أيهما تفضلين عريس ملتحي أم عريس غير ملتحي ؟؟ (( دعوة للنقاش ))

[دانة]

اختي الغالية راكعه لله اعذري إخوتك فهم لا يقصدون الاساءة والله اعلم
إخوتي الأفاضل الرجاء النصح بالتي هي احسن بارك الله فيكم والأخذ بالاعتبار انه ليس الجميع لديهم معرفة بالأحكام الشرعية وهذا هو هدفنا إيضاح ما استشكل او خفي عن احدنا للآخر
جزاكم الله خيرا

[راكعة لله]

مع العلم ان زوجى ملتحى وانا لا ارفضها بل وافضلها لانها تهذب النفس ولكن اعتراضى كله على طريقة النقاش والحوار والرد على المشاركات

[راكعة لله]

اشكرك اختى الغالية دانة ربنا يكرمك هما لو كانوا اقنعونى بالحسنى كان افضل من توجيه كلام المقصود بيه انهم يقولوا لى انك مش فاهمة حاجة ومش عارفة حاجة ومذهبك ايه والتدين ازاى عندك وكانى قلت اللحية حرام واشكرك غاليتى على اسلوبك الراقى فى المشاركات

[mego650]

اختي الغالية راكعه لله اعذري إخوتك فهم لا يقصدون الاساءة والله اعلم
إخوتي الأفاضل الرجاء النصح بالتي هي احسن بارك الله فيكم والأخذ بالاعتبار انه ليس الجميع لديهم معرفة بالأحكام الشرعية وهذا هو هدفنا إيضاح ما استشكل او خفي عن احدنا للآخر
جزاكم الله خيرا

أي نصح بارك الله فيك ، موضوع مكون من خمس صفحات حوار بين مؤيد ومعارض حتى المعراض في أول الموضوع رجع لما وقف على الأدلة وأقوال العلماء وتأتي الأخت بعد وتقول أنا أرى أنه كذا وكذا ويفضل كذا وكذا وكأنه مذهب جديد من الفقه ، وهذا يدل على أنها ما كلفت نفسها حتى قراءة الموضوع بصفحاته الخمس ومن ثم ألقت برأيها ولما سألناها عن مصدر رأيها واي مذهب يتبع قلتم بالتي هي أحسن !

فهل بعد كلام الله ورسوله وإجماع العلماء يعتد برأي ؟ وبعد تقول أنا ارى !؟

[mego650]

اشكرك اختى الغالية دانة ربنا يكرمك هما لو كانوا اقنعونى بالحسنى كان افضل من توجيه كلام المقصود بيه انهم يقولوا لى انك مش فاهمة حاجة ومش عارفة حاجة ومذهبك ايه والتدين ازاى عندك وكانى قلت اللحية حرام واشكرك غاليتى على اسلوبك الراقى فى المشاركات

وهذا يؤكد حتما أنك لم تطرقي الى الموضوع وقراءة حتى مداخلة فيه ، فعن أي إقناع تتحدثين بعد أن قدمنا كلام الله ورسوله وإجماع علماء الأمة قاطبة !؟

ثم مين قال أنك مش فاهمة الأخوة اللي سألوا سألوا عن مصدر رايك بأنك ترين أو ترين ، ثم ألم يأتيك الفضول يوما لتسألي أخينا في الله زوجك عن سبب كونه ملتحي ، فلو كنت قد سألتيه لأجابك عنا وبين لك ما نقول ....

[mego650]

الى الاخوة اللذين قاموا بالرد على مشاركتى انا اولا جديدة فى الدخول فيما يخص الدين
وليس من اساليب الدعوة الى الله انها تتم بهذه الطريقة لازم يكون فيها لين واسلوب راقى فى الرد على المشاركات انا لما قريت بعض الردود
كم احزننى هذا الاسلوب فى الحوار احنا مسلمين ويجب ان تتم النصيحة بالاسلوب اللين انا لست بكافرة ولا علمانية لكى يتم مناقشتى بهذا الاسلوب انا حسيت من ردودكم انى واحدة مسيحية داخلة المنتدى وعلى العموم لم اشارك ولم ادخل هذا المنتدى مرة اخرى واى مسلم هيدخل ويتم الرد عليه بهذا الاسلوب لم يدخل منعا للمشاكل وطريقة الحوار هذه كان ممكن تكلمونى بطريقة احسن اقتنع بيها بدلا من هذاه الطريقة والغيره على الدين مش معناها انك تبهدل اللى يقول رايه وتكلمه باسلوب ردىء الغيرة على الدين انك تفهمه بالحسنى والمفروض ان الخلاف فى الراى لا يفسد للود قضية مش معنى انى اختلف والا ميعجبنيش رد احد الاعضاء انى اوجه ليه اهانات توريله انه مش فاهم حاجه فى الدنيا واسئلة الغرض منها انى اقول له انت ايش فهمك فى الدين مع العلم انى قلت فى اخر مشاركتى والله اعلم
يعنى انا مش بفتى
ولا بفرض رايي على حد ده راى ليس الا واحب اقول للاخوة ان لو كانت دى الطريقة للدعوة ماكنش مسيحى واحد اسلم انا مسلمة اهو ومش داخله المنتدى تانى وسلامى واحترامى وتقديرى للاخت الفضلة المشتاقة لرضى ربها والاخت ساجده لله

قوليلي على المشاركة اللي مش عجباكي وهحذفها حالا وأنا أول الأسفين ، بالفعل الإسلوب غير دعوي بالمرة في الرد عليك .

[الوابـ(الصيب)ـل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع قيم وفيه من الفوائد الكثير

جزاك الله اختنا راكعة وثقل الله موازينك

بارك الله في اخينا ميجو وجعله ربي اسد من اسود الدعوة

وثقل موازينه

عندي اعتراض فقط على العنوان واعتقد انه خطأ فمن الافضل اذا كان مثلا اعفاء اللحية أو الاخذ منها (دعوة للنقاش) حتى يتسنى للجميع معرفة الاحكام فيها

وليس لنا نحن النساء ان نفضل او لا فالشرع هو الفاصل

اما اذاكنت تقصدين الزواج بملتحي فهذا افضل ولا يمنع من الزواج من الزوج الصالح غير الملتحي اذا كنا نرضى دينه وخلقه كما ارشدنا لهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم

لهذا ااؤكد بان طريقة السؤال خطأ

جزيتم خيرا

[راكعة لله]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخى الفاضل ميجو انا مش ضد اللحية بالعكس انا زوجى ملتحى وحباه جدا بيها وفرحت جدا لما نوى ان يطلقها
ولكن كان كل مقصدى من الرد على الاخت الفاضلة ان اوضح انى افضل العريس المتدين الذى يقوم بالفروض والسنن على حق يعنى يكون متدين بمعنى الكلمة
يعنى مثلا اتقدم لى عريسين واحد متدين جدا ويقوم بالفروض والسنن ومحترم جدا ولا يوجد به عيب واحد الا انه لم يطلق لحيته والثانى غير متدين بالمرة ولا يفقه شىء فى الدين بل وممكن انه يكون مش بيصلى ولكنه طالق لحيته فهل لى ان ارضى بالثانى؟
فكان مقصدى ان التدين والعمل بالدين على حق اهم من انسان طالق لحيته ولا يصلى مثلا لان المتدين اكيد فى يوم من الايام هيطلقها ان شاء الله بس والله ده كل اللى انا اقصده يعنى انا زوجى تزوجته كان متدين وملتزم وكان بدون لحية بعد الزواج اطلقها
اخى الفاضل لم اقصد ان افتى او انى اقول ان اللحية فرض او سنة انا اصلا معرفش افتى فى ده
بس انا قلت راى وفوجئت باسئلة كان واضح جدا من حضرتك انك اتنرفزت جدا من طريقة طرح الاسئلة سؤال تلو الاخر ايه مذهبك وما هو معيار التدين عندك وشكيت انى قلت ان اللحية حرام لدرجة انى رجعت لمشاركتى تانى اشوف انا قولت ايه مع العلم انى دخلت فى الموضوع وعرفت انها فرض فعلا
ومفيش اى مشكلة وانا اصلا غير اهل لانى اقول على اللحية شىء بالعكس والله انا بحس فى الانسان اللى طالقها بالتسامح والاخلاق الطيبة وبحس ان الدنيا بخير بس فى موقف عريسين كما ذكرت انا فى رايى هفضل اللى بيعمل بالدين اكثر من المظهر ولو كان بيعمل بالدين كويس وملتحى يبقى مفيش احسن من كده اتمنى انى اكون استطعت انى اوصل وجهة نظرى لحضرتك واشكرك شكرا جزيلا
وعلى فكره انا مقدرتش ما ادخلش المنتدى تانى طلعت عيلة فى كده ده منتدى اكثر من رائع ومنور بكوكبة المسلمين والمسلمات اللى فيه واللى يدخله ما يقدرش يسيبه ابداااااا وجذاكم الله كل الخير

[أمة الملك]

اللحية شعيرة من شعائر الإسلام


( ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ )

وأنا عن نفسى مقتنعة إنها فرض

وأعتقد أن أى مسلمة ملتزمة لا تفضل زوجا غير ملتحى على زوج ملتحى حتى ولو قبلت الزواج من حليق

وأسأل الله أن يرد المسلمين إلى دينه ردا جميلا