حوار مع الضيف بايبل333

[أبو جاسم]

رابط الرد الأخير الذي وضعه بايبل و الذي تم نقله إلى صفحة التعليقات لمخالفة بايبل لتعليمات المناظرات الثنائية

http://www.albshara.net/showthread.php?t=26715&p=233248#post233248

[بايبل333]

أوكى لننتظر رد الاخ ابو حمزة الاسيوطى على تكملة الحوار معة .

[أبوحمزة السيوطي]

بالنسبة لي لن أرد على آخر مشاركة لأن الضيف لم يأت بجديد :
- فقد أثبتنا صحة الحديث الذي ينهي هذا الإشكال الموجود عنده وشرحت له كيف أن الحديث صحيح ببساطة ولكن الموضوع صعب عليه وهو معذور في ذلك بلا شك .
حتى الضيف نفسه نقل من شبكة الإسلام حكم مبدأي على الحديث :

الحكم المبدئي: إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع.

وقد ذكرت له ذلك وبينا له المتابعات التي تحسن الحديث فهو من بداية الحوار ينقل ويرد على نفسه دون أن يعرف .

ولا عجب بصراحة من عدم إستيعابه للرد فالضيف ينقل الأسئلة وينقل الردود كأنه آلة .

وغير ذلك انتقل إلى نقطة جديدة وهي الأخطاء اللغوية وهذا يحتاج طرح منفصل .

لذا فأنا لن أرد على المشاركة السابقة وبما أنها موجودة في صفحة التعليقات فنترك الأخوة يردو عليها إن أرادوا .

أؤكد على ملاحظة ذكرها أخي الحبيب أبو جاسم مسألة التطرق للمسيحيات هذا مرفوض عندنا فهذه حيلة تستخدمونها في منتدياتكم خوفاً من فضح عقيدتكم فكل ما تحاولون تشويه الإسلام به مرسخ بالوجه الأبشع في كتبكم لذلك تفصلون بين الإسلام والمسيحية وكأنكم ملحدون .
أما هنا فغير وارد هذا الأمر ....

بالنسبة للنقطة الثانية :

" لم خلق الله الانسان "

الجواب : كما :
" وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ " الذاريات 56

[بايبل333]

"سلام المسيح ملك الملوك ورب الارباب الصادق الامين "

كنت قد كتبت مشاركة للرد على الاخ ابو حمزة ولا اعلم لم تم حذفها
ولكن بالرغم من ذلك ساكتبها مرة اخرى ..........

أؤكد على ملاحظة ذكرها أخي الحبيب أبو جاسم مسألة التطرق للمسيحيات هذا مرفوض عندنا فهذه حيلة تستخدمونها في منتدياتكم خوفاً من فضح عقيدتكم فكل ما تحاولون تشويه الإسلام به مرسخ بالوجه الأبشع في كتبكم لذلك تفصلون بين الإسلام والمسيحية وكأنكم ملحدون .
أما هنا فغير وارد هذا الأمر ....

بالنسبة للنقطة الثانية :

ان لا تؤمن بالانجيل يا اخ حمزة الاسيوطى فهذا حقك ويوجد من يدينك يوم القيامة



لم يجلب القران اشياء جديدة مضافة على ماجاء من قبله من دين وايمان بالله الواحد الاحد ومن عبادات وطقوس او حتى خلاص او مغفرة للخطايا لان سيدنا يسوع المسيح قد ختمها واكمل كل شيء اراد الله ان يوصله للناس كل الناس ---
وهناك اضافات دنيوية مضافة ومادية او جسدية اجتماعية وكانها قوانيين تشبه قوانيين الرعاية الاجتماعية التي تهتم بالجسد مثل الزواج وتعددها مثل الطلاق ومثل النكاح وماشابه ذلك --- او تقسيم التركات وتقسيم الوراثة وكل ماهو مادي كالغنائم ---- الخ
ما الجديد الذي جاء به محمد(رسول الاسلام) او القران ---
هل الجديد الذي تقولون عنه هو تغيير لاقوال الله على مدى 10000 سنة وعلى مدار 40 نبي وعلى كل الكتب التي سبقت القران ---

هل الجديد في توحيد الله ---
او الجديد في عبادة والايمان بالله
او الجديد في العبادات كالصلاة والصوم وغيرها
او الجديد هو في عمل الصلاح ---
او او او ---- الخ

كل تلك الاشياء معلومة لدينا ومذكورة ونعرفها ونحن من الموحدين واليهود ايضا ولنا عباداتنا ولنا كتبنا الغير محرفة طبعا
والحمد الله نعرف مايميز الخير عن الشر ونؤمن بالله المحب للخير والكاره للشر ---والى ما لذلك؟

آخر سلاح تعتمدونه لصحة القرآن هو بدعة الاعجازات...الهذه الدرجة هو ضعيف القرآن؟

" لم خلق الله الانسان "

الجواب : كما :
" وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ " الذاريات 56

وهل الله يا عزيزى ابوحمزة الاسيوطى يحتاج الى العبادة .؟
اهو غير كامل .؟
الاتكفى الملائكة تعبدة .؟
ما الحكمة التى دفعت الخالق لخلق هذا المخلوق يا اخ ابو حمزة .؟

[mego650]

أسف تم نقل المداخلة الى صفحة التعليقات هنا :
http://www.albshara.net/showthread.php?t=26715&page=7

[أبو جاسم]

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على أله و صحبه و من والاه ، أما بعد :

من بعد إذن أخي السيوطي فإني سأمنع بايبل من المشاركة في هذه الصفحة بأي تعليق حتى يبين لنا موقفه من الالتزام بتعليمات المناظرات الثنائية فهو يغيب عن الحوار لأيام تتجاوز المدة المقررة ثم يعود ليقول لم تم حذف مشاركتي بقوله ((كنت قد كتبت مشاركة للرد على الاخ ابو حمزة ولا اعلم لم تم حذفها
ولكن بالرغم من ذلك ساكتبها مرة اخرى )) و لا شك هذا يدل على ضعف نظر علاجه الاكثار من أكل الجزر ، فلو كلفت نفسك يا بايبل و رجعت إلى الوراء قليلاً لقرأت قولي بالحرف ((سادساً : مع كل هذه المخالفات منك يا بايبل إلا أنني لا أريد أن أحذف ردك الأخير و إنما سأكتفي بنقله من صفحة المناظرة إلى صفحة التعلقيات ليعلق عليه من يشاء من الإخوة و لتدافع عن حججك هناك )) و بعد هذه المشاركة مباشرة وضعت رابط مشاركتك في صفحة التعليقات .

على كل من الآن أنت يا بايبل ممنوع من الكتابة في هذه الصفحة إلا بعد أن تتعهد بالالتزام التام بتعليمات المناظرات الثنائية و إلا فإنه سيتم نقل الحوار إلى قسم الحوار الإسلامي المسيحي و ترفع عنه صفة الثنائية و لكتب من يشاء من الإخوة ردوده على كلامك هناك .

بانتظار ردك حول التعهد بالالتزام بتعليمات المناظرات الثنائية و إن كانت المواقف السابقة لا تبشر بخير و تدل على صبيانية معهودة من أمثالك .

[بايبل333]

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على أله و صحبه و من والاه ، أما بعد :

من بعد إذن أخي السيوطي فإني سأمنع بايبل من المشاركة في هذه الصفحة بأي تعليق حتى يبين لنا موقفه من الالتزام بتعليمات المناظرات الثنائية فهو يغيب عن الحوار لأيام تتجاوز المدة المقررة ثم يعود ليقول لم تم حذف مشاركتي بقوله ((كنت قد كتبت مشاركة للرد على الاخ ابو حمزة ولا اعلم لم تم حذفها
ولكن بالرغم من ذلك ساكتبها مرة اخرى )) و لا شك هذا يدل على ضعف نظر علاجه الاكثار من أكل الجزر ، فلو كلفت نفسك يا بايبل و رجعت إلى الوراء قليلاً لقرأت قولي بالحرف ((سادساً : مع كل هذه المخالفات منك يا بايبل إلا أنني لا أريد أن أحذف ردك الأخير و إنما سأكتفي بنقله من صفحة المناظرة إلى صفحة التعلقيات ليعلق عليه من يشاء من الإخوة و لتدافع عن حججك هناك )) و بعد هذه المشاركة مباشرة وضعت رابط مشاركتك في صفحة التعليقات .

على كل من الآن أنت يا بايبل ممنوع من الكتابة في هذه الصفحة إلا بعد أن تتعهد بالالتزام التام بتعليمات المناظرات الثنائية و إلا فإنه سيتم نقل الحوار إلى قسم الحوار الإسلامي المسيحي و ترفع عنه صفة الثنائية و لكتب من يشاء من الإخوة ردوده على كلامك هناك .

بانتظار ردك حول التعهد بالالتزام بتعليمات المناظرات الثنائية و إن كانت المواقف السابقة لا تبشر بخير و تدل على صبيانية معهودة من أمثالك .

سلام المسيح
عزيزى انا لم اطلب مناظرة هنا انا اطلب حوار ودى لا اكثر ولا اقل ...............

دعنى انا والاخ ابوحمزة نتحاور حوار ودى وليس وقتى لا يسمح للمناظرة .....
سلام

[أبو جاسم]

سلام المسيح
عزيزى انا لم اطلب مناظرة هنا انا اطلب حوار ودى لا اكثر ولا اقل ...............

دعنى انا والاخ ابوحمزة نتحاور حوار ودى وليس وقتى لا يسمح للمناظرة .....
سلام

طبعاً تم الرد على ترهات الزميل هذه مسبقاً و التي تدل دلالة أكيدة على صبيانيته و هذا أمر ليس بمستغرب منه ، و يبدو أن الزميل لم يعمل بنصيحتي السابقة بضرورة الاسراع بأكل الجزر ليرى ما يكتب له جيداً فقد قلت له بمشاركة سابقة و بالحرف (( ثالثاً : التبريرات التي تقدمها على أننا جعلنا الأمر مناظرة ثنائية دون موافقتك عبارة عن تبريرات واهية ساقطة فأنت لم تعترض على المناظرة الثنائية و التعليمات التي وضعناها إلا بعد أن بينا أنك هربت من المناظرة فجئت إلينا أخيراً لتقول ((وهل أنا قلت انى اريد مناظرة ثنائية .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام حوار طبيعى وام انتم الذين نقلتوا الصفحات من هنا الى هناك حتى وصل الى قسم المناظرة .؟
شىء عجيب فعــــــلا. ))
لم لم تعترض منذ البداية ؟؟؟؟ فقد تم نقل الموضوع لقسم المناظرات و وضعنا لك تعليمات المناظرات الثنائية لحظتها . لم بدأ الاعتراض بعد أن بينّا هروبك ؟؟؟ إنما هي شنشنة تعرف من أخزم ))

على كل بما أن الحوار الآن فقد أهم ما يتعلق به كمناظرة ثنائية فإني أنقل الموضوع لقسم الحوار الإسلامي المسيحي ليكتب هناك الإخوة ما يشاءون من تعليقات .

[mego650]

طيب جميل إنزل يا بايبل اللي أعرفة دلوقت أنكم أتكرشتوا من قدام ماسبيرو أو تقريبا رشوا عليكم مية يعني الشغل خلص تابع بقى معانا الحوار ....


قولي بقى وردد على مسامعي لو أنت عندك مليون جنية وربنا خدك وعندك ولدين وبنتين وزوجة وأم وأخ وبن عم ، قسم التركة بحسب ما جاء من تشريعات في كتابك مجهول الكاتب ومجهول المصدر ومجهول الوقت ومجهول المصداقية ، قولي الولدين كل ولد هياخد كذا والبنتين كل بنت هتاخد كذا والزوجة هتاخد كذا والوالدة هتاخذ كذا والأخ هياخد كذا وبن العم هياخد كذا دا طبعا تعقيبا على كلامك اللي بتقول فيه :

لم يجلب القران اشياء جديدة مضافة على ماجاء من قبله من دين وايمان بالله الواحد الاحد ومن عبادات وطقوس او حتى خلاص او مغفرة للخطايا لان سيدنا يسوع المسيح قد ختمها واكمل كل شيء اراد الله ان يوصله للناس كل الناس ---

[بايبل333]

إلا بعد أن بينا أنك هربت من المناظرة فجئت إلينا أخيراً لتقول

والدليل على هروبى انى موجود الان .واصحاب العقول فى راحة

قولي بقى وردد على مسامعي لو أنت عندك مليون جنية وربنا خدك وعندك ولدين وبنتين وزوجة وأم وأخ وبن عم ، قسم التركة بحسب ما جاء من تشريعات في كتابك مجهول الكاتب ومجهول المصدر ومجهول الوقت ومجهول المصداقية ، قولي الولدين كل ولد هياخد كذا والبنتين كل بنت هتاخد كذا والزوجة هتاخد كذا والوالدة هتاخذ كذا والأخ هياخد كذا وبن العم هياخد كذا دا طبعا تعقيبا على كلامك اللي بتقول فيه :

هذا هو المسلم الذى يريد الميراث الارضى كما قالة الهة (المال والبنون)
فقد فضل المال عن الابناء واعطى المسلمون هذة العقلنية فى تفكير الميراث والمشكلة قد اوقع نفسة فى اخطاء فادحة تم اكتشافها فى منتدى الكنيسة
ما علاقتكم بنا .؟
لا نريد شريعتكم هذة .
لا نريد تقسيم البيت والميراث نريد جعل البيت متمسكا فى يد واحدة مثل بيت العيلة
دعونا نقسم الشريعة كما نحب العلم لا يدوم ولكن الله يدوم الى الابد
اسمعوا قصة ابن الضال والغنى الغبى وهتفهموا معنى كلامى ......
الرب يكون معكم .