حول العالم مع عم مصيلحي [نسخة بدون التعليقات]

[خالد بن الوليد]

بعد هذه الإثباتات من واقع كتب القوم ومداخلات زميلهم المشرف فقد شمس الحق أعصابه وكتب :



يتبع في الليل إن شاء الله .

عندي مشوار صغير كده ، لما أرجع إن شاء الله أكمل الموضوع .

[خالد بن الوليد]

ترجعلنا بالف سلامه يا عم مصيلحى ...

يا عم أنا اللي خارج مش عم مصيلحي

ماتوديناش في داهية .

الراجل يزعل كده

معلش يا عم مصيلحي ، امسحها فيا المرة دي كمان .

[خالد بن الوليد]

عدت بفضل الله

وقد دخلت منذ قليل إلى منتدى المكنسة والعربية لأشاهد الموضوع فوجدتهم قد قاموا بحذف جميع مداخلات عم مصيلحي منه ، ووجدت العضو المسمى مولكا مولكان يرد على مداخلات مصيلحي غير الموجودة أصلا ، ويدعم مداخلاته بأدلة وتفاسير تثبت أن يعقوب جاهد مع الله ، وجاهد من أجل الله ، وأنه يمتلك قوة من الله .

طب ما احنا قلنا كده يا حبيبي . إيه الجديد ؟

خلونا نتابع الردود من النقطة التي توقفنا عندها ، ونخلي الأستاذ الفاضل مولكا لما ييجي وقته إن شاء الله .

نكمل بعد قليل بإذن الله .

[خالد بن الوليد]

كبروا يا أخوة .. لقد قامت إدارة منتدى المكنسة والعربية بحذف أغلب مداخلات "شمس الحق" من الموضوع بعدما ظهر للجميع في موقف الخاسر والضعيف والجاهل أمام المحاور المسلم .

برافو يا إدارة المنتدى النصراني برافو


سيبقى منتدى البشارة الإسلامي شاهد على تدليسكم وتزويركم وجبنكم وهروبكم من الحوار ..

فكل الوثائق موجودة والمداخلات مصوّرة


لن أرحمكم ، ولن تهنئوا ما حييت .

تابعوا مداخلة عم مصيلحي التي دمّر بها "شمس الحق" والتي دفعت بشمس الحق إلى إفراد مداخلة مخصوصة لسب عم مصيلحي ورسول الله صلى الله عليه وسلم .

تابعوا الفضيحة .

[خالد بن الوليد]

قبل أن يقوم عم مصيلحي بفضح جهل العضو المسمى "شمس الحق" أمام زملاءه ، كتب شمس الحق مداخلة أخرى يقول فيها :

وبعد ان هللهنا تراثه الاسلامى
واثبتنا اللص القرطبى الذى سرق قصة صراع يعقوب مع الله من الكتاب المقدس
على منوال نبيهه السارق ابن امنة الحرامى
ولنكمل حديثنا ايها المراهق الصغير
لعل الله يشفيكم عن قريب
من قاموس الكتاب المقدس
إِسْرَائِيل
معنى هذا الاسم العبري ((يجاهد مع الله)) أو ((الله يصارع)) وقد أطلق هذا الاسم في الكتاب المقدس على ما يأتي: (1) يعقوب إذ أطلق عليه الملاك الذي صارعه حتى مطلع الفجر في فنوئيل في مخاضة يبوق (تك 32: 28) أنظر ((يعقوب ))
يلا كتموتو يا حلوة يا بطة
نبيك حارسك يا اختى يا قطة
يا صغنن بوسة لامه
ياخواتى يسلم هبله
كتموتو
كتنوتو يا حلوة يا بطة
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
يلا يا مراهق كمل معانا علشان لسه فى سرقات مفسيرين حرامية كتير لقصص الكتاب المقدس

طبعا شايفين مداخلة النصراني كلها احترام وأدب وأخلاق رفيعة إزاي .

كل ده مش قلة أدب عند إيفا ماريا ، بدليل أن هذه المداخلة مازالت موجودة في الموضوع هناك حتى الآن ولم يحذفها أحد .

لكن المسلم لما يقول للنصراني "يا مسكين" تبقى قلة أدب وسفالة وانحطاط من المحاور المسلم .

ما علينا ، فقد تعودنا على هذا التدليس وهذا الكيل من النصارى ، ونحن نعذرهم حقيقة ، بعدما أصبحت الفئة النصرانية في مصر وأغلب الدول الإسلامية مجرد أقليات تتجه إلى الانقراض يوما بعد يوم ، بعدما تركوا عبادة الإنسان ابن الإنسان إلى عبادة الله الذي لم يلد ولم يولد .

إليكم الآن المداخلة الفاضحة لجهل العضو المسمى "شمس الحق" ، والتي دفعته إلى اللجوء لإفراد مداخلة كاملة لسب عم مصيلحي :



يتبع ..

[خالد بن الوليد]

مداخلة الإفلاس والانسحاب من العضو المفلس "شمس الحق" ، تعليقاً على مداخلة عم مصيلحي :



ثم صرح عم مصيلحي بإسمه ، وكشف لهم عن شخصيته :



هنا ثارت ثورة العضو المفلس "شمس الحق" بعدما علم بأنه سيكون الفريسة الجديدة والمفضوحة القادمة لعم مصيلحي .. ولسان حاله يقول : "لااااااا مش ممكن" ، إذ لا يفصله عن الفضيحة إلا بعض ساعات فقط حينما يتم نشرها في منتديات البشارة الإسلامية .

وهاقد فضحناه ، وفضحنا تخلي منتداه عن جهالاته ، وحذفه لمداخلاته المفلسة .

وحينما أيقن من أنه وقع كالخروف ، كتب يسب ويشتم ويقول :

[خالد بن الوليد]

نيجي بأه للأراجوز بتاع حفلتنا :

Molka Molkan

أحلى حاجة في الواد ده إنه بيدخل يكتب مداخلات من غير ما يقرأ المداخلات السابقة ، فالرد عليه هو فقط بإعادة ماسبق من ردود .

الواد ده أوقات يجاهد ويصارع ويجادل ويقاتل بعنف وضراوة لإثبات ما نؤمن به فعلا ، فلا داعي لبذل هذا المجهود لإثبات المسلـّـمات أصلا .

تنقصه الخبرة ، وتاريخه في حوار الأديان لم يتجاوز العام ، فقد بدأ في أغسطس 2009 فقط .

يعني أنا وعمر وأحمد لما فكرنا ننشئ منتديات البشارة في 2007 كان هو لسه بيمص حلمة ثدي أمه .


مش هطول عليكم .. إنتو أكيد قرأتم الحوار السابق وعارفين عم مصيلحي بيتكلم في إيه ، وفاهمين كل مداخلاته التي قامت إدارة المنتدى النصراني بحذفها لإتاحة الفرصة لـلواد ننوس عين أمه علشان يرغي في الصفحة .

فكتب الزعيم بعد نشر الفضيحة هنا :

تم حذف المشاركات الخارجة عن الموضوع و الأدب

أكيد تقصد مداخلات شمس الحق يا زعيم .

يتبع .. نسف مولكا هو الآخر.

[خالد بن الوليد]

خلونا نضحك باه على الواد ده شوية ..

ده بأه أراجوز حفلتنا النهارده اللي خليناه لآخر مداخلة لزوم الفرفشة على قلوبكم.

الواد ده هيبقى الشخشيخة بتاعتنا فيما تبقى من هذه الحلقة ..

فقد ضرب العيل مولكا في أول مداخلة له في الموضوع قنبلة ذرية في وجه القس أنطونيوس فكري واتهمه بالتدليس ، فقال :

اذا وصلنا من كلام الزميل الى اقل تقدير وهو ان يعقوب اسرائيل معنى اسمه

" يجاهد مع الله "ولكن هل هذه كل الحقيقة ؟بالطبع لا فالمسلم يعشق التدليس اينما كان بل ان الغريب انه يمر عليه موضوع بدون ان يدلس !

فيا عزيزي أحب أن أنقل لك خبراًلطيفا وهو أن الذي قال بأن إسرائيل معناها "يجاهد مع الله" هو القس الذيتقبل يده أنطونيوس فكري ، وليس عم مصيلحي

كفر الصوالحه كلهم برآء من هذا الافتراء .

ده كلام أنطونيوس يا أبونا .. وهو أيضا كلام زميلك "صوت الرب" الذي قال :

«

لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب، بلإسرائيل (ومعناه: يجاهد مع الله)، لأنك جاهدت مع الله والناس وقدرت».
.
إذن . اسرائيلكلمة اطلقت علىيعقوبوالذيمعناه "يجاهد مع ألله" اي الشخص الذي يجاهد من اجل الله.

وكله متصوّر في المداخلة رقم 191 من هذا الموضوع الفاضح لجهلكم يا عزيزي الفاضلإنت ماقرأتهاش ولا إيه ؟أخوك صوت الرب قصر معنى كلمة "إسرائيل" على (يجاهد مع الله) .

وهو المعنى الصحيح بالطبع .. وهذا هو ما قمت أنت بإثباته بكل جداره في جميع مداخلاتك التي تفضلت بها مشكوراً ..

تعالوا يا أخوة نقرأ كل المراجع التي جاء بها مولكا واستشهد بها في مداخلاته التي كتبها بعد حذف مداخلات عم مصيلحي من الموضوع .

الشاهد الأول :

وتعالوا ندع المراجع اللغوية تتكلم

قاموس : NASEC

H8280
שׂרה
sarah (975b); a prim. root; to persist, exert oneself, persevere: - contended (1), striven (1), wrestled (1).

ما هذا ؟؟ هل رأيتم يا احبة ؟ انها تعني الجهاد الذي هو الصراع اي ان المعنى هو صارع مع الله !

فلماذا اخفة الزميل هذا الحق الواضح واظهر شره الفاضل وقوله الغير راجح ؟

أولا هي اسمها (غير الراجح) وليس (الغير راجح) يا جاهل .. فأدوات الاستثناء لا تعرّف .

جاهل باللغة العربية وجاي تفتي في العبري ؟

ده إيه الخراء اللي انت عايش فيه ده ؟

فأما بخصوص ما جئت به في هذه المداخلة فيضاف إلى الأدلة الدامغة التي تدعم تفسير أبوك أنطونيوس فكري وتفسير زميلك صوت الرب ، وتفسيرنا حول معنى "إسرائيل" وهو (يجاهد مع الله)

واختلاف اللفظ هنا لا يفسد المعنى يا أجهل أهل الأرض .

(فيجاهد أو يصارع أو يقاتل أو يحارب أو يناضل أو يكافح أو يبارز أو يقاوم) أو أي لفظ آخر يحمل نفس المعنى لن يضيف جديداً لمفهوم الجملة يا ننوس طالما أنك ستتبعه بـ (مع الله) . وليس (الله) . - بدون (مع) -


مش هتفهم أنا عارف .



أنا عاوزك بس تشيل الجلـّـة اللي انت حاشي بيها نافوخك كده وتبص على القواميس بدون الخلفية المسيحية .

فيعقوب صارع مع الله لا تعني أن يعقوب صارع الله .
وقاتل مع الله لا تعني أنه قاتل الله .

قاتلك الله .

أنتم نسبتم إلى إلهكم اللطش والبهدلة والتهزيق والضرب والبصق والجلد ، وتتعبدون إلى الشيطان بذلك ، نحن نعلم ذلك جيدا ، ولكن ليس هذا معنى كلمة "إسرائيل" .

فكلمة إسرائيل تعني ما سبق ونقلناه عن أبوك وولي نعمتك أنطونيوس فكري .

قوم روحله بأه وقوله ليه يا أبونا تقول كده وتخلي وشي وحش قدام المسلمين .!!

الشاهد الثاني :

في قاموس Word Study :

H8280

ָשָׂרה
śārāh: A verb meaning to persist, to exert oneself, to persevere. The primary meaning is to exert oneself. In Genesis, the word depicts Jacob, who had struggled with God and persons and prevailed. This achievement resulted in a name change to Israel (Gen_32:28 [29]). The word is used figuratively in Hosea, recollecting on the memory of Jacob's struggle with God at Peniel to de***ibe a reason for Ephraim's punishment (Hos_12:4 [5]). This comparison relates Ephraim back to Jacob, the father of their tribe, as a call to repentance.

ارأيتم يا سادة ( و بوش كمان ) ماذا اخفاه الزميل ؟ ليه كدا بس تلعب مع الكبار ؟ مش المفروض انك تلعب مع اللي في سنك بس !؟؟طيب دلوقتى اهو انكشفت وتدليسك بان كله قدام الناس ، شكلك اية بقى ؟؟

انكشفت إيه بس الله يخيبك .

تعالى نفصصها مع بعض كده يا شطور :

struggle معناها يجاهد ، و with معناها مع ، و God معناها الله

تبقى الجملة إيه يا ننوس عين أمك ؟
سيب حلمة أمك وركز معايا شوية يا حبي .

يصبح معنى الجملة : جهاد مع الله ..

اللي انت قلت عليها في أول مداخلة ليك إنها تدليس .

وجاي تثبتها دلوقتي .. شكرا يا عزيزي .

الشاهد الثالث :

ونذهب الى قاموس آخر وهو هذه المرة قاموس TVM :

H8280
שׂרה
śârâh
saw-raw'
A primitive root; to prevail: - have power (as a prince).

اوووووووووووووووو كدة كبرت اوي مش مجرد تدليس وبس لا دا كدة الهك اتغلب كمان في المصارعة !!

إنت عارف Prevail يا ننوس معنى
؟؟؟؟


معناها ينتصر .

لتصبح الجملة (يعقوب يجاهد مع الله وينتصر) وليس (يصارع الله وينتصر) يا أهبل .

قلت لك شيل الخراء وخرافات دينك اللي معششة في دماغك علشان تفهم الكلام اللي انت بتنقله .

الطريف أيضا أنك نقلت في هذه المداخلة معنى كلمة "إسرائيل" على أنها (have power (as a prince))

بمعنى : (له قوة كالأمير) . وهو نفس التفسير الي ذهب إليه أنطونيوس فكري حين فسر إسرائيل على أنها تعني : أمير الله .. فقال في تفسير العهد القديم :

أسرائيل: أمير الله أو قوي مع الله أو هو مجاهد قوي في صف الله. هو قوي بجهاده فهو جاهد مع الله ومع الناس

شكرا على هذا التوثيق يا عزيزي .


الشاهد الرابع :

نكمل مع المراجع ..

إِسْرَائِيل
معنى هذا الاسم العبري ((يجاهد مع الله)) أو((الله يصارع))وقد أطلقهذا الاسم في الكتاب المقدس على ما يأتي: (1) يعقوب إذ أطلق عليه الملاك الذيصارعهحتى مطلع الفجر في فنوئيل في مخاضة يبوق (تك 32: 28) أنظر ((يعقوب )) . (2) نسل يعقوب جميعاً , فاستعمل كمرادف لبني اسرائيل. ففي الشعر العبريكثيراً ما نجد يعقوب في صدر البيت , ويقابلها اسرائيل في عجزه أو العكسبالعكس (عدد 23: 7 ومز 14: 7). وقد بدأ بتسمية نسل يعقوب ((اسرائيل)) حتىوهو بعد حي (تك 34: 7) وأحياناً كان بنو اسرائيل أثناء تيهانهم في البريةيلقبون بإسرائيل (خر 32: 4 وتثنية 4: 1). وقد أصبح اسم اسرائيل يطلق علىكل الإثني عشر سبطاً كأمة واستمر كذلك من وقت افتتاح أرض كنعان على يديشوع إلى موت سليمان . وأول إشارة إلى اسرائيل كأمة خارج التاب المقدسنجدها في نقش لمنفتاح فرعون مصر الذي حكم مصر من سنة 1227- 1234 ق.م. وقدحكم مملكة اسرائيل المتحدة ثلاثة ملوك , شاول ,و داود ,وسليمان أي من سنة 1050 تقريباً إلى سنة 930 ق.م. تقريباً.

وهل (الله يصارع) و (الله يقاتل) معناها (أن فلان يصارع الله) أو (أن فلان يقاتل الله) ؟

انتو بتفهموا بالشقلوب ؟

قلت لك انسى انك مسيحي علشان تفهم الكلام ..

الرب الملطشة لا وجود له إلا في ديانتكم التافهة يا مسكين .. مبروك عليك .. لا تلصق عوار إلهك بكلمة (إسرائيل) فلا علاقة بينهما مطلقاً .


الشاهد الخامس :

نكمل مع المراجع :

k. God gave Jacob both power to overcome, and also the praise of the victory. Geneva Bible Notes (1599). 2003 (Ge 32:25-28). Bellingham, WA: Logos Research Systems, Inc.

32:24–31 The mysterious “man” (v. 24) whom Jacob wrestled with until dawn was God Himself (vv. 28, 30). The Lord had taken human form previously to interact with Abraham (18:2, 10, 16). Remarkably, the all-powerful Lord did not see fit to overpower Jacob, but allowed him to cling tenaciously to Him all night. The concept of a Christian “wrestling with God” during particularly difficult or fearful times originates in this passage. Though Jacob physically limped away (32:25, 31) from this unexpected struggle, his new divinely given name, “Israel,” indicated that “he struggled with God” and prevailed, growing spiritually in the process.

Cabal, T., Brand, C. O., Clendenen, E. R., Copan, P., Moreland, J., & Powell, D. (2007). The Apologetics Study Bible: Real Questions, Straight Answers, Stronger Faith (55). Nashville, TN: Holman Bible Publishers

نترجم مع بعض :

معناها يتغلب على ، يفوز ، يقهر .

فيصبح معنى الجملة (أعطى الله يعقوب القوة لينتصر) .. ينتصر على شيطانه وضعفه يا أجهل أهل الأرض ، وليس انتصاراً على الله ذاته .

يقول أبوك أنطونيوس فكري في تفسيره للنص :

ولكن هذا الصراع يشير للجهاد في الصلاة وثمرة الجهاد والتمسك بمواعيد الله لذلك بدأ الصراع جسدياً وإنتهي صراعاً روحياً وإلي هذا يشير هوشع النبي هو 4،3:12 بكي وإسترحمه فهو لم يكن صراعاً جسدياً ولكنه بكاء وطلب رحمة من الله. هو تمسك بالله ولم يرخه "نش 4:3" ولما رأي أنه لا يقدر عليه. بمعني أن الملاك حين رأي يعقوب في جهاده لم يستسلم بل ظل يصارع طوال الليل. الأمر الذي بدا فيه الملاك كمن هو مغلوب ويعقوب كغالب. ولكن هل يغلب الله؟ نرجع لسفر النشيد فنسمع "حولي عنى عينيك فإنهما قد غلبتاني نش 5:6" فالله يغلب بالدموع والتوبة ويعقوب هنا بكي وإسترحمه. وحتي لا يأتي إنتصار يعقوب بنتيجة عكسية فيدخل في الكبرياء ضرب الملاك حق فخذه فإنخلع. كما سمح الله لبولس بشوكة في الجسد لكي لا يرتفع من فرط الإستعلانات. وحق الفخذ هو مفصل الفخذ وكلمة ضرب في العبرية تأتي بمعني لمسة خفيفة "لمس حق فخذه" وهذا لو أدي لخلع المفصل يكون من لمس يعقوب ليس إنساناً عادياً

ويقول :

يصارعه ملاك ليشعر بضعفه، فهو كان يتغلب علي ضعفه بالحيل والمكر والخداع.

اقرأ تفاسير كتابك يا مسكين قبل أن تتصدر للحوار مع من صفع أساتذة أساتذتك على أقفيتهم يا صغيري .

كيف فهمت من النص أن ( الله أعطى يعقوب قوة لينتصر على الله ) ؟


عبيط حضرتك ؟

هذا يا أخوة هو العيل الذي أفسحت له إدارة منتدى الكنيسة العربية الساحة لكي يحاورنا ، وهذا هو مستوى تفكيره .

فكيف تستكثرون على عم مصيلحي أن يـُخرج كل يوم من بينهم جاهلا واحداً ليفضحه هنا ؟

الزباين كتير الحمد لله .

استمروا .. استمروا

إلى اللقاء في حلقة جديدة قريبة إن شاء الله مع عم مصيلحي .

[ذو الفقار]

...........

[خالد بن الوليد]

فين التوقيع يا عم مصيلحى ؟

عم مصيلحي حالف ما يكسفك يا سلفي ..

اتفضل يا عم :