صفحة 9 من 9 الأولىالأولى ... 56789
النتائج 81 إلى 88 من 88

الموضوع: طرائف الشبهات

 
  1. #81
    مشرف منتدى البشارات الحق بمبعث سيد الخلق
    الصورة الرمزية هزيم الرعد
    هزيم الرعد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2714
    تاريخ التسجيل : 21 - 9 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 763
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : أرض الكنانة
    الاهتمام : الرياضة
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    معلش يا جماعة أنا عارف إنى متقل شوية على الموضوع كل شوية أحط مشاركة فاعذرونى
    بس بجد و الله أنا واقع مع حتة واد بيقول بلاوى ده فى كل مشاركة ليه أنا بنقى حاجة واحدة بس من الحاجات التحفة اللى بيكتبها

    أنا كنت رديت على شبهة و قلت
    ﴿ فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ﴾ (يونس: 94)،
    لا تتحدث عن مشركي النصارى المنكرين لنبوته ، ولا تجعلهم مرجعاً للنبي ، بل تتحدث عن الذين يشهدون له بأنه أتاه الحق من ربه.
    كما يلزم التنويه أيضاً إلى أن النبي لم يشك في شيء من نبوته، ولم يسأل أهل الكتاب ولا غيرهم،((( بل نقل عن بعض التابعين ))أن النبي قال: «لا أشك ولا أسأل» كما نقل بذلك الإمام عبد الرزاق رجمه الله فى مصنفه
    هذا تعليقى
    نبيك عمل ايه يازياد
    انظر ماكتبته انت وانا وضعتهولك بين الاقواس
    نقل عن تابعيه
    ولانقل عن الوحى
    ولاتابعيه كان بينزل عليهم الوحى وهو ينقل منهم
    ان كان ربك قال له ان كنت فى شك اسئل الذين يقراون الكتاب من قبلك
    فمن اين اتيت انت بهذا ان نبيك لاشك ولاسئل
    ولما جاوبت واتكلمت
    وقعت نفسك ونبيك فى مصيبه
    ان نبيك كان بينقل عن التابعين له
    فانت تتبع من يازياد
    واى كلام نقله رسولك عن تابعيه
    ومن هم الذين كان ياخذ منهم رسولك
    انت مش حاسس انك فى مصيبه كبيره
    ولا انت مش فاهم البتكتبه
    وانا اشك انك تكتب هذا اكيد فى حد بيغششك




    "و لهذا فإنَّه بعد الكِرازة بالإنجيل, توقف سريان تعاليم الناموس التي كانت تعلِّم القُدماء أنَّ الله هو واحد، فقط بدون أن تتحدَّث عن الطَّبيعة الإلهية, الثلاثة أقانيم, أو عن وِحْدة الجوهر, لأنَّ هذه التَّعاليم هي التي تحدَّث عنها العهد الجديد."

    كيرلُّس الإسكندري: حِوار حول الثالوث, الجزء الثاني - صـ35.

  2. #82
    مشرف منتدى البشارات الحق بمبعث سيد الخلق
    الصورة الرمزية هزيم الرعد
    هزيم الرعد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2714
    تاريخ التسجيل : 21 - 9 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 763
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : أرض الكنانة
    الاهتمام : الرياضة
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    بصوا يا جماعة الشبهة الخطيرة دى و التى على أثرها كنت هاسيب ديني بصراحة زلزلت إيمانى و كنت بعيييييييييييييط

    هل القران من عند الله ام ان الجن لهم نصيب في تنزيله يا احبائي المسلمين؟
    وجدت هذا الكلام ايضا في الكتب الاسلاميه و هو يخص القران و كلام عجيب و بصراحه اكبر يشتت الذهن فعلا و احتاج لمناقشته و التفسير الاسلامي له و ارجو الا يقال انه كلام ضعيف او غير معترف به كما يقال دائما
    لانه بالدليل عارفين يعنى ايه بالدليل
    اتفضلو الموضوع
    \\\\\\\
    قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3)
    وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5)
    (سورة الجن)

    كلام الجن مكتوبا في القران
    تفسير الرازي ـ جزء16 الصفحة 79 من أول السطر
    وأنهم ظنوا كما ظننتم أن لن يبعث الله أحدا (7)
    اعلم أن هذه الآية والتي قبلها يحتمل أن يكونا من كلام الجن، ويحتمل أن يكونا من جملة الوحي ...... واعلم أن حمله على كلام الجن أولى لأن ما قبله وما بعده كلام الجن فإلقاء كلام أجنبي عن كلام الجن في البين غير لائق
    \\\\


    تفسير الرازي
    وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ ٱللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُواْ يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً
    اعلم أن عبد الله هو النبي في قول الجميع، ثم قال الواحدي = إن هذا من كلام الجن لا من جملة الموحى، لأن الرسول لا يليق أن يحكي عن نفسه بلفظ المغايبة وهذا غير بعيد،
    \\\\

    التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي ـ جزء3 الصفحة234 من أخر السطر
    " وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططا " هذا من كلام الجن ؛ وسفيههم أبوهم إبليس وقيل هو اسم جنس لكل سفيه منهم واختار ذلك ابن عطية والشطط التعدي ومجاوزة الحد
    \\\\

    فتح القدير - الشوكاني ـ جزء5 الصفحة426 من أخر سطرين
    فقالوا = إنا سمعنا قرآنا وقالوا إنه تعالى جد ربنا إلى آخره، واختار أبو حاتم وأبو عبيد قراءة الكسر لأنه كله من كلام الجن، ومما هو محكي عنهم بقوله {فقالوا إنا سمعنا} وقرأ أبو جعفر وشعبة بالفتح في ثلاثة مواضع وهي{ وأنه تعالى جد ربنا }، { وأنه كان يقول سفيهنا }، { وأنه كان رجال من الإنس } قالا =لأنه من الوحي وكسرا ما بقي لأنه من كلام الجن
    \\\\\\\


    تفسير الطبري ـ جزء23 الصفحة650 من سطر3
    وقال آخرون =عني بذلك الجد الذي هو أب الأب، قالوا: ذلك كان من كلام جهلة الجن
    \\\\\\\\\


    اجمعوا على كسر ان
    تفسير النيسابوري ـــ جزء7 الصفحة222
    {أنه استمع}وأجمعوا على كسر { إنا } في قوله {إنا سمعنا}لأنه وقع بعد القول وفي البواقي خلاف فمن كسر فمحمول على مقول القولوأنه صريح من كلام الجنومن فتح فعلى أنه فاعل{أوحى} ولا بد من تقدير ما في الحكاية ليكون حكاية كلام الجن
    \\\\\\\

    وجزء7 الصفحة224
    والضمير في { وأنهم } للجن، والخطاب في{ ظننتم } لأهل مكة والأولى أن يكون الكلام من كلام الجن لئلا يقع كلام أجنبي في البين
    \\\\\\\\

    كفايه عليكم كده
    مش عاوز اتعبكم
    منتظر ردودكم




    تفسير القرطبي ـ جزء19 الصفحة7
    وقرأ الباقون كلها بالكسر وهو الصواب، واختاره أبو عبيدة وأبو حاتم عطفا على قوله" فقالوا إنا سمعنا " لأنه كله من كلام الجن
    وأما أبو جعفر وشيبة فإنهما فتحا ثلاثة مواضع، وهي قوله تعالى: " وأنه تعالى جد ربنا "، " وأنه كان يقول "، " وأنه كان رجال " قالا لأنه من الوحي وكسرا ما بقي، لأنه من كلام الجن.


    الايه رقم 15 هي اخر كلام الجن
    تفسير اللباب ـ ابن عادل ـــ جزء16 الصفحة8
    "وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا"

    قوله= { وأما القاسطون }أي الجائرون عن طريق الحق والإيمان{ فكانوا لجهنم حطبا }أي وقودا ، وقوله « فكانوا »أي في علم الله تبارك وتعالى ....... وهذا آخر كلام الجن



    تفسير السراج المنير ـ محمد الشربيني الخطيب ـ جزء1 الصفحة 4926 م
    فإن قيل إن الجن مخلوقون من النار فكيف يكونون حطبا للنار؟ أجيب بأنهم وإن خلقوا منها لكنهم يغيرون عن تلك الكيفية فيصيرون لحما ودما هكذا قيلوهذا آخر كلام الجن
    بجد لا تعليق




    "و لهذا فإنَّه بعد الكِرازة بالإنجيل, توقف سريان تعاليم الناموس التي كانت تعلِّم القُدماء أنَّ الله هو واحد، فقط بدون أن تتحدَّث عن الطَّبيعة الإلهية, الثلاثة أقانيم, أو عن وِحْدة الجوهر, لأنَّ هذه التَّعاليم هي التي تحدَّث عنها العهد الجديد."

    كيرلُّس الإسكندري: حِوار حول الثالوث, الجزء الثاني - صـ35.

  3. #83

    الصورة الرمزية الزبير بن العوام
    الزبير بن العوام غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 216
    تاريخ التسجيل : 12 - 4 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 38
    المشاركات : 1,611
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الحجاز
    الاهتمام : الكمبيوتر و القراءة و التقنيات
    الوظيفة : محلل مالي
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههه





  4. #84

    عضو جديد

    Ahmed Saleh غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5008
    تاريخ التسجيل : 5 - 9 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 2
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    هههههههههههههههههه

    موضوع مضحك جدا

    وقريته كله مره واحدة

    بارك الله فيكم ومنتظر المزيد من الحاجات اللى بتخلى الواحد يضحك على الغباء والجهل دى



    خدو بقى شبهه صادفتنى

    تخيلو الشبهة كانت على آية احنا بنرد بيها عليهم دايما

    " قل هو الله احد "


    النصرانى كاتب


    ان الاية دى بتدل على ان اله الاسلام ليس هو الله الواحد كما يزعمون

    وانما قال عن نفسه هو الله احد

    اى احد الآلهة
    هههههههههههههههههههههههه



    سبحان الله وتعالى عما يصفون





  5. #85

    عضو جديد

    محمد البيروتي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5058
    تاريخ التسجيل : 10 - 9 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 5
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    يجب على اي نصراني قبل ان يفتح اي موضوع أن يدرس كل جوانبه قبل أن يطرح الاشكال او الشبهه ، فلو اجهد صاحب الشبهه نفسه في البحث والتحليل لوجد أن شبهته واهية .

    مش عيب أنك يكون عندك ضعف في اللغة العربية ، بس العيب انك تنقل الشبهات بدون دارسة وتحقيق.





  6. #86

    عضو لامع

    الصورة الرمزية أم عيسي عبد الرحمن
    أم عيسي عبد الرحمن غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3238
    تاريخ التسجيل : 21 - 1 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 441
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إدريسي مشاهدة المشاركة
    هذه من أجل أخي الحبيب الليث الضاري :

    كيف يقول القرآن أن إبراهيم كان حنيفا مسلما بينما الإمام أبو حنيفة عاش بعد إبراهيم




    وكمان يقولك في العنوان استخدم عقلك يا مسلم
    موضوع ظريف اوي اضحك الله سنكم
    وكمان بيقول ان النبي صلي الله عليه وسلم مولود عام 1 هجري هههه




    لا المال ينور طريقي...ولا البنون بلوا رقي
    عملي في حياتي رفيقي...في دنيتي الاخرنية
    اللهم ارضني بقضائك

  7. #87

    عضو مجتهد

    الصورة الرمزية رسالة الاسلام
    رسالة الاسلام غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3862
    تاريخ التسجيل : 2 - 5 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 162
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : بلد الأزهر الشريف
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    اضحك الله سنكم وبارك فيكم جميعا
    اليكم هذه النكتة من احد الاغبياء كان يتحاور مع مسلم بأحد المواقع
    الكلمة الله

    10/02/2012 02:31:54 ص الإبلاغ عن إساءة الاستخدام
    لو فهمتنا الله في الاسلام شكله كدة ليه هفهمك واجاوب علي سؤاللك السهل ده.
    ولو انكم لا تسألون ولكنكم تستهبلون

    تعالي اوريك اله القرأن من القرأن شكله ايه :
    --------------------------------------------------------------------------------

    إله القرآن ساحر :

    إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ {54/34} القمر.

    وعجبى





  8. #88

    عضو نشيط

    الصورة الرمزية أحمد يسرى
    أحمد يسرى غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7217
    تاريخ التسجيل : 6 - 8 - 2012
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 26
    المشاركات : 91
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : مقارنة الأديان
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 13

    افتراضي


    اللى عاجبانى أوى بتاعت جد ربنا ؟ هههههههههههههه





 

صفحة 9 من 9 الأولىالأولى ... 56789

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. طرائف نحوية
    بواسطة دانة في المنتدى النحو والصرف
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 2011-09-29, 02:54 PM
  2. طرائف العرب
    بواسطة دانة في المنتدى الأدب العربي
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 2010-12-19, 12:08 AM
  3. طرائف ودعابات
    بواسطة مُسلمة في المنتدى التواصل واستراحة المنتدى
    مشاركات: 25
    آخر مشاركة: 2010-08-12, 09:23 AM
  4. من طرائف النصاري
    بواسطة مهاجر في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2010-07-24, 03:00 PM
  5. من طرائف الردود
    بواسطة سوفانا في المنتدى التواصل واستراحة المنتدى
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 2010-07-15, 06:23 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML