شاركنا .. علِّ همّتك واتبع قدوتك

[ساجدة لله]

أخي ذو الفقار
كلمتك رائعة جداً وممتازة
استفدت منها كثيراً وفيها دروس مستفادة عديدة نفتقدها هذه الأيام
أين نحن من هؤلاء العظماء؟

أخي قلم من نار ما عرضته يستحق الثناء بالفعل
نحن نحتاج كثيراً إلى التعلم ممن سبقونا في علو الهمة
بارك الله فيكم

[أمـــة الله]

ونتشرف بحضور الحبيبه نورا طبعا , وكنت سوف أدعوها هى والحبيبه صفاء والحبيبه رانيا والغاليه زنبقه الاسلام ولكن بعد الأسود نظرا
للقوامه " و سأدعوهم لمواضيع هم أهل تميز وعطاء وخبره فيها ولهم الرياده فيها " ... فجزاكم الله خيرا جميعا

متأسفة أختي الحبيبة أم عمار
لم أنتبه لهذه المشاركة أعتذر سأشارك معكم بهذا الموضوع القيم
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم جميعاً
موضوع رائع وقيم

[أمـــة الله]

علو الهمة

محاور البحث :
1-: مقدمة: الهمة: تعريفها .
2- ما المراد بعلو الهمة .
3- أهمية الهمة .
4- ميادين علو الهمة .
5-من أروع ما قيل في علو الهمة .
6-الناس والهمة .
7- ما يساعد على بلوغ الهمة العالية .
9– أسباب انحطاط همم الشباب .
10- أعلام الأمة ذوو الهمة ودورهم في إصلاح الأمة
خاتمة .

ما تعريف الهمة ؟
الهمة: عمل قلبي لا سلطان عليه لغير صاحبه ، وهي الباعث على الفعل .
فالمرء يطير بهمته فتحلق به إلى الأعالي طليقة مما يقيده من قيود تحد من نشاطه.
وإن العلو مطلبٌ سامٍ تعشقه النفوس السامية ، فكفى بعلو الهمة عشقاً للمراتب العلا في الجنة .
إن الهمة في مدلولها تعني توجه القلب وقصده ، وأصحاب الهمم العالية من راموا بكليتهم سبيل الحق فهاموا بالله وعكفت قلوبهم عليه ، وفرّغوا القلب لمحبته والإنابة إليه والتوكل عليه والاشتغال بمرضاته .

أما علو الهمة :
فهو استصغار ما دون النهاية من معالي الأمور بأن يطلب من كل أمر أعلاه وأقصاه .
و هو الباعث على العلو و مقدمة الفضائل وهو أساس الأمور كلها ، وهو أيضاً يسرّع في اجتياز المراحل .َ
وعلو الهمة مع العلم حياة للقلب ، وكلما كان القلبُ أتمَّ حياة كانت همته أعلى ، وإن الحياة الطيبة إنما تنال بالهمة العالية والمحبة الصادقة والإرادة الخالصة .
وعلو الهمة ليس ضربا من الخيال بل هو اكتناز في قلوب من أحب الله وبذل الرغبة في الصعود والرقي .
ومفهوم علو الهمة هو أن يكون لدى المسلم أهدافٌ عليا وبرامجُ عملية طموحة وجريئة يسعى إلى تحقيقها بعزيمة قوية وإرادة جبارة ، كأن يضع المسلم في باله وضمن أهدافه إحياء الثلث الأخير من الليل لما ثبت في فضله ، أو يواظب على صيام النوافل كثلاثة أيام البيض وغيرها كالاثنين والخميس ، أو ختم المصحف كل ثلاثة أيام
و علو الهمة علامة علو العقل ، وإن أصدق اسم يوصف به العبد هو اسم همام وفي هذا قال المصطفى :
( أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمّام )
وعالي الهمة لا يرضى بالدون ولا يسعد إلا إذا وصل إلى الذرى
وقد وضع نصب عينيه هذه المقولة :
(من لم يكن في زيادة فهو في نقصان ومن يكن في نقصان فالموت خير له )
وهو أيضا لا يريد أن يعيش في الدنيا لا أثر له، بل يحرص على أن يكون عضواً مؤثراً فيها، وحكمته في هذه الدنيا :
إذا ما مضى يوم ولم أصطنع يداً ولم أقتبس علماً فما هو من عمري
فهو في تحد دائم لكل من يحط من قدره ويقلل من قدر أعماله ، هو يتحدى المستحيل وينجز ما يصعب على كثير من الناس ممن يبرعون بالحكمة وطيب الكلام و لله در من قال :
له همم لا منتهى لكبارها وهمته الصغرى أجل من الدهر

وعالي الهمة كثير الإنجاز هو يعرف قدر نفسه وما عاناه ويعانيه ولكن يبقى دائما بعيداً عن العُجب والغرور ، وينأى عن سفاسف الأمور فلا يفعل ما يؤدي إلى هوانه ، فهو ينزه نفسه عن دنايا الأمور وبهذا يتحصن من الرذائل وبذلك يُحترم ويُحترم رأيه .

وهو كذلك لا يرى واقفا إلا على أبواب الفضائل ، ولا باسطا يديه إلا لعظائم الأمور ومن صفاته أنه ينأى عن الهوان والتملق والمداهنة .
وهو دائم، الترحال في طلب مبتغاه حيث لاح له ولله در القائل :
إذا لم أجد في بلدة ما أريده فعندي لأخرى عزمة وركاب
وقد لا ينال من يجتهد في عمله ما يتمناه لأمور خارجة عن إرادته فلا يفل ذلك من عزيمته ، بل يرضى بحكم الله ويعزي نفسه أنه أدى ما عليه :

وفي هذا قال الشاعر :
سأضرب في طول البلاد وعرضها أنال مرادي أو أموت غريبا
فإن تلفت نفسي فلله درها وإن سلمت كان الرجوع قريبا

وصاحب الهمة العالية لا ينقض عهده ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه )
فالنبي رفض نقض ما عزم عليه يوم أحد وإن مبدأ عدم نقض العهد هو ما اعتمده الصحابة ومن جاء بعدهم .

بقلم / هيفاء علوان

[أمـــة الله]

وصاحب الهمة العالية لا يهمه التفرد في الطريق ، ولا يكترث بمخالفة الآخرين الناكبين عن طريق الحق .
وصاحب الهمة العالية لا يعرف الكلل ولا الملل ، وهو يؤكد أنه إذا لم يزد شيئا على الدنيا فهو زائد عليها
فهو لا يرضى أن يكون على هامش الحياة وهو نوع من البشر تتحدى همته بحول الله ما يراه غيره مستحيلاً
ولقد أثنى الله عز وجل على أصحاب الهمم وفي مقدمتهم الأنبياء :

: ( فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل )
( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ) ( فاستبقوا الخيرات )
وقال نبينا عليه الصلاة والسلام :
( إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس الأعلى فإنه أوسط ما في الجنة وأعلى ما في الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تََفَجر أنهار الجنة )

أهمية الهمة :
يقول ابن القيم رحمه الله:- "لا بدللسالك من همة تسيره وترقيه، وعلمٍ يبصرهويهديه".
وقد قيل: "كن رجلاً رجله في الثرى وهمته في الثريا، وقيل : ما افترقتِ الناس إلا في الهمممن علت همته علت رتبته،ولا يكون أحد إلا فيمارضيت له همته".
وقال آخر: "همتك فاحفظها، فإن الهمةمقدمة الأشياء فمن صلحت له همته وصدق فيها صلحله ما وراء ذلك من الأعمال".
قال الحسن –رضي الله عنه- ( رحم الله عبداً وقف عند همه فإن كان لله مضى ، وإن كان لغيره تأخر )

وما أروع ما ذكره المنفلوطي في النبوغ بقوله : أنت لاتحتاج في بلوغك الغاية التي بلغها النابغون من قبلك إلى خلق غيرِ خلقك ، وجو غيرِ جوك ، وسماء وأرض غير سمائك وأرضك وعقل وأداة غير عقلك وأداتك ، ولكنك في حاجة إلى نفس عالية كنفوسهم وهمم عالية كهممهم وأمل أوسع من رقعة الأرض وأرحب من صدر الحليم ولا يقعدن بك عن ذلك ما يهمس به حاسدوك في خلواتهم في وصفك بالوقاحة أو السماجة ، فنعم الخُلُق هي إن كانت السبيل إلى بلوغ الأماني ، فامض على وجهك ودعهم في غيهم يعمهون . انتهى

ميادين علو الهمة :
1-طلب العلم فهو أشرف ما رغب به الراغب .
2-العبادة والاستقامة قال الحسن: (من نافسك في دينك فنافسه ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره
3-البحث عن الحق وخير مثال على هذا قصة إيمان سلمان الفارسي .
4-الدعوة إلى الله .
5-الإنفاق في سبيل الله .

الجمع بين الاحتساب وعلو الهمة :
ذكر د. رياض المسيميري عن مفهوم الاحتساب قائلاً :
وأما الاحتساب فمفهومه أن يعمل المسلم العمل الصالح محتسبا في عمله ثواب الله وطامعا بأجره وعظيم فضله ، ويمكن الجمع بين علو الهمة والاحتساب بأن يقوم صاحب الهمة العالية برسم أهدافه وطموحاته ، ثم يسعى جاهدا لتحقيقها محتسبا الأجر فيها وهو في ذلك مقتنع غاية القناعة بنبل أهدافه وأعماله وأنها تقع عند الله بمكان وأنه- سبحانه – سيجازيه الجزاء الأوفى و أكمله وأتمه .
من أروع ما قيل في علو الهمة :
أ – علو الهمة في الكتاب والسنة .
ب- أعلام الأمة وعلو الهمة .

ج- الهم باعث للهمم .
علو الهمة في القرآن : حضنا الله سبحانه على التنافس والمسارعة إلى الخير إن من طلب المعالي تذللت أمامه كل العقبات التي بينه وبين خالقه
( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض )
( سابقوا إلى مغفرة من ربكم )
قال تعالى :( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون )
( أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير )

قال ابن قتيبة في حِكََمه : ( ذو الهمة إن حط فنفسه تأبى إلا علواً ، كالشعلة من النار يصوبها صاحبها وتأبى إلا ارتفاعا )
وقد قيل : (همة المؤمن أبلغ من عمله )
* وورد في الحديث الشريف (من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه ) رواه مسلم وغيره.
قد يتفوق المؤمن على غيره بهمته العالية كما بين ذلك الحبيب المصطفى:
( سبق درهم مائة ألف ، قالوا يا رسول الله كيف يسبق درهم مائة ألف ؟ قال: رجل كان له درهمان فأخذ أحدهما فتصدق
به وآخر له مال كثير فأخذ من عرضها مائة ألف كثير ) * رواه أحمد وغيره

إن من وهب همة عالية فإنه يقدم الغالي والنفيس ، ويرخص كل غال عنده من أجل أن يصل إلى مبتغاه ، لأنه ما من إنسان
يحصل على ما يريد إلا بالمثابرة والمجاهدة والزهد في توافه الأمور ، فالكمالات لا تنال إلا بالمشقة وصدق من قال :
بصرت بالراحة الكبرى فلم ترها تنال إلا على جسر من التعب

فصاحب الهمة العالية يندفع بسرعة وبثقة وقوة نحو غايته التي خطط الوصول إليها ، فيقتحم الأهوال ويستسهل الصعاب .
فكم عانى الصحابة والتابعين من أجل هذه العقيدة وكم ضحوا من أجل إعلاء كلمة الله وكانوا يفتدون رسول الله وهذا الدين بأرواحهم ودمائهم.
وكم يعاني مسلمو الغرب في هذه الأيام وهم يؤذَون ويفتنون عن دينهم ، ولكن هذه الإهانات لم ولن
تزيدهم إلا إيماناً وتمسكا بهذا الدين العظيم .هكذا تكون الهمة بالعزيمة والإصرار،
فهي كالغيث المدرار تحمل الخير إلى كل الأصقاع وإلى كل أرض ودار .

: ( ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا)
وإن كبير الهمة يستغل كل لحظة من لحظات عمره ويندم على كل ساعة مرت لم يزدد فيها علما ً.
ورد في الحديث الشريف :
( ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها)

[أمـــة الله]

قال ابن القيم عن الهمة علو الهمة ألا تقف (أي النفس) دون الله، ولا تتعوض عنه بشيءسواه ولا ترضى بغيره بدلامنه،فالهمة العالية علالهمم
كالطائر العالي على الطيور لا يرضى بمساقطهم ولا تصل الآفات التي تصلإليهم فإن الهمة كلما علتبعدت عن وصول الآفات إليهاوكلما نزلت قصدتها الآفات من كل مكان".
وقال أبو الطيب المتنبي:
لهم همم لا منتهى لكبارها وهمته الصغرى أجل منالدهر
ولكن حذار من التمني فالتمني دون عمل قاتل للهمةوالتطور قال الشاعر :
وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنياغلاباً
فالنفس تحتاج لمرانومجاهدة باستمرار وبلا توقف .
أعلام الأمة ذوو الهمة ودورهم في إصلاح الأمة .
قال العلامة ابن تيمية-رحمه الله – قيمة كل امرئ ما يحسن ، وقيمة كل امرئ ما يطلب ،يريد همته ومطلبه وقصده قال أحد الصالحين :
( همتك فا حفظها فمن صلحت همته وصدق فيها صلح له ما وراء ذلك من العمل ) .
ومما ذكره عبيد بن زياد :

قال: (كان لي خال يقول لي يا زياد همَّ فإن الهمة نصف المروءة )

ومن الأمثلة على علو الهمة
الصحابي الجليل معاذ بن جبل رضي الله عنه وهو على فراش الموت كان يخاطب الحيالقيوم: "اللهم إنك تعلمأني لم أكن أحب البقاء في الدنيا ولا طول المكث فيها لجري الأنهار،ولا لغرس الأشجار، ولكن كنت أحبالبقاء لمكابدة الليل الطويل، وظمأالهواجر في الحر الشديد ولمزاحمة العلماء بالمساجد .
إن أصحاب الإيمان الصادق ترتفع بهم هممهم إلى العمل لإعلاء دين الله وطلب الرفعة للإسلام والمسلمين يريدون رفعة الأوطان فيدفعون عنها كيد كل دخيل ، وترخص أنفسهم ودماؤهم فداء لها ، يبذلون أموالهم وأنفسهم لقمع الباطل وكبت أهله ، هممهم عالية ، ولا تطمئن نفوسهم إلا بالعمل لما يرضي الله الذي خلقهم لغاية عظمى وهي عبادته وإعلاء كلمته .
( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلاً )
قيل إن هذه الآية الكريمة نزلت في الصحابي أنس بن النضر وأمثاله ممن صدقوا مع ربهم لقد قال أنس لسعد بن معاذ :
( إني أجد ريحها دون أحد )
فوجدوه به بضعة وثمانين ضربة بالسيف أو طعنة بالرمح أو رمية بالسهم وقد مثل به المشركون فما عرفه إلا أخته عرفته ببنانه .
هنا تظهر صورة الهمة العالية في الحق ، وإنما الخلفاء الأربعة يتقدمون الصحابة فهم من أصحاب الهمم العالية الذين عملوا على صلاح أمتهم .
( الناس والهمة ) :

قال الشاعر:
دقات قلب المرء قائلة له إن الحياة دقائق وثواني
فارفع لنفسك بعد موتك ذكرها فالذكر للإنسان عمر ثاني

لابد لكل إنسان من تطوير الذات ، وحتى يطور ذاته لابد له من همة عالية فوق السحاب ودأب وجهد متواصلين وأمل لا حد له
والناس في الهمة درجات :
-1-متكاسلون عاجزون و اتكاليون. وهؤلاء قليلون، ولله الحمد
- 2- يقضون الحوائج ويسعون في الأرضويؤدون الفرائض ولكن بقدر استطاعتهم، وقد تكون أكثر قليلاً مناستطاعتهم ومقدرتهموأغلب الناس ينتمون لهذه الفئة .
- 3- يريدون أن يرتقوا بأنفسهم ولا يعرفون السبي للذلك فتتخبط عندهم الأمور، فتجدهم ينجزون أمور عظيمةويستصعبون اليسيرة الممكنة.وهؤلاء لا يحققون مايريدون.
- 4- يتجاوزون المستحيل ولا يخضعون له وهم نادرون يستطيعون
أن ينجزوا ما ينجزه فريقمتكامل.
على قدر أهل العزم تأتيالعزائم وتأتي على قدر الكرامالمكارم
وتعظم في عين الصغيرصغارها وتصغر في عين العظيمالعظائم
كما تقدم فهمم الناس تتفاوت نساء ورجالاً فمن النساء من تكون همتها أعلى من الرجال ومن الرجال من تكون همته أعلى من النساء وهكذا . .
هذا ما قالته الأستاذة هند القحطاني وما أجمل ما قيل في هذا :
وقائلة لم غيرتك الهموم وأمرك ممتثل في الأمم
فقلت ذريني على غصتي فإن الهموم بقدر الهمم
وأضاف المسيميري :
( تتفاوت همم الناس وتتصادم في كثير من الأحيان ، فهناك من تبلغ همته مواقع الجوزاء ومنهم من تنحدر إلى حضيض الغبراء، فمن يسهر ليله ويظمئ نهاره في القيام على اليتامى والأرامل والمساكين يتفقد حوائجهم ويحقق مطالبهم ويرعى شؤونهم ليس كمن لا يخطر أمثال هؤلاء البائسين على باله أو يشغلون حيزا من اهتمامه ;
ومن تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم رغبة ورهبة هل يستوون مع من يسهرون ليلهم في مجالس اللغو واللهو ؟ !
وقال ابن القيم الجوزية -رحمه الله- ( لذة كل واحد على حسب قدره وهمته وشرف نفسه . . فأشرف الناس نفسا وأعلاهم همة وأرفعهم قدرا من لذته في معرفة الله ومحبته ، والشوق إلى لقائه والتودد إليه بما يحبه ويرضاه .

وقد ذكر الشيخ محمد الحمد أن الناس في شأن الهمة أصناف :
الأول : يشعر بأن فيه الكفاية لعظائم الأمور ويجعل هذه العظائم همته وهذا يسمى عظيم الهمة ( عظيم النفس ) .
الثاني : رجل فيه الكفاية لعظائم الأمور ولكنه يبخس نفسه ويضع همه في سفاسف الأمور وصغائرها وهذا يسمى ( صغير الهمة )
الثالث : رجل لايكفي لعظائم الأمور ويحس بأنه لا يستطيعها وأنه لم يخلق لها فيجعل همته وسعيه على قدر استعداده وهذا الرجل بصير بنفسه متواضع في سيرته .
الرابع : رجل لا يكفي للعظائم ولكنه يتظاهر بأنه قوي عليها مخلوق لأن يحمل أثقالها وهذا يسمونه فخورا وإن شئت فسميه متعظما .
وهناك من يرى أن كل الشباب ذوهمة عالية في منحى من المناحي
متطلبات الهمة المساعدة..

· * استعنبالله وتوكل عليه، وعليك بالحزم ثم العزم وعدمالتردد.
· * تطويرالماديات أسرع من تطور الأفكار، بينما أثر الثانية يبقىأطول.
* إذا أردتالتطوير ارفع مستواك الثقافي فارتفاع المستوىالثقافي يساعد على التطورأكثر.
* نجاح التطويريعتمد على الممارسة وليس المعرفة والقول فقط!
* كلما كان تطويرك لذاتك بشكل مراحل مدروسة ساهم على نجاحتطويرك وثباته.
* كنمرناً ولا يكن نهجك إما كذا وإلا كذا.. أي: إما أطور كل شيء فيحياتي أو فلنتطور.
* كل تطور له ثمنفكن مستعداً لدفعه*
*التفاؤل وحسن الظن بالله تعالى .
...* الحرص على الاستماع للنقد البناء .
·درب نفسك على المطالعة الجيدة .
*جدد حياتك وراجعي جدول أعمالك .
تحدثي بالإيجابية لذاتك : :
1-: سوف أحقق ما أريد .
2- الحياة سهلة جميلة .
3-أنا متفائلة .
4-الصعود إلى القمة سهل وممتع .
5-تربية الأولاد ممتعة .
6-طلب العلم متعتي .
7-سأحقق النجاح الباهر .
8-حققت التوازن بين جوانب حياتي .
9-و في نفس الوقت ألغي كل الرسائل السلبية .
10 –لسان الحال أبلغ من لسان المقال .
11 – التفاؤل مهم جداً مع حسن الظن بالله تعالى .

يقول الشاعر :
تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر
إن من يصمم على التطوير ينجح (بإذن الله) ولو على المدىالبعيد.

ويرى أحد العلماء المسيميري أنه لابد لصناعة همة عالية :
من تأمل آيات الله في الآفاق وتلاوة القرآن وأداء الفرائض والحرص عليها وطلب العلم الشرعي فما أكثر من يعلم وما أقل من يعمل
-القراءة في سير الصالحين
- الحرص على ذكر الله والاقتصاد وعدم السرف وترك ما لا يعنيه
- ترك التبعية المميتة التي تمنع التجديد
-عدم إهدار الوقت .
-أن نحيي مفهوم النفس اللوامة .
عمل ما في وسعنا لتكوين همة عالية .

[أمـــة الله]

انحطاط همم الشباب :
من أعظم الأشياء ضررا على الإنسان فراغه و بطالته لأن النفس إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل
ومن أسباب انحطاط الهمم لدى الشباب :
أ‌- ضعف الوازع الديني وانصراف الشباب إلى المغريات وبالتالي يضعف عامل صناعة الهمة .
ب‌- ت‌-غياب القدوة ، أو تهميشها من قبل وسائل الإعلام وهذه خطة مدروسة فالفنانون هم النجوم دائماً تسلط عليهم الأضواء في كل وسيلة إعلامية أما العلماء والأدباء ودعاة النهضة والعلم فيمضون وراء الكواليس .
ونستطيع أن نحمي أنفسنا من هذا الفساد وذلك بالاستعانة بالله سبحانه ، ومجاهدة النفس حتى تبقى على الجادة ، كذلك لابد من أن نجأر إلى الله بالدعاء ليكفينا شر الأشرار من شياطين الإنس والجن ، وعلينا الإكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى والاستغفار ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والحرص على توجيه من يعملون في الإعلام ، والسعي لأن يكون الإعلام في أيد أمينة ترفع منارات الهدى في الخافقين وتحرص على حماية المجتمعات من عوامل الفساد والانحلال .
* ولا بد من القول أن الواقع والمجتمع عليهما أكبر مسؤولية على قصور الهمم وانحطاطها لاهتمامهما بسفا سف الأمور.* وإنك لتعجب أشد العجب لكثرة الفنانين الذين لاهم لهم إلا نشر الفجور والخلاعة ففي كل يوم ترى وجها جديداً وحفلاً ماجناً تصرف عليه الملايين في حين ترى ملايين الجوعى يئنون من براثن الجوع والحاجة . الأثر

ومن الضروري أن نقول إن للآباء والمعلمين دور عظيم في إذكاء روح الهمة في أبنائهم لأنهم هم من يكنفونهم برعايتهم
ولكن للأسف ، يهتم أكثرهم بكل شيء يسر أولادهم إلا هذه الناحية ة
لابد من دور للمربين آباء ومعلمين أن يكونوا خير قدوة ، وأن ينصحوا أبناءهم يحثونهم على الهمة العالية
ويعرضوا لهم أمثلة على علمائنا الأفذاذ ذوي الهمم العالية

في الختام نقول :
إن المكارم منوطة بالمكاره وإن المصالح والخيرات واللذات والكمالات لا تنال إلا بالكثير من المشقة
ولنضع نصب أعيننا قول العلامة ابن القيم الجوزية رحمه الله : ( وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم ، وإن من آثر الراحة فاتته الراحة وإنه بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة ، فلا فرحة لمن لا هم له ولا لذة لمن لا صبر له ولا نعيم لمن لا شقاء له ، ولا راحة لمن لا تعب له ، بل إذا تعب العبد قليلا استراح طويلاً ، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد ، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو صبر ساعة والله المستعان ولا قوة إلا بالله )

وكلما كانت النفوس أشرف والهمة أعلى كان تعب البدن أوفر وحظه من الراحة أقل وحسبنا قول الشاعر المتنبي : :

وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام وكم هو جميل قول الشاعر :

انطلقي أختي لا تكوني كسولة انطلقي لا تكوني عاجزة مهملة . .
الانطلاق والمسارعة والسمو والهمة ما أروعها حين تتجسد في نفوسنا وما أروعنا حين نكون حكاية جميلة صاغتها الهمة بذلاً وعلواً . .

المراجع :
1- رياض الأنس في بيان أصول تزكية النفس .د.إبراهيم محمد العلي –رحمه الله - .
2- مجلة المتميزة العدد 35 -1426 ه .
3- أثر علو الهمة في إصلاح الفرد والأمة ,
4- خطوات لتطوير الذات وعلو الهمة .
5- موقع مقالات إسلام ويب .
6- من شبكة أنا المسلم للحوار الإسلامي .
7- منتدى مجالس الإيمان والدعوة .
8- علو الهمة لإصلاح حال الأمة .

[ساجدة لله]

مشاركاتك مفيدة جداً وأكثر من رائعة غاليتي نورا
سلمت يمينك وجزيتِ خيراً على الإفادة القيمة

[الغد المشرق]

بارك الله فيكِ حبيبتى نورا على هذه المشاركة القيمه ...

[الغد المشرق]

وهكذا ترنم القلم على قيثارة الفكر والشجن ، متجولا حينا ، ومتأملا أحيانا ؛ فالموضوع كالدوحة المثمرة ، أغصانها وارفة ، وثمارها متعة لذيذة ، فحقا تحتاج إلى صفحات وصفحات كي نأتي على ثمارها ، فما بالنا بظلالها الوارفة . فهذا جهد متواضع ، لعله أنار غصنا من أغصانها ، وهفا عبر أشجان وأفكار متدافعة ، لعلنا قدمنا شيئا نافعا . والله أسأل : أن يوفقنا عبر صفحات الحياة لتغدو خرائط الأمل زاهية متألقة في عالم الحقيقة ، ليسعد الجميع.



وهكذا لكل بداية نهاية ، وخير العمل ما حسن آخره وخير الكلام ما قل ودل وبعد هذا الجهد المتواضع أتمنى أن نكون وفقنا في سرد العناصر السابقة سردا لا ملل فيه ولا تقصير موضحا الآثار الإيجابية والسلبية لهذا الموضوع الشائق الممتع

وأخيرا : اجعل الدعوة إلى الله شموع في حياتك تحترق لتنير دروب غيرك ،،،






أَخْتَتِمُ بخير الكلام بعد كلام الله عزوجل ...
عَنْ ابنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ أَقْرِئ أُمَّتَكَ مِني السَّلامَ ، وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ الْجَنَّةَ طَيِّبَةُ التُّرْبَةِ ، عَذْبَةُ المَاءِ ، وَأَنَّهَا قِيعَانٌ ، وَأَنَّ غِرَاسَهَا سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا إِلهَ إِلَّا اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ » .

أخرجه الترمذي والطبراني في الصغير والأوسط

وَزَادَ : « وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ » .
وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ ، وَسَلامٌ عَلى المُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .

[الغد المشرق]

للرفع