مع الملحدين !

[mego650]

• Unlike
  
  
• 
  
  عقلاني عقلاني انا ناسخ التعليقات وشوف عن ماذا كنت اسال
  _____________________________
  ده كلامك
  ـــــــــــــــــــــــــــــ
  الصارم المسلول / ما تخليك يا عقلانيعقلاني وواحدة واحدة ، أنتهينا من الأولى وأثبتنا بطلانها بعون الله أليس كذلك ؟ ثم عرضت أخرى بقو...لك استعباد الأطفال ومش عارف ايه وبعدين روحت لاية المناجاة ، طيب المطلوب مني دلوقت أرد على أي نقطة فيهم وضح لي عشان اعدلك الرد ، ففي الأولى أذكر الشاهد على كلامك ومن ثم أطلب الرد لا أن تلقي بالكلام جزافا ، وأما الثانية فتنصل من الأولى حتى ننطلق مع الثانية ، أختر أيهما تريد الحديث حولها ؟
  الأربعاء، الساعة 04:28 مساءً · أعجبني
  
  وده ردي
  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
  عقلاني عقلاني / ليست باطله بل هي حقيقة تارخية وجاء بها عدت احاديث من عدت طرق يقوي بعضها بعض حتى التي اعترفت بها تدل تؤيد تلك الاحديث فلا يقل ان يتفق المحدثون على معنى باطل
  الأربعاء، الساعة 04:29 مساءً · أعجبني
  ________________________________وده ردي_______
  عقلاني عقلاني ترد على الالى طبعا استعباد الاطفال بالغزي
  الأربعاء، الساعة 04:30 مساءً ·
  
  
  
  
  
  
• 
  
  عقلاني عقلاني ماهو المبرر بانك تجعل الطفل رقيق يقوم بخدمتك بغير مقابل ، ويباع ويشري وتباح فروج الاطفال من تسع سنين ، ماهو المبرر لذلك ماذا فعل الطفل ليكون بهذه الحال
  
  
  
• 
  
  عقلاني عقلاني انا لم اسالك على احكام العبيد انا بسالك عن طفل حر استعبده بعد غزوك لبلادهم (( طفل حر عملته رقيق ليه )) تكلمني عن احكام العبيد ده مش سؤالي وخروج عن الموضوع
  

[mego650]

• Unlike
  
  
• الصارم المسلول دا اسمه حوار الطرشان ، صدقني زي ما بقولك ، بقولك الرقيق بصفة عامة اخواني اعاملهم زي ما بعامل اهلي تلف وتدور وتقولي الطفل ، طيب يا سعادة العقلاني هل عندك شك أن الطفل لا طاقة له على الشغل أصلا حتى نطرحه للتحقيق فيما اذا كان رق ام لا ، الطفل ع...ندنا في الاسلام يا عزيزي " لا يكلف الله نفسا الا وسعها " عندنا في الاسلام يا عزيزي "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرماً ؛ فلا تظالموا " عندنا في الاسلام يا عزيزي "وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيد " وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيد " "وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعِبَادِ"See More
  
  
  
  
• الصارم المسلول فهذا الطفل الذي يحترق قلبك ألما عليه أمه التي هي أشفق وأرحم الناس عليه هي من حملته الى أرض المعركة فإن كان لا فلا سبي لطفل ، فوجدته في دار الحرب فأخذته وعومل بعد معاملة أمه قلنا في بداية الموضوع أنه شرع لحكم منها الترهيب ومنها أن يعيش في ظ...ل الاسلام فكتب السيرة ربما لم تنقل خبر واحد لم يدخل الاسلام طوعا فكل من أسر في الحروب من الكافرين بإذن الله قد أسلموا وحسن أسلامهم ، هذا أفضل أم أتركة بعد أن سبيت أمه وأسرت ربما أبيه أولا دون عائل وثانيا في دار الكفر وثالثا اليست علة فراقه لأهل معول على حشد جهده لمحاربة المسلمين بعد !See More
  
  
  
  

[mego650]

• Unlike
  
  
• 
  
  عقلاني عقلاني الطفل مغلوب على ارادته وغير مسؤول عن تصرفاته ولا عن تصرفات ابويه ، لان القران يقول ولا تزر وازرة وزر اخرى ، اي لا يعاقب احد يذنب غيره ، فكيف يحكم الاسلام على طفل بالرق ، وكما نعلم ان الرق ضرر كبير يسلب حرية الانسان ويحط من مكانته بالمجتمع ويستغل الطاقات بغير مقابل ، ولا يملك مالا ولا حتى اذا تزوج يملك زوجته ولا اولاده ،
  
  
  
• 
  
  عقلاني عقلاني هل العلة في جعل الطفل رقيق لان امه اتت به الى ارض المعركه ، او انه يعامل زي ما تعامل امه ، هل الطفل ارتكم جريمة فيما ذكرت حتى نعاقبه بالرق
  
  
  
• 
  
  عقلاني عقلاني ولكن زي ما قلت حوار الطرشان
  اكلمك على سبب رق الاطفال ، وتكلمني على احكام العبيد ، ومره تكلمنى عن احكام الاسرى ، ومره تكلمني على احكام الاماء ، ومره تكلمني على احكام ابناء العبيد .
  
  
  
• الصارم المسلول يعني ايه رايك اقتله ولا اسيبه ، انت قول
  

[mego650]

عقلاني عقلاني اولا : علة الترهيب لا تصح ، لانه ليس من العدل ان نسلب حرية طفل من اجل ارهاب الاعداء لان الطفل برئة مما يفعل الاعداء حتى وان كان الاعداء من اهله

• فهل يصح ان اجلد شخص لم يتعاطى الخمر لكي ارهب من يتعاطى الخمر!!! وكذلك الطفل يسترق من اجل ارهاب الاعداء ما ذنب الطفل فيما سيكون بينك وبين الاعداء هو بريئ من افعالكم وافعال الاعداء
  
  
  
• 
  
  عقلاني عقلاني ثانيا العيش في ظل الاسلام :
  هل كان العيش في كنف الاسلام ان تسلب حرية الطفل وتطبق عليه احكام العبيد يباع ويشرا بالاسواق ويحط من مكانته بالمجتمع ويستغل الطاقات بغير مقابل ، ولا يملك مالا ولا حتى اذا تزوج يملك زوجته ولا اولاده ، ويعيش طول حيات...ه على هذه الحال اذا لم يتفضل بعتقه
  فلو كانت هذه علة مبيحة لرق الاطفال ، فلماذا تباح بحال الحرب ولا تباح في حال السلم ، على سبيل المثال لو وجد لقيط في بلاد غير المسلمين او وجد طفل في غير بلاد المسلمين فقد من يعيله ، فدل ان العيش في ظل الاسلام ليست العلة للرق
  
  
  
  
• 
  
  عقلاني عقلاني ثالثا : تركه بغير عائل
  تركه بغير عائل هذه حجه باطلة فعدم وجود عائل للطفل لا يبيح الرق ، لان اللقيط في الاسلام اذا وجد لا يجوز تركه بغير عائل فيحكم بحريته فيؤخذ وتوفر له الرعاية الى ان يبلغ ويعيش حياته حر حتى وان ثبت ان اللقيط غير مسلم ، كما ان الطفل لو فقد من يعيله لا يبيح ذلك الرق . فعدم وجود عائل ليست علة في الاسلام لاباحة الرق .
  
  
  
• 
  
  عقلاني عقلاني رابعا : حشد جهده لمحاربة المسلمين ( اعتقد انك تقصد بهذه العباره ، ان الطفل قام بعمل لمساعدة المحاربين ) وسأرد عليها بحسب ما فهمت
  أ - الطفل غير مسؤؤل عن تصرفاته ، فهو يفعل ما يملى عليه وإردة من هم اكبر منه مفروضه عليه فلا يعاقب بفعله والنبي ...يقول ( رفع القلم عن ثلاث وذكر الصغير حتى يبلغ ) .
  ب – ان الطفل حتى وان كان رضيع يحكم عليه بالرق ، فليس للرضيع جهد يقوم به ، وعليه لا تكون الاعمال التي يقوم بها اطفال الاعداء علة تبيح الرق
  
  

[mego650]

• 
  
  
• الصارم المسلول أي حرية وأي سلب وأي خلط هذا الذي تقوم به ، قلنا بأن معاملة السبايا والأسرى بصفة عامة هي العدل دون الظلم وذكرنا الأحاديث التي تدل على ذلك وما زلت تخلط أمرك بفهمك وحدك ، فالطفل الذي تعول عليه وللحق فقد وجدت ملاذك فيه خاصة لأنه يثير حفيظة أي متطلع للموضوع فالطفل لا يفرق بينه وبين والديه هذا ان وجد معهم وان لم يكن فأنه بمنزلة الأبن الا ان الاسلام حرم التبني ولكنه في وضع الأبن وبعامل تلك المعاملة تحب تشوف الشواهد لأقطع لك وتيرة هذا المدخل فلقد خضت فيه بما يكفي .
  
  
  
• الصارم المسلول أكرر الطفل المسبي تعامل معه كونه طفل المالك نفسه تحب تشوف يا عقلاني ، الأول راجع حساباتك ليكون عندك شاهد على استعباد الاطفال في الاسلام قبل ما أثبت لك أنه عومل معاملة الإبن من مالكه !