|
-
سرايا الملتقى
رقم العضوية : 3030
تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 4,661
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 0
- مشكور
- مرة 7
- اعجبه
- مرة 1
- مُعجبه
- مرة 10
التقييم : 32
معدل تقييم المستوى
: 18
أنا البداية والنهاية , هل يعني هذا أنني إله ؟! ( رؤيا يوحنا اللاهوتي 1 : 8 )
طبعا انا باحاول افهم ويسكي وهو واحد من اجهل الضالين
و بيتهمنا بالجهل
لذا وجب دفنه للابد
الي كل المتابعين نحن امام اكبر جريمة تزوير في التاريخ
يعد هذا النص من أهم الشواهد التي يستدل بها الضالين على ألوهية المسيح , فلقد جاء في نسخة الفانديك :
صورة طبق الأصل من ترجمة الفانديك
لكن هذا النص به من التحريف والزيادة ما يكفي لرده جملة وتفصيلاً , إذ أن جملة (البداية والنهاية) ليس لها وجود في أقدم المخطوطات ولذلك حُذفت من التراجم الحديثة .
وقد وضع علماء الكتاب المقدس جملة ( البداية والنهاية ) في ترجمة " كتاب الحياة " بين قوسين للدلالة على أن هذه الجملة من وضع الناسخ وليست في المتن الأصلي .
الطبعة الامريكية القياسية
النص اختفي تماما Behold, he cometh with clouds; and every eye shall see him, and they also which pierced him: and all kindreds of the earth shall wail because of him. Even so, Amen. I am Alpha and Omega, the beginning and the ending, saith the Lord, which is, and which was, and which is to come, the Almighty. Behold, he cometh with the clouds; and every eye shall see him, and they that pierced him; and all the tribes of the earth shall mourn over him. Even so, Amen. I am the Alpha and the Omega, saith the Lord God, who is and who was and who is to come, the Almighty.
يتبع ان شاء الله
لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ
وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ
قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ
وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ
ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع
-
سرايا الملتقى
رقم العضوية : 3030
تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 4,661
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 0
- مشكور
- مرة 7
- اعجبه
- مرة 1
- مُعجبه
- مرة 10
التقييم : 32
معدل تقييم المستوى
: 18
ثم قال لي: «قد تم! أنا هو الألف والياء، البداية والنهاية. أنا أعطي العطشان من ينبوع ماء الحياة مجانا.
(ALAB) ثم قال: «قد تم. أنا الألف والياء (البداية والنهاية). أنا أسقي العطشان من ينبوع ماء الحياة مجانا.
(GNA) وقال لي: «تم كل شيء! أنا الألف والياء، البداءة والنهاية. أنا أعطي العطشان من ينبوع ماء الحياة مجانا.
(JAB) وقال لي: (( قضي الأمر. أنا الألف والياء, البداية والنهاية. إني سأعطي العطشان من ينبوع ماء الحياة مجانا.
(KJV+) And2532 he said2036 unto me,3427 It is done.1096 I1473 am1510, (3588) Alpha1 and2532, (3588) Omega,5598 the3588 beginning746 and2532 the3588 end.5056 I1473 will give1325 unto him that is athirst1372 of1537 the3588 fountain4077 of the3588 water5204 of life2222 freely.1432 (GNT-BYZ+) και2532 CONJ ειπεν3004 V-2AAI-3S μοι1473 P-1DS γεγονα1096 V-2RAI-1S | το3588 T-NSN | [το]3588 T-NSN VAR: εγω1473 P-1NS το3588 T-NSN :END | αλφα1 N-LI και2532 CONJ το3588 T-NSN ω5598 N-LI η3588 T-NSF αρχη746 N-NSF και2532 CONJ το3588 T-NSN τελος5056 N-NSN εγω1473 P-1NS τω3588 T-DSM διψωντι1372 V-PAP-DSM | δωσω1325 V-FAI-1S | [δωσω]1325 V-FAI-1S VAR: δωσω1325 V-FAI-1S αυτω846 P-DSM :END | εκ1537 PREP της3588 T-GSF πηγης4077 N-GSF του3588 T-GSN υδατος5204 N-GSN της3588 T-GSF ζωης2222 N-GSF δωρεαν1432 ADV (GNT-WH+) και2532 CONJ ειπεν3004 V-2AAI-3S μοι1473 P-1DS γεγοναν1096 V-2RAI-3P εγω1473 P-1NS | | [ειμι]1510 V-PAI-1S | το3588 T-NSN αλφα1 N-LI και2532 CONJ το3588 T-NSN ω5598 N-LI η3588 T-NSF αρχη746 N-NSF και2532 CONJ το3588 T-NSN τελος5056 N-NSN εγω1473 P-1NS τω3588 T-DSM διψωντι1372 V-PAP-DSM δωσω1325 V-FAI-1S εκ1537 PREP της3588 T-GSF πηγης4077 N-GSF του3588 T-GSN υδατος5204 N-GSN της3588 T-GSF ζωης2222 N-GSF δωρεαν1432 ADV (FDB) Et il me dit: C'est fait. Moi, je suis l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin. A celui qui a soif, je donnerai, moi, gratuitement, de la fontaine de l'eau de la vie. (Vulgate) et dixit mihi factum est ego sum Alpha et Omega initium et finis ego sitienti dabo de fonte aquae vivae gratis
المخطوطة الفاتيكانية :
المخطوطة السينائية :
المخطوطة السكندرية :
وانظر علي سبيل المثال كما اوضحنا في اول الردود علي الضال ويسكي الفرق بين
γεγονα و γεγοναν و ايضا الفرق بين ειπεν و ειπε و التى تحول معنى النص رأسا على عقب فمثلا γεγονα تعنى صرت و هنا الترجمة تكون ( صرت أنا هو الألف و الياء ) أما γεγοναν فتعنى تم او كان و هنا الترجمة تكون ( قد تم أنا هو الألف و الياء )
دعونا و ببساطه نضع العدد فى سياقه اولا لنعرف من قال جملة انا هو الالف و الياء البدايه و النهايه :
رؤيا 21: 1- 8 ( ثم رأيت سماء جديدة وارضا جديدة لان السماء الاولى والارض الاولى مضتا والبحر لا يوجد فيما بعد .2 وانا يوحنا رأيت المدينة المقدسة اورشليم الجديدة نازلة من السماء من عند الله مهيأة كعروس مزينة لرجلها .3 وسمعت صوتا عظيما من السماء قائلا هوذا مسكن الله مع الناس وهو سيسكن معهم وهم يكونون له شعبا والله نفسه يكون معهم الها لهم .4 وسيمسح الله كل دمعة من عيونهم والموت لا يكون فيما بعد ولا يكون حزن ولا صراخ ولا وجع فيما بعد لان الامور الاولى قد مضت .5 وقال الجالس على العرش ها انا اصنع كل شيء جديدا . وقال لي اكتب فان هذه الاقوال صادقة وامينة .6 ثم قال لي قد تم . انا هو الالف والياء البداية والنهاية . انا اعطى العطشان من ينبوع ماء الحياة مجانا .7 من يغلب يرث كل شيء واكون له الها وهو يكون لي ابنا .8 واما الخائفون وغير المؤمنين والرجسون والقاتلون والزناة والسحرة وعبدة الاوثان وجميع الكذبة فنصيبهم في البحيرة المتقدة بنار وكبريت الذي هو الموت الثاني )
كما ترى الذى قال الجمله هو الجالس على العرش فى سفر يوحنا اللاهوتى . فمن هو الجالس على العرش فى رؤيا يوحنا ؟
من خلال :
رؤيا 6: 16 ( وهم يقولون للجبال والصخور اسقطي علينا واخفينا عن وجه الجالس على العرشو عن غضب الخروف )
كما ترى الجالس على العرش غير الخروف و اذا كان الخروف يرمز ليسوع فالجالس على العرش يرمز الى الآب .
ايضا من خلال رؤيا 1: 4- 5 ( يوحنا الى السبع الكنائس التي في اسيا نعمة لكم وسلام من الكائن والذي كان والذي يأتي و من السبعة الارواح التي امام عرشه5 و من يسوع المسيح الشاهد الامين البكر من الاموات ورئيس ملوك الارض )
و الذى تناولناه سابقا يثبت ان يسوع هو الثالث الذى كان منه سلام و نعمة يوحنا اما الثانى فالسبعة ارواح التى امام عرش الاول الذى هو الآب ايضا كما اثبتنا سابقا و الذى وصف انه الكائن و الذى كان و الذى ياتى القادر على كل شىء .
و من خلال :
رؤيا 5: 1- 10 ( ورأيت على يمين الجالس على العرش سفرا مكتوبا من داخل ومن وراء مختوما بسبعة ختوم2 ورأيت ملاكا قويا ينادي بصوت عظيم من هو مستحق ان يفتح السفر ويفك ختومه.3 فلم يستطع احد في السماء ولا على الارض ولا تحت الارض ان يفتح السفر ولا ان ينظر اليه.4 فصرت انا ابكي كثيرا لانه لم يوجد احد مستحقا ان يفتح السفر ويقرأه ولا ان ينطر اليه.5 فقال لي واحد من الشيوخ لا تبك.هوذا قد غلب الاسد الذي من سبط يهوذا اصل داود ليفتح السفر ويفك ختومه السبعة6 ورأيت فاذا في وسط العرش والحيوانات الاربعة وفي وسط الشيوخ خروف قائم كانه مذبوح له سبعة قرون وسبع اعين هي سبعة ارواح الله المرسلة الى كل الارض.7 فأتى واخذ السفر من يمين الجالس على العرش.8 ولما اخذ السفر خرّت الاربعة الحيوانات والاربعة والعشرون شيخا امام الخروف ولهم كل واحد قيثارات وجامات من ذهب مملوءة بخورا هي صلوات القديسين.9 وهم يترنمون ترنيمة جديدة قائلين مستحق انت ان تأخذ السفر وتفتح ختومه لانك ذبحت واشتريتنا للّه بدمك من كل قبيلة ولسان وشعب وامّة10 وجعلتنا لالهنا ملوكا وكهنة فسنملك على الارض ) و كما ترى هنا بوضوح الخروف المذبوح الذى يستحق ان يفتح السفر المختوم و الذى بالطبع يرمز الى يسوع ( حسب فكر اهل الكتاب ) اخذ السفر من يمين الجالس على العرش و هكذا اصبح الامر جليا و لا يستدعى نقاش طويل و يوضح ايضا جملة ( من يغلب يرث كل شيء واكون له الها وهو يكون لي ابنا ) حيث أننا نعرف أن يسوع لم يقل أنا الله مباشرة بإعتراف اهل الضلال و هو الإبن و ليس الآب و اليهود قالوا لنا اب واحد و هو الله يوحنا 8: 41 ( أنتم تعملون أعمال أبيكم». فقالوا له: «إننا لم نولد من زنا. لنا أب واحد وهو الله».) . و رد عليهم يسوع فى يوحنا 8: 42 ( فقال لهم يسوع: «لو كان الله أباكم لكنتم تحبونني لأني خرجت من قبل الله وأتيت. لأني لم آت من نفسي بل ذاك أرسلني. ) إذا الجالس على العرش هو الآب و هو الذى قال ( أنا هو الألف والياء، البداية والنهاية ) .
واليسوع لا طلع الالف ولا الياء ولا الخروف والتحريف شغال والفضيحة بجلاجل
ولا عزاء للمغفلين
لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ
وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ
قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ
وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ
ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع
-
سرايا الملتقى
رقم العضوية : 3030
تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 4,661
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 0
- مشكور
- مرة 7
- اعجبه
- مرة 1
- مُعجبه
- مرة 10
التقييم : 32
معدل تقييم المستوى
: 18
وبعد ان تم دفن ويسكي ثنائي الاقانيم مع ابويه شنودة والمتنيح كيرلوس مع الالوهية المزعومة والصلب والفداء والهبالة
ندفن معاهم نص التثليث المخترع
الي كل المتابعين نحن امام اكبر جريمة تزوير في التاريخ
جميع الترجمات العربية تحذف الفاصلة اليوحناوية ( 1يو 5/7 ) الآن نلقي نظرات سريعة على الترجمات العربية :
وقد ذكر فيها النص :
(والذين يشهدون هم ثلاثة )
وقد كتبت في الهامش :
( ثلاثة : الآب والكلمة والروح القدس, هؤلاء الثلاثة هم واحد ,والذين يشهدون في الارض هم ثلاثة : هذه الإضافة وردت في بعض المخطوطات اللاتينية القديمة . )
وللعلم فإن الترجمة العربية المشتركة رئيس لجنتها هو الانبا غريغوريوس في الكنيسة الأرثوذكسية(1) .
وهذه ترجمة كاثوليكية قام بها الاباء اليسوعيين فقالوا في ترجمتهم لهذا النص :
(والذين يشهدون ثلاثة )
وهذه الترجمة وضعت النص بين قوسين وكتبت في مقدمة الترجمة :
( ما بين الاقواس هو تفسير لعبارات صعبة الفهم أو مقاييس ومكاييل قديمة وضعنا ما يقابلها بالقيمة الحديثة بين الأقواس )
وفيه نفس ترجمة الحياة طبعة السويد ( إنجليزي عربي ) تم حذف النص من الترجمة وقالت :
( فإن هنالك ثلاثة شهود . )
لم تذكر نص التثليث ايضاً ولكن قالت :
( هنالك ثلاثة يشهدون على ذلك .)
وقد ذكرت هذه الترجمة النص كما يلي :
( ومن ثم , فالشهود ثلاثة ( ... ) )
وهذه الترجمة قد ذكرت النص كما يلي :
( إذن يوجد ثلاثة شهود للمسيح . )
لا يبقى إلا ترجمتين هما الترجمة الكاثوليكية وترجمة الاخبار السارة وغير موجود فيهما النص :
فالنص في الترجمة الكاثوليكية يقول : (والذين يشهدون ثلاثة)
والنص في ترجمة الاخبار السارة يقول : (والذين يشهدون هم ثلاثة )
إذن الفاصلة اليوحناوية موجودة فقط في ترجمة الفانديك من ضمن تسع ترجمات عربية !!
وغير موجودة ( الكاثوليكية , اليسوعية , العربية المشتركة , العربية المبسطة , البوليسية , المبسطة , الحياة , الأخبار السارة , الإنجيل الشريف ) وهذه الترجمات لم تضع النص لأنها غير موجودة في جميع المخطوطات اليونانية
والنص أيضاً غير موجود في الترجمة اليونانية والتي شارك فيها عدد من علماء المخطوطات الكتاب المقدس !
Greek New Testament 4th Revised Edition p 819 .
يتبع ان شاء الله
لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ
وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ
قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ
وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ
ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع
-
سرايا الملتقى
رقم العضوية : 3030
تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 4,661
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 0
- مشكور
- مرة 7
- اعجبه
- مرة 1
- مُعجبه
- مرة 10
التقييم : 32
معدل تقييم المستوى
: 18
وإليكم بعض الترجمات الإنجليزية واليونانية التي حذفت النص تماماً :
Complete Jewish Bible
CJB إختصار الترجمة
1 John 5:7 There are three witnesses-
Holman Christian Standard Bible
CSB إختصار الترجمة
1 John 5:7 For there are three that testify:
The English Darby Bible
DBY إختصار الترجمة
1 John 5:7 For they that bear witness are three:
ENGLISH STANDARD VERSION
ESV إختصار الترجمة
1 John 5:7 For there are three that testify:
GOD'S WORD translation
GWN إختصار الترجمة
1 John 5:7 There are three witnesses:
The New American Bible
NAB إختصار الترجمة
1 John 5:7 So there are three that testify,
The NET Bible, Version 1.0
NET إختصار الترجمة
1 John 5:7 For there are three that testify,
New Jerusalem Bible
NJB إختصار الترجمة
1 John 5:7 So there are three witnesses,
New Living Translation, second edition
NLT إختصار الترجمة
1 John 5:7 So we have these three witnesses—
New Revised Standard Version Bible
NRS إختصار الترجمة
1 John 5:7 There are three that testify:
Nestle-Aland
1Jn 5:7 ὅτι τρεῖς εἰσιν οἱ μαρτυροῦντες,
وتأكيداً على ما سبق إليكم العهد الجديد يوناني عربي ترجمة بين السطور ( بولس الفغالي ) :
ولا الوهية ولا تثليث والفضيحة بجلاجل وخيبة الامل راكبة جمل
لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ
وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ
قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ
وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ
ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع
-
سرايا الملتقى
رقم العضوية : 3030
تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 4,661
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 0
- مشكور
- مرة 7
- اعجبه
- مرة 1
- مُعجبه
- مرة 10
التقييم : 32
معدل تقييم المستوى
: 18
-
سرايا الملتقى
رقم العضوية : 3030
تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 4,661
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 0
- مشكور
- مرة 7
- اعجبه
- مرة 1
- مُعجبه
- مرة 10
التقييم : 32
معدل تقييم المستوى
: 18
-
رقم العضوية : 2389
تاريخ التسجيل : 5 - 7 - 2010
الدين : المسيحية
الجنـس : ذكر
العمر: 43
المشاركات : 8
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 0
- مشكور
- مرة 0
- اعجبه
- مرة 0
- مُعجبه
- مرة 0
التقييم : 10
معدل تقييم المستوى
: 0
ما هذا الهراء.!!
يا استاذ محمد
ياريت ترد على الايات التي وضعتها بالتحديد وتفسرها وبلاش تتخبط مثل العميات وكأنك لا تقرأ الردود وتنقل زي الاهبل وبس ورد على الايات بالتحديد ماذا تعني هذه الجمل.؟
لو كنتم قد عرفتموني لعرفتم ابي ايضا.
ومن الان تعرفونه (تعرفون الله )وقد رايتموه (رأيتم الله)...يو14-6
ومن الان تعرفونه وقد رايتموه
ومن الان تعرفونه وقد رايتموه
ومن الان تعرفونه وقد رايتموه كل ما للاب هو لي يو 16-5
وكلمة كل تشمل جميع ماهو لله .!!
وكل ما هو لي فهو لك.وما هو لك فهو لي يو17-10
وايضا
لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الاب يو5-23
لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الاب
لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الاب
لكي يكرم الجميع الابنكما يكرمون الاب
الله خالق الجميع بيسوع المسيح. افس 3-9
بيسوع المسيح
بيسوع المسيح
بيسوع المسيح
انا هو الالف والياء البداية والنهاية يقول الرب الكائن والذي كان والذي ياتي القادر على كل شيء رؤ 1-8
واكتب الى ملاك كنيسة سميرنا.هذا يقوله الاول والاخر رؤ2-8
انا هو الالف والياء.الاول والآخر.والذي تراه اكتب في كتاب وارسل الى السبع الكنائس رؤ 1: 11
فلما رأيته سقطت عند رجليه كميت فوضع يده اليمنى عليّ قائلا لي لا تخف انا هو الاول والآخر رؤ 1: 17
12 وها انا اتي سريعا واجرتي معي لاجازي كل واحد كما يكون عمله. 13 انا الالف والياء.البداية والنهاية.الاول والاخر.رؤ22-12
وهل كل هذه الايات محذوفة ومزورة.!!
الروح القدس روح الله
ظاهرين انكم رسالة المسيح مخدومة منا مكتوبة لا بحبر بل بروح الله الحي (2كو3-3)
ولا تحزنوا روح الله القدوس الذي به ختمتم ليوم الفداء افس 4-30
لا تطرحني من قدام وجهك وروحك القدوس لا تنزعه مني مز 51: 11
الروح القدس روح المسيح
الروح القدس روح المسيح
الروح القدس روح المسيح
الروح القدس روح المسيح
باحثين اي وقت او ما الوقت الذي كان يدل عليه روح المسيح الذي فيهم اذ سبق فشهد بالآلام التي للمسيح والامجاد التي بعدها.1 بط 1: 11
ثم بما انكم ابناء ارسل الله روح ابنه الى قلوبكم صارخا يا ابا الآب. غل 4: 6
ولكن ان كان احد ليس له روح المسيح فذلك ليس له افس 8-9
14 فكم بالحري يكون دم المسيح الذي بروح ازلي قدم نفسه لله بلا عيب يطهر ضمائركم من اعمال ميتة لتخدموا الله الحي عب9-14
لاني اعلم ان هذا ياول لي الى خلاص بطلبتكم وموازرة روح يسوع المسيح في 1-19
الاب والابن معا
واما انتم فلستم في الجسد بل في الروح ان كان روح الله ساكنا فيكم.ولكن ان كان احد ليس له روح المسيح فذلك ليس له افس 8-9
كرسيك يا الله الى دهر الدهور.قضيب استقامة قضيب ملكك.مز 45: 6
هذه الحقيقة قيلت عن المسيح بالحرف
واما عن الابن كرسيك يا الله الى دهر الدهور.قضيب استقامة قضيب ملكك.عب 1: 8
واما عن الابن كرسيك يا الله
واما عن الابن كرسيك يا الله
واما عن الابن كرسيك يا الله
في سنة وفاة عزيا الملك رايت السيد جالسا على كرسي عال ومرتفع واذياله تملا الهيكل. 2 السرافيم واقفون فوقه لكل واحد ستة اجنحة باثنين يغطي وجهه وباثنين يغطي رجليه وباثنين يطير< 3 وهذا نادى ذاك وقال قدوس قدوس قدوس رب الجنود مجده ملء كل الارض< 4 فاهتزت اساسات العتب من صوت الصارخ وامتلا البيت دخانا (اش 6-1)
المسيح هو الله الذي رأه اشعياء
قد اعمى عيونهم واغلظ قلوبهم لئلا يبصروا بعيونهم ويشعروا بقلوبهم ويرجعوا فاشفيهم. 41 قال اشعياء هذا حين راى مجده وتكلم عنه (اي عن المسيح)(يو12-41)
ياريت حضرتك تفسر لنا هذه الايات بالتحديد لو تعرف يعني وسيبك من الكوبي والبسيت واعتمد على نفسك شوية ودعك من اساليب الزريبة اللي حضرتك جاي منها دي.!
-
سرايا الملتقى
رقم العضوية : 3030
تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 4,661
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 0
- مشكور
- مرة 7
- اعجبه
- مرة 1
- مُعجبه
- مرة 10
التقييم : 32
معدل تقييم المستوى
: 18
يا جماعة احنا معانا واحد اهبل
معانا بصمجي
معانا واحد مش عارف هو بينقل ايه بالضبط
معانا نمرة جديدة
معانا نمرة ما حدش سمع عنها قبل كدة
ادعوا الجميع للدخول ومشاهدة فضيحة الاهبل
السافل العامي اللي هدم المسيحية وفضح شنودة وكيرليس
وعبد المسيح بسيط
الحقوا الفضيحة
لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ
وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ
قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ
وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ
ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع
-
سرايا الملتقى
رقم العضوية : 3030
تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 4,661
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 0
- مشكور
- مرة 7
- اعجبه
- مرة 1
- مُعجبه
- مرة 10
التقييم : 32
معدل تقييم المستوى
: 18
لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ
وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ
قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ
وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ
ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع
-
مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
رقم العضوية : 317
تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
الدين : الإسلام
الجنـس : أنثى
المشاركات : 16,235
- شكراً و أعجبني للمشاركة
- شكراً
- مرة 67
- مشكور
- مرة 20
- اعجبه
- مرة 70
- مُعجبه
- مرة 42
التقييم : 23
البلد : مصر الإسلامية
الاهتمام : منتدى البشارة
الوظيفة : أمة الله
معدل تقييم المستوى
: 34
إلى المزبلة يا جون ويلسي لأنك قليل الأدب ولاتتحدث باحترام وتسب قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم ونسبه
وكل مشاركاتك كوبي بيست
يعني حمار يحمل أسفارا
لما تتربى وتتعلم القراءة والكتابة زي الرجال ابقى تعالى وحاور الرجال باحترام
|
|
المفضلات