم فليسمع .


    والاهنا كل مجد وكرامه وعزه وبركه الان وكل اولان والى دهر الدهور امين.




    وتعرفون الحق والحق يحرركم

  8. #48
    سرايا الملتقى
    tamer2002 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1544
    تاريخ التسجيل : 26 - 11 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 55
    المشاركات : 542
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 28
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي



    والسؤال هنا اذا كان الانسان له القدره بطبيعته على معرفه الخير الشر وايضا له القدر على الاختيار فى ان يسلك فى الخير او يسلك فى الشر . فلماذا يحاول ان يجد المبررات التى تحول له الخير شر والشر خير ؟؟؟؟ لماذا لا يسلك فى طريق الخير اساسا ويجحد طريق الشر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهو يعرف تماما ان الشر هو طريق الشيطان وان نهايته بحيره النار والكبريت


    قواعد تشريعه اساسيه قول :
    النقل قبل العقل ..........
    ولا اجتهاد مع النص .............................. لا تسالوا عن اشياء ان تبدى لكم تسيئكم



    أولا مرحبا بيننا ولا أدري هل تود أن تقنعنا بأن المسيحية هي الدين الحق وأن الاسلام يأمرنا بأن لا نسأل وندفن رؤوسنا في الرمال ؟

    أنا سأرد على هذه الجزئية فقط وأنت تعلم تماما من يقول إنك حتى تدرك المسيح لابد وأن تحل عليك روحه .. لأنك لن تدركه بالعقل ..
    هذا فيما يتعلق بايمانك ..

    فلو فكرت أن المسيح نفسه لم يقل إنه الله ولا ابن الله .. وهذا باعتراف علماء اللاهوت .. وكان تبريرهم لذلك هو أنه لو قال لهم الحقيقة لما صدقوه ولرجموه .. إذا فمن الذي قال وأكد لك ولهم أنه هو الله أو ابنه .. حدث ذلك بعد مرور اكثر من ثلاثمائة عام بعد وفاته وأقره البعض ولم يقره البعض والقصة في ذلك طويلة ويمكنك العودة لكتب التاريخ ..




    أما فيما يتعلق بأن الاسلام يأمرنا بأن النقل قبل العقل فأرجوا أن تأتيني بالآية التي تقول ذلك .. وأما لا اجتهاد مع النص .. فتعني أنه لو كان في القرآن نصا يقول مثلاً أن القاتل يقتل .. فهل هناك مجالا لأن يأتي أحد ويقول أنا سوف أجتهد وأقول لا بل يسجن مدى الحياة بدلا من أن يقتل ..؟ هذا هو المقصود فلا يجوز لاحد أن يجتهد مع وجود نص صريح



    أما لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم .. انظر للآية
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللّهُ عَنْهَا وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (101) قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِّن قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُواْ بِهَا كَافِرِينَ (102) - المائدة



    ومن النص يتضح لك المعنى ... فقد أكثر المسلمين من سؤال رسول الله صلى الله عليه وسلم في تفاصيل بعض الأشياء ونهاهم عن ذلك حتى لا يصعبونها على أنفسهم كما فعل بني اسرائيل


    فقد قال لهم الله اذبحوا بقرة .. واضح من النص يقول (أي بقرة ) .. لكنهم بدأوا يسألوا ... ما لونها .. فقيل كذا .. ما شكلها .. ما صفتها .. فصعب عليهم بعد ذلك ان يجدوها ..
    ===========================================

    وأنا حينما كنت صغيرا في الابتدائي جاءت معلمة للفصل وقالت غدا يأتي كل منكم بدفتر لا يقل عن 60 ورقة ثم سكتت ... فقام أحد التلاميذ وسأل .. نجلدها ايه أزرق واللا بيج .. قالت بيج .. فقام آخر وسأل طيب نجيبها صفحة وصفحة واللا عادي قالت عادي .. وسأل ثالث نحط عليها تيكت .. فقالت نعم تيكت حجمه كذا .. ثم سأل رابع أليس أفضل أن تكون مائة ورقة فقالت نعم هاتوها مائة ورقة .. ثم سأل خامس عن نوع الجلاد .. وسادس عن وعن

