صفحة 58 من 124 الأولىالأولى ... 28485455565758596061626888 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 571 إلى 580 من 1236
 
  1. #571
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي



    708 " قال إبليس : كل خلقك بينت رزقه , ففيما رزقي ? قال : فيما لم يذكر اسمي عليه
    " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 333 :

    أخرجه أبو الشيخ في " كتاب العظمة " ( 12 / 128 / 1 ) و أبو نعيم في " الحلية "
    ( 8 / 126 ) و الضياء المقدسي في " الأحاديث المختارة " ( 257 / 2 ) من طرق عن
    الهيثم بن أيوب الطالقاني حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن مسلم البطين عن سعيد
    بن جبير عن # ابن عباس # مرفوعا . و قال أبو نعيم : " غريب من حديث منصور
    و فضيل لم يروه عنه متصلا إلا الهيثم " .
    قلت : و هو ثقة نبيل و من فوقه ثقات من رجال الشيخين , فالحديث صحيح الإسناد .










  2. #572
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    709 " لا يشرب الخمر رجل من أمتي فتقبل له صلاة أربعين صباحا " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 334 :

    أخرجه ابن خزيمة في " صحيحه " ( 1 / 103 / 2 ) من طريق عبد الله بن يوسف حدثنا
    محمد بن المهاجر عن عروة بن رويم عن ابن الديلمي - الذي كان يسكن بيت المقدس -
    أنه مكث في طلب عبد الله بن عمرو بن العاص بالمدينة , فسأل عنه قالوا : قد سافر
    إلى مكة , فاتبعه فوجده قد سار إلى الطائف , فاتبعه , فوجده في مزرعة يمشي
    مخاصرا رجلا من قريش , و القرشي يزن بالخمر , فلما لقيته سلمت عليه وسلم علي ,
    قال : ما غدا بك اليوم , و من أين أقبلت ? فأخبرته , ثم سألته : هل سمعت يا
    # عبد الله بن عمرو # رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر شراب الخمر بشيء . ? !
    قال : نعم , فانتزع القرشي يده ثم ذهب , فقال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
    يقول : فذكره .
    قلت : و هذا إسناد صحيح على شرط مسلم . و من هذا الوجه أخرجه الحاكم ( 1 / 257
    - 258 ) و قال : " صحيح على شرط الشيخين " ! و وافقه الذهبي !
    قلت : و ابن المهاجر هذا و هو الأنصاري الشامي لم يخرج له البخاري إلا في
    " الأدب المفرد " . و قد تابعه عثمان بن حصين بن علان الدمشقي عن عروة به دون
    القصة و قال : " يوما " بدل " صباحا " . أخرجه النسائي ( 2 / 230 ) و سنده صحيح
    أيضا .










  3. #573
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    710 " أبشر عمار , تقتلك الفئة الباغية " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 335 :

    أخرجه الترمذي ( 2 / 310 ) من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن # أبي
    هريرة # قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره و قال : " حديث حسن
    صحيح " .
    قلت : و إسناده صحيح على شرط مسلم . و قد أخرجه في " صحيحه " ( 8 / 185 , 186 )
    و أحمد ( 5 / 306 , 306 - 307 ) من حديث أبي سعيد الخدري قال : أخبرني من هو
    خير مني ( أبو قتادة ) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار حين جعل يحفر
    الخندق و جعل يمسح رأسه و يقول : " بؤس ابن سمية , تقتلك ... " الحديث .
    و أخرجه البخاري ( 1 / 124 , 2 / 205 ) و أحمد ( 3 / 5 , 22 , 28 , 91 ) من
    طريق أخرى عن أبي سعيد في قصة بناء المسجد , قال : " فرآه النبي صلى الله عليه
    وسلم , فجعل ينفض التراب عنه و يقول : " ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم
    إلى الجنة و يدعونه إلى النار " قال عمار : أعوذ بالله من الفتن . و قد ورد
    الحديث عن جماعة آخرين من الصحابة عند مسلم و أحمد ( 2 / 161 , 164 , 206 , 4 /
    197 , 179 , 5 / 215 , 6 / 289 , 300 , 311 , 315 ) و ابن سعد في " الطبقات "
    ( 1 / 2 / 3 , 3 / 1 / 177 , 180 , 181 , 185 ) و أبي نعيم في " الحلية " ( 4 /
    361 , 7 / 198 ) و الحاكم في " المستدرك " ( 3 / 386 - 387 ) و الخطيب في
    " التاريخ " ( 11 / 218 ) .










  4. #574
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    711 " يخرج في آخر أمتي المهدي يسقيه الله الغيث و تخرج الأرض نباتها و يعطي المال
    صحاحا و تكثر الماشية و تعظم الأمة يعيش سبعا أو ثمانيا , يعني حجة " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 336 :

    أخرجه الحاكم ( 4 / 557 - 558 ) من طريق سعيد بن مسعود حدثنا النضر بن شميل
    حدثنا سليمان بن عبيد حدثنا أبو الصديق الناجي عن # أبي سعيد الخدري # رضي الله
    عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فذكره .
    قلت : و هذا سند صحيح , رجاله ثقات و سليمان بن عبيد هو السلمي قال ابن معين :
    ثقة : و قال أبو حاتم : صدوق . كما في " الجرح و التعديل : ( 2 / 1 / 95 ) .
    و سعيد بن مسعود , كذا وقع في " المستدرك " ( سعيد ) و الصواب " سعد " و هو ابن
    مسعود المروزي , قال ابن حاتم ( 2 / 1 / 95 ) : " روى عن إسحاق بن منصور
    السلولي و روح بن عبادة و خلف بن تميم و محمد بن مصعب القرقساني , كتب إلى أبي
    و أبي زرعة و إلى ببعض حديثه و هو صدوق " . و قال الحاكم : " صحيح الإسناد " .
    و وافقه الذهبي . و قد رواه بعض المجهولين عن أبي الصديق مطولا , فهو من حصة
    الكتاب الآخر ( 1588 ) .










  5. #575
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    712 أبشروا و بشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقا دخل الجنة " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 337 :

    أخرجه أحمد ( 4 / 402 , 411 ) من طريقين عن حماد بن سلمة حدثنا أبو عمران
    الجوني عن # أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه # قال : " أتيت النبي صلى الله عليه
    وسلم و معي نفر من قومي , فقال : ( فذكره ) فخرجنا من عند النبي صلى الله عليه
    وسلم نبشر الناس , فاستقبلنا عمر بن الخطاب فرجع بنا إلى رسول الله صلى الله
    عليه وسلم , فقال ( رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ردكم ? قالوا : عمر ,
    قال : لم رددتهم يا عمر ) فقال عمر : إذا يتكل الناس , قال : فسكت رسول الله
    صلى الله عليه وسلم " .
    قلت : و هذا إسناد صحيح على شرط مسلم , و أبو عمران الجوني اسمه عبد الملك بن
    حبيب الأزدي . و أما أبو بكر بن أبي موسى , فلم يذكروا له اسما .
    و روى النسائي - و لعله في الكبرى - عن سهل بن حنيف و عن زيد بن خالد الجهني
    مرفوعا بلفظ " بشر الناس أنه من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له وجبت له
    الجنة " . و ذكره في " المجمع " ( 1 / 18 ) من رواية الطبراني في " الكبير " عن
    زيد بن خالد و قال : " و رجاله موثقون " .










  6. #576
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    713 " أبشروا أبشروا أليس تشهدون أن لا إله إلا الله و أني رسول الله ? قالوا : نعم
    , قال : فإن هذا القرآن سبب طرفه بيد الله و طرفه بأيديكم , فتمسكوا به , فإنكم
    لن تضلوا و لن تهلكوا بعده أبدا " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 338 :

    رواه عبد بن حميد في " المنتخب من المسند " ( 58 / 1 ) : حدثنا ابن أبي شيبة
    حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبد الحميد بن جعفر عن سعيد بن أبي سعيد عن # أبي
    شريح الخزاعي # قال : " خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال " : فذكره
    , ثم رأيته في " المصنف " لابن أبي شيبة ( 12 / 165 ) بهذا السند , و أخرجه ابن
    نصر في " قيام الليل " ( 74 ) من طريق أخرى عن أبي خالد الأحمر به .
    قلت : و هذا سند صحيح على شرط مسلم . و له شاهد مرسل أخرجه أبو الحسين الكلابي
    في " حديثه " ( 240 / 1 ) عن الليث بن سعد عن سعيد ( يعني المقبري ) عن نافع بن
    جبير به مرسلا .
    قلت : و هذا مرسل صحيح الإسناد و هو أصح من الموصول . و قد وصله الطبراني في
    " المعجم الكبير " ( 1 / 77 / 1 ) من طريق أبي عبادة الزرقي الأنصاري أنبأنا
    الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال : " كنا مع رسول الله صلى الله
    عليه وسلم بالجحفة فخرج علينا فقال ... " فذكره لكن أبو عبادة هذا متروك و اسمه
    عيسى بن عبد الرحمن بن فروة .










  7. #577
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    714 " أبشري يا أم العلاء , فإن مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث
    الذهب و الفضة " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 339 :

    أخرجه أبو داود ( 3092 ) : حدثنا سهل بن بكار عن أبي عوانة عن عبد الملك بن
    عمير عن # أم العلاء # قالت : " عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم و أنا
    مريضة , فقال ... " فذكره .
    قلت : و هذا إسناد جيد , و رجاله ثقات رجال البخاري و في بعضهم كلام لا يضر .
    ( تنبيه ) : أورد السيوطي هذا الحديث في " الجامع الكبير " ( 1 / 6 / 2 ) من
    رواية الطبراني فقط عن أبي العلاء ! و لم يورده الهيثمي في " المجمع ? لأنه في
    " السنن " , فليس على شرطه .
    و للحديث طريق أخرى عن أم العلاء بلفظ : " اصبري , فإنه ( يعني وجع الحمى )
    يذهب خبث المؤمن كما تذهب النار خبث الحديد " . أخرجه ابن السكن و ابن منده من
    طريق الزبيدي عن يونس بن سيف أن حرام بن حكيم أخبره عن عمته أم العلاء . " أن
    رسول الله صلى الله عليه وسلم عادها من حمى , فرآها تضور من شدة الوجع فقال لها
    ... " . الحديث . كذا في " الإصابة " لابن حجر .
    قلت : و هذا إسناد رجاله ثقات فهو إسناد جيد و له شاهد من طريق فاطمة الخزاعية
    قالت : " عاد النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من الأنصار و هي وجعة , فقال لها
    : كيف تجدينك ? قالت : بخير إلا أن أم ملدم قد برحت بي , فقال النبي صلى الله
    عليه وسلم " اصبري فإنها ... " الحديث . قال الهيثمي ( 2 / 307 ) : " رواه
    الطبراني في " الكبير " و رجاله رجال الصحيح " . و له شاهد آخر من حديث خالد بن
    يزيد عن أبي الزبير عن جابر : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد امرأة من
    الأنصار , فقال لها : أهي أم ملدم ? قالت : نعم , فلعنها الله , فقال رسول الله
    صلى الله عليه وسلم : لا تسبيها , فإنها تغسل ذنوب العبد كما يذهب الكير خبث
    الحديد " . أخرجه الحاكم ( 1 / 346 ) و قال : " صحيح على شرط مسلم و إنما أخرجه
    بغير هذا اللفظ من حديث حجاج ابن أبي عثمان عن أبي الزبير " و وافقه الذهبي .
    قلت : حديث حجاج يأتي بعده . و خالد بن يزيد هو الجمحي المصري و هو ثقة محتج به
    في " الصحيحين " .










  8. #578
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    715 " لا تسبي الحمى , فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 341 :

    أخرجه مسلم ( 8 / 16 ) و البخاري في " الأدب المفرد " ( 516 ) و البيهقي ( 3 /
    377 ) من طريق أبي الزبير , حدثنا # جابر بن عبد الله # : " أن رسول الله صلى
    الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب , فقال : مالك يا أم السائب أو
    يا أم المسيب تزفزفين ? قالت : الحمى لا بارك الله فيها , فقال : ... " فذكره .
    و رواه ابن ماجه ( 2 / 348 ) من حديث أبي هريرة مرفوعا نحوه دون القصة .
    و فيه موسى بن عبيدة ضعيف .










  9. #579
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    716 " المسجد بيت كل تقي " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 341 :

    أخرجه أبو نعيم في " الحلية " ( 6 / 176 ) و القضاعي في " مسند الشهاب " ( 1 /
    140 / 2 ) من طريقين عن عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا صالح بن بشير المري عن
    الجريري عن أبي عثمان قال :
    " كتب # سلمان # إلى أبي الدرداء : يا أخي عليك بالمسجد فالزمه , فإني سمعت
    النبي صلى الله عليه وسلم يقول ... " . فذكره , و قال أبو نعيم : " غريب من
    حديث صالح , لم نكتبه إلا من هذا الوجه " .
    قلت : و صالح ضعيف .
    و له طريق أخرى , أخرجه القضاعي أيضا ( 8 / 2 - النسخة المغربية ) و ابن عساكر
    ( 13 / 378 / 1 ) من طريق الربيع بن ثعلب قال : أنبأنا إسماعيل بن عياش عن مطعم
    بن المقدام و غيره عن محمد بن واسع قال : " كتب أبو الدرداء إلى سلمان : أما
    بعد يا أخي , فاغتنم صحتك قبل سقمك , و فراغك قبل أن ينزل من البلاء ما لا
    يستطيع أحد من الناس رده , و يا أخي اغتنم دعوة المؤمن المبتلى , و يا أخي ليكن
    المسجد بيتك , فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ... " فذكره .
    قلت : و هذا إسناد رجاله ثقات , فهو جيد لولا الانقطاع بين الربيع و أبي
    الدرداء , فإنه لم يسمع منه و لا من غيره من الصحابة , لكن إذا ضم إليه الطريق
    الأولى الموصولة أخذ الحديث قوة , و ارتقى إلى درجة الحسن إن شاء الله تعالى .
    و قد أخرجه ابن الجوزي في " صفوة الصفوة " ( 1 / 198 / 1 ) من طريق عبد الرزاق
    حدثنا معمر عن صاحب له أن أبا الدرداء كتب إلى سلمان به . و هذا منقطع أيضا .










  10. #580
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    717 " كان إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه " .

    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 343 :

    أخرجه الترمذي ( 1 / 323 ) و العقيلي في " الضعفاء " ( ص 246 ) من طريق يحيى بن
    محمد الجاري عن عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن # ابن عمر # مرفوعا
    . و قال الترمذي : " هذا حديث حسن غريب " .
    قلت : و رجاله ثقات رجال مسلم غير الجاري , فإنه قد ضعف فقال البخاري " يتكلمون
    فيه " . و ذكره ابن حبان في " الثقات " و قال : " يغرب " , و قال ابن عدي :
    " ليس بحديثه بأس " . و أورده الذهبي في " الضعفاء " مع قول البخاري فيه .
    و قال الحافظ : " صدوق يخطىء " .
    قلت : و مثله مما يتردد النظر في الحكم على حديثه بين الحسن و الضعف , لكن قال
    العقيلي : " إن هذا الحديث ذكر للإمام أحمد فأنكره , و قال : إنما هذا موقوف "
    . ذكره في ترجمة عبد العزيز بن محمد و هو الدراوردي , و لعل إعلاله بالراوي عنه
    و هو الجاري أولى . نعم إنه لم يتفرد به , فقد قال ابن سعد في " الطبقات " ( 1
    / 456 - طبع بيروت ) : أخبرنا محمد بن سليم العبدي حدثني الدراوردي به .
    قلت : لكن محمد بن سليم هذا ممن لا يفرح بمتابعته , لشدة ضعفه فقد قال ابن معين
    : " ليس بثقة , يكذب في الحديث " , و ضعفه ابن أبي حاتم ( 3 / 2 / 275 ) عن
    أبيه . و للحديث شاهد يرويه أبو شيبة الواسطي عن طريف بن شهاب عن الحسن قال :
    فذكره مرفوعا . أخرجه ابن سعد . و هذا مع إرساله , فإن أبا شيبة الواسطي و اسمه
    عبد الرحمن بن إسحاق ضعيف كما جزم به الحافظ في " التقريب " و قال الذهبي في
    " الضعفاء و المتروكين " : " ضعفوه " : قلت : و قد ضعفه البخاري جدا فقال :
    " فيه نظر " و لذلك فلا يصلح شاهدا لحديث ابن عمر , و عليه لم تطب نفسي لإيراده
    في " الصحيحة " فأوردته هنا , فإن وجدت له فيما بعد شاهدا معتبرا نقلته إليها .
    و الله أعلم . ثم رأيت ما يوجب نقله إليها , فقد أخرجه الخطيب ( 11 / 293 ) من
    طريق عثمان بن نصر البغدادي حدثنا الوليد بن شجاع حدثنا عبد العزيز ابن محمد
    الدراوردي به .
    و هذه متابعة قوية للجاري , فإن ابن شجاع هذا ثقة من رجال مسلم , لكن عثمان بن
    نصر هذا لم يزد الخطيب في ترجمته على قوله : " وقع حديثه إلى الغرباء " !
    ثم ساق له هذا الحديث , و لم يذكر له وفاة , و لا جرحا أو تعديلا .
    لكن له طريق أخرى , فقال الهيثمي في " المجمع " ( 5 / 120 ) : " و عن أبي عبد
    السلام قال : قلت لابن عمر : كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتم ? قال
    : كان يدور كور عمامته على رأسه , و يغرزها من ورائه , و يرسلها بين كتفيه .
    رواه الطبراني في " الأوسط " و رجاله رجال الصحيح خلا أبا عبد السلام و هو ثقة
    " . و قال : " و عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله
    عليه وسلم كان إذا اعتم أرخى عمامته بين يديه , و من خلفه . رواه الطبراني في
    " الأوسط " و فيه الحجاج بن رشدين و هو ضعيف " .
    و بالجملة فالحديث بهذه الطرق صحيح . و الله أعلم .
    و مما يشهد له حديث عمرو بن حريث قال : " كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله
    عليه وسلم على المنبر , و عليه عمامة سوداء , قد أرخى طرفيها ( و في رواية :
    طرفها ) بين كتفيه " . أخرجه مسلم ( 4 / 112 ) و أبو داود ( 4077 ) و النسائي (
    2 / 300 ) - و الرواية الأخرى لهما - و ابن ماجه ( 3587 ) .
    و من ذلك حديث عائشة : " أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم
    على برذون , و عليه عمامة طرفها بين كتفيه , فسألت النبي صلى الله عليه وسلم ?
    فقال : رأيته ? ذاك جبريل عليه السلام " . أخرجه أحمد ( 6 / 148 , 152 )
    و الحاكم ( 4 / 193 - 194 ) و قال : " صحيح الإسناد " . و وافقه الذهبي .
    قلت : و قد وهما , فإن فيه عبد الله بن عمر العمري المكبر و هو ضعيف .










 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 13 (0 من الأعضاء و 13 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ما حكم من يطعن في صدق الاحاديث الصحيحة
    بواسطة خلود20 في المنتدى الفقه وأصوله
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 2010-10-01, 12:04 PM
  2. من هم الزيدية الشيعة
    بواسطة جمال المر في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-09-22, 02:35 PM
  3. العقيدة الصحيحة
    بواسطة نورعمر في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2010-08-05, 04:03 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML