تحدى البابلى لذو الفقار

[تيتو]

اه انا زرت المقطم وشفت التماثيل بس مكنتش داخل الكنيسه فى مكان خارجى يعنى مش فى موضع الهيكل
يعنى انا معرفش كلامى صح ولا غلط بس مش هتفرق

[الرافعي]

انا بقول ان اى حد هيشوف حاجه غلط اكيد هينفيها دى قصدى يعنى العلماء هينفوا الاحاديث دى بدافع ان ده رسول ومعصوم يعنى هيكون قصدهم خير مش اكتر
لكن الكلام ولا فيه مؤامره ولا حاجه

يا سيد تيتو يا محترم

هسألك سؤال صريح جدا ولك الحق تجاوب أو متجاوبش

لكن لو جاوبتني ، يا ريت يا أستاذ تيتو تبأى صريح

انت تعرف حاجة عن علم الحديث ؟

السؤال بصيغة تانية :

انت درست حاجة في العلم ده ؟ يعني هل حطيت إيدك على المعايير أو القوانين بتاعة العلم ده اللي يتم الحكم على الأحاديث بتبعها ؟

يا ريت تجاوبني ، بس بصراحة

[تيتو]

معرفش حاجه فى علم الحديث ولا درسته ولا عمرى قريت القران اصلا على بعض ولا حافظ حديث بس
انا قولت وجهة نظر وبراحتكم

[أسد هادئ]

ماشي يا تيتو مفيش حاجة اسمها وجهة نظر في علوم

أديلك مثال

أنا دلوقتي لو قلت

إن تيتو قاللي كذا كذا

في حين ان انا معرفش تيتو و لا شفتوا أصلا

يبقى من الممكن انه يكون الكلام ده حصل ؟؟

معلش هوا مثال تعبان شويتين بس فكر فيه

علم الحديث ده مش علم سهل يعني ادرسه الأول

أحب اديلك معلومة

عارف مشركي قريش كانوا بيؤمنوا بإله واحد بس

طبعا مكنتش تعرفها

كانوا يؤمنوا إن الله واحد

يعني مكانوش بيقولوا ان التماثيل دي هيا اللي خلقت و رزقت

لأ.. إله واحد و منغير حتى التثليث بتاعكوا

إنما ايه الشرك اللي كانوا فيه؟؟

كانوا يبيعملوا تماثيل للناس ويستشفعوا بيهم.. يعني زي اللي انتوا بتعملوه بصور السيدة مريم و القديسين و كده بالظبط

هوا ده شرك مشركي العرب

اقرأ بداية سورة الزمر

على لسان المشركين
"ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى"

يعني بيسجدولهم بس عشان يشفعولهم عند الله الواحد

فهمت؟؟

زي اللي عندكوا في الكنايس تعدوا تكلموا السيدة مريم و القديسين و تقولوا مش بنعبدهم لأ بنطلي شفاعاتهم

نفس الفكرة

وده هوا الشرك اللي الإسلام جه يلغيه

في مكة ..التماثيل و الأصنام مكانتش هي الخالقة في وجهة نظر المشركين

بل كانوا شفعاء

والرسول صلى الله عليه وسلم جه و كسرها كلها

و على افتراض ان كان فيه صنم أو صورة للسيدة مريم عليها السلام

متفرقش عن الأصنام دي خالص

وعلم الحديث ده علم كبير جدا عشان تحكم عليه بالكلام ده ان العلماء كانوا عايزين ينفوا عن الرسول صلى الله عليه وسلم ده كلام عديم الدليل

طبعا أرحب بيك بينا و أنا لو فاكرني كنت معاك في أتباع المرسلين

[مسلم للابد]

مع إحترامي برضه إنت ماجاوبتنيش

أسهل عليك الأمر أكثر وأكثر

في رأيك إيه الفرق بين صورة كيوبيد وبين صورة الملاك اللي جنبه دي؟؟؟

طلع لي فرق واحد بين شكل التمثالين وأنا أعتذر لك ولأنسر كمان يا عم

أجاوب أنا الفرق أن ده واقف مع أصحابه والتانى تعب وقعد وفيه واحد سرته باينه شويه هو صحيح السرة للملايكه معناها إيه أنه كان فى بطن أمه وليه حبل سرى وبيتغذى مثل الإنسان ولا إيه يا تيتو فهمنى

[أسد هادئ]

متهيألي الموضوه ده كده كفاية عليه

تيو مقتنع انها مجرد رموز ..

وهوا في الأول و في الآخر موضوع تسالي مش جوهري يعني مش هيخل واحد يفكر في عقيدته على ما أظن فالأفضل نركز في موضوع الحوار مع أستاذنا ليث ضاري

[مسلم للابد]

صدقنى يا استاذ ليث انا مخدش بالى من الصور اصلا ولا التماثيل انا رديت على كلامك بس
وفى نقطه احب اوضحها انا اروثوذكسى
والاروثوذكس لا تعترف بالتماثيل على حد علمى

إزاى يا أستاذ / تيتو
تقول إنك أرثوذكسى والاروثوذكس لا تعترف بالتماثيل على حد علمى

وكيف الحال لو كنت كاثوليكى ماذا كنت تعرف عن المسيحيه

[حنين اللقاء]

اهلا بيك يا تيتو في منتدانا الكريم
ممكن اسالك يا تيتو ?
هل انت تيتو اللي بمنتدى الاقباط ?

[تيتو]

طيب إيه رأيك بأة إن التمثال التاني ده تمثال كيوبيد برضه مش تمثال ملاك؟؟؟

شفت بأة إنك دافعت عن كيوبيد ظنا منك إنه ملاك؟؟؟

معلش يا استاذ ليث انا هقول كلام يا ريت ميزعلكش انا مش قصدى اتريق صدقونى انا عايز ابين ان اى حد ممكن يغلط
استاذنا ليث واعضاء كتيييييير كانوا بيتريقوا على انسر فى الاخطاء الاملائيه بتاعته
انت بنفسك يا استاذ ليث كاتب كلمة بقى غلط كاتبها بأة
بكرر اسفى بس انا حبيت اوضح النقطه دى لان فى كتير بيتريقوا عليها

[تيتو]

اهلا بيك يا تيتو في منتدانا الكريم
ممكن اسالك يا تيتو ?
هل انت تيتو اللي بمنتدى الاقباط ?

__________________

لا مش انا تيتو اللى تقصديه وانا فعلا سميت نفسى بالاسم ده علشان بحب اسلوب تيتو فى الحوار اسلوبه كوميدى ومضحك انت تقصد طبعا الاستاذ(تيتو7282)