صفحة 56 من 124 الأولىالأولى ... 26465253545556575859606686 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 551 إلى 560 من 1236
 
  1. #551
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    688 " أالفقر تخافون ? والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب
    أحدكم إزاغة إلا هيه , وايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها
    سواء " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 308 :

    أخرجه ابن ماجه ( رقم 5 ) حدثنا هشام بن عمار الدمشقي حدثنا محمد بن عيسى بن
    سميع حدثنا إبراهيم بن سليمان الأفطس عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير
    بن نفير عن # أبي الدرداء # قال : " خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
    و نحن نذكر الفقر و نتخوفه , فقال ( فذكره ) قال أبو الدرداء : صدق - و الله -
    رسول الله صلى الله عليه وسلم تركنا - و الله - على مثل البيضاء ليلها و نهارها
    سواء " .
    قلت : و هذا إسناد حسن , رجاله كلهم ثقات و في هشام بن عمار و إبراهيم الأفطس
    كلام لا ينزل الحديث عما ذكرنا و قد بيض له البوصيري في " زوائد ابن ماجه "
    ( 1 / 2 ) .










  2. #552
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    689 " أبى الله أن يجعل لقاتل المؤمن توبة " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 309 :

    أخرجه محمد بن حمزة الفقيه في " أحاديثه " ( ق 215 / 2 ) و الواحدي في " الوسيط
    " ( 1 / 180 / 2 ) و الضياء في " المختارة " ( 127 / 1 ) من طريقين عن سويد بن
    نصر حدثنا ابن المبارك عن سليمان التيمي ( زاد الأولان : عن حميد ) عن # أنس #
    قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره .
    قلت : و هذا إسناد صحيح و سليمان التيمي سمع من أنس , فهو متصل سواء ثبتت
    الزيادة أو لم تثبت و رجاله كلهم ثقات رجال مسلم .
    و الحديث عزاه في " الجامعين " للطبراني أيضا في " المعجم الكبير " , و لم أره
    في ترجمة أنس منه , فالله أعلم و في " الفيض " : " قال في " الفردوس " : صحيح .
    و رواه جمع عن عقبة بن مالك الليثي , و سببه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
    سرية , فأغاروا على قوم , فشذ رجل منهم فاتبعه رجل من السرية شاهرا سيفه فقال :
    إني مسلم , فقتله , فنهي إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال قولا شديدا , ثم
    ذكره " .
    قلت : حديث عقبة أخرجه النسائي في " السير " ( 1 / 39 / 1 ) و أحمد ( 4 / 110 ,
    5 / 288 - 289 ) من طريق حميد بن هلال عن بشر بن عاصم عنه و لفظه : " إن الله
    عز وجل أبي على من قتل مؤمنا , قالها ثلاث مرات " . و رجاله ثقات غير بشر هذا
    و هو الليثي , أورده ابن أبي حاتم ( 1 / 1 / 360 ) و لم يذكر فيه جرحا و لا
    تعديلا . و أخرجه ابن سعد في " الطبقات " ( 7 / 48 - 49 ) و الحاكم ( 1 / 18 -
    19 ) من هذا الوجه إلا أنهما قالا : " نصر بن عاصم الليثي " و قال الحاكم :
    " صحيح على شرط مسلم " . و وافقه الذهبي .
    قلت : و هو كما قالا إن كان قوله " نصر " محفوظا . و الله أعلم .










  3. #553
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    690 " أبى الله و المؤمنون أن يختلف عليك يا أبا بكر " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 310 :

    أخرجه أحمد ( 6 / 47 ) و الحسن بن عرفة في " جزئه " ( 2 / 2 ) و من طريقه ابن
    بلبان في " تحفة الصديق , في فضائل أبي بكر الصديق " ( 50 / 1 ) من طريق عبد
    الرحمن بن أبي بكر القرشي عن ابن أبي مليكة عن # عائشة # قالت : " لما ثقل رسول
    الله صلى الله عليه وسلم , قال لعبد الرحمن بن أبي بكر : ائتني بكتف أو لوح حتى
    أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه , فلما ذهب عبد الرحمن ليقوم قال ... " .
    فذكره . و قال ابن بلبان : " تفرد به ابن أبي مليكة أبو محمد و يقال له : أبو
    بكر القرشي " .
    قلت : و هو ضعيف لكنه لم يتفرد به , فقال أحمد ( 6 / 106 ) : حدثنا مؤمل قال :
    حدثنا نافع يعني ابن عمر حدثنا ابن أبي مليكة به نحوه . و هذا إسناد جيد في
    المتابعات , نافع هذا ثقة ثبت و مؤمل هو ابن إسماعيل و هو صدوق سيء الحفظ كما
    في " التقريب " . و له طريق أخرى من رواية عروة عن عائشة قالت : قال لي رسول
    الله صلى الله عليه وسلم في مرضه : " ادعي لي أبا بكر و أخاك حتى أكتب كتابا
    فإني أخاف أن يتمنى متمن و يقول قائل : أنا أولى , و يأبى الله و المؤمنون إلا
    أبا بكر " . أخرجه مسلم ( 7 / 110 ) و أحمد ( 6 / 144 ) .
    و له طريق ثالث يرويه القاسم بن محمد عنها نحوه و لفظه : " لقد هممت أو أردت أن
    أرسل إلى أبي بكر و ابنه , و أعهده أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنون , ثم
    قلت : يأبى الله و يدفع المؤمنون أو يدفع الله و يأبى المؤمنون " . أخرجه
    البخاري ( 4 / 46 - 47 , 405 - 406 ) .
    طريق رابع . يرويه عبيد الله بن عبد الله عنها قالت : " لما مرض رسول الله صلى
    الله عليه وسلم في بيت ميمونة ... فقال - و هو في بيت ميمونة لعبد الله بن زمعة
    : مر الناس فليصلوا , فلقي عمر بن الخطاب فقال : يا عمر صل بالناس . فصلى بهم ,
    فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته فعرفه و كان جهير الصوت , فقال رسول
    الله صلى الله عليه وسلم : أليس هذا صوت عمر ? قالوا بلى , قال : يأبى الله
    عز وجل ذلك و المؤمنون , مروا أبا بكر فليصل بالناس , قالت عائشة : يا رسول
    الله إن أبا بكر رجل رقيق لا يملك دمعه ... " الحديث . أخرجه أحمد ( 6 / 34 )
    من طريق معمر عن الزهري عنه . و هذا سند صحيح على شرط الشيخين .
    و خالفه عبد الرحمن بن إسحاق فقال : عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن
    عتبة أن عبد الله بن زمعة أخبره بهذا الخبر . أخرجه أبو داود ( 4661 ) . فجعله
    من مسند ابن زمعة و لعله الصواب فقد قال ابن إسحاق : حدثني الزهري حدثني عبد
    الملك بن أبي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن عبد الله بن
    زمعة قال : فذكر نحوه و زاد بعد قوله : " يأبى الله ذلك و المسلمون " :
    " فبعث إلى أبي بكر , فجاء بعد أن صلى عمر تلك الصلاة , فصلى بالناس " .
    أخرجه أبو داود ( 4660 ) و السياق له و أحمد ( 4 / 322 ) . و هذا سند جيد .










  4. #554
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    691 " إن اليهود قوم حسد و إنهم لا يحسدوننا على شيء كما يحسدونا على السلام و على
    ( آمين ) " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 312 :

    أخرجه ابن خزيمة في " صحيحه " ( 1 / 73 / 2 ) : حدثنا أبو بشر الواسطي أنبأنا
    خالد يعني ابن عبد الله عن سهيل - و هو ابن أبي صالح - عن أبيه عن # عائشة #
    قالت : " دخل يهودي على رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال : السام عليك يا
    محمد فقال النبي صلى الله عليه وسلم : و عليك , فقالت عائشة : فهممت أن أتكلم ,
    فعلمت كراهية النبي صلى الله عليه وسلم لذلك , فسكت . ثم دخل آخر , فقال :
    السام عليك فقال : عليك , فهممت أن أتكلم , فعلمت كراهية النبي صلى الله عليه
    وسلم لذلك , ثم دخل الثالث فقال . السام عليك , فلم أصبر حتى قلت : و عليك
    السام و غضب الله و لعنته إخوان القردة و الخنازير ! أتحيون رسول الله بما لم
    يحيه الله ? ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله لا يحب الفحش و لا
    التفحش , قالوا قولا فرددنا عليهم , إن اليهود ... " . و رواه أبو نعيم أيضا .
    قلت : و هذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح , و أبو بشر الواسطي اسمه
    إسحاق بن شاهين و هو من شيوخ البخاري . و الحديث أخرجه ابن ماجه ( 1 / 281 ) من
    طريق حماد بن سلمة حدثنا سهيل بن أبي صالح به مقتصرا على الجملة المذكورة أعلاه
    بنحوه . و قال البوصيري في " الزوائد " : " هذا إسناد صحيح , احتج مسلم بجميع
    رواته " . و للحديث طريق أخرى , يرويه حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن قيس عن
    محمد بن الأشعث عن عائشة قالت : " بينا أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ
    استأذن رجل من اليهود ... " الحديث بتمامه نحوه و أتم منه إلا أن لم يذكر الحسد
    على السلام و لفظه : " لا يحسدوننا على شيء كما يحسدوننا على يوم الجمعة التي
    هدانا الله و ضلوا عنها و على القبلة التي هدانا الله لها و ضلوا عنها و على
    قولنا خلف الإمام : آمين " . و هذا إسناد جيد رجاله ثقات رجال مسلم غير محمد بن
    الأشعث و قد وثقه ابن حبان و روى عنه جماعة و هو تابعي كبير .
    و للترجمة شاهد من حديث أنس بلفظ :
    " إن اليهود ليحسدونكم على السلام و التأمين " .










  5. #555
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    692 " إن اليهود ليحسدونكم على السلام و التأمين " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 314 :

    أخرجه أبو نعيم في " أحاديث مشايخ أبي القاسم الأصم " ( 35 / 1 ) و الخطيب في
    " التاريخ " ( 11 / 43 ) و الضياء المقدسي في " المختارة " ( ق 45 / 1 ) من
    طريق إبراهيم بن إسحاق الحربي : حدثنا أبو ظفر حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت
    عن # أنس # أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فذكره .
    و قال المقدسي : " أبو ظفر اسمه عبد السلام بن مطهر بن حسام بن مصك بن ظالم بن
    شيطان الأزدي البصري , روى عنه البخاري و أبو داود " .
    قلت : و بقية رجال الإسناد ثقات , فهو صحيح .










  6. #556
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    693 " الفجر فجران فجر يحرم فيه الطعام و تحل فيه الصلاة و فجر تحرم فيه الصلاة
    و يحل فيه الطعام " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 314 :

    أخرجه ابن خزيمة في " صحيحه " ( 1 / 52 / 2 ) و عنه الحاكم ( 1 / 425 ) من طريق
    أبي أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن # ابن عباس # أن رسول
    الله صلى الله عليه وسلم قال : فذكره . و قال ابن خزيمة : " ( لم ) يرفعه في
    الدنيا غير أبي أحمد الزبيري " . و قال الحاكم : " صحيح الإسناد " . و وافقه
    الذهبي .
    من فقه الحديث :
    قال ابن خزيمة : " في هذا الخبر دلالة على أن صلاة الفرض لا يجوز أداؤها قبل
    دخول وقتها " . و قال : " ( فجر يحرم فيه الطعام ) يريد على الصائم . ( و يحل
    فيه الصلاة ) يريد صلاة الصبح . ( و فجر يحرم فيه الصلاة ) يريد صلاة الصبح ,
    إذا طلع الفجر الأول لم يحل أن يصلي في ذلك الوقت صلاة الصبح , لأن الفجر الأول
    يكون بالليل , و لم يرد أنه لا يجوز أن يتطوع بالصلاة بعد الفجر الأول . و قوله
    ( و يحل فيه الطعام ) يريد لمن يريد الصيام " .










  7. #557
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    694 " التيمم ضربة للوجه و الكفين " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 315 :

    أخرجه ابن خزيمة في " صحيحه " ( 38 / 2 ) و أحمد ( 4 / 263 ) عن سعيد بن عبد
    الرحمن بن أبزى عن أبيه عن # عمار بن ياسر # أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
    قال في التيمم ضربة ...
    قلت : و هذا سند صحيح على شرط الشيخين , و معناه في " الصحيحين " و أبي داود
    و غيرهما و هو مخرج في " صحيح أبي داود " ( 343 - 362 ) .










  8. #558
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    695 " إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 316 :

    أخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( 61 ) و عنه أبو عمرو الداني في " الفتن "
    ( 62 / 2 ) و اللالكائي في " شرح أصول السنة " ( 230 / 1 - كواكب 576 ) و كذا
    الطبراني في " الكبير " و عنه الحافظ عبد الغني المقدسي في " العلم " ( ق 16 /
    2 ) و ابن منده في " المعرفة " ( 2 / 220 / 1 ) عن ابن المبارك عن ابن لهيعة عن
    بكر بن سوادة عن # أبي أمية الجمحي # أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
    فذكره . و زاد الأول : " قال ابن المبارك : الأصاغر : أهل البدع " .
    قلت : و هذا إسناد جيد لأن حديث ابن لهيعة صحيح إذا كان من رواية أحد العبادلة
    عنه و ابن المبارك منهم . فما نقله المناوي عن الهيثمي أنه أعله بقوله : فيه
    ابن لهيعة ضعيف ليس بجيد و لذلك قال الحافظ المقدسي عقبه : " و إسناده حسن " .
    و رواه الهروي في " ذم الكلام " ( ق 137 / 2 ) من هذا الوجه مرفوعا و عن ابن
    مسعود موقوفا عليه . و كذا رواه اللالكائي عنه .
    و هو شاهد قوي لأنه لا يقال بالرأي .










  9. #559
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    696 " تنام عيناي و لا ينام قلبي " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 316 :

    أخرجه ابن خزيمة في " صحيحه " ( 1 / 9 / 2 ) من طريق يحيى بن سعيد عن ابن عجلان
    قال : سمعت أبي يحدث عن # أبي هريرة # عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : فذكره
    . قلت : و هذا إسناد جيد . و له عنده شاهد صحيح من حديث عائشة قالت : " فقلت :
    يا رسول الله ! أتنام قبل أن توتر ? فقال : يا عائشة إن عيني تنامان و لا ينام
    قلبي " . و قد رواه الشيخان في " صحيحيهما " و غيرهما , و هو مخرج في " صحيح
    أبي داود " ( 1212 ) . و له شاهد ثالث من حديث أبي بكرة مرفوعا . أخرجه أحمد
    ( 5 / 40 , 49 , 51 - 52 ) . و عن ابن عباس في أثناء حديث . أخرجه أبو نعيم
    ( 4 / 304 - 305 ) .










  10. #560
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    697 " نعم الميتة أن يموت الرجل دون حقه " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 317 :

    أخرجه أحمد ( 1 / 184 ) و عنه أبو عمرو الداني في " الفتن " ( 148 / 1 ) و أبو
    نعيم في " الحلية " ( 8 / 290 ) من طريق إبراهيم بن المهاجر عن # أبي بكر بن
    حفص - فذكر قصة - قال : سمعت أبي # سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
    فذكره . و قال أبو نعيم : " و أبو بكر اسمه عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن
    أبي وقاص " .
    قلت : و هو ثقة من رجال الشيخين . و إبراهيم بن المهاجر و هو البجلي مختلف فيه
    , فقال أحمد : لا بأس به و قال يحيى القطان : لم يكن بقوي , و في " التقريب " :
    " صدوق لين الحفظ " .
    قلت : فهو حسن الحديث أن شاء الله تعالى










 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 4 (0 من الأعضاء و 4 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ما حكم من يطعن في صدق الاحاديث الصحيحة
    بواسطة خلود20 في المنتدى الفقه وأصوله
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 2010-10-01, 12:04 PM
  2. من هم الزيدية الشيعة
    بواسطة جمال المر في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-09-22, 02:35 PM
  3. العقيدة الصحيحة
    بواسطة نورعمر في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2010-08-05, 04:03 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML