رقم العضوية : 1221
تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
العمر: 48
المشاركات : 2,218
شكراً و أعجبني للمشاركة 
شكراً
مرة 0
مشكور
مرة 0
اعجبه
مرة 0
مُعجبه
مرة 0
التقييم : 10
البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
معدل تقييم المستوى
: 17
إن ما إقترفه أبى العزيز يُعتَبر مِن أشَد الأعمال خطورة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالسعودمحمود
رسالة إدارية
لقد تم حظرك للسبب التالي:
لا يوجد سبب مخصص.
التاريخ الذي سيتم رفع الحظر فيه: لا يوجد
كل ده علشان ارسلت لهم سفر الرسالات بتاع بولس وسفر الرسالات بتاع ابو السعود محمود
وقلت لهم من فضلكم ردوا على هذا الكلام وكتبت اسمى جرجس زخارى فلم يردوا وتم حظرى فى موقع الاضلال
السلام عليكُم ورَحمَة اللهِ وبَركاتُه ....
أتمَنى ألا أفسِد جو الحوار بين أخى الحبيب (أسَد هآدىء) والضيفة ( روزالين)
الرَجآء رَجـآءً شَديداً لأننى تعبت فى كتابة هذا الرَد فأرجو عدم حذفه
وذلك للتَنبيه على الآتى :-
إن ما إقترفه أبى العزيز يُعتَبر مِن
أشَد
الأعمال خطورة وللإختصار
سأقول الآتى
(لإنشغالى بالأشراف على بعض المنتديات)
وما دَفعنى للكتابة إلا خوفى عليكَ أبانا العَزيز
الخطأ الفادِح الأول:-
هو إنتحالك لشخصية نُصرانية وهذا لا يجوز شَرعاً
لأن ثلاث جدَُهُن جَدْ وهَزلهن جَدْ
النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالرَّجْعَةُ".
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالرَّجْعَةُ". أخرجه أبو داود (2/259 ، رقم 2194) ، والترمذى (3/490 ، رقم 1184) ، وقال : حسن غريب . وابن ماجه (1/658 ، رقم 2039) ، والحاكم (2/216 ، رقم 2800) وقال : صحيح الإسناد ، وحسنه الألباني في "الإرواء" ( 1826 ) ، و "صحيح أبي داود" ( 1904 ).
الخَطأ الأكبر الثانى:-
وهو مُصيبَة التَحريف فى كِتاب اللهِ
نَحنُ نعلم انها مُحَرَّفة وهم من قاموا بتَحريفها ولكن هذا لا يعلمه إلا من له دراية بأصول ومُقارنات هذه الكتب والنَسَخ
ومِن المَعلوم أن الإيمان يقتضى باللهِ والملآئِكة
والكُتُب(الزَبور والتوراة والإنجيل )عامَةً
والقرآن الكريم مُجمَلاً وتَفصيلاً
والرُسُل واليومِ الآخر والقضآء خيره وشَره
(ومن المَعروف انه لا يجوز لنا تأليف كلام لنُثبت لهم ان هذا إنجيل فلان...)
لأنه لا يستطيع شَخصٌ عادى يُحدد اين وَقع التَحريف ،مع انه واضِح للكل
وهذا لم يحدث على عهد النَبىِّ صلى اللهُ عليه وسَلَّم والصَحابَة الكِرام أو التابعين
(ومن شروط قبول الأعمال -1- ان تكون خالصة لوجه الله-2- ان تكون على هدى الحَبيب صلى اللهُ عليه وسَلَّم-)
يرجى مراجعة هذا الموضوع فيما بَعد
إنتَبِهوا! كثيراً من الأمور الهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة مُتجَدِد
هذا بالإضافة إلى انه توجد الف طريقة وطريقة الى هدم هذه العقيدَة الخُرافية البشرية الوضعية بدلاً من التلاعب بكِتاب اللهِ وهذا لا يعلمه إلا من له دراية بأمور مقارنة الأديان والمِلل والنِحَل
******************
هذا واللهُ تعالى أعلى وأعلم
كما أرجو عدم حذف هذه المُشاركة
لتَعلم الضيفَة الفاضِلة
مدى عدل ورَحمة الإسلام بالخلقِ
واللهُ المُستَعان
عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له
رد مع اقتباس
المفضلات