    حتى أصبح الأمر صعبا بالفعل أن نجد هذا النوع ونحضر الدفتر في اليوم التالي ... فسكتت المدرسة بعد أن توقف سيل الأسئلة .. وحكت لنا قصة بني اسرائيل مع البقرة . وقد كان هذا مثالا عمليا يوضح المقصد من الآيات .. وفهمناه جميعا بسهولة بعد ما حدث منا ..
    ===========================================



    هذا هو المعنى يا أستاذنا فنحن لا نخشى أن نسأل ولا يرد علينا أحد مشايخنا كما قد يفعل احد قساوستكم بقوله لا تتحدث في هذا الكلام ..


    فمثلا لو ذهبت وسألت أحد القساوسة عن جوهر الآب والابن هل هما متحدان دوما ام انفصلا فسيقول لك انهما متحدان منذ ان خلق الناسوت فإذا سألته ومن الذي كان على الصليب هل الناسوت أم اللاهوت فسيقول الناسوت وإن سألت وأين كان اللاهوت متحد معه أم لا ..؟ وأين كان حينما مات ودفن 3 ايام .. طيب اسأله أين الناسوت الآن هل ما زال متحدا أم انفصل وهو جالس يمين الرب .. أسأله وقول لنا ماذا كان رده ...



    العقل الذي تريدنا أن نفكر به .. ندعوك نحن أيضا ان تستخدمه ولك أن تسال فيما تشاء .. ليس لدينا ما نخفيه .. ولكن يجب أن تفكر أنت أيضا في كتابك وتقرأه وتسأل آبائك عما ستجده .. فإن كان ردهم لا تسأل .. فاعلم أن ما جئت تصفنا به .. ليس فينا بل فيكم .. ويمكنك تصفح المنتدى هنا وتدرك ذلك .. ومن كم المناظرات المحذوفة في منتدياتكم وما تركناه نحن هنا ليراه الجميع ..

    فكر وأدعوك لتقرأ ما ذكرت

    فهو يعرف تماما ان الشر هو طريق الشيطان وان نهايته بحيره النار والكبريت

    فهل توافق على أن تناقش الناس هنا فيما تشاء حتى لا تكون النهاية هي ما ذكرت ...






    ألا بذكر الله تطمئن القلوب

  9. #49
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    الموضوع ده كما هو في منتدي ال

    (الاسلام دراسة وتحليل)



    كتبه بايبل 333هههههههههههههه


    فهو اما هو هو
    يعني هو هو بايبل 333

    او شخص ناقل الموضوع كما هو


    وفي الحالتين




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  10. #50
    عضو شرفي
    داع الى الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 49
    تاريخ التسجيل : 21 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 56
    المشاركات : 1,112
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : غريب الدار
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال القبطى مشاهدة المشاركة
    مقدمه








    يمكن للانسان ان يوهم نفسه والاخرين من حوله بان الظلمه نور والنور ظلمه وان الحلو مرا والمر حلوا ولكن حقيقه الامر انه لا يوجد انسان على سطح الكره الارضيه منذ تاسيس العالم لا يفرق بين النور والظلمه او يفرق بين الحلو والمر او يفرق بين الخير والشر فمنذ ان اكل ادم من شجره معرفه الخير والشر والانسان يستطيع يعرف تماما كيف يفرق بين الخير والشر وله القدره تماما على فعل الخير وفعل الشر وله الحريه الكامله فى اختيار طريق الخير او طريق الشر . فعندما قتل قاين اخيه هابيل لم تكون هناك شرائع ولا وحى مدون يقول ان القتل حرام ومع ذلك فقاين عرف ان القتل ذنب عظيم انظر الى كلمات قاين فى الوحى المقدس :




    فقال قايين للرب ذنبي اعظم من ان يحتمل . التكوين الاصحاح الرابع \13.


    كيف عرف قاين ان قتله لاخيه انما هو ذنب ؟؟؟؟؟؟؟ . لم تكن هناك شرائع ولا كتب تقول لا تقتل او لا تزنى او لا تسرق وانما كان هناك الطبيعه التى ورثناها من ادم وحواء بعد ان اكلا من شجره معرفه الخير هذه الطبيعه تجعل الانسان قادر على معرفه الخير والشر لذلك يقول الوحى المقدس .


    الامم الذين ليس عندهم الناموس متى فعلوا بالطبيعة ما هو في الناموس فهؤلاء اذ ليس لهم الناموس هم ناموس لانفسهم. روميه الاصحاح الثانى\14


    راجع معى دقه الوحى المقدس متى فعلوا بالطبيعة . انها الطبيعه التى تعرف الخير والشر الطبيعه القادره على التميز بين ما هو خير وبين ما هو شر وقادره ايضا على فعل الخير وفعل الشر . انظر الى دقه الوحى المقدس مره اخرى . . فهؤلاء اذ ليس لهم الناموسهم ناموس لانفسهم. فالذى يقول انه لم يكون يعرف ان القتل شر والزنى شر والسرقه شر لاننى لا اعرف الناموس فهو كاذب لان طبيعه النفس البشريه تعرف تماما ان القتل والزنى والسرقه انما هى شر لذلك يقول الوحى المقدس :
    انت بلا عذر ايها الانسان


    ان كل ما يستطيع ان يفعله الانسان هو تجميل صوره الشر ليجعلها تبدو على انها خير وتشويه صوره الخير ليجعلها تظهر على انها شر . فالذى يقتل يحاول ان يجد المبرارات التى تبيح له جريمه القتل ويستخدم تلك المبررات فى تحول فعل القتل من جريمه الى فعل خير . والذى يسرق ايضا يحاول ان يجد المبررات على ارتكابه جريمه السرقه فيوهم نفسه ومن حوله انها خير والذى يزنى ايضا يحاول ان يجد لنفسه المبررات التى تحول هذه الجريمه من شر الى خير . ولكن كل ذلك ما هى الا حجج واهيه فهو يعرف تماما ان القتل او السرقه او الزنى انما هى جرائم لذلك فالوحى المقدس واضح جدا فى فى ذلك الامر ويخبرنا على لسان اشعياء النبى فيقول :


    ويل للقائلين للشر خيرا و للخير شرا الجاعلين الظلام نورا و النور ظلاما الجاعلين المر حلوا و الحلو مرا . اشعياء \ الاصحاح الخامس \ 20
    والسؤال هنا اذا كان الانسان له القدره بطبيعته على معرفه الخير الشر وايضا له القدر على الاختيار فى ان يسلك فى الخير او يسلك فى الشر . فلماذا يحاول ان يجد المبررات التى تحول له الخير شر والشر خير ؟؟؟؟ لماذا لا يسلك فى طريق الخير اساسا ويجحد طريق الشر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهو يعرف تماما ان الشر هو طريق الشيطان وان نهايته بحيره النار والكبريت . وتاتى الاجابه قاطعه وحاسمه فى كلمات الوحى المقدس فيقول:
    ان النور قد جاء الى العالم و احب الناس الظلمة اكثر من النور لان اعمالهم كانت شريرة لان كل من يعمل السيئات يبغض النور و لا ياتي الى النور لئلا توبخ اعماله و اما من يفعل الحق فيقبل الى النور لكي تظهر اعماله انها بالله معمولة . يوحنا \ الاصحاح الثالث 19


    انظر الى دقه الوحى المقدس احب الناس الظلمة اكثر من النور لان اعمالهم كانت شريرةفالذى يقتل ويزنى ويسرق انما لانه يحب اعمال الشر يحب اعمال الظلمه ولكنه يعرف تماما ان هذه الاعمال هى شر لذلك يحاول ان يجد لها المبررات التى تحول له هذه الافعال من شرا الى خيرا . راجع معى دقه الوحى المقدس لان كل من يعمل السيات يبغض النور و لا ياتي الى النور لئلا توبخ اعماله. فبدون تلك المبررات فان الطبيعه الموجوده فيه والقادره على التميز بين الخير والشر سوف توبخه على تلك الافعال الشريره


    ولهذا ارسل ابليس رسوله الى البشريه وهو يحمل معه كل تعاليم مملكه الظلمه من قتل وذبح وزنى وسرقه ودعاره وشذوذ وتجديف على الاله الحقيقى . ولكن كيف يجعل البشريه تسلك فى اتباع تعاليمه وهو يعرف تماما ان الانسان قادر على التفرقه بين الخير والشر ومعرفه تعاليم مملكه الظلمه ومملكه النور ؟؟؟؟؟؟؟ هنا تظهر براعه الشيطان ورسوله فى اقناع البشريه فى اتباع تعاليمه فينسب كل تعاليم مملكه الظلمه من قتل وذبح زنى وسرقه وشذوذ ينسبها الى مملكه النور ويقول انها اومر من عند الاله الحقيقى يجب اتباعها والانغماس فيها دونما اعمال العقل فى التميز بين اعمال الظلمه واعمال النور . ولهذا تجد الفكر الاسلامى يرتكز على قواعد تشريعه اساسيه قول :
    النقل قبل العقل ..........
    ولا اجتهاد مع النص .............................. لا تسالوا عن اشياء ان تبدى لكم تسيئكم
    ان محبه الله قد اعطتك التميز بين الخير والشر بين النور والظلمه . وكمال عداله الله اخبرت عن ابليس فى ارسال رسول يحول كل تعايم الخير الى شر وكل تعاليم الشر الى خير . ثم اخبر بالخطه والتكتيك الذى سوف يتبعه فى ارساء تعاليمه على الارض ثم اعطى الانسان حريه الاختيار الكامل فى ان يسلك فى طريق الخير او يسلك فى طريق الشر فانت بلا عذر ايها الانسان


    من له اذان للفهم فليسمع .


    والاهنا كل مجد وكرامه وعزه وبركه الان وكل اولان والى دهر الدهور امين.



    و الله يا ابو كمال وصلتني رسالتك على الخاص

    و لما شفتك بتستشهد بالآية الكريمة

    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللّهُ عَنْهَا وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ }المائدة101


    في محاولة للتأثير على المسلم

    و الله صعبت علي اقسم بالله هذا هو ما أحسست به تجاهك


    و أقول لك زي ما تعبت نفسك في النسخ و اللصق و بعت رسائل


    اتعب بأه شوية كمان و دور في النت على أسباب نزول الآية

    و بعدين كمل نسخ و لصق براحتك







 

صفحة 5 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. هل تريد ان ترى الله ؟ تفضل هنا
    بواسطة دانة في المنتدى قسم حوار الملحدين
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 2011-01-08, 09:25 PM
  2. وشهد شاهد من اهلها... ايها الضيف المسيحى تفضل
    بواسطة سوفانا في المنتدى السيرة النبوية الشريفة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 2010-08-28, 08:45 PM
  3. حوار مع الضيف المحترم مسيحي
    بواسطة ذو الفقار في المنتدى المناظرات
    مشاركات: 59
    آخر مشاركة: 2008-07-05, 06:40 PM
  4. مشاركات: 41
    آخر مشاركة: 2008-07-03, 09:56 PM
  5. 5,5 مليون شخص دخلو الاسلام بفضل الله ثم هذا الرجل !!
    بواسطة خالد بن الوليد في المنتدى المسلمون الجدد
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2007-12-31, 10:07 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML