صفحة 7 من 14 الأولىالأولى ... 34567891011 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 70 من 136
 
  1. #61

    عضو مؤسس للمنتدى

    الصورة الرمزية صل على الحبيب
    صل على الحبيب غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 110
    تاريخ التسجيل : 12 - 1 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,366
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    بواسطة انسر مى مسلم

    نصيحه اخويه حاول انك متسلكش هذا الطريق معايا لانك فى النهايه هتكون من (الخاسرين)

    اذا كان عقل حضرتك صورلك انك ممكن تستفزنى فى يوم من الايام علشان ننهى المناظرة كما تريد فا(انسى)
    ارجوك دعنا من هذا الكلام بتاع الاطفال وخلينا فى المناظرة ونكمل بكل ادب واحترام
    وبلاش هذه الطرق الملتويه معايا بجد انت الفى الاخر هتزعل
    وكل الطلبته منك ان يكون كلامك بسيط مش علشانى لا علشان الناس البتدخل عيزة تفهم وتتعلم مش كل الناس هتفهم لغه حوارك المبعجره سورى لهذه التسميه لكن لكى اوضح لك ما اقصده
    ثانيا لو حضرتك بتدخل البلتوك ادخل اسئل الشيخ ابو عبد الرحمان والشيخ اسلام وحليمو والناس الذى السكر دول وكمان وسام الهرب منى قدام الجميع فى غرفه السرداب قبل ان اعتزل البلتوك لااسباب شخصيه وامنيه عن انسر مى مسلم هيقولك انه بيعرف يقراء القران احسن من الحصرى
    خلينا دلوقتى فى موضعنا
    وارجوك نسبنا من المناقشات الجانبيه
    انا فى البدايه سئلتك ماهى الشريعه التى يتبعها الرسول قولت لى بكل ثقه انها الشريعه الاسلاميه
    ثم سئلتك هل تتفق معايا
    ان الرسول المرسل برساله يجيب ان ياخذ بها وينفذها اكثر من اى شخص كان حتى يكون اسوة حسنه للجميع
    قولت لى اتفقنا
    ثم سئلتك الشريعه بتقول ايه فى مسئله الزواج وماهى عدد الزوجات المباحه للمسلم
    قولت لى بكل ثقه اربع زوجات
    ثم فهمنا من كلام حضرتك ان الرسول الكريم تزوج باكثر من اربعه بشريعه جديده من الله لااسباب معينه
    فانا بقا عايز من حضرتك تتعب معانا وتشرح لنا ماهى هذه الاسباب التخلى اله يتنازل عن التشريع الشرعه لكل انسان وينزل شريعه جديده لرسوله الذى ارسله بالشريعه الشرعت الاربعه زوجات
    بجد نفسى اعرف ماهذا السبب المزعج اللخبط حسبات وتشريع الهك ويخليه ينزل شريعه جديده خاصه للرسول الكريم
    معن احنا اتفقنا ان الرسول هو مسلم ويتبع الشريعه الاسلاميه ويجب ان يكون اسوة حسنه للجميع
    ياريت تنزل سبب مقنع للغايه بجد لازم يكون(للغايه)
    والا هعتبر كلام السيده عائشه صحيح
    عندما قالت انا مش شايفه غير ان ربك ماشى على هواك(مزاجك)
    أخطاء كتابيه اقل نوعا ما من الاخطاء السابقه :p01sdsed22:

    اعتقد الآن أخى جون ان انسر مى مسلم بدأ يتعلم كيف يكتب , فواصل دروسك .. جزيت عنه خيرا






    "أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ "


  2. #62
    سرايا الملتقى
    الياس الجزائري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 377
    تاريخ التسجيل : 16 - 6 - 2008
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 225
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : Algeria
    الاهتمام : everything good
    الوظيفة : Student
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    وكمان وسام الهرب منى قدام الجميع فى غرفه السرداب قبل ان اعتزل البلتوك لااسباب شخصيه وامنيه عن انسر مى مسلم هيقولك انه بيعرف يقراء القران احسن من الحصرى


    الولد انسر طلع خطييييييرررر ههههههههههه ... الاخ وسام هرب من مين؟؟؟؟ من انسر:36_1_42::36_1_42:
    انسر يقرأ القرأن افضل من نين؟؟؟ من الحصري :revcxw:

    والله لايستطيع النصارى العيش بدون الكد
    ب




    :basmala:

    وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً

  3. #63

    عضو جديد

    جون جعفر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 38
    تاريخ التسجيل : 9 - 10 - 2007
    المشاركات : 17
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    كيف يستطيع قراءة القرآن أحسن من الشيخ المقرئ المعلم الحصري ولا يستطيع قراءة مداخلاتي .. ويصفها بالمبعجرة ، ويطالبني بالتبسيط؟
    أتابع الحوار معه في المساء إن شاء الله لظروف العمل.





  4. #64
    الإدارة العامة
    الصورة الرمزية أبو جاسم
    أبو جاسم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 634
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 45
    المشاركات : 2,883
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الأردن-بلاد الشام
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

    الأخ المكرم جون جعفر جزاك الله كل خير ، فعلا" جوابك ألجم المحاور النصراني مما اضطره لطلب لغة يستوعبها في الحوار و هيهات لأنه كما يظهر لا يتمتع بالتجرد و الإنصاف و يبحث عن ثغرات حتى لو تم جوابها مليون مرة .

    و لهذا ينطبق على المحاور أنسر المثل الشعبي عندنا في الأردن ((عنزة و لو طارت ))

    أعانك الله أستاذي الفاضل فأنت تحاور مقرئ أقوى من الحصري و مناظر مر هرب من أمامه الشيخ وسام . ( مادح نفسه كذاب )

    شكرا" و لك تحياتي

    أخوك ابو جاسم





  5. #65
    عضو شرفي
    khaled faried غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 359
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    الأخ الحبيب جون جعفر
    ماشاء الله لا قوة إلا بالله تعالي
    بارك الله فيكم أخي الغالي و زادكم الله سبحانه وتعالي علما




    أوامر كتاب النصاري واليهود تطبق في غزة
    فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ
    تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ
    سفر حزقيال 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. \قْتُلُوا لِلْهَلاَكِ
    أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ \لَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَ\ذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي

  6. #66
    مراقبة الأقسام العامة
    أمـــة الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 15
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 14,900
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 32

    افتراضي


    ما شاء الله حوار راقي أخي جون جعفر
    سلمت يمناك أخي الكريم وبارك الله فيك
    متابعة حوارك الشيق بإذن الله
    أعانكم الله أخي الكريم فى أظهار وأثبات الحق





  7. #67
    المدير العام
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 62
    المشاركات : 2,984
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    المحاور الناصح هو الذي يقرأ أفكار محاوره من خلال ما بين سطور المشاركات ، والمحاور الناصح هو الذي يستشعر بحالة محاوره النفسية من خلال ردوده وأسلوبه المتغير ما بين كل مشاركة وأخرى ، والمحاور الناصح هو الذي يغلق جميع منافذ الخداع التي يستخدمها محاوره ، والمحاور الناصح هو الذي يمسك ويحتفظ بأخطاء محاوره التي تدينه لينزل بها في اخر الحوار لتكون كالصاعقة عليه .

    وهذا كله متوفر في صقر قريش وجون جعفر .

    أسال الله لكم التوفيق





  8. #68
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 118
    تاريخ التسجيل : 30 - 1 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 36
    المشاركات : 1,797
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : مصر المحروسة
    الاهتمام : السباحة ، كرة القدم ، الهوكي ، القراءة
    الوظيفة : طالب جامعي
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حلوة الحتة دي

    رجاء خاص منك حاول تكتب ببساطة شويه علشان احنا كل البنعمله ده ان القارىء العادى يفهم ويستفيد
    طبعاً هذا الأهطل من القراء غير العاديين
    لذلك طلب من اخونا جون التبسيط علشان القراء العاديين يفهموا
    قسماً بالله هو ما فاهم أصلاً ردود عمنا جون ومحرج يقوله بسطلي أصل أنا معلوماتي على قدي
    وجاي يقول

    نصيحه اخويه حاول انك متسلكش هذا الطريق معايا لانك فى النهايه هتكون من (الخاسرين)

    اذا كان عقل حضرتك صورلك انك ممكن تستفزنى فى يوم من الايام علشان ننهى المناظرة كما تريد فا(انسى)
    ارجوك دعنا من هذا الكلام بتاع الاطفال وخلينا فى المناظرة ونكمل بكل ادب واحترام
    وبلاش هذه الطرق الملتويه معايا بجد انت الفى الاخر هتزعل
    وكل الطلبته منك ان يكون كلامك بسيط مش علشانى لا علشان الناس البتدخل عيزة تفهم وتتعلم مش كل الناس هتفهم لغه حوارك المبعجره سورى لهذه التسميه لكن لكى اوضح لك ما اقصده .......... هيقولك انه بيعرف يقراء القران احسن من الحصرى


    بفتكر على طول المطرب الشاب شعبان عبد الرحيم في إحدى قصائدة العاطفية وهو يقول " مبعرفش أكدب يا ناس "

    والأنكى في الموضوع هو أن بالفعل المدام النصرانية فقدت أعصابها :
    بواسطة انسر مى مسلم

    نصيحه اخويه حاول انك متسلكش هذا الطريق معايا لانك فى النهايه هتكون من (الخاسرين)

    اذا كان عقل حضرتك صورلك انك ممكن تستفزنى فى يوم من الايام علشان ننهى المناظرة كما تريد فا(انسى)
    هههههههههههه
    هذه المناظرة في عرف الرياضيين تندرج تحت مُسمى one side game
    وفي انتظار باقي مشاركات الأخ جون جعفر الذي ألقم المدام أحجاراً تكفي لبناء هرم رابع اكبر من هرم خوفو

    ثانيا لو حضرتك بتدخل البلتوك ادخل اسئل الشيخ ابو عبد الرحمان والشيخ اسلام وحليمو والناس الذى السكر دول وكمان وسام الهرب منى قدام الجميع فى غرفه السرداب قبل ان اعتزل البلتوك
    هل عمركم سمعتم عن معركة بين أسد وصرصار مجاري ؟









    مدونة النقد النصي للعهد القديم

    www.old-criticism.blogspot.com

  9. #69

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية صقر قريش
    صقر قريش غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    المشاركات : 2,067
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    أخي جون جعفر لم أتابع مناظرتك بشكل جيد .. ولي عودة بتصفحها كاملة إن شاء الله .. وفقك الله أخي الحبيب وأظهر على لسانك الحق ..

    أنا لا أعلم ما سبب إبتعاد ماران أثا عن هذه المشاركة

    محكمة

    حكمت المحكمة حضوريا على المتهم ( س ) بالإعدام شنقا .. إرتفعت الأصوات في المحكمة وصرخ المنهم صرخة مدوية ( بريء ) فلم يستجيب له أحد فشعر المتهم بحزن عارم يجتاح كيانه وشعر بألم الظلم فهو لم يقترف ذنبا يعاقب عليه وصراخة لا يصل الى أحد ولم يعد أحد يبالي لأمره فلمن يلجأ ؟ وأين الملاذ ؟ أين المفر من قهره وعذابه ؟ لم يعد هناك ملجأ إلا إلى الله فهو الوحيد القادر على تخليصة من عذابة فصرخ وبصوت مسموع متذمرا وفي نفس الوقت طالبا للرحمة ( ربي ؟ لماذا تركتني ) ثم إنهار تماما .



    مشهد مكرر لحادثة فريده من نوعها هذا هو متهم جديد معلق على خشبه تثخنه الجراح ، وهذه هي المسامير تدق في يديه وهذا تاج من الشوك يعتليه كملك فقد منصبه، وهذا يبصق على وجهه ، وها هو اللون الأحمر القاني يتصبب من كل جسده ولا يوجد شخص على وجه البسيطة يستطيع أن يحرره من قيوده أو يتقذه من عذابه وبمنتهى الألم والحسرة يصرخ قائلا (( ألوي ألوي لما شبقتني ))


    كان لابد من هذه المقدمة حتى يستطيع كل من يقرأ المناظرة أن يجيب بكل حواسه وعقله الذي وهبه الله إليه على السؤال ( بمن كان يستنجد يسوع بقوله ألوي ألوي لما شبقتني )


    باديء ذي بدء لو قلنا ان يسوع هو الله الأبدي الذي لا يحده مكان ولا زمان فكيف تم القبض عليه ؟ وان الأمر هو خطة كما تزعمون كان قد رسمها منذ نروله من بطن أمه فما هي هذه الخطة الهزلية التي تستدعي لزاما صلب الرب على خشبة وان كان الأمر خطة فعلا فهل ندم الرب على خطته عندما صرخ مستنجدا ؟؟


    يالا قسوة الرب كم هو قاسي ؟ ليضحي بإبنه الوحيد لكي يغفر ذنوب البشر ؟ ويالا تخبط الرب وعشوائيته ؟؟ الم يقول الرب؟ إِنَّمَا كُلُّ إِنْسَانٍ يُقْتَلُ بِخَطِيَّتِهِ فلماذا قتل الرب المسكين ؟ لماذا قتل الرب الرب ؟؟ من أجل خطيئة لم يقترفها أحد سوى أدم ؟ أين هي عدالة الرب في خطة يسوع المغلوب على أمره ؟ ماهو ذنب طفل مولود حديثا بخطيئة لم يقترفها ؟ ألم يقل الرب [لاَ يُقْتَلُ الآبَاءُ مِنْ أَجْلِ الْبَنِينَ، وَالْبَنُونَ لاَ يُقْتَلُونَ مِنْ أَجْلِ الآبَاءِ. إِنَّمَا كُلُّ إِنْسَانٍ يُقْتَلُ بِخَطِيَّتِهِ].



    ألم يقل الرب اَلنَّفْسُ الَّتِي تُخْطِئُ هِيَ تَمُوتُ. الاِبْنُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الأَبِ وَالأَبُ لاَ يَحْمِلُ مِنْ إِثْمِ الاِبْنِ. بِرُّ الْبَارِّ عَلَيْهِ يَكُونُ وَشَرُّ الشِّرِّيرِ عَلَيْهِ يَكُونُ.
    ما هذا الرب المتخبط في أقواله ؟؟ ما هذه العدالة التي لا يمكن أن يقبلها عقل ؟



    ثانيا :


    نعود الى قضية اللعنة التي وردت في سفر التثنية ؟؟ هل لنا من تعريف لكلمة اللعنة سيد ماران ؟ أعرفها لك فلا حاجة إلى السفسطة ..


    اللعنة هي الطرد من الرحمه ..


    فعندما نقول أن هذا الإنسان ملعون ؟ أي أن هذا الإنسان مطرود من رحمة الله ... أليس كذلك ؟ فهل يسوع مطرود من رحمة الله ؟؟ ستقول لي أن يسوع مات بجسده كما كانت إجابتك في المداخلة الدبلوماسية السابقة .. سأقول لك ؟ هل جسد يسوع مطرود من رحمة الله ؟؟ هل الجسد الذي حوى اللاهوت فترة من الزمن قد تم طرده من رحمة الله ؟ لماذا لكونه تم صليه وكل معلق على خشبة ملعون بشهادة سفر التثنية .. نقرأ من جديد .


    لتثنية 21/23: (فلا تَبت جثةٌ على الخشبة . بل تدفنه في ذلك اليوم ؛ لأن المعلق ملعون من الله). بل ونجس أيضا .. هل جسد ياسوع نجس سيد ماران ؟؟
    وعندما طلبت منه أن يجيبني عليها في أكثر من مداخلة .. قال :

    سيدى الفاضل من فذلك ركز شوية
    مشاركة رقم 14 خاصة بى ولم تكن خاصة بك فاى مشاركة تقصد
    الرب يباركك
    هكذا بعد أن حذفت المناظرة بكل مشاركاتها من موقعه نراه يعلل عدم إجابته بأن المشاركة رقم 14 كانت له ؟؟




    [frame="7 80"]إطلاقا :ليس من الصعب البرهنة العلمية على زيف وكذب وخرافة القداسة المزعومة في العهدين القديم والحديث ، بل ويمكن بكل سهولة إثبات التحريف والوثنية في كلا الديانتين اليهودية والنصرانية ، ولكن من الصعب ( كل الصعب ) أن تجعل أصحاب الديانتين ينصتون إليك .

    [/frame]

  10. #70
    مراقبة الأقسام العامة
    أمـــة الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 15
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 14,900
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 32

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف البتار مشاهدة المشاركة
    المحاور الناصح هو الذي يقرأ أفكار محاوره من خلال ما بين سطور المشاركات ، والمحاور الناصح هو الذي يستشعر بحالة محاوره النفسية من خلال ردوده وأسلوبه المتغير ما بين كل مشاركة وأخرى ، والمحاور الناصح هو الذي يغلق جميع منافذ الخداع التي يستخدمها محاوره ، والمحاور الناصح هو الذي يمسك ويحتفظ بأخطاء محاوره التي تدينه لينزل بها في اخر الحوار لتكون كالصاعقة عليه .
    وهذا كله متوفر في صقر قريش وجون جعفر .
    أسال الله لكم التوفيق
    بارك الله فيك أستاذنا الفاضل السيف البتار على الإشادة القيمة بأسلوب أخوتنا صقر قريش والأخ حعفر
    أسود فعلاً وأسلوبهم أكثر من ممتاز
    نسأل الله لنا ولهم التوفيق والسداد





 

صفحة 7 من 14 الأولىالأولى ... 34567891011 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. صفحة للتعليق على مناظرة الأخ ( أبو جاسم ) و ( السفير )
    بواسطة الرافعي في المنتدى الحوار الإسلامي المسيحي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2008-10-29, 07:51 PM
  2. صفحة للتعليق على تحدي مدير منتدى نصراني
    بواسطة أسد الدين في المنتدى المناظرات
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 2008-06-29, 12:25 PM
  3. صفحة للتعليق على مناظرة ( ال عمران )
    بواسطة صقر قريش في المنتدى المناظرات
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 2008-02-28, 06:49 PM
  4. مشاركات: 28
    آخر مشاركة: 2008-02-06, 05:28 PM
  5. صفحة وقتية للتعليق على المسابقة
    بواسطة الهزبر في المنتدى الأدب العربي
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2008-01-08, 03:57 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML