صفحة التعليقات على حوار أخيكم صاعقة مع الزميلة الفاضلة يسوع فرحتي

[ساجدة لله]

مرحباً بالضيفة الكريمة من جديد
وفقك الله يا صاعقة ووفقك ردود كافية ووافية
متابعة

[حنين اللقاء]

ماشاء الله وفيت وكفيت اخي الكريم صاعقة الاسلام اجرى الله الحق على يديك وجعلك سببا في هداية الزميلة الكريمة يسوع فرحتي ان شاء الله تعالى.

اسمحولي بهذه المداخلة رد ايضا اعجبني للاخ الفاضل وليد مسلم

سؤال : ما معنى قول عائشة للرسول عليه الصلاة و السلام : (( ما أرى ربك إلا يسارع في هواك )) عندما رأت ‏خولة بنت حكيم ‏ ‏من اللائي وهبن أنفسهن له ؟

جواب : هذا حديث عائشة الوارد في صحيح البخاري وقد قال النووي في معنى يسارع في هواك : أي يخفف عنك ويوسع عليك في الأمور ولهذا خيرك ، وقال القرطبي : هذا قول أبرزه الدلال والغيرة , وهو من نوع قولها ما أحمدكما ولا أحمد إلا الله , وإلا فإضافة الهوى إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا تحمل على ظاهره , لأنه لا ينطق عن الهوى ولا يفعل بالهوى , ولو قالت إلى مرضاتك لكان أليق , ولكن الغيرة يغتفر لأجلها إطلاق مثل ذلك . ‏

قلت : ومما يوضح لنا أن قول عائشه كان من باب الدلال والغيرة ليس إلا ، هو ما جاء عنها في صحيح مسلم : عن عائشة : كنت اغار على اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم . صحيح مسلم 10: 49.

[السيف العضب]

أما قول السيده عائشه فنوعآ ما اقتنعت بما ذكرت نوعآ ما لإنه نعم هي ليست معصومه عن الخطأ أو الزلل

دا اللي قصدنا نوضحه لكِ ضيفتنا .

قال الشيخ الشعراوي رحمه الله : "المعنى ، أن الله يسارع في هواى ، لأنني سارعت في هواه ، طلب مني فأديت ؛ لذلك يُلبي لي ما أريد من قبل أن أطلب منه" .



أمّا بخصوص "الحجر الأسود" فراجعي هذه الروابط

http://www.islamweb.net/VER2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=73029&Option=FatwaId
http://www.ebnmaryam.com/web/modules.php?name=News&file=article&sid=1018
.

[عــلا]

بسم الله الرحمن الرحيم
الزميله الفاضله يسوع فرحتي
عوداً حميداً و اهـلاً بك مرة اخرى
و جزاك الله خيراً اخينا صاعقة الإسلام
وأسال الله أن يظهر الحق على يديك
أما ما اوردته عن الحجر الأسود و الكعبه

الشئ الثاني لما رسول الإسلام يعظم الكعبه و الحجر الأسود وهي من حجر و مثل الأصنام التي كانوا يعبدونها قوم مكه

؟

عزيزتي الأصنام التي كانوا يعبدونها كما ذكرتي
يعتقدون أنها تدفع الضر و تجلب النفع
ونحن المسلمون لا نعبد الحجر الأسود او الكعبه
نحن نتبع في ذلك ما يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم
دون الإعتقاد فيهما كما يفعل الوثنيون
لقول عمر رضي الله عنه
( إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع)
ومن ثم هل التقبيل عباده ؟
أي عندما تقبلي يد أبيكِ او أمكِ هل معنى فعلك ذلك يقتضي العباده ؟
أترك لك الإجابه :)

ولقد سألتي ضيفتنا لماذا يعظم الرسول صلى الله عليه وسلم
الحجر الأسود و الكعبة ؟
وذلك لأنها من بقايا دين إبراهيم عليه السلام

{ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا
إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } البقرة127
{ وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ }الحج26
وليست من بقايا الاوثان التي عبدها مشركوا مكه
و أسال الله لك و لي الهدايه

[سيف الحتف]

أحسنتِ أختي علا أحسن الله إليك

رد أكثر من ممتاز

[تلميذ أمير عبد الله]

اهلا بالضيفة يسوع فرحتيبالنسبة لقول أمنا عائشة


ما أرى ربك إلا يسارع في هواك


فالأمر واضح جدا

حيث وهبت السيدة خولة بنت حكيم نفسها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فحرج النبي من هذا الموقف

فأجاز الله له أن يرفض زيجته بها

فقالت امنا عائشة ما أرى ربك إلا يسارع فى هواك

يعنى ربنا أسرع فى تلبية طلبك بأنه يجوز لك رفض الزواج ممن وهبن أنفسهم إليك


فهل الأمر أكثر وضوحا بالنسبة إليكي؟؟

[تلميذ أمير عبد الله]

هذه الأية
ترجىء من تشاء منهن

كان تلبية لحرج رسول اله صلى الله عليه و سلم فى نفسه
لأنه كان يعرف بالحياء صلى الله عليه وسلم

فقالت أمنا عائشة
ما أرى ربك إلا يسارع فى هواك

[حنين اللقاء]

ضيفتنا الكريمة يسوع فرحتي راجعي صفحة تعليقات الاعضاء ستجدين ان شاء الله شرح ايضا مبسط لما يدور في نفسك فانت معترضة على كلمة هواك

كيف يببح لها ان تقول قولها وكأن الدين لايأتي إلا بما يهوى رسول الأسلام ؟؟؟؟؟

الله تبارك وتعالى يقول في كتابه الحكيم (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) [المائدة: 67].

هذا كلام الله سبحانه لرسوله الكريم صلى الله عليه وسلم

وقال ايضا / (وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى) [النجم: 1 - 4].


وايضا قال / ('' ولو تقول علينا بعض الاقاويل * لاخذنا منه باليمين * ثم لقطعنا منه الوتين * فما منكم من احد عنه حاجزين) '' سورة الحاقة الاية 47

تفسير الجلالين / اي النبي بان قال عنا مالم نقله لنلنا منه عقابا يالقوة والقدرة '' ثم لقطعنا منه الوتين '' نياط القلب وهو عرق متصل اذا انقطع مات صاحبه .


امنا عائشة رضي الله عنها قالتها من باب الغيرة فقط ولم يكن المقصود كما تبين او كما فهمتيه انت ضيفتنا الكريمة فهي تعلم جيدا انه لا ينطق عن الهوى ولا يامر الا بما امره الله ان يبلغه لعباده ولا ينهى الا بما امره الله ان ينهى الناس عنه لما فيه من خير لهم .


فجميع رسل الله مكلفون بتبليغ ما يامرهم به الله بلا زيادة ولا نقصان
نحن نقول بلهجتنا هوي الطريق اي اخلي الطريق وافسحيها كي امر ولا تجعليها ضيقة والله تبارك وتعالى يسارع في هوى نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم ولا يضيق عليه امرا


اتمنى ان تكون المسالة وضحت لديك .

اقدم اعتذاري لاخي الطيب صاعقة الاسلام على الرد لكنني اعلم ان الغموض لدى ضيفتنا الكريمة يسوع فرحتي في كلمة هواك

[تلميذ أمير عبد الله]

أسف لتدخلي و لكنا لضيفة لا تفهم
أن السيدة عائشة قالت ذلك لرسول الله

بمعنى أن الله قبل أن يرفض النبي الزواج ممن وهبن أنفسهن له
فقالت له ما ارى ربك الا يسارع فى هواك
أي أنه تقبل أن يرفضهم النبي و ليس العكس

أتمنى أن تكون قد فهمت ذلك

[ismael-y]

حتى االآن لم اقتنع بقول السيده عائشه .
لنتكلم عن زواج رسول الأسلام من عدة زوجات من بينهم طفله صغيره

هل9 سنوات لا بد ان تكون طفلة صغيرة??[OVERLINE](..........)[/OVERLINE]
1-
And the Sefer ha-Yashar gives Rebekah's age as 10 years.
في سفر ها يشار فان عمر ربيكا -زوجة اسحاق -كان 10 سنوات عند الزواج
http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Rebecca
The "Sefer ha-Yashar" (section "Ḥayye Sarah," p. 38a, Leghorn, 1

) gives Rebekah's age at her marriage as ten years
و هدا يضا ما أكدته الموسوعة اليهودية
http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=146&letter=R

بل اسرائيل شامير قال أن اليهود *و هدا ما يؤكده وز يحث عليها الثلمود يقول بوجوب الزواج بصغيرات دوي 3 سنوات و العياد بالله
http://www.come-and-hear.com/editor/america_2.html
و أن من الأفضل لو كان 6 سنوات
Le Talmud stipule que l'âge admis du mariage est, pour les filles, de trois ans et un jour. Cela nous vaut ce dialogue, digne de Boccace, qui a vraisem****lement pris place à Séphoris, en Galilée. Justine, princesse romaine, fille de l'empereur Sévère, lui-même fils d'Antoine, demanda au rabbin Judah Princeps, autorité spirituelle et juridique suprême des Juifs dans la période post-biblique, quel était l'âge légal du mariage et du concubinage.
- Trois ans et un jour, avait répondu le rabbin.
- Quel est l'âge légal pour la conception, persista la jeune princesse romaine ?
- Neuf ans(2), répondit le rabbin.
-Alors ; j'ai été mariée à six ans, et j'ai accouché à sept, pensa-t-elle, morose. Alors, comme ça, j'ai gâché trois précieuses années de ma jeunesse ?...
source:
© Israël Shamir (16 décembre 2001) &Point d'Information Palestine n°182 (28 décembre 2001). Traduit de l'anglais par Marcel Charbonnier

2- أما النصارى فأم ربهم مريم قد و لدت و لها 11 الى12 سنة يعني أنه على الأقل حملت بابنها و عمرها 10-11 سنة و قد دكرت هدا الأمر الموسوعة الكثاثوليكية
respectable man to espouse Mary, then twelve to fourteen years of age, Joseph, who was at the time ninety years old,ninety years old
,
http://www.newadvent.org/cathen/08504a.htm

http://www.cin.org/users/james/files/key2mary.htm

Mary has reached the age of twelve years

وقد تزوج جل محترم مريم وهي في سن 12 او 14 سنة من العمر في حين كان يبلغ من العمر 90 سنة
--
ادن اليهود و النصارى لا حجة عليهم للاحتجاج برواية ليست حتى حديث نبوي -قول الرسول صلى الله عليه و سلم -مع العلم انه كان بالامكان أن يلتمسوا اللعدر لعائشة .صحيح الرواية مادامت في بخاري ادن فقد قالتها عائشة لكن السؤال هل عائشة أخطأت أم لا خصوصا لم يكن هناك سجلات للحالة المدنية لتوتيق السن و نحن نعرف أن في المغلاب حتى القرن 20 كان الناس يسجلون بسن غير حقيقي اي مجرد تقدير
ايضا انا لن ألتمس العدر و سنرى الان الاعجاز العلمي الدي يفوق كل تصور في هده الرواية
1-
هده الفتاة التايلاندية تبلغ من السن 9 سنوات و قد و لدت يعني ليس فقط في هدا السن تزوجت بل أصبحت اما

2-
فتيات يبلغن وسنهن 6 سنوات فقط- أرجو قراءة الرابط لأهميته-
Girls entering puberty by the age of six - but are drugs the answer
http://www.dailymail.co.uk/femail/article-473584/Girls-entering-puberty-age--drugs-answer.html
3- مادا يتقول جميع المعاجم
3*/
عند البلوغ تسمى امرأة
WOMEN, persons. In its most enlarged sense, this word signifies all the females of the human species; but in a more restricted sense, it means all such females who have arrived at the age of puberty
http://legal-dictionary.thefreedictionary.com/women
المرأة في معناها الخصوصي هي كل ما بلغت سن الرشد -البلوغ - يعني لو بلغت فتاة سن البلوغ و لو عمرها 6 سنوات تسمى امرأة
Définition 3 :
femme
Celle qui est nubile. La voilà bientôt femme.
Source : http://fr.wiktionary.org/wiki/femme
http://www.cocoledico.com/dictionnai...e,129299.xhtml

5*/
المعجزة القنبلة
قيل في الرواية سن 6 ثم 9 اي الفرق 3 سنوات
أ- مرحلة البلوغ النضج كاملا يستمر 2الى 3 سنة
La durée varie de 2-3 ans pour se terminer par le développement des seins
http://www.pathol08.com/sexe/article.php?sid=761

- بل الى 3 سنوات بالضبط
car La durée de la puberté est en moyenne de 3 ans
http://pagesperso-orange.fr/alain.re...roissance.html
البيدوفيليا هي
الاجتداب الجسني اتجاه أشخاص غير بالغين
La pédophilie est, en psychiatrie, l'attirance sexuelle d'un adulte envers les personnes impubères.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Pedophilie
The term pedophilia or paedophilia has a range of definitions as found in psychology, law enforcement, and the popular vernacular. As a medical diagnosis, it is defined as a psychological disorder in which an adult experiences a sexual preference for prepubescent childrenThe term pedophilia or paedophilia has a range of definitions as found in psychology, law enforcement, and the popular vernacular. As a medical diagnosis, it is defined as a psychological disorder in which an adult experiences a sexual preference for prepubescent children

و راجعي الروابط
http://serendip.brynmawr.edu/biology...b3/ramon3.html
http://www.emagazine.com/view/?806