صفحة 9 من 18 الأولىالأولى ... 5678910111213 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 81 إلى 90 من 171
 
  1. #81
    مراقب عام
    الصورة الرمزية د. نيو
    د. نيو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1253
    تاريخ التسجيل : 23 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 3,617
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : مصر الإسلامية
    الوظيفة : طبيب مقيم
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة George مشاهدة المشاركة
    اهلا د. نيو

    ياريت يا عزيزي تجيب التفاسير مع الايات الانت بتتكلم عنها

    وبتزعلوا لما بنجيب ايات القرأن بدون تفاسير

    فياريت يبقي في شوية منطق وابقي هات التفاسير وتعالي قول مشكلتك فين

    وياريت من غير سخرية واستهزاء !!


    أهلا جورج:

    بخصوص الاية الوارده فى رساله يوحنا الثانية


    يوحنا الثانية :
    2يو-1-10: إن كان أحد يأتيكم ولا يجيء بهذا التعليم، فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام.
    2يو-1-11: لأن من يسلم عليه يشترك في أعماله الشريرة.

    فأنا ذكرت تفسيرها فى اخر المقال:


    يقول انطونيوس فكرى:


    أى نرفض تعليم الهراطقة وأشخاصهم فلربما حين يشعرون بالعزلة يتوبون، ولأن الإندماج معهم هو نوع من الإعتراف بصحة مسلكهم مع أن مسلكهم شرير. هنا يبدو ظاهرياً أن كلام يوحنا هو ضد المحبة. ولكن نفهم أن محبة يوحنا هي محبة بحسب الحق. والكنيسة تعود تعطيهم محبة لو تابوا. أما المصرين على هرطقاتهم فالكنيسة تحرمهم. فالخميرة الصغيرة تفسد العجين كله]

    أى ان الغرض هو فرض العزله عليهم (عدم الإندماج)...فهل حينما ترد السلام بل و تزيد عليه الرحمة و البركات أيضا يتحقق العزل و عدم الاندماج طبق لوصف انطونيوس فكرى؟؟؟؟؟؟


    يقول القس : (هنا يبدو ظاهرياً أن كلام يوحنا هو ضد المحبة) ،
    حسنا ، ولكن ، ألم يأمركم المسيح بأن تحبوا اعداءكم ؟ فكان الاولى لكم مع هؤلاء المخالفين في العقيدة وقد
    اعتبرتموهم اعداء ان تحبوهم وتباركوهم كما امر ربكم وليس ان تنتظروا توبتهم لتعيدوا لهم المحبة


    أما بخصوص باقى ايات القتل فى كتابك

    فمعظم التفاسير فيها لا تجدى

    لماذا؟؟؟؟؟


    تفضل:


    النص اه:((مثلا))


    سفر التثنية 20: 16
    وَأَمَّا مُدُنُ هؤُلاَءِ الشُّعُوبِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا فَلاَ تَسْتَبْقِ مِنْهَا نَسَمَةً مَّا،


    طبعا النص أمر الهى من يهوه بالاباده الجماعيه

    و التفسير (اه).....(أظن مفيش أحسن من كده):



    آية 16-18:- و أما مدن هؤلاء الشعوب التي يعطيك الرب الهك نصيبا فلا تستبق منها نسمة ما. بل تحرمها تحريما الحثيين والأموريين والكنعانيين والفرزيين و الحويين واليبوسيين كما امرك الرب الهك. لكي لا يعلموكم أن تعملوا حسب جميع ارجاسهم التي عملوا لالهتهم فتخطئوا إلى الرب الهكم.
    هذه تشير لقطع الشر من القلب وإبادة كل عوامل الخطية (صور معثرة / صداقات معثرة...)


    هو سيدنا موسى كان له فى الصدقات المعثرة و لا فى عوامل الخطية؟؟؟؟

    طبعا "
    لأ


    لكن معظم التفاسير دى :

    تفاسير ((روحيه)),,,,,,,,,,, و ليست تفاسير ((حرفية)) كتفاسير الاب متى المسكين مثلا

    تهتم بالمعانى المستنتجة من النصوص و ليس بمعنى النص ذاته!!!!!!!!!!

    فهمت يا جورج اقصد ايه؟؟؟





  2. #82
    مراقب عام
    الصورة الرمزية د. نيو
    د. نيو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1253
    تاريخ التسجيل : 23 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 3,617
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : مصر الإسلامية
    الوظيفة : طبيب مقيم
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    وابقي هات التفاسير وتعالي قول مشكلتك فين


    ادينى جبت لك التفاسير و شرحت لك مشكلتى....ممكن تساعدنى؟؟؟





  3. #83
    مراقب عام
    الصورة الرمزية د. نيو
    د. نيو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1253
    تاريخ التسجيل : 23 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 3,617
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : مصر الإسلامية
    الوظيفة : طبيب مقيم
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    وياريت من غير سخرية واستهزاء !!
    انا لا بسخر و لا بستهزأ
    الناس دى يا ما بتشتم و بتسكت على الشتيمة فى حقنا
    و احيانا بتبقى شتايم نابيه
    صيغة الكلام لا تخصك

    الموضوع ده موجه لاشخاص محددين





  4. #84
    George غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7811
    تاريخ التسجيل : 3 - 2 - 2013
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 41
    المشاركات : 463
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    فقط التعقيب على النقاط التي تخص صفحة الحوار لذا حذفت النقاط الأخرى التي لا تتعلق به

    أبو جاسم



    ياريت يا عزيزي تركز في حواري مع اخي سيل الحق

    هرد علي المشاركات التي تخص الموضوع

    غير كدة مش هرد

    تقبلوا تحياتي






  5. #85
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية قاصِف
    قاصِف غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3130
    تاريخ التسجيل : 31 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,291
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة George مشاهدة المشاركة
    وبخصوص كلام قاصف

    ياريت يا عزيزي تركز في حواري مع اخي سيل الحق

    هرد علي المشاركات التي تخص الموضوع

    غير كدة مش هرد
    قمت بحذف التعقيبات التي لا تتعلق بالحوار فقد نبهت على هذا الأمر أكثر من مرة

    أبو جاسم

    غير هذا من الافضل ان لا ترد على ما لا يعجبك بما انك غير ملزم بالرد الا اذا كنت تريد الدخول في حوار حوله وركز مع حوارك الحالي عسى الله ان يهديك من عبادة البشر لعبادة رب البشر.آمين!





  6. #86
    الإدارة العامة
    الصورة الرمزية أبو جاسم
    أبو جاسم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 634
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 45
    المشاركات : 2,883
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الأردن-بلاد الشام
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    إخواني للمرة الأخيرة أكرر هذا التنبيه

    هذه الصفحة تم فتحها للتعقيب على الحوار الدائر بين الأخ سيل الحق و الضيف النصراني جورج فأي نقطة خارجة عن موضوع هذا الحوار ستحذف فوراً
    ة




    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى


    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))


    السنة للمروزي
    ...............................

    قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

    (( إن الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه و لا قدحت فيه شكّاً ؛ لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزّه الشبهات ، بل إذا وردت عليه ردها حرسُ العلم و جيشُه مغلولةً مغلوبة))

    مفتاح دار السعادة 1 / 140




  7. #87
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية قاصِف
    قاصِف غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3130
    تاريخ التسجيل : 31 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,291
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    أخي سيل الا ترى ان نقطة الحوار الحالية اصبحت مكررة من ناحية النقاش والردود؟

    ارى نقطة السلام قد استوفت حقها وما يدور الان من جانب الضيف مجرد كلام مرسل وانطباعات شخصية بلا خلفية علمية او دليل والاعتراض لمجرد الاعتراض في حين ان اعتراضاته مردود عليها في مشاركات سابقة ويتم تنبيهه لهذا من جانبك عن طريق وضع ارقام المشاركات.







  8. #88
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية قاصِف
    قاصِف غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3130
    تاريخ التسجيل : 31 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,291
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    في كل الاحوال التحية في المسيحية هي السلام
    والدليل :

    نِعْمَةٌ لَكُمْ وَسَلاَمٌ مِنَ اللهِ أَبِينَا وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.

    تأتي التحية التي يوجهها بولس في العدد 2 من الرسالة:

    مشتملاتها: "نعمة وسلام"

    ومن الأولى ان تتبع كلام الهك الذي كان يسلم على تلاميذه بـ "السلام عليكم" كالمسلمين و "السلام لكم" أم بولس؟


    [مشتركة][Lk.24.36][وبينما التلميذان يتكلمان، ظهر هو نفسه بينهم وقال لهم: ((سلام عليكم! ))]

    [يسوعية][Lk.24.36][ وبينما هما يتكلمان إذا به يقوم بينهم ويقول لهم: (( السلام عليكم! )) ]

    [سارة][Lk.24.36][ وبينما التلميذان يتكلمان، ظهر هو نفسه بينهم وقال لهم: ((سلام عليكم! )) ]

    [شريف][Lk.24.36][ وبينما هما يتكلمان بهذا، وقف عيسـى بنفسه في وسطهم وقال لهم: "السلام عليكم."]

    [كاثوليكية][Lk.24.36][وبينما هما يتكلمان إذا به يقوم بينهم ويقول لهم: السلام عليكم!]

    [بـــولســــية][Lk.24.36][وفيما هم يتحدثون بهذا، وقف هو نفسه في وسطهم، وقال لهم: "السلام لكم!"]

    [فــــانـــدايك][Lk.24.36][وفيما هم يتكلمون بهذا وقف يسوع نفسه في وسطهم وقال لهم سلام لكم.]







  9. #89
    مشرف منتدى البشارات الحق بمبعث سيد الخلق
    الصورة الرمزية هزيم الرعد
    هزيم الرعد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2714
    تاريخ التسجيل : 21 - 9 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 763
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : أرض الكنانة
    الاهتمام : الرياضة
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    حوار رائع و مثمر .. بارك الله في الأخ الكريم سيل الحق
    على الرغم من وجود إرهاصات للتلوي في الحوار ..إلا أني اسأل اسأل الله الهداية للضيف الفاضل




    "و لهذا فإنَّه بعد الكِرازة بالإنجيل, توقف سريان تعاليم الناموس التي كانت تعلِّم القُدماء أنَّ الله هو واحد، فقط بدون أن تتحدَّث عن الطَّبيعة الإلهية, الثلاثة أقانيم, أو عن وِحْدة الجوهر, لأنَّ هذه التَّعاليم هي التي تحدَّث عنها العهد الجديد."

    كيرلُّس الإسكندري: حِوار حول الثالوث, الجزء الثاني - صـ35.

  10. #90
    الإدارة العامة
    الصورة الرمزية أبو جاسم
    أبو جاسم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 634
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 45
    المشاركات : 2,883
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الأردن-بلاد الشام
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاصِف مشاهدة المشاركة
    أخي سيل الا ترى ان نقطة الحوار الحالية اصبحت مكررة من ناحية النقاش والردود؟

    ارى نقطة السلام قد استوفت حقها وما يدور الان من جانب الضيف مجرد كلام مرسل وانطباعات شخصية بلا خلفية علمية او دليل والاعتراض لمجرد الاعتراض في حين ان اعتراضاته مردود عليها في مشاركات سابقة ويتم تنبيهه لهذا من جانبك عن طريق وضع ارقام المشاركات.


    هذا الكلام صحيح لذا سأقوم بالتعقيب في صفحة المناظرة من أجل الانتقال إلى نقطة أخرى للنقاش

    شكراً للمتحاورين على هذا الحوار الراقي




    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى


    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))


    السنة للمروزي
    ...............................

    قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

    (( إن الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه و لا قدحت فيه شكّاً ؛ لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزّه الشبهات ، بل إذا وردت عليه ردها حرسُ العلم و جيشُه مغلولةً مغلوبة))

    مفتاح دار السعادة 1 / 140




 

صفحة 9 من 18 الأولىالأولى ... 5678910111213 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML