إجرام ووحشية ودموية

[السيف البتار]

بتر الأنف والاذن


حزقيال 23
24 فياتون عليك باسلحة مركبات وعجلات وبجماعة شعوب يقيمون عليك الترس والمجن والخوذة من حولك واسلم لهم الحكم فيحكمون عليك بأحكامهم. 25 واجعل غيرتي عليك فيعاملونك بالسخط. يقطعون انفك واذنيك وبقيتك تسقط بالسيف. يأخذون بنيك وبناتك وتؤكل بقيتك بالنار. 26 وينزعون عنك ثيابك وياخذون ادوات زينتك.


ليأتي لنا الآن عبدة الصليب وخدام الكنيسة الذي يحاربون الإسلام ليردوا علينا : كيف قبلتم لكتابكم بأن يُباح قطع أنف وأذن أي شخص ويتركونه حي …… ويرفضون على الإسلام محاربة أعدائه الذين يحملون عليه السيف ليبيحوا دماء المسلمين ؟

الشيء الوحيد الذي نحن على ثقة بصحته هو أن كتاب الكنيسة كتاب مضلل وفاسد والله بريء منه وبريء من ما يُنسب إليه وأن أنبياء هذا الكتاب ما هم إلا شخصيات وهمية صنعها الأولين ليفسدوا عقول الناس ويضللونهم من اجل المال والشهرة والسلطة الدينية .

[السيف البتار]

ذبح 42 طفل


2ملوك2
2: 23 ثم صعد من هناك الى بيت ايل و فيما هو صاعد في الطريق اذا بصبيان صغار خرجوا من المدينة و سخروا منه و قالوا له اصعد يا اقرع اصعد يا اقرع 2: 24 فالتفت الى ورائه و نظر اليهم و لعنهم باسم الرب فخرجت دبتان من الوعر و افترستا منهم اثنين و اربعين ولدا .


في بداية ظهور الإسلام كانت أطفال قريش يقذفون الرسول صلى الله عليه وسلم بالحجارة إلى أن أصيب ونزف منه الدم ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يلعن أحد بل كان دائماً يستغفر لهم ويقول : اللهم أغفر لهم فإنهم لا يعلمون .

ولكن إله العهد القديم لم تنزل في قلبه رأفة او شفقة لهؤلاء الأطفال الذي لا يملكون في حياتهم إلا اللعب واللهو فانزل عليهم دبتان تنهش في اجسادهم وهم احياء وينزفون دماً ويتساقطون امام اعين آبائهم ولا يملك أحد القدرة على إنقاذهم من هول الحدث ونهر من الدماء غطت ارض المدينة فاصبحت الطرق عبارة عن نهر من دماء 42 طفل تتناثر أشلائهم في كل مكان لأن إله العهد القديم بلا شفقة أو رحمة …….. والحقيقة التي نعرفها جميعاً هي أن الكنائس ومدارس الأحد تخفي عن الأطفال داخل الكنائس هذه الجرائم البشعة والإرهاب الدموي ليسوع في محاولة لتضليل هؤلاء الأطفال متظاهرين بأن يسوع هو إله محبة وهو الداعي لمحبة الأعداء .. ولكن هؤلاء الأطفال حينما ينمو يُصدموا عند فتح دفتي كتاب الكنيسة ويقرؤوا الجرائم الإرهابية ليسوع وأتباعه .

[السيف البتار]

ضع اصبعك في فرج ابنتك

وفض بكارتها


التثنية 22
13 اذا اتخذ رجل امرأة وحين دخل عليها ابغضها14 ونسب اليها اسباب كلام واشاع عنها اسما رديا وقال هذه المرأة اتخذتها ولما دنوت منها لم اجد لها عذرة. 15 ياخذ الفتاة ابوها وامها ويخرجان علامة عذرتها الى شيوخ المدينة الى الباب16 ويقول ابو الفتاة للشيوخ اعطيت هذا الرجل ابنتي زوجة فابغضها. 17 وها هو قد جعل اسباب كلام قائلا لم اجد لبنتك عذرة وهذه علامة عذرة ابنتي ويبسطان الثوب امام شيوخ المدينة.18 فيأخذ شيوخ تلك المدينة الرجل ويؤدبونه

من التشريعات التي كتبها إله العهد القديم هي أن يضع الأب أو الأم شاشة على أصبع يده (الأوسط) ثم يدخل أصبعه في فرج ابنته المتزوجة ثم يخرج على الحاضرين ليعرض عليهم هذه القطعة من القماش أو الشاشة وهي ملطخة بالدماء ليثبت للحاضرين أن ابنته المتزوج عذراء وانه فض بكارتها باصبعه .

تخلف ادبي واخلاقي واجتماعي لم تشهده الأمم المتخلفة أو قبائل الماو ماو

وهل فقد كتاب الكنيسة القيم والمبادئ الأخلاقية ليسمح للآباء بإدخال أصابعهم في فرج البنات العذارى بهذه الهمجية الإرهابية ؟

والكل يعلم أنه في القرون السابقة كان جنوب مصر مختلط بين اليهود والمسيحية والمسلمين .. وقد تاثر المسلمين بمثل هذه الأفعال القذرة لتصبح من العادات والتقليد ، ولكن الوعي الإسلامي الذي حمله رجال الدين على عاتقهم هو الذي حد من هذه الأفعال الهمجية المتخلفة التي أخذها المسلمون عن اليهود والمسيحية .

وهذا ليس غريب عن ما جاء بكتاب الكنيسة حيث أن سفر تكوين كشف لنا بالطريق الغير مباشر بأن اسحاق عندما أحب رفقة ومال لها أدخلها إلى خباء ساره أمه لتضع اصبعها في فرجها لتكشف لها عن كونها عذراء أم لا .

تكوين 24
67 فادخلها اسحق الى خباء سارة امه و اخذ رفقة فصارت له زوجة و احبها فتعزى اسحق بعد موت امه

إنها صدمة عظيمة تصيب كل باحث حول تشريعات كتاب الكنيسة ومحلل للأحداث ومطبقاً للناموس من خلال المواقف .

فهل يمكن لإسحاق تجاهل أو نقض أو الإستهتار بالناموس ؟

قد يدعي البعض بأن ناموسى موسى جاء بعد زمن اسحاق . فنقول : يا عزيزي لو قمت بتحليل (تكوين38: 8) بـ (التثنية 25) وهو ما يدور حول زواج الأخ من أرملة اخيه ……….. وقم بتحليل (تكوين24:67) بــ {التثنية22(13-18)} ستجد الحالتين واحد .

ارجع معي خطوات إلى سفر العدد 31
17 فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال. وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها. 18 لكن جميع الاطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر ابقوهنّ لكم حيّات.

يا مسيحي قم بالرد على السؤال المطروح : كيف يمكن للجنود بأن يفصلوا بين المرأة التي ضاجعت رجل واخرى عذراء ؟ فمن السهل جداً أن تدعي إمرأة بأنها ما زالت بكر ولكنها ليست ببكر .. فهل سيمر على الجنود هذه الخدعة ؟...

بالطبع لا

فالناموس أعطاهم الحق بالكشف على بكارتهم عن طريق وضع قماشة على أحد الأصابع وادخال هذا الأصبع في فرج العذراء إلى أن يصل للمهبل ليخرج دم البكارة .. وخلاف ذلك تذبح .

ولكن العلم أثبت تعدد أنواع غشاء البكارة فقد تقتل أطفال على انها غير بكر وفي الحقيقة هي بكر ، فقد تكون ذات غشاء مطاطي وهو الذي يتمدد مع الضغط ثم يعود مرة أخرى ربما لم ينزل دم بالمرة والذي قد لا يتمزق إلا بعد الولادة الأولى ، وفى بعض الأحيان تولد الفتاة وغشاؤها مسدود تمامأ مما يمنع نزول دم الحيض ، فكم من الضحايا ستحمل مثل هذا الغشاء علماً بأن العلم الحديث هو الذي اكتشف مثل هذه الحالات ؟


ولا شك بأن قوله بسفر العدد { اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر ابقوهنّ لكم حيّات } يعني بأنه من حق الجندي بأن يكشف عن بكارة البنت من خلال معاشرتها الجنسية بالإكراه وقد كشف التلمود في شرح هذا السفر أحداثه بأن أعمار هؤلاء البنات يبدأ من سن ثلاثة سنوات وهو السن الكافي والمسموح به لأي بنت لبدأ الاتصال الجنسي معها .

[السيف البتار]

سبعون الف قتيل


تعالوا نقرأ هذا الحوار اللذيذ


1 اخبار 21
قال الرب لشخص اسمه (جاد)
10 اذهب وكلم داود قائلا هكذا قال الرب ثلاثة انا عارض عليك فاختر لنفسك واحدا منها فافعله بك… 12 اما ثلاث سنين جوع او ثلاثة اشهر هلاك امام مضايقيك وسيف اعدائك يدركك او ثلاثة ايام يكون فيها سيف الرب ووبأ في الارض وملاك الرب يعثو في كل تخوم اسرائيل

فداود رأى بان ثلاثة أعوام جوع أمر لا يطاق وثلاثة أشهر هلاك أمر اكثر صعوبه ولكنه وجدت ان ذبح الناس هو افضل الطرق .

1 اخبار 21
14 فجعل الرب وبأ في اسرائيل فسقط من اسرائيل سبعون الف رجل.

هل أرواح الناس رخيصة بهذا الشكل ؟

ولكن هل سألت نفسك سؤال : لماذا اختار داود البند الذي يُبيح قتل الأبرياء ؟

الرد

لأن في بداية الإصحاح وجدنا داود يطالب وزارئه بعمل تعداد سكاني { فقال داود ليوآب ولرؤساء الشعب اذهبوا عدّوا اسرائيل (1 اخبار 21:2)} فوجد أن عدد وصل إلى مليون ومائة الف شخص (1 اخبار 21:5) ؛ فأراد أن يقلل من هذا العدد في اسرع وقت ، لذلك داود اختار أفضل الأختيارات واسرعها مفعولاً .

[السيف البتار]

خطف العذارى واغتصابهن بالإكراه


قضاة 21
6 وندم بنو اسرائيل على بنيامين اخيهم وقالوا قد انقطع اليوم سبط واحد من اسرائيل. 7 ماذا نعمل للباقين منهم في امر النساء وقد حلفنا نحن بالرب ان لا نعطيهم من بناتنا نساء.

فحدثت ندرة في النساء بسبط بنيامين ، فأعلنت باقي الأسباط بالإغارة على سكان يابيش وقتلهم وأسر اربع مئة فتاة عذارى لم يعرفن رجلا بالاضطجاع مع ذكر (قضاة 21:12) وتم تسليمهم لسبط بنيامين لإغتصابهم وتزويجهم بالإكراه .

ولكن الغريب في هذا الشأن هو أن سبط بنيامين أعلنوا بأنهم في حاجة لنساء اكثر لقضاء شهواتهم ……. فشيوخ اسباط بني اسرائيل أعدوا خطة شيطانية لإستيلاء سبط بنيامين على النساء فقالوا : لقد اقترب عيد الرب في شيلوه ، فاوصوا بني بنيامين أن يختبؤا في الحقول بين الزرع ولحظة خروج بنات شيلوه للرقص اخطفوهم بالقوة واذهبوا الى ارض بنيامين بسرعة .

وبالفعل تم الإنقضاض على النساء وخطفهن بالقوة الإرهابية

قضاة 21
23 ففعل هكذا بنو بنيامين واتخذوا نساء حسب عددهم من الراقصات اللواتي اختطفوهنّ وذهبوا ورجعوا الى ملكهم وبنوا المدن وسكنوا بها.

[السيف البتار]

حرق السارق حياً


يشوع 7
15: وَالَّذِي تَثْبُتُ عَلَيْهِ جَرِيمَةُ السَّرِقَةِمَمَّا هُوَ مُحَرَّمٌ، يُحْرَقُ بِالنَّارِهُوَ وَكُلُّ مَا لَهُ، لأَنَّهُ نَقَضَ عَهْدَ الرَّبِّ، وَارْتَكَبَ قَبَاحَةً فِي إِسْرَائِيلَ»…….. ترجمة كتاب الحياة
.
صالت وجالت الكنيسة حول الحكم الذي حكم به الله بالقرآن بقطع يد السارق والإبقاء على حياته لعله يتوب عن ذنبه ، ولكنهم أخفوا حرق السارق كما جاء بناموس كتاب الكنيسة .

[السيف البتار]

السلخانة والمذبح
.

ملوك الأول 13
1 وَبَيْنَمَا كَانَ يَرُبْعَامُ وَاقِفاً عِنْدَ الْمَذْبَحِ لِيُوْقِدَ عَلَيْهِ، أَقْبَلَ رَجُلُ اللهِ مِنْ يَهُوذَا إِلَى بَيْتِ إِيلَ حَامِلاً رِسَالَةً مِنَ الرَّبِّ. 2: وَهَتَفَ مُخَاطِباً الْمَذْبَحَ بِقَضَاءِ الرَّبِّ قَائِلاً: «يَامَذْبَحُ، يَامَذْبَحُ، هَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ: سَيُوْلَدُ لِبَيْتِ دَاوُدَ ابْنٌ يُدْعَى يُوشِيَّا، فَيَذْبَحُ عَلَيْكَ كَهَنَةَ الْمُرْتَفَعَاتِ الَّذِينَ يُقَرِّبُونَ عَلَيْكَ، وَتُحْرَقُ فَوْقَكَ عِظَامُ النَّاسِ».

واللهِ إني أتخيل هذا المذبح وكأنه مجزرة صنعت لذبح الناس وحرقهم أحياء عليه .

[السيف البتار]

إباحة حرق البشر


الملوك الثاني 23
20 وَقَتَلَ جَمِيعَ كَهَنَةِ الْمُرْتَفَعَاتِ الَّتِي هُنَاكَ عَلَى الْمَذَابِحِ، وَأَحْرَقَ عِظَامَ النَّاسِ عَلَيْهَا. ثُمَّ عَادَ إِلَى أُورُشَلِيمَ. 21 وَأَمَرَ الْمَلِكُ جَمِيعَ الشَّعْبِ قَائِلاً: «احْتَفِلُوا بِفِصْحِ الرَّبِّ إِلَهِكُمْ كَمَا هُوَ مُدَوَّنٌ فِي سِفْرِ الْعَهْدِ هَذَا». 22 إِذْ لَمْ يَكُنْ قَدِ احْتُفِلَ بِعِيدِ الْفِصْحِ هَذَا مُنْذُ أَيَّامِ الْقُضَاةِ الَّذِينَ حَكَمُوا عَلَى إِسْرَائِيلَ، وَلاَ فِي كُلِّ حِقْبَةِ مُلُوكِ إِسْرَائِيلَ وَمُلُوكِ يَهُوذَا. 23 وَلَكِنْ فِي السَّنَةِ الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ لِحُكْمِ الْمَلِكِ يُوشِيَّا احْتُفِلَ بِهَذَا الْفِصْحِ لِلرَّبِّ فِي أُورُشَلِيمَ 24 وَأَبَادَ يُوشِيَّا أَيْضاً السَّحَرَةَ وَالْعَرَّافِينَ وَأَصْنَامَ الآلِهَةِ الَّتِي يَتَعَبَّدُ لَهَا النَّاسُ فِي مَنَازِلِهِمْ، وَالأَوْثَانَ وَجَمِيعَ الرَّجَاسَاتِ الَّتِي اسْتَشْرَتْ فِي أَرْضِ يَهُوذَا وَفِي أُورُشَلِيمَ، وَذَلِكَ لِيُطَبِّقَ مَا وَرَدَ فِي الشَّرِيعَةِ الْمُدَوَّنَةِ فِي السِّفْرِ الَّذِي عَثَرَ عَلَيْهِ حِلْقِيَّا رَئِيسُ الْكَهَنَةِ فِي الْهَيْكَلِ. 25 وَلَمْ يَقُمْ مَلِكٌ مِثْلَهُ مِنْ قَبْلُ وَلاَ مِنْ بَعْدُ، رَجَعَ إِلَى الرَّبِّ بِكُلِّ قَلْبِهِ وَنَفْسِهِ وَقُوَّتِهِ بِمُقْتَضَى شَرِيعَةِ مُوسَى.


قال القمص انطونيوس فكري : وأحرق المرتفعة = هو أحرق ما كان خشباً وسحق الحجارة …. وأحرقها على الذبائح = هو أحرق العظام قبل هدم المذبح لينجسه.

هل عرفتم الآن لماذا سُمية “المذبح” ؟

[السيف البتار]

تحطم اطفالهم وتفضح نساءهم

تحرير
ذبح وزنا وسرقة اشعياء 13
16 وتحطم اطفالهم امام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نسائهم
.
تؤمن الكنيسة بأن يسوع هو الله (حاشا لله) . فإن كان الزنا هو عقاب السماء .. فماذا ترك يسوع للمجرمين ؟ وكيف يسمح بالزنا والوصايا العشرة تمنع الزنا ؟ هل الزنا بالإكراه مباح والزنا بتراضي الطرفين مُحرم ؟ وهل تعلم بأن تحطيم الأطفال يخالف ذبحهم أو قتلهم ؟ فتحطيم الأطفال لا يتم إلا عن طريق ضرب رؤوسهم بمطرقة أو بصخره . فدعونا نلقى سؤال على المسيحي الذي يقرأ أحكام يسوع ونقول له : لنفترض بأنك كنت تعيش في زمن هذه الأحداث وطُلب منك بأن تُحطم رؤوس عشرة أطفال رُضع .

فهل لديك قلب وضمير وقوة يمكنوك من تحطيم رؤوس هؤلاء الأطفال ؟ .

سؤال يحتاج منك لرد

ولكننا لا نريد سماعه لأننا نعرف جيداً بأن الله خلق في قلبك الرأفة والرحمة …. ولذلك نؤكد لك بأن هذا الكلام ليس كلام الله .

[السيف البتار]

من جرائم حكمِ إعدام


قتلِ الناس الذين لا يَستمعونَ إلى الكهنةِ

التثنية 17
12 و الرجل الذي يعمل بطغيان فلا يسمع للكاهن الواقف هناك ليخدم الرب الهك او للقاضي يقتل ذلك الرجل فتنزع الشر من اسرائيل

هل أقتل لمجرد أنني اختلف مع الكاهن أو رفضت الإنصات له حيث وجدت كلامه مخالف للقيم الأخلاقية أو رفضت أن يفرض سلطته عليَّ أو يجبرني على فعل الباطل ؟