صفحة 5 من 7 الأولىالأولى 1234567 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 69
 
  1. #41

    vito07

    الصورة الرمزية كوبرلّي
    كوبرلّي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2548
    تاريخ التسجيل : 7 - 8 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 31
    المشاركات : 1,207
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 7
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    تفصيل القول في حديث " أعضوه بهن أبيه " والرد على من قال إنه من الفحش







  2. #42

    عضو لامع

    خلود20 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2718
    تاريخ التسجيل : 22 - 9 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    العمر: 30
    المشاركات : 392
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    حسنا بارك الله فيكم ساقول الذي يجول في خاطري والله يسامحني اذا اخطات

    ماذا لو كان هذا الحديث فعلا مدسوس من المشبوهين واننا نقوم بالدفاع عنه ظنا منا اننا ندافع عن حبيبنا الرسول صلى الله عليه وسلم
    فالرسول صلى الله عليه وسلم سيد بني ادم وخير البشرية خلقا ودينا فكيف هذا الحديث
    انا استفسر والله العظيم لا اكثر
    اعرف معنى الحديث وانه ينهى عن عادات الجاهلية والتعصب
    لكن لا اعرف والله
    وبصراحة انا عرفته في السنة هذه وقبلها وطوال حياتي لم اسمع به ابدا





  3. #43
    الإشراف العام
    الصورة الرمزية أبوحمزة السيوطي
    أبوحمزة السيوطي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 666
    تاريخ التسجيل : 12 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : قراءة
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Diana مشاهدة المشاركة
    حسنا بارك الله فيكم ساقول الذي يجول في خاطري والله يسامحني اذا اخطات

    ماذا لو كان هذا الحديث فعلا مدسوس من المشبوهين واننا نقوم بالدفاع عنه ظنا منا اننا ندافع عن حبيبنا الرسول صلى الله عليه وسلم
    فالرسول صلى الله عليه وسلم سيد بني ادم وخير البشرية خلقا ودينا فكيف هذا الحديث
    انا استفسر والله العظيم لا اكثر
    اعرف معنى الحديث وانه ينهى عن عادات الجاهلية والتعصب
    لكن لا اعرف والله
    وبصراحة انا عرفته في السنة هذه وقبلها وطوال حياتي لم اسمع به ابدا
    الأخت ديانا سؤالك جميل جداً ومهم حتى لو كنا رددنا عليه ألف مرة فلعل هذه المرة يكون فيه شفاء لك ولمتابعينا
    فلا يجب أن تخاف وأن تسألين عن شرع الله بالعكس

    وبما أنك أختنا الكريمة وصلك معنى الأمر وأدعوك لقراءة المشاركة رقم 53 لأخينا إدريسي بخصوص شرح الحديث .

    أما قولك " ماذا لو كان هذا الحديث فعلا مدسوس من المشبوهين واننا نقوم بالدفاع عنه ظنا منا اننا ندافع عن حبيبنا الرسول صلى الله عليه وسلم "
    فهذا أمر مستحيل لأن علم الحديث أختنا الفاضلة من أدق اعلوم الدنيا على الإطلاق لدرجة أن الحكم قد يصل للحرف الواحد هل هو صحيح أم لا هل قاله النبي صلى الله عليه وسلم أم لا وديننا كله محقق على هذا النحو وهو أمر لا تعرفه أمة من الأمم غير أمتنا الإسلامية أما النصارى مثلا فأمة مغبونة لا تعرف أصلاً لكتابها كله ولا يستطيعوا أن يثبتوا أن الأناجيل صحيحة النسبة إلى كتّابها .

    وأنظري أختنا الكريمة إلى هذه القصة مثلاً:
    ذكر ابن عساكر أنه جيء إلى الرشيد بزنديق فأمر بقتله . فقال : يا أمير المؤمنين أين أنت عن أربعة آلاف حديث وضعتها فيكم أحرم الحلال وأحلل فيها الحرام ، ما قال النبي منها حرفاً . فقال له الرشيد : أين أنت يا زنديق مِن عبد الله بن المبارك ، وأبي إسحاق الفزاري ينخلانها نخلاً ، فيخرجانها حرفاً حرفاً .

    والفزاري وابن المبارك اثنان فقط في أمة من العلماء الأفذاذ .

    فلا يوجد في ديننا شيئاً نغفل عنه والحمد لله كذلك لا يوجد ما يستحق خوفكم من السؤال .

    بارك الله فيكم




    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "

    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

  4. #44

    غفر الله له ولوالديه

    الصورة الرمزية إدريسي
    إدريسي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 241
    تاريخ التسجيل : 28 - 4 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,641
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : أرض الله
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Diana مشاهدة المشاركة
    حسنا بارك الله فيكم ساقول الذي يجول في خاطري والله يسامحني اذا اخطات

    ماذا لو كان هذا الحديث فعلا مدسوس من المشبوهين واننا نقوم بالدفاع عنه ظنا منا اننا ندافع عن حبيبنا الرسول صلى الله عليه وسلم
    فالرسول صلى الله عليه وسلم سيد بني ادم وخير البشرية خلقا ودينا فكيف هذا الحديث
    انا استفسر والله العظيم لا اكثر
    اعرف معنى الحديث وانه ينهى عن عادات الجاهلية والتعصب
    لكن لا اعرف والله
    وبصراحة انا عرفته في السنة هذه وقبلها وطوال حياتي لم اسمع به ابدا
    أختي الفاضلة الحديث إذا كانت معه قرائن مؤيدة أو أجمع عليه أئمة أهل الحديث أو نقله الحفاظ المعروفين بالضبط والإتقان أو تلقته الأمة بالقبول أو كان متواترا فهو يفيد اليقين ولا يحتمل الظن أو أدنى شك .. وهو حجة ، العمل به واجب في العقيدة والأحكام ..

    وهذا الحديث لو كان ليس جائزا أن يقوله صلى الله عليه لاعترض عليه علماء أهل الحديث المعتبرين .. فهل الأخت الفاضلة "Diana" ستكون أوسع عقلا وفهما وعلما من هؤلاء العلماء الأفذاذ الذين سهروا الليالي وأفنوا أعمارهم في حفظ السنة ونقلها إلينا ؟! .. طبعا لا ..

    والنبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث كنى ولم يصرح ، لأن كلمة "هن" نفسها كناية عن الفرج وليست تصريحا باسمه ، فقد قال ابن الأثير " والهن بالتخفيف والتشديد كناية عن الشيء لا تذكره باسمه" .. إذن فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يتلفظ بذلك صراحة ولكن أمرنا نحن أن نصرح بذلك فقال : "ولا تكنوا" .. قال ابن الأثير: "أي: قولوا له : اعضض بأير أبيك ، ولا تكنوا عن الأير بالهن ، تنكيلاً له وتأديباً".

    وهؤلاء المتعصبون لجنسياتهم أو قومياتهم أو نسبهم وآبائهم وأجدادهم يغلظ لهم القول بهذا اللفظ لأن فعلهم هذا يكون غالبا لتكبرهم وعنادهم .. فوعظهم بالحسنى سيدخل من أذن ويخرج من الأذن الأخرى ولن يستجيبوا .. لذلك يغلظ لهم بهذا القول جزرا لهم وتنبيها لهم إلى كبر خطأ فعلهم - الذي يؤدي إلى تفرق الأمة فتطمع فيها الذئاب - وتذكيرا لهم بقدرهم الحقيقي ومن أين أتوا !

    ثم يا أختي أنت لماذا لم تستسيغي أصلا أن يصدر ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم ؟

    هل ترين أن ذلك يتعارض مع الحياء ؟

    هناك حياء شرعي وحياء "زيادة عن اللزوم" (كما يقول إخواننا في مصر) .. فلا ينبغي أن يصل الحياء بالمسلم إلى حد الخجل والتعقيد النفسي الذي يمنع الشخص من ممارسة حياته الطبيعية ، ويفوت عليه بعض المصالح ويتسبب له في بعض المفاسد .. فكل شيء زاد عن حده انقلب إلى ضده .. جاء في فتوى لمركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه من موقع الشبكة الإسلامية في جواب على سؤال شبيه :
    ((فهذا ليس هو الحياء المطلوب شرعا. فالمسلم مطالب بأن يمارس حياته بصورة طبيعية متحليا بأخلاق الإسلام الفاضلة ليس بلعان ولا طعان ولا فاحش ولا بذيء...
    وإذا عرض له موقف يستدعي التصريح وترك الحياء صرح بما يريد إيثارا للمصلحة ودفعا للمفسدة، والأحاديث التي أشرت إليها أحاديث صحيحة جاءت في هذا السياق واستدعتها الظروف والمواقف، والصراحة في ذلك الوقت هي عين الحكمة والمصلحة، وقد قيل: لكل مقام مقال.
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة: قال أهل العلم: يجوز التصريح باسم العورة للحاجة والمصلحة... كما في حديث أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا.. رواه أحمد وصححه الأرناؤوط والألباني .))




    لا إله إلا الله .. محمد رسول الله
    " فإذا ما اشتبهت عليك السبل؛ فإن على الحق نورًا "


    أنا الفقيـر إلـى ربِّ الســـمـــوات * * * أنا المسيكين فى مجموع حالاتــــي

    أنا الظلوم لنفسي وهـي ظالمتـي * * * والخير إن جاءنا من عنده ياتــــــي

  5. #45

    عضو لامع

    خلود20 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2718
    تاريخ التسجيل : 22 - 9 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    العمر: 30
    المشاركات : 392
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    يا اخي الفاضل انا لا اعترض وحاشا على العلماء






  6. #46

    عضو لامع

    خلود20 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2718
    تاريخ التسجيل : 22 - 9 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    العمر: 30
    المشاركات : 392
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    لكنني وجدت اخوة في مواقع اسلامية اخرى نهوا عن نشر هذه الشبهة حتى انهم اختلفوا اذا كان الحديث صحيح او حسن

    ومنهم من فسر بنقله عن احد المفسيرين والله نسيت اسمه ان الحسن منه من يندرج تحت قائمة الاحاديث الضعيفة

    كا الذي اساله حتى انني ارى الاخوة هنا من يقول صحيح ومن يقول حسن

    هل درجتة صحيح ام حسن





  7. #47

    عضو لامع

    خلود20 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2718
    تاريخ التسجيل : 22 - 9 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    العمر: 30
    المشاركات : 392
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    اليس الحديث الحسن دقته وصحته ليست بمقدار الحديث الصحيح الذي ورد في الاصحاح





  8. #48

    عضو لامع

    خلود20 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2718
    تاريخ التسجيل : 22 - 9 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    العمر: 30
    المشاركات : 392
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    ولماذا لا يوجد في كتبنا الدينية سواء في المدارس او في الجامعات






  9. #49
    مراقبة أقسام دراسات العقيدة المسيحية
    الصورة الرمزية حفيدة ابن القيم
    حفيدة ابن القيم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 983
    تاريخ التسجيل : 26 - 2 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 1,856
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : حيث اجد لتوية والغفران مكان
    الاهتمام : الرسم
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    مافي شئ اسمه حديث مدسوس او محتمل ان يكون صحيح ولم يثبت , وذلك لحرص الصحابة وعلماء هذه الامة على التوثيق والتدقيق والبحث
    فالصحيح واضح والحسن واضح والضعيف واضح والموضوع واضح , ولايوجدشئ بلا دليل ابو برهان , فما عليكِ الا وضع الحديث لنرد لكِ




    حياتنا عبارة عن مراحل , وتحدث بها مواقف , نفصل بينها بالفواصل , لنصنع بها الفضائل

    استغفر الله استغفر الله استغفر الله واتوب إليه (علاج سحري لكل مشاكل الحياة ولتحقيق الامنيات)

    منتديات قول الحق الدعوية

    http://www.##############/forum.php

  10. #50
    الإشراف العام
    الصورة الرمزية أبوحمزة السيوطي
    أبوحمزة السيوطي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 666
    تاريخ التسجيل : 12 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : قراءة
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    الأخت الكريمة هذا الحديث صحيح
    ومن حسنه حسنه لاعتبارات أخرى يعني أن أقل ما يقال فيه أن حديث حسن والمهم أن الحديث مقبول وصحيح النسبة الى النبي صلى الله عليه وسلم

    ولن نحذف الموضوع واسألتك نحترمها وقلت لحضرتك اسألي ما شئت لا تخافي

    المواقع الاسلامية الأخرى قد لا تكون مواقع متخصصة للرد على الشبهات إنما موقعنا هذا متخصص في الرد عليها لذا نحن نرحب بأي شبهة لكي نرد عليها ولا يوجد شيء في ديننا نتحرج منه أو نخاف منه هكذا

    فهونِ عليك أختنا الكريمة

    وأعتقد أننا قد أجبنا على كل ما سبق وإن كان لديك مزيد من الاستفسار فتفضلِ أختنا الكريمة ولا تخشي شيئاً




    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "

    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

 

صفحة 5 من 7 الأولىالأولى 1234567 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرد على أعضوه بهن أبيه
    بواسطة ismael-y في المنتدى الرد على الإفتراءات حول السنة النبوية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 2010-10-04, 12:07 AM
  2. شبهة حول جبل (ق)
    بواسطة رمح الإسلام في المنتدى الرد على الإفتراءات حول القرآن الكريم
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-05-02, 09:03 AM
  3. فرية الأقباط النصارى حول قول رسول الله صلى الله عليه و سلم: أفلح و أبيه
    بواسطة الصارم الصقيل في المنتدى كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2009-11-24, 01:05 PM
  4. رد شبهة :هل لله كلب ؟؟!
    بواسطة سيف الحتف في المنتدى الرد على الإفتراءات حول السنة النبوية
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 2009-08-10, 01:46 AM
  5. محامي حسن شحاته طالبه بنصرة أبيه ولو أهان النبي نفسه
    بواسطة الرافعي في المنتدى الحوار العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2009-08-04, 02:38 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML