المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قل هاتوا برهانكم
بل هو استفسار واستعلام أخي الصارم
أخي الفاضل نحن كلنا طلبة علم ,و الحمد لله على نعمة و عبادة طلب العلم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قل هاتوا برهانكم
.. ألا يصح ؟؟
لا يصح في اللغة العربية لا قياسا و لا سماعا و المعول عليه القواميس و المعاجم و كتب اللغة فمن و قف على شيء فلا يتردد في إثباته .
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قل هاتوا برهانكم
جاء في لسان العرب
فما المقصود بثبات العقل ؟ وألا يصح أن نستعمل " عدم التركيز" ك تعبير للدلالة على " عدم ثبات العقل" ولو مجازا
في لسان العرب مادة ركز:
والمُرْتَكِزُ الساقِ من يلبس النبات: الذي طار عنه الورق.
والمُرْتَكِزُ من يابس الحشيش: أَن ترى ساقاً وقد تطاير عنها ورقها
وأَغصانها.ورَكَزَ الحَرُّ السَّفا يَرْكُزه رَكْزاً:
أَثبته في الأَرض؛ قال
الأَخطل:
فلما تَلَوَّى في جَحافِلِه السَّفا،
وأَوْجَعَه مَرْكُوزُه وذَوابِلُهْ
وما رأَيت له
رِكْزَةَ عَقْلٍ أي
ثَباتَ عقل. قال الفراء:
سمعت بعض بني
أَسد يقول: كلمت فلاناً فما رأَيت له رِكْزَةً؛ يريد ليس بثابت العقل.
فالمدار كله على الثبات و لا علاقة له بكلمة تركيز و لم ترد فيه تلك الكلمة .
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قل هاتوا برهانكم
يظهر أخي الحبيب أني سأكون ضيفا دائماً على هذه الصفحة دائما للتعلم ، فأنا أحب اللغة والدقة فيها وغريبها
مرحبا بك أخي الكريم و أنا و أنت نكمل المشوار في هذه الصفحة فعليك بالإتيان بالجديد كلما سنحت لك فرصة .
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قل هاتوا برهانكم
وفقك الله
و إياك أخي الفاضل .و أعتذر عن عدم الرد السريع فقد أصبت بالإرهاق الشديد عقب مباراة لكرة القدم انتصرنا فيها بحصة ثقيلة:
17 مقابل
6 و الحمد لله.
المفضلات